questionario de interpretação de texto

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	marta.inacio @unipinterativa.edu.br
	Curso
	INTERPRETAÇÃO E PRODUÇÃO DE TEXTOS
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	03/10/18 23:16
	Enviado
	03/10/18 23:17
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	1 minuto
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	“A cabra e o asno viviam no mesmo quintal. A cabra ficou com ciúme, porque o asno recebia mais comida. Fingindo estar preocupada, disse:
- Que vida a sua! Quando não está no moinho, está carregando fardo. Quer um conselho? Finja um mal-estar e caia num buraco.
O asno concordou, mas, ao se jogar no buraco, quebrou uma porção de ossos. O dono procurou socorro. 
- Se lhe der um bom chá de pulmão de cabra, logo estará bom – disse o veterinário.
A cabra foi sacrificada e o asno ficou curado.
Quem conspira contra os outros, termina fazendo mal a sim próprio.”
 
Na fábula “A cabra e o asno”, de Esopo, encontramos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A narração, a qual é marcada por sucessão de ações.
	Respostas:
	a. 
A narração, a qual é marcada por sucessão de ações.
	
	b. 
A dissertação, constituída por argumento final do autor.
	
	c. 
Descrição, predominantemente, sem marcação de acontecimentos.
	
	d. 
Crônica sobre a vida dos animais.
	
	e. 
Uma ruptura em relação à estrutura de fábula.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
Comentário: a superestrutura de qualquer fábula marca-se pela narração. Podemos encontrar nela descrição, mas esta não sustenta o texto no seu todo.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A seguir, a apresentação de um texto. Assinale a alternativa que trata adequadamente a linguagem constituída no texto.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e.
As palavras do texto não estão soltas, porque as flechas as organizam. Assim, palavras e flechas formam um texto verbal e não verbal concomitantemente.
	Respostas:
	a. 
O texto é constituído unicamente da linguagem verbal devido à recorrência da língua portuguesa.
	
	b. 
Apesar da presença de palavras, o texto é não verbal; afinal, as palavras são aleatórias e não formam frase.
	
	c. 
As flechas empregadas no texto indicam as etapas administrativas e formam, portanto, a linguagem verbal.
	
	d. 
O texto é unicamente formado pela linguagem não verbal.
	
	e.
As palavras do texto não estão soltas, porque as flechas as organizam. Assim, palavras e flechas formam um texto verbal e não verbal concomitantemente.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: E
Comentário: no texto anterior, o emprego de palavra (ou seja, da língua) constitui a linguagem verbal e o emprego de flechas marca a linguagem não verbal (outro código que não seja a língua). A interação entre as palavras e as flechas forma um texto coerente, indicador de um tema (processo administrativo) e não permite que as palavras, mesmo não formadoras de um texto tradicional (com frases, parágrafos), tornem-se aleatórias.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A tira é do famoso Ran, personagem que aparece em situações engraçadas e, muitas vezes, críticas. 
 
 
Após a leitura, concluímos que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Ran é um candidato e usa as descrições de si mesmo como argumento para adesão de votos.
	Respostas:
	a. 
É uma tira de humor, mas sem sentido, uma vez que não há relação entre os primeiros quadrinhos e o último.
	
	b. 
É uma tira teatral, porque Ran está representando várias personagens como se estivesse em um palco.
	
	c. 
A tira forma um texto descritivo devido às características: trabalhador, forte, bonito, inteligente, enérgico.
	
	d. 
Ran é um candidato e usa as descrições de si mesmo como argumento para adesão de votos.
	
	e.
A tira causa ambiguidade, porque há duas histórias, sendo a primeira a descrição de Ran e a segunda, a candidatura da personagem.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: D
Comentário: essa tira é interessante, porque à primeira vista (leitura) parece ser um texto descritivo. Afinal, apenas o último quadrinho não trata de caracterizar Ran. Na verdade, é um texto argumentativo, que usa as descrições para convencer o eleitorado a votar na personagem.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Dados os trechos I, II e III, indique a alternativa correta quanto ao tipo de texto:
 
