FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE

Prévia do material em texto

FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
	1a Questão (Ref.: 201102120717)
	
	Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA.
		
	
	Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo.
	
	Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação.
	
	Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo.
	
	Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum.
	 
	Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102147471)
	
	Com relação à produção de conhecimento, pode-se afirmar que:
I - O pensamento científico surge com a sociedade moderna.
II - A ciência é a única forma verdadeira de conhecimento
III - A ciência objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica racional.
IV - O pensamento científico é a primeira forma de construção de conhecimento.
Assinale a opção correta:
		
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	 
	As afirmações I e III estão corretas
	
	As afirmações I e II estão corretas
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102124471)
	
	Antropologicamente podemos definir cultura como:
		
	 
	Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões;
	
	Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica;
	
	Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes.
	
	Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes;
	
	Função de base eminentemente orgânica;
	1a Questão (Ref.: 201102147473)
	
	É verdade biológica bem conhecida que no cruzamento de espécies diferentes o êxito é tanto menor favorável quanto mais afastadas na hierarquia zoológica estão entre si as espécies que se cruzam (...) Tem-se afirmado, é exato, que o cruzamento das raças ou espécies humanas não dão híbridos. Mas os fatos demonstram que se ainda não está provada a hibridez física, certos cruzamentos dão origem em todo caso a produtos morais e sociais, evidentemente inviáveis e certamente híbridos (Nina Rodrigues s/d, p.133) O conceito antropológico que permite entender esta opinião do médico maranhense Nina Rodrigues (1862-1906) é:
		
	
	Etnografia antropológica
	
	Socialização primária
	
	Socialização secundária
	 
	Darwinismo social
	
	Relativismo cultural
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102120786)
	
	Em História das Índias, escreve Oviedo (apud LAPLANTINE, 1988, p. 41-42):
"É a grande glória e a honra de nossos reis e dos espanhóis (...) ter feito aceitar aos índios um único Deus, uma única fé e um único batismo e ter tirado deles a idolatria, os sacrifícios humanos, o canibalismo, a sodomia e ainda outras grandes e maus pecados, que nosso bom Deus detesta e que pune. (...) Também lhes mostramos vários bons hábitos, artes, costumes polilciados para poder viver melhor. (...)"
O fragmento de texto acima pode ser explicado pelo conceito antropológico conhecido por:
		
	
	endoculturação
	
	papel social
	
	cultura primitiva
	 
	evolucionismo cultural
	
	relativismo cultural
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102120709)
	
	"Um sujeito brasileiro estava em um cemitério colocando flores no túmulo de um parente quando vê outro homem, chinês, colocando um prato de arroz na lápide ao lado. Ele dirige-se ao chinês e pergunta: - Desculpe-me, mas o senhor acha mesmo que o seu defunto virá comer o arroz? E o chinês responde: - Sim, geralmente na mesma hora que o seu vem admirar e cheirar as flores!"
Assinale a alternativa CORRETA:
		
	 
	A ideia de relativismo cultural permitirá compreender a relação dos dois homens com seu parente falecido.
	
	A atitude dos dois homens é evolucionista porque admite vida após a morte.
	
	A atitude do chinês é etnocêntrica porque desconsidera a cultura do brasileiro.
	
	A atitude do brasileiro é relativista porque considerou apenas seu ponto de vista.
	
	O comportamento dos dois homens revela uma atitude religiosa e, portanto, não pode ser discutida.
	1a Questão (Ref.: 201102147512)
	
	Num passado ainda recente a doença era frequentemente definida como "ausência de saúde", sendo a saúde definida como "ausência de doença" - definições que não eram esclarecedoras. O fato é que as concepções de saúde e doença mudam ao longo da história. Para Albuquerque e Oliveira (2002), existem duas concepções fundamentais sobre a doença e, consequentemente, a saúde. Essas concepções são: 
I - A concepção fisiológica.
II - A concepção ontológica. 
III - A concepção metafísica.
IV - A concepção positivista.
Assinale a opção correta:
		
	 
	As afirmações I e II estão corretas
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	
	As afirmações I e III estão corretas
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102147636)
	
