Avaliando de filosofia Juridica

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1a Questão (Ref.:201411428345)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Correlacione:
(1) Ética
(2) Metafísica
(3) Lógica
(4) Teoria do conhecimento
(A) Aristóteles afirma que é a ciência do ¿ser enquanto ser¿, ou seja, será a ciência que investiga a realidade em seus traços mais abrangentes e universais.
(B) É o ramo da filosofia que cuida das regras do bem pensar, ou do pensar correto, sendo, portanto, um instrumento do pensar.
(C) Vem de Éthos, que significa, costumes, hábitos e valores de uma sociedade ou cultura.
(D) Tradicionalmente divide-se em duas grandes correntes gnosiológicas quanto à origem do conhecimento humano que são: Racionalidade e Empirismo.
 
		
	
	1 B, 2 A, 3 D, 4 C;
	 
	1 C, 2 A, 3 B, 4 D; 
  
	
	1 A, 2 B, 3 C, 4 D
  
	
	1 C, 2 B, 3 A, 4 D;
  
	
	1 D, 2 C, 3 A, 4 B
  
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201411373488)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis acerca de seu significado. 
Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode ser definida como:
		
	
	(B) uma sabedoria de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio. 
	
	(C) um esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. 
	
	(A) uma visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma. 
	
	(D) uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. 
	 
	(E) uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201411428359)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de:
		
	
	maiêutica e doxa
	
	ironia e episteme
  
	
	doxa e ironia.
	
	maiêutica e episteme
	 
	ironia e maiêutica
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201411370093)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem que ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de repente tivesse surgido de alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar. Afinal de contas, algum dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma substância básica a partir da qual tudo é feito? A grande questão para os primeiros filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os instigava era saber como a água podia se transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se transformar em árvores frondosas ou flores multicoloridas.
Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p.43-44.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia, assinale a alternativa correta.
		
	
	Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito, há um princípio originário único denominado o ilimitado, que é a reprodução da aparência sensível que os olhos humanos podem observar no nascimento e na degeneração das coisas.
	
	A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o antropomorfismo do mundo dos deuses em detrimento de uma explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios que originam todas as coisas.
	
	Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma substância básica, uma causa oculta, que estava por trás de todas as transformações na natureza e, a partir da observação, buscavam descobrir leis naturais que fossem eternas.
	
	Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento por volta do século VI a.C. partiram da ideia unânime de que a água era o princípio original do mundo por sua enorme capacidade de transformação.
	
	Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as transformações da natureza e porque a vida é como é, tendo como limitador e princípio de verdade irrefutável as histórias contadas acerca do mundo dos deuses.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201411373806)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A aplicação do conceito de qualidade total exige investimento em  pessoal,  para  implementar  novos  conceitos,  e  tempo,  para  o  treinamento. 
A esse respeito, analise o fragmento a seguir. 
A  qualidade  total  é  uma  _____  de  gestão  que  pressupõe  o  envolvimento  de  todos  os  _____  de  uma  organização  em  uma  constante busca por _____ e contínuo aperfeiçoamento.¿  
Assinale  a  opção  que  completa  corretamente  as  lacunas  do  fragmento acima. 
		
	
	filosofia - clientes - satisfação
	
	melhoria - participantes - satisfação
	 
	filosofia - membros - autossuperação 
	
	 filosofia - participantes - satisfação 
	
	melhoria - participantes - aprovação
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201411370529)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Filosofia do Direito trata da valoração jurídica dos bens existentes na sociedade, ou seja, uma teoria da justiça que:
		
	
	Estuda os reflexos da organização social e da economia sobre o Direito.
	
	Analisa a estrutura econômica da sociedade e sua influência sobre o ordenamento jurídico.
	
	Investiga a eficácia social das normas jurídicas.
	 
	Investiga os princípios gerais do Direito, como a Justiça, o Bem Comum, o interesse social, a liberdade.
	
	Estuda a produção de normas jurídicas pelos órgãos competentes.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201411131103)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	São características do Direito positivo, EXCETO:
		
	
	Estabelece uma concepção rigorosamente estatalista do Direito, que atribui à lei quase o monopólio da produção jurídica (legalismo).
	 
