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FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS EMILE DURKHEIM Segundo Durkheim: Coesão social e Anomia - O enfraquecimento da coesão social está relacionado a um estado de anomia, isto é, uma situação na qual as normas na sociedade são inexistentes ou perdem a eficácia. FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS Sociologia Científica Segundo Émile Durkheim : "Agregando-se, penetrando-se, fundindo-se, as almas individuais dão origem a um ser, psíquico se quisermos, mas que constitui uma individualidade psíquica de um novo gênero... Eis em que sentido, e por que razões podemos e devemos falar de uma consciência coletiva diferente das consciências individuais". FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS EXEMPLO TORCIDA DE FOOTBALL : os gestos, os cantos são próximos O indivíduo é absorvido pela consciência coletiva FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS FINALIZANDO Consciência Coletiva e Consciência Individual de DURKHEIM FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE (PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA). SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE (PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA). Karl Marx se interessou pelas condições de elaboração do Direito e refletiu sobre a atuação do mesmo na sociedade. Comente (páginas 104 a 112). SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA. FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX FUND. DAS CIENCIAS SOCIAIS SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX Em que contexto da economia mundial a Sociologia consolidou-se, disciplinarmente ? Tema : O surgimento da sociologia científica (páginas 88), século XIX, em resposta aos novos problemas e desafios desencadeados por transformações sociais, políticas, econômicas e culturais, cujos marcos históricos principais foram a Revolução Industrial e a Revolução Francesa. SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX MATERIALISMO HISTÓRICO – KARL MARX Karl Marx viu muito de perto as transformações sociais promovidas pelo surgimento do Capitalismo industrial, a polarização de interesse entre burguesia e proletariado, a exploração da força de trabalho e a concentração dos meios de produção nas mãos dos capitalistas. 1- O materialismo histórico de Marx defende que a vida material é o primeiro fato histórico, que se constitui na busca de satisfazer as necessidades básicas da vida. 2-A noção de alienação permite compreender a manutenção da exploração no modo de produção capitalista. SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX MATERIALISMO HISTÓRICO – KARL MARX 3-As relações sociais de produção são chamadas por Marx de estrutura. 4-A análise social de Marx aponta para a lógica econômica sobre a qual se apoia a vida social. A teoria liberal , (QUE NÃO FOI CRIADA POR MARX), foi erguida sobre as bases da dinâmica da economia de mercado. SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX MATERIALISMO HISTÓRICO SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA – KARL MARX MATERIALISMO HISTÓRICO SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER O exemplo típico de dominação legítima nas sociedades modernas, segundo Max Weber, é a BUROCRACIA. Comente . Página 132 a 135 Tema : Racionalização, burocracia e desencantamento do mundo. SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER PARA WEBER SOCIOLOGIA É COMPREENDER OS SIGNIFICADOS DAS AÇÕES SOCIAIS AÇÃO SOCIAL SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER AÇÃO SOCIAL SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER CONTINUAÇÃO : TIPOS DE DOMINAÇÃO SOCIOLOGIA ALEMÃ : CRÍTICA DA MODERNIDADE - PÓS REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA - WEBER TEORIA-PRÁTICA : EXERCÍCIO : “Coronelismo , enxada e voto “. 1- Weber, em sua perspectiva teórica sobre dominação, estabelece três tipos puros. Identifique e justifique o tipo de dominação presente nas ações de “coroneis “ , figuras presente nas regiões rurais e de agronegócios no país, que dominam um grupo social ou a sociedade 2- Pode-se afirmar, na perspectiva weberiana, que o patrimonialismo é um entrave à modernidade? Páginas : A visibilidade, o zappeur e a lógica de consumo REFLEXÃO : Você participa de alguma rede social (Facebook, Orkut, Twitter etc.)? Já observou como ocorre a exposição da vida privada nestes espaços? O que acontece na transparência das telas é também um reflexo do que vivemos em nossa sociedade. A crescente espetacularização da intimidade e a característica confessional dos relatos, típicos das novas redes sociais, são também sinais de uma necessidade dos indivíduos de serem reconhecidos, de validarem suas existências, de serem legitimados pelo olhar do outro A visibilidade, o zappeur e a lógica de consumo Zigmunt Bauman, sociólogo polonês, em seus estudos sobre a sociedade contemporânea, chama a atenção para o fato de que os rituais públicos de perguntas pessoais e confissões, de que os programas de entrevistas são o maior exemplo, existem para dar vazão à agitação dos indivíduos que almejam a todo tempo se expor e precisam desesperadamente do olhar alheio para confirmar suas existências. É como se, para se tornarem alguém, fosse necessário aparecer, impondo suas subjetividades nas janelas de visibilidade das redes sociais ou da mídia TEMAS : A visibilidade, o zappeur e a lógica de consumo TEORIA /PRÁTICA : Problema para discussão : Muitos indicadores apontam no sentido de que, neste início do século XXI, problemas sociais e socioambientais graves afetam, ou podem vir a afetar, a vida de milhões de pessoas em todo o planeta. Entre eles estão a injusta distribuição da riqueza e da exclusão social, além de fatores como a poluição atmosférica, a desertificação, o desmatamento, a escassez de água potável e o aquecimento global. De que maneira o processo de globalização contribui para agravar os problemas socioambientais mencionados? (ler páginas 161 e 162) A visibilidade, o zappeur e a lógica de consumo Comentário da questão anterior. Com a globalização do capitalismo, enquanto modelo civilizatório, o padrão de crescimento econômico baseado na lógica do consumo frenético e na ilusão do lucro infinito, também se generalizou. Paralelamente, houve uma difusão dos problemas sociais e do aumento da pressão sobre a base dos recursos naturais, em escala global (páginas 161 e 162) TEMAS: Preconceito, discriminação e segregação A desigualdade social no espaço urbano. Comente. O preconceito racial é uma atitude socialmente transmitida e estimulada no cotidiano ?Comente (páginas 142 a 146). As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente interpretadas como diferenças biológicas ? Comente (páginas 142 a 146). Discriminação : ato de restringir a certos indivíduos oportunidades ou privilégios que estão disponíveis para outros indivíduos. Comente (páginas 142 a 146). Preconceito de raça . Comente (páginas 143, 144).
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