	Desnutrição entre crianças quilombolas Cerca de três mil meninos e meninas com até 5 anos de idade, que vivem em 60 comunidades quilombolas em 22 Estados brasileiros, foram pesados e medidos. O objetivo era conhecer a situação nutricional dessas crianças.(...) De acordo com o estudo, 11,6% dos meninos e meninas que vivem nessas comunidades estão mais baixos do que deveriam, considerando-se a sua idade, índice que mede a desnutrição. No Brasil, estima-se uma população de 2 milhões de quilombolas. A escolaridade materna influencia diretamente o índice de desnutrição. Segundo a pesquisa, 8,8% dos filhos de mães com mais de quatro anos de estudo estão desnutridos. Esse indicador sobe para 13,7% entre as crianças de mães com escolaridade menor que quatro anos. A condição econômica também é determinante. Entre as crianças que vivem em famílias da classe E (57,5% das avaliadas), a desnutrição chega a 15,6%; e cai para 5,6% no grupo que vive na classe D, na qual estão 33,4% do total das pesquisadas. Os resultados serão incorporados à política de nutrição do país. O Ministério de Desenvolvimento Social prevê ajuda para estas populações. Diante destes dados, o que mais impressiona, porém, é o fato desta população resistir a qualquer tentativa de remoção para lugares com maiores recursos. A idéia subjacente a isto, é a de que ao deixarem suas terras estariam negando um passado de luta contra a exploração e escravização do negro no Brasil. Desta forma, eles preferem sobreviver em condições precárias mas preservar o ideal de justiça. BAVARESCO, Rafael. UNICEF/BRZ. Boletim, ano 3, n. 8, jun. 2007. A resistência dessa população às tentativas de remoção para lugares com maiores recursos mostra:
		
	
	A importância do combate à desnutrição entre a população quilombola.
	
	A incompreensão pela população quilombola dos risco à saúde a que estão expostos.
	
	A falta de cultura e a baixa escolaridade da população quilombola.
	
	A comprovação das teorias evolucionistas que afirmavam a inferioridade dos negros.
	 
	A importância dos aspectos sócioculturais na definição das ideias de saúde e doença.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102147623)
	
	Iniciada por Hipócrates (c. 460-c. 377 a.C.), considerado o pai da medicina, a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem:
		
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza e as forças do espírito no indivíduo.
	 
	Em um desequilíbrioentre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre o corpo e as forças do espírito no indivíduo.
	
	Em um desequilíbrio entre o corpo e o espírito que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	1a Questão (Ref.: 201102124407)
	
	O conceito de sociedade desenvolvido na Sociologia dá ênfase à:
		
	
	noção de indivíduo como o vetor mais forte na relação indivíduo-sociedade.
	
	ideia de que a sociedade se resume ao somatório das ações individuais.
	
	ideia de que a vida social é resultado da intervenção de forças divinas.
	 
	força do fato social na constituição do indivíduo, definindo modos de pensar, agir e sentir.
	
	inexistência de uma qualidade específica dos fenômenos sociais que os diferencie daqueles de ordem individual.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102122731)
	
	O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de:
		
	
	Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos prescritos pelos deuses.
	
	Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.
	
	Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas.
	
	Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da humanidade.
	 
	Observar, medir e comprovar as regras que tornasse possível através da razão, prever os fenômenos sociais.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102120789)
	
	Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como:
		
	
	Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual.
	
	Ausência de enfermidade.
	 
	Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	
	Direito de todos e um dever do Estado.
	
	Um estado oposto à doença.
		
	1a Questão (Ref.: 201102120756)
	
	Considere as proposições a seguir:
Fundamentado no princípio da equidade, o Sistema Único de Saúde (SUS) sustenta que a distribuição das ações e serviços à população deve ser feita de acordo com a necessidade de cada grupo.
PORQUE
O princípio da equidade apoia-se em uma lógica fundada na atenção às diferenças a fim de superar as desigualdades.
Assinale a altenativa correta:
		
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102147484)
	
	Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ).
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população?
		
	 
	Universalidade; Integralidade; Equidade.
	
	Integração; Epidemiologia; Igualdade.
	
