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914U - HISTORIA DA PSICOLOGIA
1 - Relacione os autores abaixo às ideias/ feitos/ obras correspondentes:
( 1 )Maquiavel; ( 2 ) Montaigne; ( 3 ) Erasmo de Rotterdam; ( 4 ) Shakespeare
I.    Este autor é de opinião que o governante não tem outra opção do que a de afirmar-se à força, criar alianças inspiradas mais pelo temor do que pelo amor (...). O principal valor deverá ser a obtenção e a manutenção do poder centralizado. Para tanto, o governante não deve envergonhar-se de nenhum de seus atos, desde que seja para afirmar o seu poder. Ainda que esse ato seja matar quem represente uma ameaça ao poder.
 II.   Diante da instabilidade e insegurança de tudo, acaba por fazer renascer um dos outros fundamentos do pensamento grego: o ceticismo. Não podendo confiar ou acreditar em nada nem em ninguém, este autor retira-se da vida social e dedica sua vida à obra “Ensaios”.  
 III. Este autor faz com que o personagem de seu mais importante livro utilize muitos monólogos para expressar uma característica essencial da Modernidade: a interioridade. Seu personagem também se coloca em posição de indiferença diante do coletivo, do que se espera de um príncipe; ele se recusa a ocupar o papel que lhe é reservado, preferindo ser autor de si mesmo.
 IV. Com muito humor, este autor vai implacavelmente destruindo todo um sistema de valores tomados como óbvios. Seus textos também arrasam qualquer idealismo sobre bondade humana, amor pelos demais, casamento etc.. Ele também produz um manual de boas maneiras, aconselhando sobre formas de lidar com a glutonice, com a necessidade de arrotar, soltar gazes etc. 
 A relação correta é a que expressa a alternativa:
	I 1 / II 2 / III 4 / IV 3
R: A alternativa A está correta, atente particularmente para as praticas religiosas de contenção do eu propostos nos exercícios espirituais de Inácio de Loyola, os procedimentos de formação dos soberanos discutidos em o príncipe, de Maquiavel, e as criticas ao papel central creditado ao o eu feitas por Montaigne e Erasmo de Rotterdam; a obra de Shakespeare também montra o crescente adensamento da experiência de si.
2 - No Renascimento há uma mudança na concepção do lugar do homem no mundo. As afirmativas abaixo se referem a mudanças ocorridas na passagem da Idade Média para o Renascimento. Também apresentam características deste último e discutem concepções do lugar do homem no mundo nesse período. Analise as afirmativas abaixo.
I.   Algumas condições histórico-sociais foram fundamentais para a passagem da Idade Média para o Renascimento; entre elas destacam-se: a diminuição do poder da Igreja e o advento da Reforma, a crise do sistema feudal e o nascimento das cidades e rotas de comércio, a expansão marítima e as consequentes descobertas de novas terras.
II.   O Humanismo renascentista se refere a diversos movimentos que valorizam o homem, afirmando que ele tem que buscar uma formação e que deve se constituir enquanto humano. A ideia central desse humanismo é a de que se o homem não nasce com o seu destino predestinado, ele deve se formar, educar-se.
III. A fé em um Deus não foi abalada no Renascimento, mas agora ele é entendido como um criador que paira por sobre sua obra, que passa a ter vida própria e liberdade. Deus está antes do mundo como criador e depois dele como juiz, mas deixou o mundo funcionar por suas próprias leis.
IV. A saída do mundo feudal e o deslocamento de Deus para as periferias do mundo fazem com que o homem se coloque no centro de uma forma peculiar: ele é livre para se tornar o que quiser, mas não é propriamente nada.
V.  Há uma negatividade no homem renascentista e é justamente esse vazio que ocupa o lugar do centro; o mundo já não é fechado, já não há estabilidade possível; o homem deve continuamente tornar-se, constituir-se, mover-se.
É verdadeiro o afirmado em (assinale a alternativa correta):
	I, II, III, IV e V
R: A alternativa A está correta, a experiência humana no Renascimento é marcada pela liberdade e pelo desamparo. O mundo é entendido como estando à disposição do homem, que pode usar seus recursos para seus fins particulares. É esta compreensão do mundo que dá início ao desenvolvimento das ciências.
3 - O Renascimento foi tempo de incorporação de informações relativas à diversidade do mundo, à multiplicidade de costumes, línguas e formas de viver descobertas pelo europeu graças à expansão marítima. Assinale a alternativa que contém uma afirmativa falsa:
D). O canto gregoriano, coro de vozes que entoam a mesma melodia em uníssono, expressa muito bem a reação à fragmentação e dispersão do mundo renascentista e apresenta uma proposta de retorno a Deus.
