tipos de conhecimento

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METODOLOGIA DA PESQUISA NO DIREITO
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O Conhecimento
 	Olhemos à nossa volta nesta sala: o que de tudo o que estamos vendo foi inventado pelo ser humano?
Cadeiras?
Mesas?
O que mais?
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O Conhecimento
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O Conhecimento
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O Conhecimento
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E a lâmpada elétrica incandescente, quem inventou?
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Tantos outros inventores poderiam ser citados.....
Santos Dumont
Graham Bell
Mark Elliot Zuckerberg
Ou seja: “Essas invenções e descobertas só puderam ser produzidas pela civilização humana porque a capacidade de produzir conhecimento é inerente à nossa natureza.” (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004, p. 4)
 
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Então, podemos afirmar que, para além de uma meta a ser atingida, o conhecimento é, em si mesmo, um processo. (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004)
Se atingimos uma meta, não significa que não há mais nada a se fazer depois.
Se chegamos ao final de uma monografia, não significa que o conhecimento sobre o assunto esteja encerrado.
O processo de conhecimento do universo continua, mesmo que pesquisas e mais pesquisas já tenham sido desenvolvidas sobre o tema.
O Conhecimento e suas implicações
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De acordo com Mezzaroba; Monteiro (2004, p. 7):
 	O conhecimento é o resultado de uma relação que se estabelece entre um sujeito que conhece, que podemos chamar de sujeito cognoscente, e um objeto a ser conhecido, o objeto cognoscível. O conhecimento é a ponte que os liga.
Ex. Sujeito Cognoscente: acadêmico de direito – Objeto cognoscível: Peticionamento eletrônico: avanços e desafios – Monografia – o conhecimento acerca do tema.
Ou seja, “o objeto do conhecimento pode ser o próprio homem, podem ser ideias, conceitos abstratos, fenômenos da física, fenômenos políticos, legislação, tributos.” (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004, p. 7)
O que é, então, o Conhecimento?
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Para Luckesi (1985, p. 51), citado por Reis (2010, p. 13):
 	O conhecimento é uma capacidade disponível em nós, seres humanos, para que processemos de forma mais adequada a nossa vida, com menos riscos e menos perigos. O conhecimento tem o poder de transformar a opacidade da realidade em caminhos “iluminados”, de tal forma que nos permite agir com certeza, segurança e previsão.
Ex. Qual o objeto da economia?
Economia é a ciência social que estuda como as pessoas e a sociedade decidem empregar recursos escassos, que poderiam ter utilização alternativa, na produção de bens e serviços de modo a distribuí-los entre as várias pessoas e grupos da sociedade, a fim de satisfazer as necessidades humanas.
O que é, então, o Conhecimento?
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Os significados produzidos para que o homem compreenda melhor aquilo que o rodeia foram e são produzidos durante toda história da humanidade, pelo conjunto dos sujeitos sociais. Isso significa dizer que o conhecimento é histórico e social. (REIS, 2010, p. 13)
Por que histórico?
Não é preciso reinventar a roda, o conhecimento novo se baseia em conhecimentos anteriores, o que não significa que seja menos importante que o anterior ou vice-versa.
Ex. 1: Impactos da reforma trabalhista no Brasil
 	Busca no Google (Sem aspas) - aproximadamente  5.290.000  resultados
Ex. 2: Impactos da reforma da previdência
	Busca no Google (Sem aspas) Aproximadamente  683.000 resultados
Ex. 3: A privacidade na internet
	Busca no Google (Sem aspas) Aproximadamente 212.000.000 resultados.
O processo de elaboração do conhecimento é histórico e social
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Por que social?
Porque “nenhum sujeito constrói , a partir de nada, um novo conhecimento: todo conhecimento se apoia em conhecimentos anteriores, produzidos por outros sujeitos” (REIS, 2010, p. 13)
Ex. : Quais são os autores que o curso de direito utiliza como bibliografia básica para as disciplinas de direito penal?
