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Autores-importantes - Marx-Durkheim-Weber - Slide II

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Marx e o Direito
 Rompimentos
 Alienação e estruturas sociais
 Leituras do capitalismo e o direito
 Bibliografia:
 DEFLEM, Mathiew. Sociology of Law. Cambridge: CUP, 2008.
 FERREIRA, Adriano de Assis. Questão de Classes: direito, estado e 
capitalismo em Menger, Stutchka e Pachukanis. São Paulo: Alfa-
omega, 2009.
 MASCARO, Alysson Leandro. Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 
2009.
1
Rompimentos
Marx (1818-1883)
 Supera o subjetivismo do pensamento moderno
 Não admite a existência de um homem em si ou em 
natureza
 Homem somente existe nas relações sociais (de produção)
 Sociedade passa a ser vista como composta por classes 
sociais e não por indivíduos
 Indivíduo é membro de uma classe e “herda” suas 
características básicas 
2
Rompimentos
 Materialismo histórico-dialético
 Motor da história não é racional, mas encontra-se na produção 
das condições materiais de vida
 Essa produção concreta da vida social produz também as ideias 
(consciência, religião, política, direito...)
 Evolução histórica é dialética
 Essa dialética é real, concreta e não determinada pela razão
 Envolve o conflito entre as forças produtivas e as relações de 
produção
3
Alienação e estruturas sociais
 Forças produtivas
 Meios utilizados para a produção social
 Trabalho, tecnologia (máquinas e conhecimentos), 
matérias-primas
 Relações de produção
 Relações estabelecidas entre os seres humanos para 
consumar a produção social
 Por meio delas ocorre a reprodução da vida na 
sociedade
 Ideia de “modo de produção”
4
Alienação e estruturas sociais
 Alienação
 Nas sociedades até então existentes, as relações de 
produção afastam os seres humanos da realização 
plena de suas potencialidades
 O ser humano não é a finalidade última das relações de 
produção
1. Do produto do trabalho, tomado pelos proprietários dos meios 
de produção;
2. Do processo de trabalho, dividido e fragmentado;
3. Das relações sociais, avaliadas em termos de mercado;
4. De si mesmo, cuja existência é dominada pelo capitalismo.
5
Alienação e estruturas sociais
 Ideologia e superestrutura
 A sociedade alienada produz concepções de si mesma 
que diferem da realidade, permitindo sua reprodução
 Produz concepções e relações jurídicas, morais, políticas que 
se ligam intimamente às estruturas sociais que ocultam 
(ideologia)
 Base é econômica
 Sobre ela, outras surgem: política, cultura, direito 
(superestrutura)
 Condições econômicas determinam o tipo de estado e de 
direito
6
Leituras do capitalismo e o direito
Duas leituras marxistas do capitalismo são 
possíveis:
 Leitura subjetiva:
 Trabalho é a forma natural de o ser humano produzir riqueza
 No capitalismo, é escravizado nas relações de produção
 Burguesia, por deter a propriedade privada, comanda o processo de produção, 
visando aos seus interesses de classe e ignorando as relações sociais
 Utiliza-se da Política, do Estado e do Direito
 Luta de classes levaria à superação do capitalismo e à libertação do trabalho
7
Leituras do capitalismo e o direito
 Artigo Socialismo Jurídico, de Engels e Kautsky, de 1887
 Escrito para criticar Anton Menger
 Afirma que a burguesia, ao conquistar o Estado, cria uma nova 
concepção de mundo (ideologia) para substituir a religião
 É a concepção jurídica
 Seus princípios somente são verdadeiros para a burguesia, que detém 
a propriedade privada dos meios de produção
 Não transformam o modo de produção capitalista
 Os trabalhadores precisariam conquistar revolucionariamente o 
Estado e utilizar o direito para abolir a propriedade privada
8
Leituras do capitalismo e o direito
 P.I. Stutchka
 Direito é expressão das relações de produção
 Nos momentos revolucionários, as relações de produção (e o 
direito) impedem o desenvolvimento das forças produtivas
 Propriedade privada é a designação jurídica das relações 
de produção
 Permite à burguesia comandar o processo de produção
 Classe trabalhadora deveria socializar a propriedade 
privada, instaurando o direito proletário
 Controle do Estado permitiria comandar o processo de 
abolição da propriedade privada que levaria à extinção do 
direito
9
Leituras do capitalismo e o direito
 Leitura objetiva
 Capitalismo é um modo de produção que converte “qualquer 
coisa” em valor de troca
 Produz mercadorias e não valores de uso
 Dupla concorrência acirra o aprimoramento tecnológico e 
aumento de produtividade
 Capitalistas x trabalhadores
 Capitalistas x capitalistas
 Mecanismo estritamente econômico movimentaria o capitalismo 
consolidado
 “lei da tendência decrescente da cota de lucro”
 Colapso do capitalismo
10
Leituras do capitalismo e o direito
 E.B. Pachukanis
 Busca descrever a forma jurídica
 Relaciona com a forma mercadoria
 É uma aparência dela
 Corresponde à relação social de troca de mercadorias
 É marcada pela equivalência de valores abstratos (valores de 
troca)
 Engendra o sujeito de direitos, livre e igual no momento da troca
 No capitalismo, tal relação é generalizada
 Superação do capitalismo significa a superação da 
mercadoria e do valor de troca
 Não há direito socialista ou comunista
11
Émile Durkheim (1858-1917)
 Fontes: 
 DEFLEM, Mathiew. Sociology of Law. Cambridge: CUP, 2008.