I. “A administração é processo ou atividade dinâmica, que consiste em tomar decisões sobre objetivos e recursos.” (A. Maximiano)
II. “A empresa somente poderá crescer e progredir se conseguir ajustar-se à conjuntura, e o Planejamento Estratégico é uma técnica comprovada para que tais ajustes sejam feitos com inteligência.” (Hernan Alday)
III. “Nos anos 80, as grandes empresas cresceram de forma desordenada através da diversificação para novos negócios. Criaram estruturas gigantescas para competir numa era em que a velocidade e a flexibilidade são os dois requisitos-chave. Por isso, nos anos 90 foram forçadas a reestruturar-se, um processo designado downsizing.” (R. Tomasko)
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
I – descritivo; II - argumentativo; III - narrativo.
	Respostas:
	a. 
I – narrativo; II - descritivo; III - argumentativo.
	
	b. 
I – argumentativo; II - narrativo; III - descritivo.
	
	c. 
I – descritivo; II - argumentativo; III - narrativo.
	
	d. 
I – descritivo; II - argumentativo; III - argumentativo.
	
	e. 
I – descritivo; II - narrativo; III - narrativo.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: C
Comentário: um texto pode ser inteiro de um tipo apenas – narrativo, descritivo ou argumentativo – e pode também apresentar trechos de outros tipos. Por exemplo, um texto dissertativo-argumentativo pode ter trecho narrativo. Os trechos I, II e III fazem parte de textos argumentativos, mas nestes há momentos narrativos, quando o autor apresenta a história da administração (trecho III), bem como há momento descritivo, quando o autor dá a definição de administração.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Imaginemos um recém-graduado, nascido e criado em centro urbano como, por exemplo, São Paulo, e é convidado a trabalhar na zona rural com parceiros que nasceram e foram criados no interior do Estado. O recém-graduado deve:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Considerar com naturalidade o fato de que a língua varia geograficamente.
	Respostas:
	a.
Considerar errada a linguagem empregada pelas pessoas locais quando elas não fizerem, por exemplo, a concordância (“Os gado está gordo”; “As fazendas dá lucro”...).
	
	b. 
Agir com preconceito e tentar ensinar a forma correta de falar a língua portuguesa.
	
	c. 
Rir da forma diferenciada de como as pessoas locais usam oralmente a língua.
	
	d. 
Considerar com naturalidade o fato de que a língua varia geograficamente.
	
	e. 
Comunicar-se apenas com pessoas locais que usam a língua portuguesa como ele.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: D
Comentário: um ponto importante ao estudar a disciplina Interpretação e produção de textos é a consciência de que a língua varia em seus diversos usos. O pai e a mãe usam a língua afetivamente com o filho; o jovem usa muita gíria; cada parte do país tem uma forma de falar a língua, criando dialetos. Assim, um recém-formado ao sair de sua esfera linguística precisa aprender a respeitar outras formas de usar a língua.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia o título: “Morangos mofados”. O título provoca uma estratégia de leitura. Que estratégia é?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O leitor levanta hipótese sobre o assunto do texto.
	Respostas:
	a. 
O leitor levanta hipótese sobre o assunto do texto.
	
	b. 
O título remete o leitor a um títuloda literatura brasileira.
	
	c. 
O leitor levanta as informações principais do texto.
	
	d. 
Há uma revisão do conteúdo do texto por parte do leitor.
	
