PROVA HISTORIA DA EDUCAÇÃO

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26/08/2018 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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 Prova: 7800219
X = Questão Cancelada
Gabarito da Prova: Resposta Certa Sua Resposta Errada
Acadêmico: Leonardo de Oliveira Neves (1322612)
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:432251) ( peso.:1,50)
Prova Objetiva: 7800219
Nota da Prova: 10,00
1. A obra "O Capital", escrita por Karl Marx, que se tornou um clássico da filosofia e da economia, apresenta
conceitos acerca do materialismo histórico, relação de classes, exploração e alienação, transformações sociais,
entre outros. Sobre a concepção de ética, apresentada por Marx, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A sociedade que estiver baseada na divisão do trabalho jamais alcançará valores como a liberdade e a
igualdade. 
II- Uma sociedade só consegue ser verdadeiramente fraterna quando não há a exploração de uma classe sobre a
outra. 
III- Os valores sobre o certo e o errado devem ser definidos a partir das convicções pessoais de cada indivíduo. 
IV- Nessa concepção, a ética é inteiramente subordinada à razão, ou seja, o homem é apenas um sujeito do seu
processo cognitivo. 
V- Segundo Marx, a moral verdadeira só será alcançada por uma sociedade em que não haja Estado e nem
propriedade privada. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e V estão corretas.
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças II, III e V estão corretas.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
2. A preocupação da filosofia da educação moderna residiu em que o processo educativo garantisse a formação do
sujeito racional, autônomo e consciente, o que, por sua vez, foi forjado por meio de uma educação monológica,
verticalizada e autoritária, que valorizava métodos e concepções teóricas frente à experiência e prática cotidiana.
Assim, o filósofo Ghiraldelli Jr. (1999), afirma que a filosofia da educação consiste em uma aliança entre duas
instâncias, um tipo de filosofia e um tipo de educação, respectivamente. Quais seriam essas duas instâncias? 
 
FONTE: GHIRALDELLI JR., Paulo. O que é filosofia da educação: uma discussão metafilosófica. In.:
GHIRALDELLI JR., Paulo (Org.). O que é filosofia da educação? Rio de Janeiro: DP&A, 1999. p. 7-87.
 a) Filosofia da mente e educação inatista.
 b) Filosofia do sujeito e educação humanista.
 c) Filosofia política e educação tradicional.
 d) Filosofia do ensino e educação tecnicista.
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3. A partir do século XVIII, tem-se a introdução da máquina no processo de produção. Este processo propiciou uma
nova forma de produção, pois as máquinas passaram a substituir a ferramenta e a energia humana. Com relação a
este assunto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Uma criança podia, ao girar uma manivela, realizar o trabalho de dezenas ou até de centenas de pessoas. 
( ) A produção passou a ser feita nas fábricas, e cada operário realizava uma parte do processo. 
( ) As várias etapas do trabalho eram articuladas, visando a uma maior produção, com custos mais baixos. 
( ) Os patrões assumiram o controle da indústria, mas os antigos núcleos domésticos de produção continuaram
com seu trabalho. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - V - V - F.
 c) F - F - V - V.
 d) V - F - F - F.
4. A sensibilidade com a infância e a noção de que se deve investir tempo e habilidades no cuidado com as novas
gerações é relativamente recente no homem ocidental, em geral inspirados pelas ideias iluministas. Qual teórico se
caracterizou na formação dos Jardins da Infância?
 a) Las Casas, na sua leitura bíblica dos salmos e do livro do Gênesis, no qual é relatado o "Jardim do Éden".
 b) Freinet, ao se inspirar nos escritos de Immanuel Kant e sua crítica à racionalidade.
 c) Piaget, ao se inspirar no livro "O Cândido", de Voltaire.
 d) Froebel, ao se inspirar na obra "Emílio", de Rousseau.
5. Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão líquida da
sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo moderno"
evidencia um dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor Líquido, termo
também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos humanos, e que foi título de uma de suas obras,
analise as sentenças a seguir: 
 
