fundamentosdacienciassociaisAvaliando Aprend.CCJ0001 SM

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1​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Sobre o conhecimento mítico, podemos marcar como CORRETA APENAS A SEGUINTE INFORMAÇÃO: 
 
 
 
 É produzido através de experimentações científicas; 
 Não se embasa na sensação de que existem modelos naturais e sobrenaturais de onde 
advém o sentido de tudo; 
 O conhecimento mítico se fundamenta tão somente na tradição oral; 
 A narrativa mítica não faz uso de uma linguagem simbólica e imaginária; 
 Trata-se de uma forma de conhecimento não lógico, fantasioso; 
 
 
 
 2​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Considerando os estudos antropológicos acerca do conceito de cultura, marque a resposta coerente 
com o princípio do relativismo cultural. 
 
 
 
 O primeiro papel que o índio representa no capítulo do descobrimento do Brasil: ali ele 
aparece como "selvagem", "primitivo", etc. Isto era para mostrar o quanto os portugueses 
eram "superiores" e "civilizados". 
 A cada novo estudo antropológico que se realiza temos como que um movimento no sentido 
de procurar conhecer o "outro" na forma como este "outro" experimenta a vida. 
 Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. 
 De qualquer forma, a sociedade do "eu" é a melhor, a superior. 
 O que se quer saber é como o "outro" pensa o seu mundo, seu tempo, sua existência, 
explicando o "outro" pelo nosso mundo, nosso tempo, nossa existência. 
 
 
 
 3​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
As Ciências Sociais, compreendem o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, da 
Sociologia e da Ciência Política. Quanto a antropologia esta centraliza suas observações a partir: 
 
 
 
 Dos aspectos culturais da sociedade, como costumes, crenças e valores morais dos 
diferentes grupos e comunidades, 
 Do aparelho ideológico do Estado 
 Da sociabilidade e das relações de gênero; 
 Das conceituações interacionistas de comunidades indígenas; 
 De questões políticas e sociais para a manutenção do poder; 
 
 
 
 4​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Analise esta afirmação de Everardo Rocha: "[...] trata-se da visão do mundo onde o nosso próprio 
grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos 
valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto 
como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, 
medo, hostilidade etc". Partindo desta premissa, estamos nos referindo ao conceito de: 
 
 
 
 Sociologia 
 Relativismo cultural 
 Antropologia 
 Etnocentrismo 
 Etnografia 
 
 
 
 5​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Leia as assertivas abaixo envolvendo o tema ¿a questão do conhecimento: I) O ser humano é o único 
animal que vive no mundo e pensa sobre o mundo em que vive. II) A preocupação em compreender o 
mundo acompanha a humanidade ao longo de seu desenvolvimento na terra, quer seja pela 
necessidade de construir mecanismos de controle e transformação da natureza, quer pelo desejo de 
conhecer e formular explicações acerca dos fenômenos. III) Uma teoria que explica o surgimento dos 
seres viventes na terra é o evolucionismo. Segundo tal teoria, tudo que existe no mundo, inclusive os 
seres humanos, surgiu a partir da intervenção divina. IV) Uma teoria que explica o surgimento dos 
seres viventes na terra é o criacionismo. Segundo tal teoria, nosso planeta e tudo que aqui existe é 
fruto de um longo e contínuo processo de evolução. SOMENTE é CORRETO o que se afirma em: 
 
 
 
 II e III; 
 I e III; 
 II e IV. 
 I e IV. 
 I e II; 
 
 
 1​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Um dos primeiros cientistas a adotar a metodologia antropológica na análise cultural foi Bronislaw 
Malinowski (1884-1942), antropólogo polonês radicado na Inglaterra. Foi ele que, a partir do trabalho 
de campo nas ilhas Trobriand, na Melanésia, praticou o que se tornaram os procedimentos 
metodológicos de pesquisa na Antropologia. Esses procedimentos metodológicos são: 
 
 
 
 a escuta e a investigação estatística. 
 a análise e a descrição dos fenômenos da natureza 
 a etnografia e a observação participante, 
 a coleta e a verificação de dados em laboratório. 
 a análise dos diários de viajantes e a teorização em seu gabinete. 
 