	O Direito deve funcionar como conjunto ordenado de normas que formam uma unidade plena e carente de contradições.
	 
	Direito como sinônimo de ideal de justiça e moralmente perfeito.
	
	As normas necessitam do respaldo da força para serem impostas, seja no sentido da regulação e organização desta força (estatal).
	
	A ideia do Direito concebido como um sistema fundamental.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201411373615)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	"Todo Direito Positivo é Direito Objetivo, mas nem todo Direito Objetivo é Direito Positivo". Neste diapasão, a teoria do Positivismo Jurídico engloba doutrinas que:
		
	 
	B) Acreditam ser o direito positivo o desdobramento inevitável do direito natural.
	
	D) Defendem a observância ao direito positivo como um dever moral.
	 
	E) Repelem a crença em um fundamento valorativo do direito.
	
	A) Igualam o direito natural ao direito positivo.
	
	C) Afirmam serem as leis do Estado portadoras de valores positivos.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201411131105)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Segundo o entendimento de Rousseau:
		
	 
	Todos os homens nascem e vivem desigualmente.
	
	há dois tipos de desigualdade, uma natural ou física, e outra moral ou política.
	
	a causa da desigualdade humana é puramente histórica.
	 
	as causas da desigualdade humana se originam do estabelecimento da propriedade privada.
	
	a causa da desigualdade humana é puramente natural.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201411376440)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"A justiça e a conformidade ao contrato consistem em algo com que a maioria dos homens parece concordar. Constitui um princípio julgado estender-se até os esconderijos dos ladrões e às confederaçõesdos maiores vilões; até os que se afastaram a tal ponto da própria humanidade conservam entre si a fé e as regras da justiça."
Portanto, de acordo com Locke, até a mais precária coletividade depende de uma noção de justiça, pois tal noção:
		
	
	A) Identifica indivíduos despreparados para a vida em comum.
	 
	B) Contribui com a manutenção da ordem e do equilíbrio social.
	
	E) Representa os interesses da coletividade, expressos pela vontade da maioria.
	
	D) Determina o que é certo ou errado num contexto de interesses conflitantes.
	
	C) Estabelece um conjunto de regras para a formação da sociedade.
	1a Questão (Ref.:201411370377)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O valor e a utilidade da filosofia têm sido, não raras vezes, postos sob suspeita. Uma visão acerca do filósofo é que ele divaga e se perde em reflexões sobre questões abstratas, que nada têm a ver com o cotidiano das pessoas. Em relação à natureza e à finalidade da filosofia, é correto afirmar que elas consistem:
		
	 
	na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	no respeito ao mero pensar ou do saber viver virtuosamente segundo os critérios morais dos grandes líderes da humanidade, sendo esse, propriamente dito, o sentido categórico da filosofia.
	
	em um consenso entre os cientistas porque, na investigação filosófica, o filósofo não verifica suas hipóteses baseando-se na observação empírica e, portanto, a filosofia não contribui para o progresso do conhecimento.
	
	em um esforço intelectual, em termos gerais, para se interpretar o mundo e os eventos, compreender o próprio homem e iluminar o agir que dele se espera.
	
	em teorias que se contradizem ao longo da sua história, pois os filósofos discordam de tudo e uns dos outros, de modo que o pensamento crítico próprio da filosofia é o de pôr em dúvida toda afirmação, jamais chegando a conclusões.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201411131248)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este:
		
	
	ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. 
	
	não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão.
	
	não está ligado às noções de verdade e de ação boa. 
	
	partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. 
	 
	foge da esfera de atuação da iluminação divina. 
 