 SABADELL, Ana Lúcia. Manual de Sociologia Jurídica. São Paulo: RT.
 Fatos sociais devem ser considerados como 
coisas
 Sociólogo deve estudar a sociedade de modo 
objetivo (sem preconceitos)
 A sociedade é um organismo
 Não depende da vontade dos indivíduos
 Depende dos fatos sociais
12
Émile Durkheim
 Toda sociedade possui solidariedade
 Relações e vínculos que mantêm a coesão social
 A solidariedade, para se efetivar, requer 
mecanismos de controle social
 O direito é um dos mecanismos de controle social 
que assegura a solidariedade
 Aplica sanções aos indivíduos desviantes
13
Émile Durkheim
 O direito é a manifestação observável mais importante da consciência coletiva e suas 
transformações
 indica o tipo de solidariedade social
 evolui de repressivo (solidariedade mecânica) para restitutivo (orgânica)
 direito repressivo representa a unidade forte e coesiva entre os membros (clã, ordem) 
 religioso em essência 
 na sociedade orgânica, com a diferenciação individual, regras tornam-se mais abstratas 
e gerais
 para poderem ser aplicadas universalmente, apesar das diferenças entre os indivíduos 
 direito torna-se secularizado e altamente codificado 
 sanções orientadas na restauração das relações sociais 
 A divisão do trabalho tem a função essencial de integrar a sociedade orgânica
 precisa vir acompanhada de certas regras que regulem a cooperação entre os vários 
papeis especializados
 instituições intermediárias, como grupos profissionais, podem ajudar nessa função, 
colocando-se entre o Estado e o indivíduo 
14
Solidariedade Vínculo 
social
Direito Tipo de 
sanção
Objetivo da 
sanção
Mecânica Semelhança Penal Repressiva Reprovação
Orgânica Diferenciação Contratual 
(público
-privado)
Restitutiva Restauração
Émile Durkheim
 A solidariedade pode ser 
mecânica ou orgânica
 O crime (MSJS)
 é ofensa á consciência coletiva 
 crime é normal 
 presente em todas as sociedades
 torna possível a dinâmica (a 
evolução social)
15
Max Weber (1864-1920)
 Fontes: 
 BILLIER, Jean-Cassier e MARYIOLI, Aglaé. História da 
Filosofia do Direito. Barueri: Manole, 2005. “Enfoque 
sociológico de Max Weber”.
 DEFLEM, Mathiew. Sociology of Law. Cambridge:CUP, 
2008.
