Prova 2.1

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1a Questão (Ref.: 815820)	Pontos: 1,0  / 1,0
O pesquisador Dermeval Saviani considera que a reflexão filosófica pode ser descrita como sendo radical, rigorosa e de conjunto. Nos enunciados abaixo, considere V para verdadeiro e F para falso:
1- ( )É radical por buscar o fundamento, a raiz de todo conhecimento, isto é, os fundamentos do pensar e do agir.
2- ( )É rigorosa porque não requer um método claro e explícito que permite proceder com rigor, garantindo a coerência e o exercício da crítica.
3- ( )É de conjunto por ser buscar examinar os problemas de um modo global, isto é, na perspectiva do todo.
4- ( ) É rigorosa porque requer um método claro e explícito que permite proceder com rigor, garantindo a coerência e o exercício da crítica.
São verdadeiros os enunciados:
	2, 3 e 4
	1 e 4
	1, 2 e 3
	2 e 3
 	1, 3 e 4
 2a Questão (Ref.: 707764)	Pontos: 1,0  / 1,0
Leia atentamente a citação a seguir, extraído de Semântica e Discurso, de Michel Pêcheux:
"as palavras, expressões, proposições, etc., mudam de sentido segundo as posições sustentadas por aqueles que as empregam, o que quer dizer que elas adquirem seu sentido em referência a essas posições, isto é, em referência às formações ideológicas" (Pêcheux, 1997, p.160).
Com base nessas ideias, julgue as afirmativas a seguir:
I. A famosa frase de Rui Barbosa "A família é a célula mater. da sociedade" só pode significar uma defesa da instituição familiar.
II. A famosa frase de Rui Barbosa "A família é a célula mater. da sociedade", se estiver inscrito numa ideologia oportunista, pode significar a tentativa de posar com uma imagem de "bom moço" para conquistar a simpatia dos interlocutores.
III. A famosa frase de Rui Barbosa "A família é a célula mater. da sociedade", se estiver inscrito numa ideologia conservadora, pode significar uma recusa ou condenação a relações afetivas não tradicionais, como o concubinato ou a relação homossexual, na medida em que tal enunciado pode representar uma reafirmação das relações afetivas tradicionais.
	Apenas os itens I e III estão corretos.
	Apenas o item II está correto.
	Apenas o item I está correto.
	Apenas o item III está correto.
 	Apenas os itens II e III estão corretos.
 3a Questão (Ref.: 642075)	Pontos: 0,0  / 1,0
De acordo com Libâneo (2008, p.15-16): "O trabalho docente é uma das modalidades específicas da prática educativa mais ampla que ocorre na sociedade. Para compreendermos a importância do ensino na formação humana, é preciso considerá-lo no conjunto das tarefas educativas exigidas pela vida em sociedade". 
A partir dessa afirmativa, o autor salienta que a pratica educativa é:
 	culturalmente determinada e, os objetivos e os conteúdos do ensino, são selecionados por exigências sociais, políticas e ideológicas.
 	socialmente determinada e, os objetivos e os conteúdos do ensino, bem como o trabalho docente são determinados por exigências sociais, políticas e ideológicas.
	socialmente negociada e, os saberes e os conteúdos do ensino, bem como o trabalho docente são determinados por exigências, políticas, culturais e ideológicas.
	politicamente determinada e, os objetivos de ensino e o trabalho docente são determinados por exigências sociais, culturais e ideológicas.
	filosoficamente determinada e, os objetivos e os conteúdos do ensino, bem como o trabalho docente são determinados por exigências filosóficas e políticas.
 4a Questão (Ref.: 831739)	Pontos: 1,0  / 1,0
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova defendia que a Universidade, ao lado das escolas destinadas ao preparo para as profissões chamadas "liberais", deveriam introduzir, no sistema algumas ações, com exceçãode:
	ampliava a função cultural e elevaria constantemente as escolas de formação profissional,
	as escolas de cultura especializada, para as profissões industriais e mercantis, propulsoras de nossa riqueza econômica e industrial.
	as escolas de formação profissional que achegariam às suas próprias fontes de renovação e agrupariam as em torno dos grandes núcleos de criação livre, de pesquisa científica e de cultura.
	dilatando o campo das universidades, para adaptá-las à variedade e às necessidades dos grupos sociais,
 	propunha considerar o princípio da seletividade como controle do acesso a universidade pois defendiam a escola para a elite,
 5a Questão (Ref.: 977154)	Pontos: 1,0  / 1,0
Dermeval Saviani, entre outros estudiosos, explicam a relação existente entre o trabalho e a formação/educação do homem. As afirmações abaixo são verdadeiras, ao menos o que está contido em:
	O trabalho e a educação são atividades especificamente humanas, uma vez que só homem trabalha e educa.
	O trabalho é o meio pelo qual o homem garante sua existência.