 
 
 2​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Por ciências sociais entende-se o conjunto de saberes relativos às disciplinas de antropologia, ciência 
politica e sociologia . Há, contudo, especialistas que consideram este leque mais amplo, englobando 
outras áreas do conhecimento como a ciência jurídica, administração e outras. No entanto a 
denominação mais aceita é a que reconhece as três disciplinas como parte constitutiva desse campo 
cientifico. Assim, é correto afirmar que: 
 
 
 
 a) As três disciplinas são tão próximas que inexiste qualquer diferença entre elas, pois 
todas tratam dos fenômenos ocorridos em sociedade; 
 c) A ciência política centraliza sua análise na compreensão dos aspectos 
microcósmicos da sociedade, tais como: religião, costumes, tradições dentre outros na 
tentativa de entender os significados; 
 b) No que concerne a Sociologia esta ciência estuda o homem a partir daquilo que 
constitui em sua humanidade, isto é, a produção de cultura; 
 d) As disciplinas sociologia, antropologia e ciência politica, estudam fenômenos muito 
semelhantes, ou seja, fatos que decorrem da vida em sociedade; 
 Todas as alternativas anteriores são falsas 
 
 
 
 3​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) considera a "comunhão de valores morais" a 
condição fundamental e primeira para a construção da coesão social. Para ele, a moral (conjunto de 
valores e juízos direcionados à vida em comum) é o amálgama que une os indivíduos à vida em 
grupo. A moral traça as orientações da conduta ideal para as pessoas, e parte do seu conteúdo se 
materializa em normas e regras. Durkheim afirma o papel do regulamento moral para a integração 
social, insistindo que a moral é o mínimo indispensável, sem o qual as sociedades não podem viver 
em harmonia. Esses pressupostos, a respeito das condições para o bom convívio dos indivíduos numa 
coletividade, permitem a formulação de uma avaliação específica sobre o problema da criminalidade 
violenta praticada por jovens no Brasil, hoje. Indicam-se, a seguir, algumas possíveis propostas de 
ação para enfrentar esse problema. Assinale a alternativa que está em conformidade imediata com os 
pressupostos sociológicos mostrados no texto. 
 
 
 
 Detectar antecipadamente os jovens portadores de personalidade irritável, impulsiva e 
impaciente e providenciar o tratamento terapêutico como política pública. 
 Promover a instituição familiar; reforçar o papel socializador da escola com ênfase na 
educação para a paz e para a cidadania e melhorar o funcionamento do sistema legal. 
 Priorizar o combate ao narcotráfico, ao crime organizado, aos esquadrões da morte e a 
unificação das polícias 
 Investir no controle da natalidade, reduzindo o número de nascimentos a médias 
compatíveis com os índices de desenvolvimento econômico previstos. 
 Estimular a produção econômica para a geração de empregos, enfatizando aqueles voltados 
à população de 15 a 24 anos. 
 
 
 
 4​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
O homem é um ser predominantemente cultural. Graças à cultura, ele superou sua limitação 
biológica. A partir desta afirmação pode-se afirmar que: 
 
 
 
 O homem nasce com a cultura. 
 O homem adquire cultura se tornando um ser social. 
 O homem determina suas ações pelo equipamento biológico. 
 Todos os animais produzem cultura. 
 A natureza humana determinaações humanas. 
 
 
 
 5​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
(ENEM 2011) Na década de 1990, os movimentos sociais camponeses e as ONGs tiveram destaque, 
ao lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade brasileira, a ação dos movimentos sociais vem 
construindo lentamente um conjunto de práticas democráticas no interior das escolas, das 
comunidades, dos grupos organizados e na interface da sociedade civil com o Estado. O diálogo, o 
confronto e o conflito têm sido os motores no processo de construção democrática. (SOUZA, M. A. 
Movimentos sociais no Brasil contemporâneo: participação e possibilidades das práticas democráticas. 
Disponível em: http://www.ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2010 (adaptado) Segundo o texto, os 
movimentos sociais contribuem para o processo de construção democrática, porque 
 
 
 
 determinam o papel do Estado nas transformações socioeconômicas. 
 propiciam a adoção de valores éticos pelos órgãos do Estado. 
 privilegiam determinadas parcelas da sociedade em detrimento das demais. 
 aumentam o clima de tensão social na sociedade civil. 
 pressionam o Estado para o atendimento das demandas da sociedade. 
 
