Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS 
E SOCIOLÓGICOS DA 
EDUCAÇÃO 
8
a
 aula 
 Lupa 
 
 
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PPT 
 
MP3 
 
 
 
 
 
Ref.: 201803095984 
 
 
 
 1
a
 Questão 
 
 
 
 Para Weber a Pedagogia do Cultivo estava relacionada: 
 
 Profissão. 
 Capital. 
 Intelecto. 
 Alienação. 
 Agricultura. 
 
 
 
Ref.: 201802746135 
 
 
 
 2
a
 Questão 
 
 
 
 No trecho abaixo Gaudêncio Frigotto, o filósofo e pedagogo brasileiro, faz dura crítica 
a forma como tem sido desenvolvidas as políticas de ensino profissionalizante no país. 
Ele denuncia que essas políticas atendem apenas aos interesses do mercado e não as 
finalidades próprias da educação, ou seja, a formação do cidadão. "... Em 1963, no 
curto governo João Goulart, em razão da carência de trabalhadores qualificados, 
criou-se o Programa Intensivo de Preparação de Mão de Obra (Pipmo), que foi 
transitório e de curta duração. Veio o golpe civil-militar e esse programa durou 
dezenove anos. O que é espantoso é que, cinquenta anos depois, a grande política do 
Estado brasileiro na formação profissional dos jovens e adultos reedita o Pipmo, com 
as mesmas características, mas com um volume muito maior de recursos, por meio do 
Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) e do 
Programa Nacional de Educação do Campo (Pronacampo). Essas políticas, sem a base 
do ensino médio, constituem um castelo de areia. A meta até 2014 anunciada pelo 
Ministério da Educação é de 8 milhões de vagas, a maioria no Sistema S, 
especialmente pelo Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai). Com o 
aporte de dinheiro público do BNDES de R$ 1,5 bilhão, pavimenta-se esse castelo, 
mas continuaremos negando a efetiva cidadania política, econômica, social e cultural 
à geração presente e futura de nossa juventude. Na expressão de Florestan Fernandes, 
"continuaremos a ser um Brasil gigante com pés de barro". Vale dizer, um gigante 
econômico com uma democracia efetiva frágil e formal e uma sociedade 
absurdamente desigual." (Gaudêncio Frigotto, artigo publicado no Le Monde 
Diplomatic, em março de 2013) 
 Essa forma de pensar a educação tem estreita relação com um conceito weberiano. 
Identifique qual proposição que melhor expressa essa correspondência: 
 
 Refere-se a Pedagogia do Cultivo, voltada para a formação de um tipo de 
indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações 
na própria qualidade de vida do indivíduo. 
 Refere-se a Pedagogia do Treinamento, voltada para a formação de um tipo de 
indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações 
na própria qualidade de vida do indivíduo. 
 Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional 
imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação 
utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o 
mercado de trabalho. 
 
Refere-se a Pedagogia do Treinamento, considerada como um modelo educacional 
imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação 
utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o 
mercado de trabalho. 
 Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional 
alternativo a racionalidade da sociedade capitalista, que busca a formação do 
sujeito histórico e crítico, capaz de transformar a sua realidade. 
 
 
 
Ref.: 201802746131 
 
 
 
 3
a
 Questão 
 
 
 
 O romance brasileiro "O Ateneu", de Raul Pompéia, conta a história de Sérgio, um 
menino que é enviado para o Ateneu, colégio de maior prestígio na época, com seu 
grande diretor Aristarco, um homem erudito. A escola abrigava "a fina flor da 
mocidade brasileira" e ministrava uma educação abrangente, da literatura à 
astronomia, voltada para a formação de uma elite intelectual. 
 Podemos dizer que o modelo educacional de uma escola como o Ateneu seja o que 
Weber chamou de: 
 
 Pedagogia do Cultivo 
 Pedagogia do Oprimido 
 Pedagogia como Prática para a Liberdade 
 Pedagogia Libertária 
 Pedagogia do Treinamento 
 
 
 
Ref.: 201803103911 
 
 
 
 4
a
 Questão 
 
 
 
 
"Antônio Conselheiro (1830-1897) foi um pregador religioso e líder social brasileiro, que liderou o 
movimento de Canudos, na Bahia. Sob sua orientação e liderança, milhares de pessoas morreram 
vítimas dos ataques de soldados do governo brasileiro. (...) Conselheiro fazia pregações místicas e dava 
conselhos por onde passava, conquistando uma multidão de fanáticos. Para muitos, Conselheiro era um 
profeta enviado por Deus." (fonte: http://www.e-biografias.net/antonio_conselheiro/) 
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a ÚNICA opção que 
apresenta o conceito relativo à forma como a autoridade de Antônio Conselheiro era legitimada entre 
seus seguidores. 
 
 
 
 Dominação tradicional. 
 Dominação moral. 
 Dominação sociológica. 
 Dominação carismática. 
 Dominação racional legal. 
 