	Igualdade, Liberdade; Fraternidade.
	
	Integralidade; Universalidade; Desigualdade social.
	
	Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102147479)
	
	"As políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado orientado para a melhoria das condições de saúde da população e dos ambientes natural, social e do trabalho. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade" (LUCCHESE, 2004).
Partindo da citação acima podemos afirmas que as políticas públicas da área social expressam:
		
	 
	A intervenção estatal sobre os problemas sociais.
	
	A intervenção coercitiva do Estado na vida privada.
	
	A síntese dos direitos civis e dos direitos políticos.
	
	A concretização dos direitos civis.
	
	A intervenção da sociedade civil sobre os problemas sociais.
	1a Questão (Ref.: 201102122311)
	
	Considere as afirmativas sobre o processo de globalização:
I - A primeira fase pode ser identificada às grandes navegações e à expansão mercantilista;
II - A rápida industrialização da Europa no século 18 marca o início da segunda fase;
III - A escravidão representou um grande incentivo para a afirmação de estratégias globalizantes na segunda fase;
IV - A adoção de regimes democráticos é uma das características da chamada globalização recente.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.
	
	Apeanas as afirmativas II e IV estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
	 
	Apenas as afirmativas I, II e IV.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102122169)
	
	"Mesmo assim, a cidadania está muito distante de muitos brasileiros, pois a conquista dos direitos políticos, sociais e civis não consegue ocultar o drama de milhões de pessoas em situação de miséria, altos índices de desemprego, da taxa significativa de analfabetos e semianalfabetos, sem falar do drama nacional das vítimas da violência particular e oficial." (CAMARGO, 2012).
A partir da compreensão do texto acima, assinale a opção ERRADA:
		
	
	O Brasil ainda não conseguiu garantir o acesso à cidadania de boa parcela de sua população.
	 
	Não há cidadania no Brasil.
	
	O Brasil já conquistou os direitos civis, politicos e sociais.
	
	Analfabetos e semianalfabetos representam uma violação dos direitos do cidadão.
	
	Embora garantida legalmente, a cidadania não é exercida plenamente por todos os brasileiros.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102122273)
	
	A partir da charge abaixo e das discussões sobre globalização, assinale a alternativa ERRADA:
		
	
	O hesmiférios sul e norte apresentam marcantes diferenças não superadas pela globalização.
	
	Apresenta uma distribuição heterogênea de oportunidades.
	
	A globalização pode ser considerada um processo irreversível.
	
	O domínio da tecnologia por um seleto grupo de países ricos abriu um fosso com os demais.
	 
	Estabelece uma profunda distinção entre os ricos do Sul e os pobres do Norte.
	1a Questão (Ref.: 201102198039)
	
	"As sociedades modernas partem da ideia de uma totalidade que é a humanidade. Todos, homens e mulheres, em todos os espaços do planeta, fazem parte da humanidade". Nesse sentido é INCORRETO afirmar que
		
	
	Todos devem ter acesso aos bens e serviços produzidos pelas sociedades.
	
	Todos devem ser assistidos de forma igualitária ou equivalente.
	
	Nas sociedades modernas e contemporâneas a desigualdade é sinônimode privilégio de alguns e de pobreza ou carência absoluta de outros.
	
	Todos os habitantes do planeta pertencem à família humana.
	 
	As desigualdades são resultantes de problemas individuais, biológicos e psicologicos que impedem as pessoas de trabalhar e conquistar os bens necessários à sua subsistência.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102198041)
	
	A que fenômeno a imagem abaixo estabelece uma crítica?
  
		
	
	Cidadania.
	
	Racismo.
	 
	Desigualdade social.
	
	Falta de moradia.
	
	Globalização.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102197861)
	
	Assinale a alternativa que NÃO SE ADEQUA às discussões sobre desigualdades sociais e discriminação.
		
	 
	Desigualdades sociais são fenômenos anormais, estando presentes somente em sociedades não desenvolvidas.
	
	Distinção e discriminação estão na base da vida social.
	
	A discriminação faz parte do um processo humano de classificação, o que permite a organização e a sobrevivência das sociedades.
	