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201411428353)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda formulação filosófica. Em tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória. Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam "as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se alteram." Assim, a realidade é uma coisa e o real outra.
 Para Leucipo e Demócrito a physis é composta:
  
		
	
	pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio.
	 
	pelos átomos.
	
	pelo fogo.
	
	pela água.
	
	pelo ilimitado.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201411373457)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo o filósofo e professor Adolfo Vasquez; "Os problemas éticos caracterizam-se pela sua generalidade e isto os distingue dos problemas morais da vida cotidiana, que são os que se nos apresentam nas situações concretas." 
A partir de conhecimentos estudados sobre a Ética e Moral, identifique se as afirmativas abaixo são verdadeiras ou falsas. 
I. A ética é a teoria ou a ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. 
II. A ética é o conjunto de regras de conduta assumidas pelos indivíduos de um determinado grupo social com a finalidade de estruturar e organizar as relações interpessoais. 
III. O legado socrático consiste na ideia de que o objeto da vida humana é a virtude, meio único de alcançar a felicidade. Toda virtude consiste essencialmente em subordinar o corpo à alma, os sentidos à razão, o particular ao geral. 
IV. A ética de Platão - como a de Aristóteles - se relaciona intimamente com a sua filosofia política, porque para ele a polis é o terreno próprio da vida moral, afinal a comunidade social e política é o meio necessário da moral. 
V. Sócrates tem o mérito de haver proclamado a existência da lei natural, contrariamente aos sofistas, que confundiam a moral com as leis positivas e que não davam à justiça outra origem senão a que vem dos arbitrários decretos dos legisladores. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
		
	
	a) Apenas a afirmativa I é falsa.
	
	e) Nenhuma afirmativa é falsa.
	
	d) Somente as afirmativas I, III e V são verdadeiras. 
	 
	b) Apenas a afirmativa II é falsa. 
	
	c) Apenas a afirmativa III é falsa. 
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201411373786)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Hegel, em Filosofia da História,
		
	 
	a razão governa o mundo, e a história universal é um processo racional.
	
	a razão governa o mundo, mas a história universal não é um processo racional.
	
	Age de forma que conserves sempre a tua liberdade, ainda que tenhas de resistir à liberdade alheia.
	
	a história não é um processo racional, ela se torna um processo racional apenas no Ocidente.
	
	a razão governa a ação dos indivíduos, mas não governa sua história como história universal.
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201411373482)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa que NÃO corresponde a característica do Direito Natural:
		
	
	A) Imutável.
	 
	B) Variável.
	
	E) Validade geral.
	
	D) Permanente.
	
	C) Estável.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201411373494)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Para Hans Kelsen, em sua obra "Teoria Pura do Direito", é incorreto afirmar que:
		
	 
	C. Kelsen defende e acredita na pureza do próprio direito, ou seja, para ele é possível um direito absolutamente puro.
	
	B. Segundo Kelsen a "Norma Fundamental" não é uma norma escrita, é uma norma necessariamente pressuposta.
	
	A. Kelsen procura libertar a ciência do direito de todos os elementos que lhe são estranhos, fundamentando uma ciência do direito autônoma.
	 
	D. Kelsen acredita na possibilidade de uma pureza metodológica para a ciência jurídica.
	
	E. Uma preocupação fundamental de Kelsen é com a estrutura lógica das normas jurídicas e não com o conteúdo propriamente do direito.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201411373823)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em sua obra - Princípios da Filosofia do Direito - , Hegel explica que não há eticidade, moralidade objetiva, no plano da vontade meramente natural e imediata, mas que se requer a sua mediação. As instituições são os momentos dos desdobramentos da eticidade.
Assinale a alternativa que apresenta em sequência os três desdobramentos da eticidade, de acordo com Hegel.
		
	 
	Família, sociedade civil, estado.
	
	Arte, religião, filosofia.
	
	Sociedade civil, família, estado.
	
	Religião, arte, filosofia
	
	Sociedade civil, estado, religião.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201411444803)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Thomas Hobbes acreditava que o ¿homem era o lobo do homem¿. O que Hobbes queria dizer com isso?
		
	
	Que o ser humano passou a ver na figura do lobo um espelho de suas atividades sociais, de forma que, em algumas sociedades, o lobo aindaé uma figura simbólica.
	 
	Que o homem é capaz de agir como predador de sua própria espécie, podendo ser cruel, vingativo e mau quando lhe fosse conveniente em seu estado de natureza.
	
	Nenhuma afirmativa está correta.
	