 
 
Ref.: 201803102152 
 
 
 
 5
a
 Questão 
 
 
 
 Leia o depoimento de um aluno do EJA (Educação de Jovens e Adulto) e marque a 
ÚNICA opção correta. 
"Hoje, para mim, a educação é tudo, pois a cada dia que passa o mercado de trabalho 
está cada vez mais exigente e temos que nos adaptar para que no futuro consigamos 
um trabalho (...)". (Estudante,17anos) Extraído de: SOARES A., Silvio O sentido da 
educação na escola pública contemporânea: um diálogo com Max Weber. (Disponivel 
em: www.estudosdotrabalho.org/) 
Levando em conta as análises de Max Weber sobre a educação nas sociedades 
capitalistas, podemos dizer que no trecho acima: 
 
 A educação é vista de um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de 
indivíduos, a fim de que se tornem aptos a desempenhar variadas funções tanto 
no Estado, quanto nas empresas privadas. 
 A educação é vista de um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de 
indivíduos, que se profissionalizam e, depois, são explorados pelas empresas 
privadas. 
 A educação é vista como forma de desenvolver o intelecto e aprofundar o 
conhecimento sobre os problemas do mundo. 
 A educação é vista como única saída para os pobres enriquecerem e serem 
respeitados no mundo capitalista. 
 A Educação, no mundo capitalista, oferece aos indivíduos somente treinamento 
adequado para ingressarem no mercado de trabalho. 
 
 
 
Ref.: 201803101992 
 
 
 
 6
a
 Questão 
 
 
 
 Para Marx Weber, a adesão pacífica dos indivíduos às regras impostas por uma liderança depende da 
legitimidade do poder representado pela figura do líder. Para ele, seriam três as formas de dominação 
legítimas. 
Indique a ÚNICA opção abaixo que apresenta corretamente esses conceitos. 
 
 Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força. 
 Dominação social, dominação moral e dominação tradicional. 
 Dominação tradicional, dominação moral, dominação racional legal. 
 Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional legal. 
 Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática. 
 
 
 
Ref.: 201803317902 
 
 
 
 7
a
 Questão 
 
 
 
 Leia o texto com atenção e em seguida escolha a opção que correspondente à 
definição de Weber: "São as práticas de educação dominantes do Capitalismo. 
Segundo Weber, com a racionalização da vida social e a crescente burocratização do 
Estado moderno, a educação deixa gradualmente de ter como objetivo a ¿qualidade da 
posição do homemna vida¿ e passa a se constituir num projeto especializado com o 
objetivo de formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho. Weber 
percebia com certa melancolia esta relação com o conhecimento, que poderia ser 
percebida como uma espécie de depressão intelectual". 
 
 Pedagogia da Práxis; 
 Pedagogia do Cultivo; 
 Pedagogia Libertadora; 
 Pedagogia da Autonomia; 
 Pedagogia do Treinamento. 
 
 
 
Ref.: 201803095989 
 
 
 
 8
a
 Questão 
 
 
 
 Qual nome é dado por Weber para a educação voltada para o capitalismo ? 
 
 Pedagogia do Treinamento. 
 Pedagogia do Capital. 
 Pedagogia do Cultivo e Treinamento. 
 Pedagogia do Cultivo. 
 Pedagogia de Weber. 
Ref.: 201802746120 
 
 
 
 1
a
 Questão 
 
 
 
 Weber defende que a sociedade capitalista provoca um ¿desencantamento do mundo¿. 
Este movimento implicaria em crescente abandono de concepções místicas e 
tradicionais sobre a realidade. O que ele quis dizer com essa expressão? 
 I. Que a vida moderna trás uma série de problemas que provocam angustia, depressão 
e a perda da fé. 
 II. Que a partir da Modernidade progressivamente abandonam-se as explicações 
"fantasiosas" para essas coisas em favor de um conhecimento racional e científico 
sobre a realidade. 
 III. Que o modelo de produção capitalista exige a superação de costumes e tradições e 
uma organização racional do trabalho e da vida social. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 Nenhuma das alternativas está correta 
 As alternativas I e III estão corretas 
 As alternativas I e II estão corretas 
 Apenas a alternativa I está correta 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
 
 
Ref.: 201803214915 
 
 
 
 2
a
 Questão 
 
 
 
 Dalai Lama é o dirigente máximo espiritual e político do povo tibetano. Tenzin 
Gyatso foi o 14º. dessa linhagem e teve uma educação primorosa. Filosofia budista, 
artes marciais, diplomacia, geografia, história, artes e idiomas foram apenas uma parte 
dos variados temas que ele estudou desde menino a fim de prepará-lo para ser o líder 
do Tibet. Em 1997, a história de sua vida foi adaptada para o cinema no filme "Sete 
anos no Tibet". Pensando nos tipos de práticas educacionais propostas por Max 
Weber, marque a opção a qual se pode associar a educação do Dalai Lama. 
 
 Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das 
diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam. 
 Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o 
talento de cada um. 
 
Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as 
pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem, preparando-
as, assim, para determinados comportamentos e situações. 
 Pedagogia do treinamento, que visa a formar profissionais especializados, peritos 
em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas 
privadas. 
 Pedagogia do cultivo, que ensina os indivíduos a agirem corretamente, segundo 
suas crenças, na sociedade moderna. 
 