 JESUS, Damásio E. de. Direito penal. 28. ed. São Paulo: Saraiva, 2005, Vol. I.
NORONHA, E. Magalhães Direito penal. 38. ed. São Paulo: Saraiva, 2004, Vol. I.
ZAFFARONI, Eugenio Raúl; PIERANGELLI, José Henrique. Manual de direito penal brasileiro. 6. ed. São Paulo: Revista dos Tribunais, 2006.
O processo de elaboração do conhecimento é histórico e social
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Conhecimento e verdade
Todo o conhecimento produzido até hoje jamais foi contestado?
	Que o sol se movia em torno da terra já foi tido como fato verdadeiro e incontestável. Em outro momento da história da humanidade era verdade para a Igreja Católica que os escravos de origem ou descendência africana não eram humanos. (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004, p. 11)
Assim, podemos pensar: o conhecimento é, invariavelmente, um instrumento de libertação?
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Conhecimento libertador ou conhecimento opressor? 
Se o conhecimento é um constructo humano, pode estar a serviço da libertação dos sujeitos ou a serviço de sua opressão, de seu controle. Somente quando o conhecimento atua de acordo com as necessidades e vontades de todos os sujeitos envolvidos em seu processo, ele é libertador. Quando o conhecimento atua a serviço de determinados grupos sociais com o objetivo de defender os interesses desses grupos em detrimento dos interesses dos outros grupos, torna-se um instrumento de opressão. (REIS, 2010, p. 14)
As redes sociais e a saúde mental
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A rede mundial de computadores
Existem mais pontos positivos do que negativos na revolução nas comunicações propiciada pela rede mundial de computadores?
Quais áreas do conhecimento são afetadas pela rede mundial de computadores?
Em quais áreas do conhecimento é possível realizar pesquisas científicas relacionadas à rede mundial de computadores?
No direito existem demandas de pesquisas relacionadas a internet? Exemplos?
Fake news e as eleições de 2018: demandas jurídicas.
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Modos de conhecer o mundo
Conhecimento mítico
Conhecimento religioso
Conhecimento filosófico
Conhecimento vulgar (popular – senso comum)
Conhecimento científico
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Conhecimento mítico
Para Mezzaroba; Monteiro (2004, p. 11):
 	O vocábulo mito vem do grego mythos, que significa fábula. O mito é o relato de uma história fabulosa ou heroica cujo tempo da narrativa reconduz a um passado distante. Os conteúdos desse tipo de discurso podem variar tematicamente: o poder, a vida, a morte, o bem e o mal, o homem e o mundo, a saúde e a doença, a sorte e o azar, e assim por diante.
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Conhecimento mítico
Ex. A mitologia indígena é pródiga de exemplos:
 Grande caçador, bravo guerreiro e orador eloquente, Pé de Corvo nasceu em 1821 na atual província de Alberta, Canadá. Era o orador da Confederação dos Índios Pés-Pretos (MC LUHAN, 1986). 
	Pouco antes de morrer, em abril de 1890, suas últimas palavras foram sobre a vida:
	“O que é a vida? É o brilho de um vagalume na noite. É a respiração de um búfalo no inverno. É a breve sombra que corre sobre a grama e some ao pôr do sol.” (MC LUHAN, 1986, p. 19)
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Conhecimento religioso
O conhecimento religioso trabalha no plano da fé e pressupõe a existência de forças que estão além da capacidade de explicação do homem, instâncias divinas consideradas criadoras de tudo o que existe. (...) A religião se expressa por meio de doutrinas, filosofias, preceitos de ordem ética e pode incorporar ou não rituais sagrados. (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004, p. 27)
Ainda segundo Mezzaroba; Monteiro (2004), o conhecimento religioso também pode se manifestar por meio de dogmas, preceitos que aceitamos mesmo que não possam ser testados empiricamente: a fé na vida eterna, a crença na Santíssima Trindade, dentre outros.