	e. 
O leitor compreendeu o texto.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
Comentário: diante do título, o leitor imagina qual será o assunto do texto. No caso, o leitor pode pensar que o texto trate de forma didática (ou científica) do morango e seu processo de amadurecimento até ficar mofado. No entanto, se o leitor souber o nome do autor do texto – Caio Fernando de Abreu – um escritor literário – o leitor não imaginará que o texto tratará de forma científica do morango, mas que o título é simbólico. Sobre as outras estratégias apontadas nas alternativas, elas acontecem durante ou depois da leitura do texto e não com a leitura do título.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O Banco do Brasil, por exemplo, distribui para seus clientes um folder sobre aplicação para a família toda. Levando em conta que folder é um texto e, portanto, é mais uma ferramenta para a comunicação, podemos considerar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O folder distribuído possui um leitor específico, ou seja, não é para qualquer pessoa que adentre o banco.
	Respostas:
	a. 
O folder distribuído possui um leitor específico, ou seja, não é para qualquer pessoa que adentre o banco.
	
	b. 
O folder serve para qualquer leitor que se interesse pela temática.
	
	c. 
O folder é um texto distribuído, sem relação direta com a instituição que o produziu.
	
	d. 
O folder é público, logo, todos os clientes e não clientes o recebem.
	
	e. 
O folder é dissociado do leitor-cliente.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
Comentário: todo texto marca a relação entre o produtor e o leitor. No caso exemplificado, o banco criou e distribuiu folder para, primeiro, anunciar um tipo de serviço; segundo, para um público específico, considerado pelo banco o cliente potencial para tal serviço. Assim, o folder não se destina a qualquer leitor-público, incluindo muitos clientes do banco (uma vez que não são todos os clientes em condição de adquirir tal serviço).
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O fragmento a seguir é do texto “A vaguidão específica”, de Millôr Fernandes:
“- Maria, ponha isso lá fora em qualquer parte.
- Junto com as outras?
- Não ponha junto com as outras, não. Senão pode vir alguém e querer fazer coisas com elas. Ponha no lugar do outro dia.”
Leia as considerações seguintes:
Trata-se de um texto escrito, cujos referentes – “isso”, “lá fora”, “qualquer parte”, “as outras” etc. – não são possíveis de recuperar.
Se fosse um texto oral, os referentes são recuperáveis na própria situação discursiva, bastando, por exemplo, apontar para eles.
O texto de Millôr Fernandes é um ótimo exemplo de marcas da oralidade na produção escrita.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Todas as alternativas estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Consideração I está correta.
	
	b. 
Consideração II está correta.
	
	c. 
Consideração III está correta.
	
	d. 
Considerações I e II estão corretas.
	
	e. 
Todas as alternativas estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: E
Comentário: na escrita, a questão de referência precisa ser marcada linguisticamente, ou seja, ser explícita. Assim, o autor (se não fosse o humor com que construiu o texto) precisaria explicitar os termos “isso”, “lá fora”, “qualquer parte”, “outras”, “alguém”, “fazer coisas”, “no lugar do outro dia”.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Um dos aspectos fundamentais do processo de leitura é a hipótese. Por meio do título, por exemplo, o leitor pode inferir se o texto é de ficção ou não, deduzir o tema, considerar se é para o público adulto ou infantil etc. Assim, qual título pode ser relacionado à hipótese de que o livro faz parte da literatura da Pedagogia?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Curso de pedagogia: conquistas e desafios.
	Respostas:
	a. 
Curso de pedagogia: conquistas e desafios.
	
	b. 
20% a distância e agora?
	
	c. 
Ação comunitária.
	
	d. 
Aceita um conselho?
	
	e. 
Afirmando diferenças: montado o quebra-cabeça.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
Comentário: na verdade, todos os títulos fazem parte da literatura da Pedagogia. No entanto, sem o nome do autor e de outras referências importantes (como o resumo na contracapa, o índice etc.), o único título que leva o leitor à hipótese que a obra faz parte das leituras de pedagogia é “Curso de pedagogia: conquistas e desafios”, devido à palavra “pedagogia”.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Whatsapp advém da nova tecnologia e sobre ele podemos considerar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
É um texto híbrido, uma vez que é escrito, mas recorre a muitas características da língua falada.
	Respostas:
	a. 
É um texto híbrido, uma vez que é escrito, mas recorre a muitas características da língua falada.
	