I- O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem sem vínculos e inserido em um
quadro e esboço imperfeito e fragmentado. 
II- O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de consumo.
Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente. 
III- O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e individualizada
sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o de que a dimensão da
solidariedade da vida e das relações humanas amplia o seu valor. 
IV- O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e incondicional que
poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
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6. O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos intelectuais, das
mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande
parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as
atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma
análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas
contribuições analíticas, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Para eles a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o Estado como um
agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos. 
II- Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, bem como as
estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os indivíduos. 
III- Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de
manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas
e dos comportamentos sociais. 
IV- Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de
corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das
mulheres quando adultos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) Somente a sentença IV está correta.
7. A Reforma Protestante foi um movimento que representou uma divisão nointerior da unidade religiosa-política da
cristandade latina, representada pelo papado. Uma nova espiritualidade surgiu no seio da Europa ocidental. Com
relação ao Movimento Cristão Reformado, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Martinho Lutero e João Calvino foram os principais líderes do movimento. 
II- A tradução da Bíblia motivou a alfabetização dos países europeus protestantes. 
III- A heresia protestante não trouxe nenhum benefício para a alfabetização. 
IV- A Reforma Protestante foi um movimento religioso liderado pelos religiosos da Companhia de Jesus. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças II e IV estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
8. Nos séculos XV e XVI, surgiram ideias que contestavam a visão de mundo medieval. Homens e mulheres
europeus passaram a valorizar a experiência e a observação, o estudo da natureza e da vida humana na Terra.
Essas mudanças na forma de pensar deram origem à época que chamamos de Renascimento. Com relação ao
Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Renascimento é o nome dado ao amplo movimento de revitalização da Igreja Católica, impondo seus dogmas
por toda a Europa durante a Idade Média. 
( ) Foi o grande movimento que se desenvolveu na Europa Ocidental, retomando a cultura greco-romana. 
( ) O Renascimento é uma nova forma de ver o ser humano, as artes, a política e as ciências. 
( ) Foi um movimento cultural e urbano. Caracterizou-se pela mudança na qualidade da obra intelectual e pelo
aumento da quantidade da produção cultural. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - V - V.
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9. Por Educação Realista compreende-se um período da "história educativa" do mundo ocidental. Mais notadamente,
no século XVII, as utopias dos renascentistas são substituídas pelo realismo dos pedagogos seiscentistas. Sobre a
Educação Realista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) João Amós Comenius pode ser considerado um pedagogo realista. 
( ) Fenelon pode ser considerado um educador realista. 
( ) Jean Piaget pode ser considerado um educador realista. 
( ) Maria Montessori pode ser considerada uma educadora realista. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - V.
 d) F - F - V - F.
10. Durante a Idade Média, a autoridade da Igreja Católica era quase inquestionável. Mesmo assim, já havia quem
ousasse discordar dos ensinamentos e das práticas da Igreja. As críticas ao domínio da Igreja Católica criaram um
ambiente favorável ao desenvolvimento de novas interpretações da Bíblia, que originaram a Reforma Protestante e
novas igrejas cristãs. Sobre a Reforma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A Reforma provocou uma ruptura no pensamento religioso, separando a Igreja Protestante da Igreja Católica. 
( ) O motivo principal da Reforma foi a venda de indulgências da Igreja Católica, que assegurariam o perdão dos
pecados de uma pessoa em troca de uma quantia em dinheiro. 
( ) O monge Martinho Lutero pregou na porta da Catedral de Wittenberg um documento com 95 pontos contrários
aos ensinamentos e às práticas da Igreja Católica. 
( ) A Reforma Protestante foi um movimento social que fortaleceu a Igreja Católica, dando plenos poderes ao
papa Leão X, que decretou a venda de indulgências. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - F - F.
 d) F - V - F - V.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.