 
 
Ref.: 201803104830 
 
 
 
 3
a
 Questão 
 
 
 
 Leia o trecho abaixo. 
O desenvolvimento do diploma universitário, das escolas de comércio e engenharia, e o clamor 
universal pela criação dos certificados educacionais em todos os campos levam à formação de uma 
camada privilegiada nos escritórios e repartições. Esses certificados apoiam as pretensões de seus 
portadores, de intermatrimônios com famílias notáveis (...), as pretensões de serem admitidas em 
círculos que seguem "códigos de honra", pretensões de remuneração "respeitável" ao invés da 
remuneração pelo trabalho realizado, pretensões de progresso garantido e pensões na velhice e, acima 
de tudo, pretensões de monopolizar cargos social e economicamente vantajosos. (WEBER, apud 
RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 68.) 
 
Pensando na análise de Weber sobre a relação entre sociedade industrial e capitalista e educação, 
assinale a ÚNICA opção ERRADA. 
 
 
 Com o advento do capitalismo e sua burocratização, o ensino e a educação especializada 
adquirem papel importante na formação de quadros técnicos gabaritados para exercerem as 
funções que lhes são destinadas. 
 Na sociedade industrial e capitalista, cada vez mais, para estar empregado é necessário ter 
certificados e diplomas que atestem a qualificação do indivíduo. 
 Nas sociedades capitalistas, a educação acaba por reduzir-se a um mero caminho para a obtenção 
de riqueza material e status social. 
 Nas sociedades capitalistas, cada vez menos, as pessoas se preocupam em estudar para obter 
conhecimentos humanísticos e a escolha da profissão é influenciada pelo mercado de trabalho. 
 
A educação focada no treinamento para o exercício de uma função especifica não é compatível 
como a realidade do mundo capitalista, pois empresas privadas e o Estado preferem empregar 
pessoas cultas. 
 
 
 
Ref.: 201803332150 
 
 
 
 4
a
 Questão 
 
 
 
 
Max Weber interpreta como uma das características centrais da modernidade a 
racionalização em todas esferas sociais. Indique a opção que não contempla o 
pensamento de Max Weber no tocante ao processo educativo: 
 
 Quanto maior o grau de preparo profissional mais possibilidades de se obter 
remuneração salarial mais elevada, assim como aposentadoria assegurada. 
 A educação escolar é pré - requisito fundamental das sociedades modernas que se 
fundamentam na dominação racional legal. 
 A busca pela qualificação profissional e a disputa por títulos acadêmicos servem 
de passaporte para a entrada em círculos sociais mais respeitáveis. 
 
A sociedade moderna está ancorada o desprezo aos títulos acadêmicos na 
construção de uma nova forma de estratificação da sociedade. 
 Para alcançar o feito da modernização da sociedade é preciso tomar posse de 
elementos como formação de técnicos , funcionários especializados , hierarquia e 
disciplina. 
 
 
Explicação: 
Marx não pensava a educação como uma esfera que deveria ser centrada apenas em 
reflexões humanísticas abstratas e deixaria de fora os aspectos materiais e produtivos. 
 
 
 
ef.: 201803110737 
 
 
 
 7
a
 Questão 
 
 
 
 Leia o trecho abaixo e responda. 
 
Na comédia O Diário da Princesa (The Princess Diaries. Garry Marshall, EUA, 2001), Anne 
Hathaway é Mia Thermopolis, uma adolescente que descobre ser a herdeira do trono do Reino fictício 
de Genovia. A partir dessa descoberta, a jovem passa por um cuidadoso processo educativo, que 
envolve lições de política, história, economia, idiomas, diplomacia, boas maneiras e até moda e 
maquilagem. Tudo isso para que fosse apresentada ao povo e à nobreza de Genovia como sua futura 
soberana e governante. 
 
Pensando em como Max Weber analisa as práticas educacionais nas sociedades capitalistas, marque a 
opção que apresenta o tipo de abordagem pedagógica que pode ser associado à 
educação da protagonista do filme. 
 
 
 Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada 
um. 
 Pedagogia da moral e religiosa, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade. 
 Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos profissionais especializados, peritos 
em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas. 
 Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam 
cultas de acordo com a classe social a que pertencem. 
 Pedagogia crítica, que visa a tornar os indivíduosmais conscientes das diferenças sociais, a fim 
de lutarem pelo que desejam. 
 
 
 
Ref.: 201802746124 
 
 
 
 8
a
 Questão 
 
 
 
 O professor Francisco é querido por todos os professores e alunos. Os professores se 
identificam com ele por conta de sua origem humilde e trajetória de muito esforço. 
Além disso, ele tem muita habilidade para lidar com os adolescentes, sempre alegre e 
provocador. Suas qualidades pessoais são tão contagiantes que superaram o currículo 
e competência do outro candidato à direção da escola e ele foi eleito mesmo não sendo 
considerado o mais competente. 
 O poder exercido pelo professor Francisco expressa uma forma de dominação 
designada por Weber de: 
 
 Dominação carismática 
 Dominação ilegítima 
 Dominação formal 
 Dominação legal 
 Dominação tradicional