Fundamentos das Ciências Sociais (2)

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 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201608009416 V.1 
Aluno(a): LEONARDO MONTEIRO ERVATTI Matrícula: 201608009416
Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 08/10/2016 16:12:44 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 201608831639) Pontos: 0,1 / 0,1
Auguste Comte constrói a Lei dos três Estados, considerada por ele a primeira Lei verdadeiramente sociológica.
Entre um dos Estados temos aquele que reconhece a impossibilidade de obter noções absolutas, renuncia a
procurar a origem e o destino do universo, para preocupar se unicamente em descobrir, graças ao uso bem
combinado do raciocínio e da observação, suas leis efetivas. Este Estado é denominado:
Teológico
Natural
Metafísico
 Positivo
Lógico
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 2a Questão (Ref.: 201608652607) Pontos: 0,1 / 0,1
A chamada Segunda Revolução Industrial, ocorrida na segunda metade do século XIX, ensejou a necessidade de
garantir novos mercados consumidores e fornecedores de matéria-prima para os países industrializados. Os países
europeus, em especial a Inglaterra, iniciou, então, uma expansão em direção a outros continentes que foram
dominados e subordinados aos interesses desses países. Esse processo histórico ficou conhecido como:
Cientificismo
Darwinismo social
 Neocolonialismo
Neoliberalismo
Positivismo
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 3a Questão (Ref.: 201608609407) Pontos: 0,1 / 0,1
Nas palavras de Kant: "O iluminismo é a saída do homem do estado de tutela, pelo qual ele é o próprio responsável
[...] Tenha coragem de usar seu próprio entendimento. Essa é a divisa do Iluminismo [...] Para o Iluminismo, a
única condição é a liberdade, e a mais inofensiva entre tudo se chama de liberdade, ou seja, a de exercer
publicamente a razão sob todos os aspectos." (Livro didático de Fund. das Ciências Sociais) Considerando os
pressupostos do Iluminismo, é correto afirmar:
Para os pensadores iluministas o absolutismo era um princípio norteador, aplicado à organização do Estado,
da economia e das relações sociais.
O iluminismo caracteriza-se por uma adesão voluntária ao Antigo Regime, pela defesa da liberdade e da
igualdade jurídica.
 Ao romper com a herança medieval, os pensadores iluministas buscavam na razão as explicações possíveis
para os fenômenos naturais.
Ao romper com a herança medieval, os pensadores iluministas buscavam na emoção as explicações
possíveis para os fenômenos naturais.
A Revolução Francesa (1789) trouxe o poder político à burguesia, sem, no entanto, modificar as estruturas
da velha sociedade feudal.
 4a Questão (Ref.: 201608677689) Pontos: 0,1 / 0,1
O nascimento do Estado burguês ocorre a partir da constatação da falta de representação política de um conjunto
de camadas sociais. Clero, nobreza e aristocracia podem ser consideradas as classes super representadas no Estado
Monárquico. Assinale a alternativa que representa as principais camadas insatisfeitas com o Estado Monárquico.
nobreza e clero.
 povo e burguesia.
clero e nobreza.
povo e nobreza.
aristocracia e burguesia.
 5a Questão (Ref.: 201608267109) Pontos: 0,1 / 0,1
¿Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a
superioridade de sua cultura¿. ¿Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas¿. ¿A maioria dos grupos, senão
todos, dentro de uma sociedade, também são etnocêntricos¿. ¿Embora o etnocentrismo seja parcialmente uma
questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados para
sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê-lo¿. Fonte: HORTON, P. B. & HUNT, C.
L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1982. p. 46-47. Com base
nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera-se etnocêntrica a seguinte alternativa:
O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
A produtividade da mão-de-obra haitiana é inferior à da chilena.
Acredito em minha religião.
 A raça ariana é superior.
Não gosto de música sertaneja.