	Que o homem, assim como os lobos, relacionavam-se em alcateias, formando uma hierarquia em que o objetivo comum era a obtenção de alimento.
	
	Que a amizade entre os seres humanos era comparável à relação próxima que os lobos possuem em uma alcateia.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201411131107)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Hobbes, o estado de natureza:
		
	
	implica a liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
	 
	é idêntico ao estado de guerra. 
	
	é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.
	
	faz homens livres e responsáveis pelas próprias ações.
	
	é um estado de paz com guerra e paz ao mesmo tempo.
	
1a Questão (Ref.:201411370377)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O valor e a utilidade da filosofia têm sido, não raras vezes, postos sob suspeita. Uma visão acerca do filósofo é que ele divaga e se perde em reflexões sobre questões abstratas, que nada têm a ver com o cotidiano das pessoas. Em relação à natureza e à finalidade da filosofia, é correto afirmar que elas consistem:
		
	 
	na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	em um esforço intelectual, em termos gerais, para se interpretar o mundo e os eventos, compreender o próprio homem e iluminar o agir que dele se espera.
	
	no respeito ao mero pensar ou do saber viver virtuosamente segundo os critérios morais dos grandes líderes da humanidade, sendo esse, propriamente dito, o sentido categórico da filosofia.
	 
	em um consenso entre os cientistas porque, na investigação filosófica, o filósofo não verifica suas hipóteses baseando-se na observação empírica e, portanto, a filosofia não contribui para o progresso do conhecimento.
	
	em teorias que se contradizem ao longo da sua história, pois os filósofos discordam de tudo e uns dos outros, de modo que o pensamento crítico próprio da filosofia é o de pôr em dúvida toda afirmação, jamais chegando a conclusões.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201411370398)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A questão da verdade é encarada pelos sofistas como:
		
	 
	produção técnica da racionalidade.
	
	expressão absoluta do conhecimento.
	 
	expressão de poder absoluto.
	
	proveniente da divindade.
	
	uma prioridade do espírito.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201411131096)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	É a junção do bom caráter com a boa razão, ou seja, raciocínio desiderativo e desejo raciocinativo:
		
	
	Moral.
	 
	Prudência.
	 
	Ética.
	
	Imaginação.
	
	Justiça.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201411131094)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata‐se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de ¿estudo¿ sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético.
( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos.
( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta.
( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.
A sequência está correta em:
		
	 
	V, V, F, F
	
	F, V, F, V
	 
	V, F, V, V
	
	V, V, V, V
	
	F, F, V, F
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201411373486)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Em relação ao Direito Natural, assinale a alternativa INCORRETA:
		
	
	A) O direito natural, em certa medida, consiste na tentativa de conferir uma roupagem de moralidade ou um aspecto de justiça às normas de direito positivo.
	
	E) As concepções de direito natural fazem apelo à ideia de justiça como fundamento de validade do direito.
	
	D) Em Kant, o direito natural é provisório e o direito positivo é peremptório.
	 
	C) Os juízos de valor compreendidos nas normas de direito natural não são acessíveis ao conhecimento racional.
	 
	B) Três vertentes principais procuram explicar os direitos naturais: cosmológica, teológica e filosófica.
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201411373482)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Assinale a alternativa que NÃO corresponde a característica do Direito Natural:
		
	
	D) Permanente.
	 
	C) Estável.
	 
	B) Variável.
	
	E) Validade geral.
	
	A) Imutável.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201411373618)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A filosofia da História-o primeiro tema da filosofia de Augusto Comte-foi sistematizada pelo próprio Comte na célebre "Lei dos Três Estados" e tinha o objetivo de mostrar por que o pensamento positivista deve imperar entre os homens. Sobre a "Lei do Três Estados" formulada por Comte, é correto afirmar que:
		
	 
	c) o estado positivista apresenta-se na "Lei dos Três Estados" como o momento em que a observação prevalece sobre a imaginação e a argumentação, e na busca de leis imutáveis nos fenômenos observáveis.
	 
