Tabela Comparativa Vygotsky X Piaget

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Palangana, Piaget e Vygotsky 
 
A autora critica a escolha da “melhor” teoria para psicologia da educação. 
Compara Piaget e Vygotsky, que, embora tenham semelhanças, partem de 
questionamentos diferentes: 
Piaget: tenta desvendar as estruturas e mecanismos universais do 
funcionamento psicológico do homem. 
 
Vygotsky: toma o homem como essencialmente histórico e portanto sujeito às 
especificidades do seu contexto cultural. 
 
Em relação às suas semelhanças: 
Piaget e Vygotsky: 
 
� compreensão da gênese; 
� consideram mecanismos filogenéticos e ontogenéticos. 
� Metodologia qualitativa. 
� Interacionistas (sujeito e meio): indivíduo ativo. 
� Consideram que a capacidade de representação simbólica, evidenciada pela 
aquisição da linguagem, marca um salto qualitativo no processo de 
desenvolvimento do ser humano. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
VYGOTSKY 
� Matriz epistemológica: dialética 
materialista 
� organismo com alto grau de plasticidade 
– percebe o efeito diferencial que a 
variação do ambiente sócio-histórico 
pode exercer sobre o desenvolvimento 
cognitivo. 
� Preocupa-se com as interações entre as 
condições sociais em constante 
� modificação e com o substrato biológico. 
� Denomina estruturas elementares – 
totalidades psicológicas construídas por 
determinantes biológicos 
� em seguida, denomina as estruturas 
superiores que emergem no processo de 
desenvolvimento cultural. 
� Relação recíproca entre a maturação 
(biológica) e interações sociais no 
processo de desenvolvimento. 
� Não admite esquema universal 
(plasticidade). 
� Atividade: trabalho organizado 
desenvolvido coletivamente em um dado 
momento histórico. 
� O conhecimento acumulado pelas 
gerações precedentes e veiculado pelos 
signos e instrumentos é transmitido 
através da interação social; 
� Fala se forma na socialização; 
� Desenvolvimento do pensamento: do 
social para o individual. 
� Desenvolvimento e aprendizado são 
interdependentes. Aprendizado consiste 
na internalização progressiva dos 
instrumentos mediadores. 
 
PIAGET 
� Influência da filosofia kantiana 
� Estruturalista 
� Privilégio do sujeito – dispondo dos 
mecanismos de adaptação e do nível de 
maturação, a criança interage com o 
meio, construindo estruturas cada vez 
mais complexas. 
� Investiga a essência dos mecanismos 
pelos quais o pensamento se desenvolve. 
� As formas (mecanismos) estão além das 
possíveis variações contextuais – não se 
atém em definir meio físico e social. 
� Adota um suporte mais biológico que lhe 
permite postular um caráter universal 
dos estágios de desenvolvimento. 
� Estuda o aspecto psicossocial e o 
psicológico (opta pelo segundo, pois 
acredita que é esse desenvolvimento 
espontâneo que constitui a condição para 
o desenvolvimento). 
� A ação individual move o processo de 
conhecimento. Ação não é atividade, é 
feita pela criança e tem por objetivo 
promover seu desenvolvimento. 
� O desenvolvimento da inteligência 
provém de processos maturacionais que 
podem ser estimulados pela educação, 
mas não decorrem dela. 
� Elemento social está implícito nas ações 
do indivíduo. 
� O ambiente social é o meio onde as 
operações tornam-se socializadas. 
� Fala se torna socializada a partir do 
desenvolvimento. 
� Desenvolvimento do pensamento – do 
individual para o social. 
� Desenvolvimento se dá por estágios e é 
independente da aprendizagem. 
� Homem não é ser social desde o início. 
Desenvolvimento da conduta social: 
1. pensamento autista 
2. pensamento egocêntrico 
3. pensamento socializado