	b.
É texto totalmente novo, porque advém da internet, tecnologia nova, e por isso sua linguagem não emprega a língua.
	
	c. 
Não é um texto.
	
	d. 
É um texto literário.
	
	e. 
É apenas um suporte virtual de conversação.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
Comentário: Whatsapp, chat e outros textos semelhantes virtuais são híbridos porque são escritos, atendendo às exigências próprias da escrita, como substituir a entonação (que acontece na fala) por um sinal (seja pontuação ou emoticons, por exemplo) e são também da modalidade da fala, porque têm características próprias da fala, como alternância de turno, ou seja, cada um “fala” na sua vez.
	
	
	
Quarta-feira, 3 de Outubro de 2018 23h17min47s BRT
Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	“Bom... eu nasci em Sarandi né... e aos quatro anos eu fui 
pra Castelo Branco né,... i... i depois de treis anos, quando 
eu completei sete anos né... eu fui pra escola qui... qui... era 
a coisa que eu queria mais fazê é istudá... daí... Chegano na escola eu gostei muito né...”
 
A informação inadequada sobre o texto é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Há paragrafação e acento gráfico.
	Respostas:
	a. 
Há paragrafação e acento gráfico.
	
	b. 
Há repetição de termos.
	
	c. 
Há pausas representadas por pontuação.
	
	d. 
Há frases curtas e entrecortadas.
	
	e. 
Há informalidade no texto.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
	
	
	
Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	A separação das letras da palavra em balões
contribui para expressar a seguinte ideia:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
dificuldade de conexão entre as pessoas.
	Respostas:
	a. 
dificuldade de conexão entre as pessoas.
	
	b. 
aceleração da vida na contemporaneidade.
	
	c. 
desconhecimento das possibilidades de diálogo.
	
	d. 
desencontro de pensamentos sobre um assunto.
	
	e. 
facilidade na interação entre nós.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
	
	
	
Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Como Ran tenta convencer os eleitores? Pelo tipo de texto:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
descritivo.
	Respostas:
	a. 
narrativo.
	
	b. 
descritivo.
	
	c. 
argumentativo.
	
	d. 
opinativo.
	
	e. 
Expositivo.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: B
 
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Se a leitura é uma atividade que necessita de intensa participação do leitor, é correto:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
O leitor mobiliza estratégias para participar, de forma ativa, da construção do sentido.
	Respostas:
	a. 
A interpretação de um texto depende só do conhecimento linguístico do leitor.
	
	b. 
O leitor mobiliza estratégias para participar, de forma ativa, daconstrução do sentido.
	
	c. 
A leitura é um ato individual. Portanto, o sentido do texto está centrado no leitor.
	
	d. 
A subjetividade da leitura impede a interação autor / leitor, deixando o significado ao texto.
	
	e. 
O leitor é conduzido pelas informações explícitas do
autor, não podendo, portanto, criar novos sentidos.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: B
	
	
	
	Usuário
	marta.inacio @unipinterativa.edu.br
	Curso
	INTERPRETAÇÃO E PRODUÇÃO DE TEXTOS
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
	Iniciado
	03/10/18 23:26
	Enviado
	03/10/18 23:27
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	1 minuto
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	“A equipe brasileira deverá vencer a competição. Não só possui os melhores atletas, como também o técnico é dos mais competentes. Além disso, tem treinado bastante e está sendo apontada pela imprensa como a favorita.” Nesse enunciado, há a recorrência da relação discursivo-argumentativa do tipo:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Conjunção.
	Respostas:
	a. 
Disjunção.
	
	b. 
Justificação ou explicação.
	
	c. 
Comparação.
	
	d. 
Conjunção.
	
