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Antagonismos de classe causados por interesses opostos presentes na sociedade capitalista. Conservadores consideravam as crenças iluministas como aniquiladoras da propriedade, da autoridade, da religião e da própria vida. Os conservadores eram defensores apaixonados das instituições religiosas, monárquicas e aristocráticas. Saint-Simon, Auguste Comte e Émile Durkheim procuraram rever as concepções dos "Profetas do Passado" e reformulá-las, com o propósito de defender os interesses dominantes da sociedade capitalista. Analisava a sociedade por aspectos de fenômenos da natureza, aproximando-se do estudo da física e da química. Para Durkheim, a sociologia deveria se ocupar, com os fatos sociais que se apresentavam aos indivíduos como exteriores e coercitivos. O que ele desejava salientar com isso é que um indivíduo, ao nascer, já encontra pronta e constituída a sociedade. Assim, o direito, os costumes, as crenças religiosas, o sistema financeiro foram criados não por ele, mas pelas gerações passadas, sendo transmitidos às novas através do processo de educação, dando assim um caráter impositivo dos fatos sociais, pois, segundo ele, comportamo-nos segundo o figurino das regras socialmente aprovadas. Assim, menosprezou a capacidade criativa do homem. Incentivava a moderação dos interesses econômicos, a enfatização da noção de disciplina e de dever, assim como a difusão do culto à sociedade, às suas leis e à hierarquia existente. Confluía em uma técnica de controle social e de manutenção do poder vigente. MARX E ENGELS acreditavam que a luta de classes tal como os conflitos eram impulsionadores do desenvolvimento histórico. Materialismo histórico: a investigação de qualquer fenômeno social deveria partir da estrutura econômica da sociedade. "O homem é um animal essencialmente social." O Positivismo seria uma ciência social neutra e imparcial. Assim como os economistas clássicos defendiam os interesses da burguesia, os comunistas defendiam os interesses da classe proletária. Para MAX WEBER, o verdadeiro ponto de partida da Sociologia era a compreensão da ação individual e não a análise das "instituições sociais" ou do "grupo social", tão enfatizadas pelo pensamento conservador. Com as grandes guerras e a instituição de regimes totalitários ao redor do mundo, a Sociologia deu uma desacelerada em seu ritmo de ascensão. Ainda assim, suas análises sociológicas, antropológicas, econômicas surgiram em auxílio à dominação de povos. Neste período, diversos pensadores e cientistas que iam contra a corrente foram perseguidos. Estado de bem-estar social. A partir dos anos cinquenta, a Sociologia seria envolvida na luta pela contenção da expansão do socialismo, pela neutralização dos movimentos de libertação das nações subjugadas pelas potências imperialistas e pela manutenção da dependência econômica e financeira destes países em face dos centros metropolitanos. ÉTICA POSITIVISTA Separação entre os julgamentos de fato e os julgamentos de valor = Sociologia como ciência de prática conservadora. LIVRO "O Que é Sociologia" terça-feira, 6 de maio de 2014 15:20 Página 1 de SOCIO
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