 Sociedade feita de interações sociais 
humanas
 interações ocorrem entre dois ou mais 
atores e são guiadas por motivações e 
intenções 
 ao contrário do comportamento, que 
não tem significado e é causalmente 
determinado, a (inter)ação humana 
é essencialmente (inter)subjetiva e 
significativa
 Meta da sociologia é entender a 
conduta humana em seu 
sentido/significado
 entender = descobrir os motivos da 
ação 
 formular princípios gerais da ação social 
humana 
 Ciência social pode ser objetiva em 
suas análises
 pode julgar a racionalidade dos meios e 
seus fins 
 cientista social pode determinar os 
princípios nos quais as atitudes são 
baseadas, avalorativamente
16
Max Weber
 Para cada ação humana sociologicamente interpretada, deve-
se mostrar que há um motivo que faz sentido para o ator como 
membro de uma sociedade ou grupo, conforme sua própria 
cultura, estrutura, normas e expectativas
 A ação pode ocorrer motivada pelo direito
 Quatro tipos de interações 
1. tradicional - hábito, costume 
2. ação afetiva - emoção 
3. ação valorativa-racional - crença em determinado valor de certa 
conduta, independente de suas consequências 
4. ação intencional-racional - cálculo consciente de meios para atingir 
fins
 Nas sociedades modernas há aumento de influência da ação intencional-racional e 
perda de influência da ação tradicional 
 política, economia, cultura marcadas, mais e mais, pelo predomínio de considerações 
baseadas no cálculo em busca dos meios mais eficientes para atingirem-se finalidades
17
Max Weber
 3 tipos de poder político, conforme a 
legitimidade
1. autoridade tradicional - crença em fonte 
tradicional de poder
2. autoridade carismática - qualidades 
extraordinárias de líder político
3. dominação legal-racional - sistema de leis 
e sua forma típica de legitimar o estado 
moderno 
 Estado
 comunidade que, em território 
particular, monopoliza o uso legítimo da 
coerção física 
 recorre a forças armadas, administra a 
justiça, cultiva interesses culturais, 
determina legislativamente o direito e 
policia os indivíduos, protegendo 
 Gestão das diversas funções estatais feita 
por instituições especializadas ou 
burocracias que implementam políticas
 burocracias desempenham funções 
administrativas para assegurar o 
funcionamento eficiente do estado
 racionalidade da burocracia deriva de 
suas características 
1. sujeita a princípios que fixam áreas 
jurisdicionais 
2. ordenadas em posições hierárquicas 
3. trabalho burocrático baseado em 
documentos escritos 
4. posições burocráticas requerem 
treinamento especializado 
5. atividade burocrática é full-time 
6. gerenciamento dos escritórios feita por 
regras gerais que podem ser aprendidas 
 burocracias são estáveis e operam 
exclusivamente com base na 
impessoalidade formal e na metódica 
disciplina de uma racionalização 
consistente na execução das ordens 
recebidas 
18
Max Weber
 Direito e política intimamente relacionados 
 legalidade da dominação racional acha sua expressão pura na 
burocracia, governada por procedimentos formais e um sistema 
jurídico
 Direito, costume, convenção 
 costume 
 prática válida por causa da conveniência
 convenção 
 válida em virtude de garantia externa, informal (desaprovação pública) 
 direito 
 validade garantida externamente por grupo especializado, conforme 
regras legais e sanções
19
Max Weber
Feitura da lei e descoberta do 
direito
 racionalidade material
 refletem normas gerais que existem 
fora dos contornos dos princípios 
legais e das generalizações lógicas 
do direito 
 crenças éticas, ideológicas, 
religiosas, máximas políticas (direito 
natural)
 irracionalidade material
 decisão influenciada pelos fatores 
concretos de um caso com base na 
emoção, na ética ou na política, 
acima de regras gerais 
 irracionalidade formal 
 decisões baseadas em meios não 
intelectualmente controláveis 
(oráculos, ordálios)
 racionalidade formal 
 direito baseado em características 
gerais que são pertinentes ao caso 
(direito positivo) 
20
Max Weber
 O direito moderno torna-se formal racional
 ordem fechada, composta por regras jurídicas hierarquicamente 
organizadas e estabelecidas conforme um procedimento previamente 
definido
 Características:
 coerência lógica e completude do sistema jurídico
 raciocínio dedutivo do juiz (conclusão de silogismo perfeito)
 sistematização da ordem jurídica pela ciência do direito
 imparcialidade - aplicado igual e justamente a todos
 impessoalidade - aplicado independentemente das características pessoais dos 
envolvidos
 Processo acelerado em virtude da profissionalização das cortes
 treinamento profissional um dos fatores mais importantes para a racionalização
 Por ser formal racional, o direito moderno não opera com matérias 
éticas ou políticas
21
Max Weber
 Fenômeno da “materialização do direito 
moderno”
 formalismo jurídico desafiado pelo surgimento do 
direito social 
 baseado em postulados éticos como justiça e 
dignidade humana
 gera tensão na racionalização 
 a máquina tecnicamente racional do direito moderno 
aumenta a irracionalidade substantiva do direito 
moderno porque a justiça formal contraria os ideais de 
justiça substantiva
22
Max Weber
 O direito moderno, “formal racional” é consolidado a partir 
de imperativos econômicos (que exigem certeza e 
segurança):
 Livre mercado
 Livre trabalho
 Concorrência (ausência de monopólios)
 Sua materialização emperraria o progresso econômico da 
sociedade
23

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