	O problema fundamental não é a discriminação no sentido classificatório, mas as consequências destas classificações, ou seja, o valor que se atribui às diferenças.
	
	Em todas as sociedades humanas sempre existiram formas de discriminar indivíduos ou grupos de indivíduos.
		
	1a Questão (Ref.: 201102120776)
	
	Ao atender um paciente em seu consultório, um profissional de saúde observa atentamente a maneira como está vestido, se expressa e se comporta. Além do inventário dos sintomas, de dados biomecânicos e funcionais, indaga sobre hábitos, filiação religiosa e aspectos do seu relacionamento afetivo-sexual.
Com relação ao procedimento utilizado pelo profissional podemos afirmar, EXCETO que:
		
	 
	o principal elemento para o diagnóstico são as disfunções orgânicas observáveis.
	
	o sujeito é compreendido como determinado por várias dimensões.
	
	o profissional de saúde considera para seu diagnóstico vários aspectos da vida do paciente.
	
	os aspectos religiosos são importantes.
	
	o corpo é entendido como passível de leitura, isto é, "o corpo fala" e deve ser interpretado. 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102122739)
	
	Observe a frase: "NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER".
A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as ciências sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista socioantropológico:
		
	
	A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
	
	Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
	 
	Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
	
	Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos.
	 
	Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102246819)
	
	Considere as afirmativas abaixo sobre os corpos e suas representações socioculturais no âmbito da saúde.
I - A cultura na qual crescemos ensina-nos a perceber e a interpretar as diversas mudanças que ocorrem através do tempo em nossos corpos e nos de outras pessoas.
II - Para melhor lidarmos com os estados de saúde e doença, devemos considerar o corpo exclusivamente em sua dimensão anátomo-fisiológica.
III - O corpo apresenta duas realidades que se complementam: uma realidade social e uma realidade física.
IV - Diferentemente de outros animais, os seres humanos não nascem simplesmente machos ou fêmeas; nascem como uma entidade social, dotada de um corpo simbólico.
Assinale a alternativa correta.
		
	
	Somente as afirmações I, II e IV são verdadeiras.
	
	Todas as afirmações são verdadeiras.
	
	Somente as afirmações I e II são verdadeiras.
	
	Somente as afirmações III e IV são verdadeiras.
	 
	Somente as afirmações I, III e IV são verdadeiras.
	1a Questão (Ref.: 201102164263)
	
	Para Goldenberg e Ramos (2002), um olhar cuidadoso sobre a "redescoberta" do corpo no mundo contemporâneo permite que se ateste mudanças importantes nos códigos de obscenidade e decência. Entretanto, mais do que promover uma liberação física sem limites, organiza nova modalidade de controle que prega a conformidade a determinado padrão estético chamado "boa forma".
As considerações acima permitem afirmar que:
		
	
	Os padrões morais continuam inalterados desde o século XIX.
	
	O mundo pós-moderno é marcado pela ausência de regras e códigos de decência.
	
	De fato, nada mudou no mundo contemporêneo no tocante às concepções de moralidade e decência.
	 
	Ao contrário do que possa parecer, não nos livramos dos códigos morais ao longo do desenvolvimento das sociedades.
	 
	Apenas os corpos "em forma" estão livres para exposição.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102122740)
	
	Observe o artigo transcrito da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988; Art. 215.
O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais.
§ 1º O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras, e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional.
Com base no exposto acima, é correto afirmar que no artigo transcrito à Constituição Federal Brasileira:
		
	 
	Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país.
	
	Impõe restrições para o exercício da multiculturalidade.
	
	Propõe um modelo restrito para a apresentação de projetos culturais.
	
	Estimula o investimento estatal que visa evitar a mestiçagem cultural.
	
	Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102164265)
	
	No mundo pós-moderno a formação das identidades está em franca transformação. Para alguns, o corpo resume e passa a expressar suas identidades, seus "eus".
PORQUE
Uma vez que as instituições socias clássicas (família, igreja, escola etc.) estão enfraquecidas, estes sujeitos atribuem ao corpo a obrigação de falar em seu nome.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	As duas proposições são falsas.
		