 	Forma de dominação que gera uma consciência ilusória sobre a realidade.
	A  produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do homem, isto é, um processo educativo. A origem da educação coincide, então, com a origem do homem mesmo.
	Trabalho e educação foram historicamente dissociados pelas experiências dos homens.
 6a Questão (Ref.: 707731)	Pontos: 1,0  / 1,0
(Uff 2011)  Modinha do exílio
           
            Os moinhos têm palmeiras
            Onde canta o sabiá.
            Não são artes feiticeiras!
            Por toda parte onde eu vá,
            Mar e terras estrangeiras,
            Posso ver mesmo as palmeiras
            Em que ele cantando está.
            Meu sabiá das palmeiras
            Canta aqui melhor que lá.
            Mas, em terras estrangeiras,
            E por tristezas de cá,
            Só à noite e às sextas-feiras.
            Nada mais simples não há!
            Canta modas brasileiras.
            Canta - e que pena me dá! (Ribeiro Couto)
 Os versos dos poetas modernistas e românticos apresentam relação de intertextualidade com o poema de Ribeiro Couto, EXCETO em uma alternativa. Assinale-a.
	"Em cismar, sozinho, à noite, / Mais prazer eu encontro lá; / Minha terra tem palmeiras, / Onde canta o Sabiá." (Gonçalves Dias)
	"Dá-me os sítios gentis onde eu brincava / Lá na quadra infantil; / Dá que eu veja uma vez o céu da pátria, / O céu do meu Brasil!" (Casimiro de Abreu)
	"Ouro terra amor e rosas / Eu quero tudo de lá / Não permita Deus que eu morra / Sem que volte para lá" (Oswald de Andrade)
 	"Vou-me embora pra Pasárgada / Lá sou amigo do rei / Lá tenho a mulher que eu quero / Na cama que escolherei" (Manuel Bandeira)
	"Minha terra tem macieiras da Califórnia / onde cantam gaturamos de Veneza. / Os poetas da minha terra / são pretos que vivem em torres de ametista." (Murilo Mendes)
 7a Questão (Ref.: 697825)	Pontos: 1,0  / 1,0
A autora Haydt (2006) apresenta vários aspectos da educação e do método de ensino de Pestalozzi. Assim, a partir da apresentação de Haydt (2006), indique qual das alternativas abaixo não se identifica com o pensamento de Pestalozzi.
	Segundo seu método o estudo da Geografia e das ciências deve ser feito em contato direto com o ambiente natural.
	Defendeu a democratização da educação e o acesso à educação escolar para todas as crianças, independentemente de sua condição social.
	O método de ensino elaborado trouxe à educação intelectual vários aspectos inovadores.
 	O método de ensino elaborado defende a prática da memorização e repetição mecânica dos ensinamentos dos professores.
	A educação era entendida como um instrumento de reforma social, ou seja, uma possibilidade que poderia mudar as condições precárias de vida do povo.
 8a Questão (Ref.: 831735)	Pontos: 1,0  / 1,0
O Movimento de Córdoba constitui-se num acontecimento de maior amplitude e significado, pois demarcou a formulação de um novo paradigma de universidade com alguns princípios, com exceção de:
	financiamento e qualidade do trabalho acadêmico;
 	pesquisa.
	democratização da gestão,
	democratização do acesso;
	autonomia,
 9a Questão (Ref.: 977221)	Pontos: 1,0  / 1,0
A respeitodas tendências progressistas em educação, podemos afirmar, exceto:
	O esforço da pedagogia progressista visa a tornar a escola o local de socialização do conhecimento elaborado, abrindo espaço para o acesso das camadas populares à educação.
	Partem do pressuposto de que o indivíduo encontra-se inserido num contexto de relações sociais no qual "a desigualdade é mantida", sendo necessária, portanto, a "tomada de consciência de opressão" para reorientar as práticas pedagógicas.
	O termo "progressista", segundo Libâneo (2006), é empregado para designar as tendências que partem de uma análise crítica das realidades sociais e que sustentam as finalidades sociopolíticas da educação, constituindo num instrumento de luta dos professores ao lado de outras práticas sociais.
 	 A educação progressista não almeja a superação da "dicotomia entre trabalho intelectual e trabalho manual".
	A escola é vista como um "elemento não só de continuidade da tradição, mas também de ruptura, na medida em que pode problematizar a realidade e trabalhar as contradições sociais"(ARANHA, 2006, p. 269).
 10a Questão (Ref.: 631804)	Pontos: 1,0  / 1,0
Sobre o Texto escrito só não é correto afirmar:
	Há a possibilidade de correção.
	Não há fragmentação, nem pausas e hesitações.
 	Há elementos de conexão, como 'pô', 'né', 'sei lá'.
	O texto escrito apresenta gêneros diferentes, apesar de ser um mesmo enunciador, para se adequar a situações diferentes.
	Há planejamento prévio.