	d) para Comte, o estado metafísico não tem contato com o estado teológico, pois somente o estado metafísico procura soluções absolutas e universais para os problemas do homem.
	
	e) O Positivismo jurídico é a manifestação, no campo do Direito, do Estado Metafísico de Comte.
	
	b) na "Lei dos Três Estados" a argumentação desempenha um papel de primeiro plano no estado teológico. O estado teológico, na sua visão, corresponde a uma etapa posterior ao estado positivo.
	
	a) Augusto Comte demonstra com essa lei que todas as ciências e o espírito humano desenvolvem-se na seguinte ordem em três fases distintas ao longo da história: a positiva, a teológica e a metafísica.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201411370120)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Das afirmações abaixo, assinale aquela que NÃO é uma tese do positivismo jurídico:
		
	 
	A Justiça, apesar de ser mutável no tempo e no espaço, é imutável no seu núcleo essencial enquanto expressa pela Lei Natural. 
	
	O Direito positivo, enquanto sistema hierárquico das leis, pode ser objeto de uma Ciência do Direito.
	
	O Direito deve ser estudado tal como ele é, não como ele deveria ser. 
	
	A teoria do Direito deve possuir a pretensão de ser um saber científico.
	
	Não há uma conexão necessárias entre o Direito e a Moral.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201411373534)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Jean Jacques Rousseau todos os seres humanos são livres e partilham todos os bens existentes na natureza. Para o autor, os problemas da pessoa humana começaram quando alguém pegou um pedaço de terra, cercou e se autoproclamou dono dessa terra. E encontrou alguém ingênuo o bastante para acreditar nisso.
Com base no texto acima e nos conhecimentos teóricos sobre o contratualismo de Rousseau, assinale a alternativa correta:
		
	
	D. A liberdade natural é limitada pela vontade geral.
	 
	C. A obediência à lei que se estatuiu a si mesma é liberdade.
	
	B. O homem noestado de natureza é verdadeiramente senhor de si mesmo.
	
	E. Os princípios, que dirigem a conduta dos homens no estado civil, são os impulsos e apetites.
	
	A. Por meio do contrato social, o homem adquire uma liberdade natural e um direito ilimitado.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201411373531)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Locke parte da concepção que os indivíduos isolados no estado de natureza unem-se mediante contrato social para constituir a sociedade civil onde apenas o pacto torna legitimo o poder do Estado e onde os direitos naturais humanos subsistem para limitar o poder deste Estado. Em vista disso, observado o pensamento acerca da teoria de Locke analise as assertivas abaixo, assinalando a alternativa que condiz com tal pensamento:
I. A passagem do estado de natureza para a sociedade política ou civil, segundo Locke, é realizada mediante um contrato social, através do qual os indivíduos singulares, livres e iguais dão seu consentimento para ingressar no estado civil.
II. O livre consentimento dos indivíduos para formar a sociedade, a proteção dos direitos naturais pelo governo, a subordinação dos poderes, a limitação do poder e o direito à resistência são princípios fundamentais do liberalismo político de Locke.
III. A violação deliberada e sistemática dos direitos naturais e o uso contínuo da força sem amparo legal, segundo Locke, não são suficientes para conferir legitimidade ao direito de resistência, pois o exercício de tal direito causaria a dissolução do estado civil e, em consequência, o retorno ao estado de natureza.
IV. Os indivíduos consentem livremente, segundo Locke, em constituir a sociedade política com a finalidade de preservar e proteger, com o amparo da lei, do arbítrio e da força comum de um corpo político unitário, os seus inalienáveis direitos naturais à vida, à liberdade e à propriedade.
V. Da dissolução do poder legislativo, que é o poder no qual "se unem os membros de uma comunidade para formar um corpo vivo e coerente", decorre, como consequência, a dissolução do estado de natureza.
 
Portanto, das afirmativas feitas acima, a opção CORRETA é:
 
		
	 
	D) As afirmações II e III estão corretas.
	 
	E) As afirmações III e V estão incorretas.
	
	C) As afirmações III e IV estão corretas.
	
	B) As afirmações I e III estão corretas.
	
	A) Somente a afirmação I está correta.