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Conhecimento filosófico
“O conhecimento filosófico pode ser definido como uma forma de pensar, uma postura de reflexão diante do mundo.” (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004, p. 30)
O que cabe ao filósofo refletir? 
Para Mezzaroba; Monteiro (2004, p. 31), “o exercício de filosofar está diretamente vinculado à reflexão sobre a realidade,independente de qual seja, a fim de descobrir os seus significados mais profundos.”
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Conhecimento vulgar (ou popular)
É transmitido de geração em geração, por meio da educação informal, baseado em imitação e experiência pessoal, sendo obtido através das experiências do indivíduo. É o modo comum corrente e espontâneo de obtenção de conhecimento no trato direto com os seres humanos e com as coisas. Advém da vivência e convivência com os fatos e fenômenos, principalmente os repetitivos, para os quais, através da experiência própria. Ou de experiência transmitida vão se estabelecendo relações e explicações. É empírico e desprovido de conhecimento científico. (MATTAR, 1999)
Também denominado de senso comum.
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Conhecimento vulgar
Nas palavras de Mezzaroba; Monteiro (2004, p. 33), “senso comum é um tipo de conhecimento que está ao alcance das pessoas comuns, justamente por não serem especialistas como o filósofo, o cientista ou o teólogo.” 
Ex. A lei da oferta e da procura, uma das leis econômicas mais conhecidas, foi difundida de geração para geração desde que o ser humano começou a desenvolver atividades mercantis. 
E a economia se desenvolveu enquanto ciência apenas no século XVIII.
Ou seja, o conhecimento vulgar ou popular contribui, e muito, para a evolução da ciência, quando esta se apropria deste conhecimento de forma cientifica.
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Conhecimento Científico
O conhecimento científico vai muito além do senso comum. Com o seu método de análise podemos conhecer e investigar os objetos, os fatos, as coisas, a partir de suas causas, efeitos e leis próprias. (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004, p. 41)
 Relações de causa e efeito:
Aumento de preços X inflação
Aumento da violência x superlotação nos presídios
Imprudência X acidentes de trânsito.
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Conhecimento Científico
O conhecimento científico é uma conquista recente da humanidade, pois surgiu entre os séculos XVI e XVII, com Copérnico, Bacon, Galileu, Descartes e outros pensadores, quando a ciência conquistou campo próprio de investigação e de reflexão. (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004)
“Daquele momento em diante, ela passou a utilizar métodos próprios de pesquisa, separando-se então, definitivamente do conhecimento filosófico.” (MEZZAROBA; MONTEIRO, 2004, p. 42)
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A ciência
A ciência é, como Carl Sagan a define, uma vela na escuridão. Ela lança uma luz sobre o mundo ao nosso redor e nos permite enxergar além das nossas superstições e medos, além da nossa ignorância e ilusões, e além do pensamento mágico dos nossos ancestrais, que justificavelmente lutavam por sua sobrevivência temendo e tentando dominar os poderes ocultos e sobrenaturais. (DICIONÁRIO CÉPTICO, 2001)
Pálido ponto azul
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 REFERÊNCIAS
 CORDEIRO, Ronaldo. Ciência. Disponível em :  http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:hWAdkeFXy8AJ:brazil.skepdic.com/ciencia.html+&cd=2&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br&client=firefox-a . Acesso em: 17 jul. 2014.
	MATTAR, F. N. Pesquisa de marketing: metodologia, planejamento. 5. ed. São Paulo: Atlas, 1999. 1 v.
	MC LUHAN, T. C. Pés nus sobre a terra sagrada. Tradução de Paulo Neves. Porto Alegre: L&PM, 1986
	MEZZAROBA, Orides; MONTEIRO, Cláudia Servilha. Manual de metodologia da pesquisa no direito. 2. ed. rev. São Paulo: Saraiva, 2004, p. 1-84. REIS, Marília Freitas de Campos Tosoni. Metodologia da pesquisa. 2. ed. Curitiba: IESDE Brasil S.A, 2010.