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19/05/2018 EPS http://simulado.estacio.br/bdq_sava_pres/ 1/2 ELIZANGELA GABRIEL LIMA 201551051532 CONSTANTINO NERY PENSAMENTO POLÍTICO Avaliando Aprend.: SDE0578_SM_201551051532 V.1 Aluno(a): ELIZANGELA GABRIEL LIMA Matrícula: 201551051532 Desemp.: 0,5 de 0,5 14/05/2018 20:59:16 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201553908409) Pontos: 0,1 / 0,1 ¿O homem natural de Hobbes não é um selvagem. É o mesmo homem que vive em sociedade.¿ Melhor dizendo, a natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. A natureza do homem é tal que, embora seja capaz de reconhecer em muitos outros maior inteligência, eloquência ou saber, dificilmente acredita que haja muitos tão sábios como ele próprio, pois vê sua sabedoria bem de perto e a dos outros a distância. Para Hobbes, a relação Estado e sociedade se explica: pela subordinação do Estado à sociedade. pela República pela democracia representativa. pela democracia participativa. pela subordinação da sociedade ao Estado. 2a Questão (Ref.:201553908394) Pontos: 0,1 / 0,1 A obra de Maquiavel é toda fundamentada em sua própria experiência, seja com os livros dos grandes escritores que o antecederam, seja nos anos como segundo chanceler, ou até mesmo em relação à sua capacidade de olhar de fora e analisar o complicado governo do qual terminou fazendo parte. Marque a opção que NÃO está de acordo com o pensamento de Maquiavel: Na teoria política de Maquiavel, a virtú está relacionada à idéia da capacidade do governante de sabedoria na utilização da força. Uma das regras metodológicas que Maquiavel propunha para sua ciência política era o princípio da verdade efetiva das coisas, que buscava examinar a realidade tal como ela é e não como gostaria que fosse. Para Maquiavel, a natureza humana é marcada pela gratidão, sinceridade, bravura e solidariedade do lucro que produz o consenso e a ordem. Para Maquiavel os fins justificam os meios. Maquiavel queria explicar o Estado real, capaz de impor a ordem, diferente de como fizeram os gregos e romanos antigos, que pensaram no Estado ideal. 3a Questão (Ref.:201553908316) Pontos: 0,1 / 0,1 Em relação às posições e ideais defendidos pelos iluministas é possivel afirmar que são verdadeiras as opções: I - Defesa do regime absolutista, valorização do Mercantilismo; aumento do poder político dos membros da Igreja Católica. II - Substituição do misticismo e crenças pela ciência; antropocentrismo; críticas ao Absolutismo. III - Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias; criação de sistema de eleições diretas para escolher os reis. A afirmativa I é verdadeira, as afirmativas II e III são falsas. As afirmativas I e II são verdadeira, a afirmativa III é falsa. A afirmativa III é verdadeira, as afirmativas I e II são falsas. As afirmativas I e III são verdadeira, a afirmativa II é falsa. A afirmativa II é verdadeira, as afirmativas I e III são falsas. 19/05/2018 EPS http://simulado.estacio.br/bdq_sava_pres/ 2/2 4a Questão (Ref.:201553908317) Pontos: 0,1 / 0,1 "A doutrina materialista de que os seres humanos são produtos das circunstâncias e da educação, [de que] seres humanos transformados são, portanto, produtos de outras circunstâncias e de uma educação mudada, esquece que as circunstâncias são transformadas precisamente pelos seres humanos e que o educador tem ele próprio de ser educado. Ela acaba, por isso, necessariamente, por separar a sociedade em duas partes, uma das quais fica elevada acima da sociedade (por exemplo, em Robert Owen). A coincidência do mudar das circunstâncias e da atividade humana só pode ser tomada e racionalmente entendida como práxis revolucionante." (MARX, Teses sobre Feuerbach) Marque a opção onde está assinalada a principal influência teórica para as formulações de Marx: O Liberalismo de Locke A virtú de Maquiavel A Dialética de Hegel O Funcionalismo de Durkheim O Positivismo de Comte 5a Questão (Ref.:201553908353) Pontos: 0,1 / 0,1 "A história de toda a sociedade até aqui é a história de lutas de classes. " (MARX E ENGELS. Manifesto Comunista, 1848) A noção de luta de classes é central no pensamento marxista e foi usada por Marx e Engels para designar o confronto entre as classes antagônicas existentes no modo de produção capitalista. Marque a opção que assinala as classes sociais que Marx identifica na sociedade capitalista: Burguesia e clero Nobreza, burguesia e clero Nobreza e burguesia Burguesia e proletariado Burguesia e campesinato
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