	1a Questão (Ref.: 201102252784)
	
	A Flor E O Espinho - Nelson Cavaquinho, Guilherme De Brito, Alcides Caminha
"Tire o seu sorriso do caminho / Que eu quero passar com a minha dor
Hoje pra você eu sou espinho / Espinho não machuca a flor
Eu só errei quando juntei minh'alma a sua / O sol não pode viver perto da lua
E no espelho que eu vejo a minha magoa / E minha dor e os meus olhos rasos d'agua
Eu na sua vida já fui uma flor / Hoje sou espinho em seu amor
Eu só errei quando juntei minh'alma a sua / O sol não pode viver perto da lua
Tire o seu sorriso do caminho / Que eu quero passar com a minha dor".
(www.vagalume.com.br/nelson-cavaquinho/a-flor-e-o-espinho.html#ixzz2x523YpvM)
O texto da canção de Nelson Cavaquinho coloca uma questão importante para reflexão do profissional de saúde sobre os fenômenos da dor e do sofrimento das pessoas que se encontram sob seus cuidados. Em relação a esses fenômenos é correto afirmar:Que nem todos os grupos sociais reagem à dor da mesma forma.
	
	Que a dor provocada pela punção de um espinho é igual aquela provocada por uma agulha.
	
	Que o sol é muito prejudicial para feridas de espinho.
	
	Que é impossível sorrir sentindo dor, mesmo estando em grupo.
	
	Que é impossível comunicar a própria dor a outra pessoa fora do seu grupo social.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102252785)
	
	A dor, seja qual for a sua forma, é uma parte inseparável da vida cotidiana. Muitas formas de curas e diagnósticos também envolvem alguma espécie de dor, por exemplo, cirurgias, injeções, punções venosas e outros.
Em relação ao fenômeno da dor é correto afirmar:
I - Todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma.
II - A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde ou a outras pessoas também pode ser influenciada por fatores Sociais/Culturais.
III - A maneira como as pessoas percebem e reagem a dor, tanto em si mesmas como em outras pessoas, não pode ser influenciada pela sua origem e formação cultural.
IV - Como um "dado privado", a dor deve ser comunicada na forma de expressão verbal ou não verbal e se torna pública e carregada de sentido.
		
	
	Somente os itens I e II estão corretos.
	
	Somente os itens I e IV estão corretos.
	 
	Somente os itens II e IV estão corretos.
	
	Somente os itens III e IV estão corretos.
	
	Somente os itens II e III estão corretos.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102252783)
	
	Gaby Amarantos sofre com dieta: 'Só eu sei a dor'
Uma das participantes do quadro "Medida certa - A disputa", do "Fantástico", Gaby Amarantos está sofrendo com a nova rotina, cheia de restrições. Neste domingo, 1º, ela se exercitou no calçadão de Ipanema, na Zona Sul do Rio, e postou no Instagram uma foto em que aparece se alongando. No local, Gaby também caminhou ao lado dos amigos. O bem estar que sinto após uma caminhada é indescritível. Minha coluna apresenta grande melhora. Mas vou confessar que estou sofrendo com saudades de açaí com farinha baguda e peixe frito com camarão. Ai, ai, ai #SóEuSeiADor #gabysaude", escreveu na legenda. Na sexta-feira, 30, Gaby também usou o Instagram para confessar que estava saindo da dieta.
Ego. Publicada em 1/9/2013 atualizada em 1/9/2013
 (http://ego.globo.com/famosos/noticia/2013/09/gaby-amarantos-sofre-com-dieta-so-eu-sei-dor.html)
Do ponto de vista dos estudos sócio-culturais sobre a saúde podemos afirmar que ao postar no Istagran uma foto com a legenda #SóEuSeiADor a cantora Gaby Amarantos:
		
	 
	Transformou sua dor privada em dor pública.
	
	Valeu-se de uma forma de expressão não verbal para se torna uma figura pública e carregada de sentido.
	
	Mostrou que o "Medida certa" é um sofrimento para o público.
	
	Deixou claro que sua dor é uma questão privada que não interessa a ninguém.
	
	Usou sua foto para ilustrar uma canção de Djavan.