	e. 
Conclusão.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
 
No enunciado há soma de argumentos para convencer o leitor de que a seleção brasileira vencerá a competição. Tal soma de argumentos classifica-se como coesão de conjunção.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	“Magda, desta parte quem cuida é o suporte técnico. Por favor, envie uma mensagem para eles, apresentando, com clareza, a sua dúvida que prontamente será atendida.” Neste recado, o leitor depara-se:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Com um referente não explícito para o pronome “eles”.
	Respostas:
	a. 
Com um texto sem segmentos coesivos entre as orações.
	
	b. 
Com um referencial coesivo anafórico (eles).
	
	c. 
Com a expressão “suporte técnico“, a qual é referente do pronome anafórico “eles”.
	
	d. 
Com um referente não explícito para o pronome “eles”.
	
	e. 
Com um referente explícito, que é o termo Magda.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
 
O elemento coesivo “eles” não possui um referente explícito no texto, precisando, portanto, ser inferido pelo leitor. Na verdade, os membros da equipe do suporte técnico tornam-se o referente para “eles”.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A concisão de um texto implica, entre outros aspectos, o cuidado de não usar clichês e evitar repetição, tais como nos exemplos abaixo, exceto em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Em resposta ao seu ofício.
	Respostas:
	a. 
Acabamento final.
	
	b. 
Empréstimo temporário.
	
	c. 
Planejar antecipadamente.
	
	d. 
Nada mais havendo a tratar, subscrevemo-nos.
	
	e. 
Em resposta ao seu ofício.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
 
Nas alternativas a, b e c encontramos termos redundantes; afinal, acabamento é final; se é empréstimo, é um contrato temporário; e assim por diante. No caso da alternativa d, temos clichê, construção antiquada, que deve ser abolida em textos. Apenas na alternativa e encontramos um texto objetivo, conciso.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Assinale a alternativa em que a vírgula está empregada incorretamente:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b.
Uma das características mais importantes da administração sistêmica, reside no fato de serem as organizações vistas como sistemas dentro de sistemas.
	Respostas:
	a.
Um funcionário pode, por exemplo, estar motivado para trabalhar não apenas em decorrência do salário, mas também da relação profissional ou da busca de status.
	
	b.
Uma das características mais importantes da administração sistêmica, reside no fato de serem as organizações vistas como sistemas dentro de sistemas.
	
	c.
Na incessante busca da qualidade, produtividade e competitividade, as empresas sentiram a necessidade de novas práticas de recursos humanos.
	
	d.
No Brasil, a importância da área de recursos humanos não se encontra totalmente difundida a respeito do caráter estratégico no qual revestem suas atividades.
	
	e.
Percebe-se que a empresa está em consonância com as novas tendências de RH, no que se refere às competências exigidas ao novo perfil do profissional.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
 
Não podemos separar o sujeito do verbo com vírgula. No caso da frase a, a vírgula separa o termo “por exemplo” e não sujeito e verbo.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Chamamos de encadeamento o inter-relacionamento de enunciados sucessivos, com ou sem elementos explícitos de ligação. Portanto, podemos ter encadeamento por justaposição (sem a presença do articulador/conector) ou por conexão (quando o conector está presente no texto). Leia os enunciados:
I - O barranco desmoronou. As chuvas desta noite foram muito violentas. (conexão causal)
II - As flores estão congeladas porque geou. (conexão causal)
III - Nosso candidato foi derrotado porque houve infidelidade partidária. (conexão causal)
Nos enunciados acima, consideramos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Apenas o enunciado I tem encadeamento por justaposição.
	Respostas:
	a. 
Os enunciados I, II e III têm encadeamento por justaposição.
	
	b. 
Os enunciados I, II e III têm encadeamento por conexão.
	
	c. 
Apenas o enunciado I tem encadeamento por justaposição.
	
	d. 
Os enunciados II e III não possuem conector explícito.
	
	e. 
Apenas o enunciado I tem conector explícito.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
 
O enunciado I tem encadeamento por justaposição porque entre as orações não há um conector explícito de causa, como ocorre nos enunciados II e III. Nestes, o conector de causa é “porque”, que relaciona as orações.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Dadas as frases, assinale a alternativa que indica corretamente o uso do “por quê”:
I. Paulo não foi ao teatro *** não havia mais ingresso.
II. É um drama *** muitos estão passando.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
porque – por que.
	Respostas:
	a. 
porque – por que.
	
