História Antiga Ocidental - Exercício 2

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SIMULADO 2 DA DISCIPLINA “HISTÓRIA ANTIGA OCIDENTAL”
(1º SEMESTRE DE 2018)
1 - "A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à
imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra
um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma." (Toynbee, Arnold J.
HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIV Na antiguidade clássica, as cidades-estados
representavam:
a) um recurso de expansão das colônias gregas.
b) uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
c) uma característica da civilização helenística no sistema político grego.
d) uma instituição política helenística no sistema político grego.
e) uma forma de garantir territorialmente a participação ampla da população na vida política grega.
2 - Ao se criticar a tradição homérica, ou seja, a maneira como ele apresenta os fatos em sua obra
podemos destacar:
a) sua relação com os deuses e o período das Trevas
b) sua relação com os mitos e a tradição oral 
c) seu discurso extremamente radical.
d) sua relação com os mitos e as tradições egípcias
e) sua relação com a uma tradição de conflitos.
3 - São fontes indispensáveis para o conhecimento dos primeiros tempos daquilo que viria a se
constituir na civilização grega os poemas "Ilíada" e "Odisséia", atribuídos a Homero. Seus versos
tratam, sobretudo, de episódios e conseqüências relacionadas com a seguinte alternativa:
a) a implantação da democracia em Atenas;
b) o domínio do fogo ofertado aos homens por Prometeu;
c) a longa guerra contra a cidade de Tróia;
d) os combates e batalhas da Guerra do Peloponeso;
e) a conquista da Grécia pelas tropas romanas.
4 - Os gregos antigos costumavam organizar jogos atléticos entre as diversas cidades-estado, dentre
os quais o mais famoso destes eram os jogos Olímpicos. Nesses jogos, estabelecia-se um tempo de
trégua entre as cidades em que eram avaliadas as qualidades dos competidores enviados pelas
cidades que recebiam, por suas vitórias, apenas uma coroa de louros. A respeito desse tema, pode-se
afirmar, CORRETAMENTE que: 
a) Sair-se vitorioso em um destes jogos pouco significado tinha para a vida dos competidores, uma
vez que o prêmio, uma coroa de louros, não possuía valor comercial.
b) Os jogos representavam também uma demonstração de força em que as cidades apresentavam
suas qualidades e belicosidade, demonstradas por meio de seus competidores.
c) Os jogos representavam um momento de paz, de congraçamento entre as cidades, onde as
diferenças eram postas de lado em nome das festas e diversões, que também eram propiciadas pelos
jogos.
d) O fragmento demonstra como a vida militar grega não se relacionava com outros aspectos da
vida da comunidade.
e) O fragmento supracitado exemplifica como era difícil a vida dos competidores após os jogos,
mesmo quando vencedores, sendo excluídos mesmo da vida militar das cidades.
5 - Havia muita competição entre as cidades gregas, chegando a influenciar grande parte da cultura
grega, o que pode ser documentado a partir da época arcaica. Uma das áreas na qual se percebe a
influência deste contexto de disputas é:
a) na filosofia, com a disputas entre os filósofos pré-socráticos e socráticos
b) nas artes, com obras que expressavam o caráter belicoso dos gregos
c) na religião, com a construção da cultura políade
d) nos Jogos Olímpicos considerados uma guerra sem armas
e) na política, com a disputa entre os cidadãos pelo poder
6 - A sociedade grega era constituída de cidades-estados que possuíam formações sociais, políticas e
econômicas diferenciadas. A respeito dessa sociedade, julgue os itens seguintes.
I - Apesar das distintas composições políticas, Atenas e Esparta aboliram o trabalho escravo e
mantiveram uma ordenação social segundo os estatutos militares.
II - A colonização empreendida no mar Mediterrâneo garantiu o equilíbrio socioeconômico e
desenvolveu a prática mercantil.
III - Atenas, ao estender a igualdade sociopolítica a toda a população, favoreceu o crescimento
econômico, bem como vulgarizou o estudo da filosofia.
IV - Os gregos, em virtude do desenvolvimento político e dos estudos filosóficos, racionalizaram as
crenças religiosas e ignoraram os deuses e heróis.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):
a) apenas a IV está correta.
b) apenas a III está correta.
c) III e IV estão corretas.
d) apenas a II está correta.
e) I e II estão corretas.
7 - Os Jogos Olímpicos começaram a ser documentados a partir do período arcaico. Neles,
participavam elementos das dezenas de poleis que formavam o mundo grego. Podemos identificar
como importante finalidade dos Jogos o (a):
a) comparação entre as poleis com objetivo de escolher aquela que coordenaria as demais.
b) realização de atividades esportivas entre os membros das poleis, inclusive, mulheres e escravos.
c) definição das lideranças políticas das principais poleis gregas.
d) desenvolvimento de atividades de interação entre os gregos e os chamados barbaroi.
e) afirmação dos gregos perante os não gregos visto que, os últimos não poderiam participar.
8 - O contexto de formação do mundo grego é uma fase com muitas lacunas. Não possuímos
quantidade, nem variedade de documentação disponível. Contamos porém, com duas importantes
obras, a Ilíada e a Odisseia, epopeias supostamente escritas por Homero. Sobre esses documentos é
correto afirmar que:
a) são fontes importantes, mas devemos perceber que existem informações não relacionadas ao
período da Guerra de Troia.
b) são relativamente confiáveis porque seus dados permitem identificar apenas um personagem
histórico, Aquiles.
c) são pouco confiáveis porque não devemos trabalhar com fontes que possuam elementos
mitológicos.
d) são fontes importantes apenas para conhecermos as formas assumidas pela literatura na época.
e) são bastante fidedignas e, por isso, oferecem um relato consistente acerca do que ocorreu na
Guerra de Troia.
Gabarito
1) b
2) b 
3) c
4) b
5) d
6) d 
7) e
8) a