estudo das relações etnico racial

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26/09/2016 AVA UNIVIRTUS
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PROVA DISCURSIVA - UTA DIVERSIDADE E EDUCAÇÃO B FASE II
PROTOCOLO: 201609121537947BB9E9ELETICIA REZENDE SOUZA - RU: 1537947 Nota: 86
Disciplina(s):
Estudo das relações étnico-raciais para o ensino de História e cultura afro-brasileira e africana
Fundamentos Históricos da Educação Brasileira
Data de início: 12/09/2016 20:15
Prazo máximo entrega: 12/09/2016 21:30
Data de entrega: 12/09/2016 20:51
Questão 1/5
Leia o fragmento de texto:
“O documento é uma coisa que fica, que dura, e o testemunho, o ensinamento (...) que ele traz devem ser em primeiro 
lugar analisados, desmistificando­lhes o seu significado aparente”.
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro­base Constituição Histórica
da Educação  no Brasil,  como  as  diferentes  fontes  podem  ser  utilizadas  para  a  produção  de  conhecimento  sobre  a
história da educação?
Nota: 16.0
Resposta:
As diferentes fontes podem ser utilizadas para que as informações adquiridas sejam as mais correta possíveis,  pois 
quando pesquisado de diferentes formas e lugares pode­se haver uma informação mais aproximada do real.
Questão 2/5
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Li  que  numerosas  questões  sobre  o  gênero  são  colocadas:  a  pesquisa  pode  fazer  economia  do  gênero?  Como
correlacionar sexo e gênero? Que gênero para a  igualdade? O gênero  tem  impacto  sobre  as  políticas? Quais  são  os
efeitos do gênero? Que recortes podem ser feitos entre sexo e gênero? Qual é o futuro do gênero? É preciso  falar em
identidade  de  sexo,  identidade  sexuada  ou  identidade  de  gênero?  Pode­se  pensar  a  ciência  sem  uma  consciência
de gênero? Gênero ou sexo, quem se beneficia com isso?”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, J. Documento/monumento. In: História e Memória. 5 ed. Campinas: 
Ed. Da Unicamp, n. 32 p. 2003 (p. 537­538)
Entre as fontes possíveis para a pesquisa em história da educação estão aquelas não escolares, que auxiliam na compreensão
do contexto e da sociedade em que o objeto ou problema de pesquisa está situado. Um único documento pode ser utilizado
como fonte para questões distintas, por diferentes pesquisadores. Cada documento traz, inerente a sua produção, o olhar ou a
representação do indivíduo ou da instituição sobre o assunto nele abordado (p. 26­28)

Após esta avaliação, caso queira  ler  integralmente esse texto, ele está disponível em: LOUIS, Marie­Victoire. Diga­me: o que significa gênero? Sociedade e
Estado [online]. 2006, vol.21, n.3, pp. 711­724. ISSN 0102­6992. p. 713.
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Levando em consideração os conteúdos do livro­base Desigualdades de gênero, raça e etnia, diferencie gênero de 
sexo.
Nota: 20.0
Resposta:
Sexo refere­se aos aspectos biológicos, (macho e fêmea).já o conceito de gênero (feminino e masculino) é uma 
construção social. Nessa construção, as sociedades definem o que consideram ser um comportamento adequado às 
mulheres, ou seja, ao feminino, e o comportamento adequado aos homens, ou seja, o masculino.
Questão 3/5
Leia o fragmento de texto:
“A História Tradicional é de caráter positivista, com embasamento em documentos escritos e história de grandes homens.
O modelo  de  história  tradicional  e  do marxismo  ortodoxo  peca  ao  privilegiar  somente  uma  linha  de  aspectos  chaves,
causando  pouca  vontade  nos  alunos  em  aprender,  pois  esta  história  fica  distante  de  sua  realidade,  e  após  um
determinado tempo nem sequer lembram­se do que foi estudado”.
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro­base Constituição Histórica 
da Educação no Brasil, discorra sobre os paradigmas da história conhecida como tradicional.
Nota: 20.0
Resposta:
A história conhecida como tradicional tinha como interesse principalmente pela política e pela história mundial. voltava­
se aos grandes feitos de "grandes homens", como políticos ou militares . valorizava somente documentos oficiais 
como fontes validas, sendo também restritas só questões objetivas .
Questão 4/5
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Tanto a Índia como o Brasil apresentam extraordinárias disparidades de renda e de propriedade, de riqueza e de 
pobreza, de cultura e de barbárie. O Brasil, apesar disto e talvez pela sua história recente, apresenta um grau mais 
elevado de mobilidade social e espacial”.
Sexo é um conceito ligado ao biológico, ao tipo de órgão sexual que se possui. Gênero é uma construção social, um conceito
relacional,  ligado ao papel que se espera que cumpram na sociedade homens e mulheres  (mas não só). No  livro­base:  “O
sistema sexo­gênero [...] tinha como objetivo separar os dois níveis, o biológico e o social” (p. 52).

Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Selva Guimarães. Didática e prática de ensino de história: 
experiências, reflexões e aprendizados. São Paulo: Papirus, 2003 (p. 9)
Na história tradicional os fatos são apresentados pelo historiador de forma objetiva, como aconteceram, valorizando somente
documentos oficiais como fontes válidas para a história. A história tradicional está voltada para os grandes acontecimentos e
“grandes  homens”. O  interesse  principal  está  centrado  em  aspectos  políticos  na  história mundial  em  detrimento  da  local  e
regional, narrativa linear, restrita a questões objetivas. (p. 16 e 17)

26/09/2016 AVA UNIVIRTUS
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Levando em consideração os conteúdos do livro­base Desigualdades de gênero, raça e etnia, diferencie sociedade 
abertas e fechadas do ponto de vista da mobilidade social:
Nota: 20.0
Resposta:
numa sociedade aberta, existem desigualdades sociais, mas as pessoas e grupo têm a possibilidade de ascender a 
uma classe social. ao contrário, em uma sociedade fechada não há possibilidades de ascensão social, e o status da 
pessoa é determinado ao nascer, mantendo­se inalterado por toda vida.
Questão 5/5
Leia a poesia abaixo: 
“Nós. Branco – verde – preto:/ simplicidades –indolências – superstições./ [...] Nós. O clã fazendeiro. Sombra forte de 
mangueiras pelo chão; recorte nítido de bananeiras pelo ar;/ [...] ladrões de beijo nas esquinas das morenas de jambo/ 
entre rótulas sob os beirais dos casarões/ [...] Violões nos morros mulatos – maxixes políticos, tosses, pitos e pinga na luz 
dos candeeiros”.
Considerando os conteúdos do livro­base Desigualdades de gênero, raça e etnia, aponte uma razão para a existência, 
no Brasil, do mito da democracia racial.
Nota: 10.0
Resposta:
A maioria dos brasileiros não se veem pelas lentes da discriminação racial, e não prejudicam ou promovem pessoas 
baseadas na raça. Graças a isso enquanto a mobilidade social dos brasileiros pode se reduzidas por vários fatores, 
pelo sexo ou classe social, a discriminação racial seria considerada irrelevante. 
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: GUIMARAES, Samuel Pinheiro. Desafios e dilemas dos grandes países 
periféricos: Brasil e Índia. Revista Brasileira de Política Internacional [online]. 1998, vol.41, n.1, pp. 109­132. ISSN 1983­3121. p 110. 
site: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034­73291998000100006. Acesso em 06/05/2016. 
Gabarito: Ver livro­base: “Numa sociedade aberta, existem desigualdades sociais, mas as pessoas e grupos têm a
possibilidade de ascender a uma classe social mais elevada. Ao contrário, em uma sociedade fechada,não há possibilidade de
ascensão social” (p. 35).
 

Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: Guilherme de Almeida apud. SILVA, Márcia Rios da. As mais belas 
poesias patrióticas e de exaltação ao Brasil: inventando uma nação. O olho da nação. n. 15, Salvador (BA), dez. 2010. p. 8.
segundo o livro­base “A inexistência de ‘conflitos raciais abertos’ no período pós­abolição levou muitos a pensarem numa
sociedade harmônica em termos raciais” (p. 133)