	b. 
por que – porque.
	
	c. 
porquê – porquê.
	
	d. 
por que – por que.
	
	e. 
porque – porque.
	Feedback da resposta:
	Resposta : A 
Na primeira frase, completa-se com porque para indicar explicação para o fato de Paulo não ter ido ao teatro, e na segunda frase completa-se com por que, expressão com sentido de pelo qual.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em cada frase, o uso da vírgula tem um motivo. Assinale a alternativa em que a vírgula é usada para intercalar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
O café, devido à sua abundância, vem caindo de preço.
	Respostas:
	a. 
Era um garoto de 15 anos, alto, magro.
	
	b. 
Nós queremos comer pizza; e vocês, churrasco.
	
	c. 
O café, devido à sua abundância, vem caindo de preço.
	
	d. 
João, você trouxe o relatório?
	
	e. 
Recife, 15 de maio de 1982.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Sabemos que não se coloca vírgula para separar sujeito de seu verbo. A vírgula na frase c, então, não separa; ela serve para intercalar um adjunto adverbial (devido à sua abundância), ou seja, separar o adjunto do restante da frase. Na frase a, a vírgula serve para enumerar; na b, para mostrar elipse; na d, para destacar o vocativo; na e, para marcar inversão (lugar antes da data).
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Na tirinha de humor de Thaves, um cágado fala para o outro: “Só os cágados têm noção exata de como é importante acentuar as palavras corretamente.” Além da acentuação, qual outro recurso é fundamentalna escrita?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Vírgula.
	Respostas:
	a. 
Entonação.
	
	b. 
Ritmo.
	
	c. 
Repetição.
	
	d. 
Vírgula.
	
	e. 
Conversa face a face.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
 
Diferente da fala, a escrita é uma convenção, e nela há recursos convencionais: ortografia, acentuação gráfica e uso de vírgula. Entonação, ritmo, repetição e conversa face a face fazem parte da fala.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Qual exemplo abaixo representa melhor um texto administrativo conciso e claro, adequado para o leitor-cliente?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Solicitamos o pagamento das mensalidades até as datas de vencimento constantes do carnê.
	Respostas:
	a.
Solicitamos o pagamento das mensalidades nas datas aprazadas no dito carnê, colaborando destarte para a manutenção precípua deste sodalício na orientação e assistência dos seus associados.
	
	b. 
Solicitamos o pagamento das mensalidades até as datas de vencimento constantes do carnê.
	
	c. 
O pagamento mensal é importante. A data do pagamento da mensalidade deve ser cumprida.
	
	d. 
Senhores clientes, solicitamos, por favor, o pagamento das mensalidades na data prevista.
	
	e. 
A solicitação que o pagamento seja na data prevista precisa ser cumprida.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
 
O texto b exemplifica bem um texto enxuto, direto, sem termos antiquados e complicados, como em a, nem construções confusas como em e.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre uma lista de compra de mercado, desconsideramos que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A lista seja um texto, porque não há parágrafos; apenas um amontoado de palavras soltas.
	Respostas:
	a. 
Existe coerência, pois o leitor reconhece a sucessão de itens a serem comprados.
	
	b. 
Não existe coesão, aqueles elementos linguísticos que ligam palavras e orações.
	
	c. 
Apesar da ausência de elementos coesivos, o leitor entende o texto, ativando seu d) conhecimento de mundo.
	
	d. 
O texto apresenta-se no nível macroestrutural predominantemente.
	
	e. 
A lista seja um texto, porque não há parágrafos; apenas um amontoado de palavras soltas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Apesar de aparentar ser apenas um amontoado jogo de palavras soltas, a lista constitui um texto coerente por formar um todo semântico. Ou seja, as palavras referem-se ao mesmo campo semântico: o que comprar no mercado.
	