R: A alternativa D está correta, Embora, de fato, o questionamento dos preceitos ditados pela Igreja tenha posto em xeque a concepção de mundo medieval, esta crise levou ao antropocentrismo – o homem colocado como centro do mundo, a quem compete decidir sobre suas ações – e não ao teocentrismo, que se refere à centralidade da figura de Deus e a preponderância da religião.
4 - O espanto do homem ocidental ao defrontar-se com religiões e costumes distintos dos seus, trouxe consequências importantes. Que atitudes foram adotadas por europeus diante das diferenças com as quais fez contato graças às grandes navegações? Assinale a alternativa que contém uma afirmativa incorreta.
D). Uma das atitudes adotadas por europeus diante das diferenças foi a do exercício de auto-crítica. Essa atitude, que ocupou lugar considerável no Renascimento, fez com que, diante do confronto com a verdade da outra cultura, eles colocassem em questão a própria verdade para substituí-la. 
R: A alternativa D está correta, com a perda gradual da vigência dos valores medievais, o homem ocidental teve que se confrontar com um mundo novo, para o qual não havia mais referências inquestionáveis. Era necessário criar normas para reger a vida em comum, as relações sociais, de comércio etc. Não havia mais uma única ‘verdade’, baseada na palavra de Deus, transmitida por seus legítimos representantes, o clero.
5 - Os pensamentos produzidos ao longo da Modernidade descrevem novas possibilidades de relacionamento do homem com seu mundo. Analisando a produção intelectual, artística e filosófica desse período podemos vislumbrar diversos movimentos (culturais, religiosos, políticos e filosóficos) que propõem lugares diferentes para o homem no mundo. Analise as afirmativas abaixo e as classifique como verdadeiras (V) ou falsas (F).
 (    ) Inácio de Loyola, adaptando o pensamento aos tempos, professa sua crença na existência de um destino harmonioso, bastando que nos conscientizemos dele. Defende que a liberdade nos foi dada por Deus e que, portanto, devemos usufruir dela da melhor maneira possível.
 (    ) Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade, pensa ser necessária a imposição de um governante. Constrói uma obra sobre o modo de bem governar o mundo ou o povo. Afirma o valor do humano, porém em um mundo sem ideal, no qual a imposição do sujeito se faz necessária dada a concepção naturalista e egoísta do homem.
 (    ) William Shakespeare expressa em sua obra a percepção de um ‘eu’ individual e fechado, separado e em oposição a um ‘mundo externo’, aí compreendidos os objetos e as outras pessoas.
Assinale a alternativa correta:
C). A afirmativa III é verdadeira, mas a I é falsa.
R: A alternativa III está correta, Santo Inácio de Loyola, adaptando o pensamento religioso aos tempos, produz uma obra contendo procedimentos para a afirmação da identidade sobre a dispersão do sujeito. Ele reconhece a liberdade humana, mas constata que ela é a fonte da perdição do homem e busca mostrar o caminho do reencontro com a ordem. O homem deve, meditando, dirigir sua vontade para o reencontro de Deus.
 Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade, pensa ser necessária a imposição de um governante. Constrói uma obra sobre como bem governar o mundo ou o povo. Ele afirma o valor do humano, mas em um mundo sem ideal, no qual a imposição do poder é necessária,uma vez que o homem é egoísta e auto-referente.
  A obra de Shakespeare é um exemplo dos movimentos de elogio e crítica ao eu. Em Hamlet, há uma denuncia melancolia das ilusões do eu que costuma esquecer sua dimensão mortal. Mas, ao mesmo tempo, há a recusa do homem de servir de objeto de manipulação, buscando na morte uma forma de construção de si.
6 - A respeito dos movimentos românticos, analise as afirmativas abaixo e as classifique como verdadeiras (V) ou falsas (F):
(    )  Uma das imagens mais recorrentes desse século foi a de que o real é encoberto por um véu. Impõe-se a necessidade de desvelá-lo e revelá-lo. O eu passa cada vez mais a ser tomado como uma máscara que encobre a verdade. A vida social – urbana e civilizada – é acusada de afastar o homem de sua verdadeira natureza.
(    ) O Romantismo representa uma espécie de saudosismo de um estado natural perdido pelo homem, que seria preciso reencontrar. A natureza a que ele se refere é altamente idealizada.
(    )  O Romantismo nasce como um movimento de crítica ao Anti-Humanismo reafirmando o princípio cartesiano segundo o qual o homem se caracteriza como um ser pensante. 
