Aspectos Antropológicos E Sociológicos Da Educação - Simulado Especial 3

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SIMULADO ESPECIAL 3 DA DISCIPLINA “ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E
SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO”
(1º SEMESTRE DE 2018)
1 - Qual o nome do autor da célebre obra "O Capital" ?
a) Engels
b) Aristóteles
c) Marx
d) Paulo Freire
e) Durkheim
2 - Qual é o autor que trabalha com o conceito de "alienação" ?
a) Marx
b) Engels
c) Aristóteles
d) Durkheim
e) Paulo Freire
3 - Karl Marx era um grande crítico a visões idealistas, sua visão de educação tinha como cerne a
tentativa de unir a formação intelectual e física com o trabalho produtivo. Podemos afirmar que este
pensador via a educação como:
a) A necessidade de privilegiar a a Revolução Industrial e sua valorização.
b) A confirmação plena da tradição intelectualista e espiritualista.
c) A desvinculação da formação intelectual do trabalho produtivo.
d) A afirmação de uma constante relação entre educação e sociedade.
e) A Confirmação da neutralidade da ação educativa.
4 - Para Marx e Engels, não é possível falar de educação sem referir-se à realidade socioeconômica
e à luta de classes que a caracteriza e sustenta. Desse modo, a educação perde todo o aspecto
idealista e neutro. Assinale a alternativa que corresponde a visão marxiana sobre educação:
a) A educação para este autor é um processo que deve englobar a complexidade e a contextualidade.
Ele estabelece em sua obra, sete saberes indispensáveis na edificação do futuro da educação. Deve-
se valorizar o erro enquanto instrumento de aprendizagem, pois não se conhece algo sem primeiro
cair nos equívocos ou nas ilusões e unir os mais diversos campos do conhecimento para combater a
fragmentação.
b) Para este autor a educação deve quebrar o paradigma funcionalista pois estes só reforçam as
desigualdades de aprendizagem. A educação têm sua origem no aspecto social e cultural dos alunos.
Esses aspectos, principalmente o capital cultural, estão associados à noção de conhecimento e às
diversas formas de compreendê-lo, mas também está voltado aos costumes e às culturas, produzidas
e conservadas nos diferentes contextos.
c) O autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de uma
proposta educacional humanista, considerando tanto o desenvolvimento pleno do indivíduo, tanto
da técnica quanto intelectual, ou seja, do âmbito das ideias. A educação nessas bases só seria
possível em uma sociedade na qual os meios de produção fossem socializados.
d) A educação seria o processo pelo qual os indivíduos aprendem a ser membros da sociedade.
Consequentemente, as práticas de educação adequadas, para este autor, seriam aquelas próprias ao
meio moral compartilhado por cada um.
e) A educação é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre
segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
5 - A Sociologia nasceu positivista e conservadora, pregando a necessidade de a ciência social
colaborar para a manutenção da ordem. Todavia, a Sociologia pode ser também uma teoria do
conflito e da mudança da ordem.E também é possível questionar a tese da neutralidade e
objetividade do cientista social. Qual o pensador que apontou a contradição social a partir de
interesses econômicos?
a) Saint-Simon.
b) Auguste Comte.
c) Emile Durkheim.
d) Karl Marx.
e) Max Weber.
6 - Considere as seguintes afirmações sobre o conceito de ideologia para Karl Marx:
1) Para Marx o objetivo principal da ideologia é disfarçar a contradição social.
2) O autor propõe que a ideologia é a consciência deformada da realidade.
3) Para Marx a ideologia é a realidade invertida.
4) Para Marx a luta de classes se configura com uma dominação de ideias. São corretos os itens:
a) 1,2 ,3 e 4
b) 3 e 4
c) 1 e 2
d) 1,2 e 3
e) 2,3 e 4
7 - Na sociedade capitalista, as ideias que as pessoas incorporam, implicam numa falsa visão da
realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre o
seu próprio modo de vida, tende a ser influenciada pelos valores da classe dominante, a burguesia.
Qual é o conceito usado por Karl Marx que melhor define a concepção exposta no texto: -
a) Ideologia;
b) Luta de Classes;
c) Materialismo;
d) Valor de uso.
e) Propriedade privada dos meios de produção;
8 - Tomando para a escola os pensamentos de Karl Marx, o que torna o aluno um ser alienado em
seu processo de aprendizagem, tanto quanto o trabalhador na sua relação de trabalho, é a:
a) separação entre o pensar e o agir.
b) apropriação de conhecimento.
c) reflexão sobre o seu papel na sociedade.
d) formação progressista.
e) conscientização de sua classe social.
9 - Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior
nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os
indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas
culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
a) determinismo biológico
b) determinismo geográfico
c) determinismo cultural
d) relativismo genético
e) relativismo cultural
10 - Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer:
a) O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro.
Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias.
b) O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de identidade e de
diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿.
c) Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de
tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou interpretar
uma visão de mundo diferente.
d) A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência,
interessa-se por investigar a cultura do outro.
e) No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios
valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro quando são
confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente.
11 - O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão
para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se
denomina:
a) etnocentrismo.
b) egocentrismo
c) heliocentrismo
d) apenas as alternativas b e c
e) heterocentrismo
12 - O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da
Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social?
a) Todas as alternativas estão corretas.
b) O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente ligados a
todos os seres.
c) Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos relaciona-
se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um processo de aprendizagem.
d) É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e orgânicos.
e) Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e não
passam por aprendizagem.
13 - As crenças e os costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Deve-se
assim considerar a importância das diversas culturas e reforçar a ideia de que não há uma cultura
melhor que a outra. Nessa perspectiva, estamos nos referindo ao conceito de:
a) Relativismo cultural
b) Determinismo Geográfico
c) Aculturamento
d) Etnocentrismo
e) Endoculturação
14 - É corriqueiro ouvirmos dizer que devido ao Brasil ser um país tropical, o clima quente leva as
pessoas a terem mais preguiça, não trabalharem direito ou viverem no ócio, e que essa seria a causa
de nosso subdesenvolvimento. Essa perspectiva é típica de uma corrente de pensamento na
Antropologia.Assinale a alternativa que corresponde a essa corrente de pensamento:
a) determinismo geográfico
b) determinismo social
c) determinismo cultural
d) determinismo econômico
e) determinismo biológico
15 - A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual:
a) a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo.
Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa.
b) é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas
contendo controle social e cultural.
c) é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação.
d) as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua
religião.
16 - No entendimento de Thiollent, (apud Barros; Lehfeld, 2000, p. 77) podemos entender esse tipo
de pesquisa como "um tipo de pesquisa social com base empírica que é concebida e realidade em
estreita associação com a resolução de um problema no qual os pesquisadores e os participantes da
situação estão envolvidos". Essa definição está vinculada a qual tipo de pesquisa?
a) Pesquisa etnográfica
b) Pesquisa Ação
c) Pesquisa bibliográfica
d) Pesquisa Participante
e) História de Vida
Gabarito
1) c
2) a
3) d
4) c
5) d
6) a
7) a
8) a
9) e
10) a
11) a
12) c
13) a
14) a
15) a
16) b