 
 1​a​ Questão Pontos:​ ​0,0​ / ​0,1 
 
Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, 
analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais? 
 
 
 
 Ciência Política. 
 Psicologia. 
 Filosofia. 
 Sociologia. 
 Antropologia. 
 
 
 
 2​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
"Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo 
de padrões concretos de comportamento ''costumes, usos, tradições, feixes de hábitos'', como tem 
sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle ''planos, receitas, regras, 
instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)" para governar o 
comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente 
dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais 
para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: 
Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como 
referência inicial, escolha a única opção correta. 
 
 
 
 Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou 
nenhuma influência na organização da sociedade. 
 A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender 
corretamente as coisas e a vida em sociedade. 
 Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma 
corrente. 
 Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio 
ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo. 
 As funções básicas dos sistemas de valores são somente organizar os conceitos e avaliar o 
valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade 
 
 
 
 3​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Apesar das inegáveis diferenças, as ciências sociais procuraram se firmar a partir do uso das 
metodologias das ciências naturais que tiveram grande avanço a partir do século XVIII. Sobre essas 
diferenças, podemos afirmar: 
 
 
 
 Não existem diferenças substanciais entre ciências sociais e ciências naturais. 
 Assim como nas ciências naturais, nas ciências sociais, dois pesquisadores em lugares 
distintos, em lugares distintos terão que chegar ao mesmo resultado, desde que seja usado 
o método científico correto. 
 As ciências sociais tratam de objetos complexos que mudam rapidamente e não podem ser 
isolados em laboratórios 
 As ciências sociais tratam de objetos simples que demoram a ser modificados e não podem 
ser isolados em laboratório 
 As ciências sociais tratam de objetos simples que mudam rapidamente e que não podem ser 
isolados em laboratório. 
 
 
 
 4​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Podemos dizer que o aparecimento das Ciências Sociais foi o RESULTADO DE PROBLEMAS PRÓPRIOS 
DA SOCIEDADE em determinado momento do desenvolvimento do capitalismo: EXODO RURAL, 
URBANIZAÇÃO, MOVIMENTOS REIVINDICATÓRIOS, VIOLENCIA, POBREZA... Para os quais os saberes 
já instituídos (na Ciência Natural, Filosofia e Religião) não eram suficientes e nem adequados para 
uma explicação convincente. Analise as proposições afirmativas abaixo: I. Por Ciências Sociais, 
entende-se o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, Sociologia e Ciência Política. II.
O objeto de estudo das Ciências Sociais é a sociedade em suas dimensões sociológicas, 
antropológicas e políticas. III. A Sociologia estuda o homem e o universo sociocultural, analisando 
as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. IV. Na Antropologia, privilegiam-se os aspectos 
culturais do comportamento do homem, que é, por excelência, o seu objeto de estudo. V. Na 
Ciência Política, analisam-se as questões ligadas às instituições do poder, ao Estado, sistema de 
governo, forma de governo, regimes de governo. VI. Ao contrário de outras ciências, as Ciências 
Sociais lidam, não apenas com o que se chama de realidade, com fatos exteriores aos homens, mas 
igualmente com as interpretações que são feitas sobre a realidade. Estão corretas: 
 
 
 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 Somente as alternativas IV, V e VI. 
 Somente as alternativas II, III e IV. 
 Somente as alternativas I, II e III. 
 Somente as alternativas III, IV e V. 
 
 
 
 5​a​ Questão Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Leia atentamente o texto abaixo: 
"(...) Correspondem naturalmente (...) não apenas a estrutura moderna do Estado e do município, 
mas também a relação de domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins 
utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo 
numeroso e hierarquicamente articulado. (...)" Extraído de COHN, G.(org); FERNANDES, F.(coord.). 
Max Weber: Sociologia. 7. ed. São Paulo: Ática, 2005. 
No texto acima, Weber se refere: 
 
 
 
 à burocarcia. 
 à ação social. 
 ao tipo da dominação carismática. 
 ao tipo da dominação legal. 
 ao tipo da dominação tradicional.