(    )  O Romantismo ressalta que a essência humana está em sua natureza pensante, uma natureza racional que ultrapassa e é capaz de controlar as paixões humanas.
 Assinale a alternativa que a apresenta a sequência correta:
B.V, V, F, F
R: A alternativa B está correta, o Romantismo denuncia e privilegia aquele aspecto do eu que estava excluído pelo projeto cartesiano. Uma das imagens mais recorrentes foi a de que o real é encoberto por um véu e impõe-se a necessidade de desvelá-lo ou revelá-lo. Assim, o Romantismo acusa a vida social de afastar o homem de sua verdadeira natureza, que é passional.
 
7 - Leia atentamente a citação abaixo: 
“A natureza humana não é máquina que se possa construir conforme um modelo qualquer, regulando-se para executar exatamente a tarefa que lhe prescrever, mas uma árvore, que precisa crescer e desenvolver-se de todos os lados, de acordo com a tendência de forças interiores que o fazem um ser vivo.” (Stuart Mill, 1963).
 Assinale a alternativa correta
C).Trata-se de uma crítica ao regime disciplinar e defesa do ideário romântico, por meio da ênfase na singularidade, na espontaneidade e interioridade dos indivíduos.
R: A alternativa C está correta, no trecho fala sobre a liberdade do homem e, ser livre para suas próprios escolhas, afim de se desenvolver para criação da sua identidade, não podendo seguir um regime critico e seguir um único modelo. 
8 - Um grupo de amigos discute o avanço do crime organizado no Rio de Janeiro. Abaixo, reproduzimos trechos da conversa.
 Otávio: Pra mim, só à bala. Se eu fosse o Lula, mandava o Exército entrar com tudo nessas favelas e exterminar todo esse pessoal do tráfico. 
Rogério: O que que é isso, cara... Ia morrer muito inocente...
Valéria: E não é só isso. E os direitos humanos? Mesmo sendo criminosos, eles têm que primeiro ser julgados. Não se pode ir matando assim. 
Otávio: Bom, eu acho que não tem mais jeito. E se é pra não descontentar o público que é contra, os jornais deviam ser censurados, para não dar notícias do extermínio, como era no tempo da ditadura, quando tinha o esquadrão da morte.
Valéria: Cara, agora você extrapolou... A liberdade de expressão, da imprensa é um direito inalienável das pessoas, tanto quanto a segurança, a propriedade.
Otávio: É, com esta história de respeito à liberdade, os bandidos vão tomando conta... É liberdade pra roubar, pra matar. 
Elizabeth: Sabe que, às vezes, eu tendo a concordar com o Otávio: me parece que as pessoas não sabem o que fazer, se são deixadas assim soltas, acho que é preciso uma norma, uma regra. Porque, se não houver castigo, as pessoas acabam fazendo o que é melhor pra elas, sem pensar nos outros.
Rogério: É, mas foi pensando justamente isso que se instalou muito regime de opressão. Eu sou contra. Eu acho que as pessoas acabam vendo qual é o jeito melhor de se comportar, afinal, nós somos animais racionais, não é mesmo? Não é possível que a gente, pensando, refletindo, não chegue a um consenso.
 Analisando as posições assumidas pelos interlocutores, é correto afirmar que adotam uma postura disciplinar (assinale a alternativa correta)
B) Otávio e Elizabeth 
R: A alternativa B está correta, pois Elizabeth defendem a moradia na comunidade, onde moram trabalhadores e famílias, e reconhecem as leis como a serem seguidas. e Otavio cansado de ver tantas impunidades.
9 - Para a constituição da Psicologia, no final do século XIX, foi necessária a crise da noção de subjetividade. Essa noção acha-se estreitamente relacionada à história do humanismo moderno que
D). baseou-se na convicção de que o homem é o centro do universo e livre para determinar o próprio destino.
R: A alternativa D está correta, onde colocou o homem no centro do universo e livre para seguir seu destino.
10 - A articulação conflitiva das três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o LIberalismo, o Romantismo e as Disciplinas, fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico. Há uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos. Identifique-as nas afirmativas abaixo:
I O homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com suas origens pré-civilizadas.
II O homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação.
III Cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma identidade própria que é permanente e invariável ao longo do tempo.
IV Entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que garantam a vigência de direitos iguais para todos.
V O homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.
 Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:
A.I - Romantismo; II - Disciplinas; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V - Liberalismo
R: A alternativa A está correta, pois o romantismo acredita que o homem seja bom, onde a disciplina implica que o homem e consequência de seus atos, disciplinas pois requer ordem e direitos, liberalismo onde formula a liberdade do homem.