	
	
Quarta-feira, 3 de Outubro de 2018 23h27min40s BRT
Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	Dadas as considerações, indique a
adequada sobre gênero textual:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Diversidade em sua manifestação.
	Respostas:
	a. 
Diversidade em sua manifestação.
	
	b. 
Igualdade no estilo e no conteúdo.
	
	c. 
Restrição a textos escritos.
	
	d. 
Registro invariável da linguagem.
	
	e. 
Dissociação com a sociedade.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
	
	
	
Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Leia as considerações sobre gênero:
I- Noção de gênero relaciona-se às
necessidades sociais de comunicação.
II- Na prática comunicativa, nós produzimos textos.
III- Os gêneros textuais são isentos de marcas ideológicas.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
I e II estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Apenas I está correta.
	
	b. 
Apenas II está correta.
	
	c. 
Apenas III está correta.
	
	d. 
I e II estão corretas.
	
	e. 
II e III estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: D
	
	
	
Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Na frase: “Um disse a verdade o outro a mentira”, indique
a alternativa correta do ponto de vista da vírgula:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
“Um disse a verdade, o outro, a mentira.”
	Respostas:
	a. 
“Um disse, a verdade, o outro a mentira.”
	
	b. 
“Um disse a verdade o outro, a mentira.”
	
	c. 
“Um disse a verdade, o outro, a mentira.”
	
	d. 
“Um disse, a verdade, o outro, a mentira.”
	
	e. 
“Um disse, a verdade o outro a mentira.”
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: C
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	O anúncio faz intertexto com a Bíblia para:
 
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
reiteração de imagens.
	Respostas:
	a. 
reiteração de imagens.
	
	b. 
oposição de ideias.
	
	c. 
falta de criatividade.
	
	d. 
negação dos versos.
	
	e. 
ausência de recursos.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: A
	
	
HOMEM E SOCIEDADE
	
	
	
Quarta-feira, 3 de Outubro de 2018 23h31min01s BRT
	Usuário
	marta.inacio @unipinterativa.edu.br
	Curso
	HOMEM E SOCIEDADE
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	08/10/18 19:58
	Enviado
	08/10/18 20:00
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	1 minuto
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O debate interminável dentro da antropologia, sobre se cultura é “subjetiva” ou “objetiva”, é concebido de forma totalmente errônea. Uma vez que o comportamento humano é visto como ação simbólica, o problema se a cultura é uma conduta padronizada ou um estado da mente ou mesmo as duas coisas juntas, de alguma forma perde o sentido. O que se deve perguntar a respeito de um gesto como um abraço ou dois beijos, é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por ele.
	Respostas:
	a. 
Se a cultura aceita esse tipo de gesto.
	
	b. 
Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por ele.
	
	c. 
Se várias culturas adotaram o mesmo gesto para dizer a mesma coisa.
	
	d. 
Se os gestos devem ser objetivos ou subjetivos.
	
	e. 
Se a cultura existe de fato ou é apenas uma convenção.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: toda ação cultural, de alguma forma, é uma extensão das narrativas de uma determinada cultura. Os gestos transmitem ideias no contexto de uma cultura e sua importância deve ser estudada.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A cultura é pública porque o significado é público. O que isso quer dizer?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Isso significa que todo mundo da mesma cultura sabe o significado das coisas.
	Respostas:
	a. 
Isso significa que qualquer coisa de um país faz parte da cultura.
	
	b. 
Isso significa que a cultura só acontece em espaço público.
	
	c. 
Isso significa que todo mundo da mesma cultura sabe o significado das coisas.
	
	d. 
Isso significa que qualquer cultura é do público.
	
	e. 
Isso significa que só o público, mas não o privado, faz parte da cultura.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: quem participa de uma cultura, sabe o significado das coisas daquela cultura. Mas atenção, nas culturas há subculturas, como a culinária de determinadas regiões. Nem sempre as pessoas conhecem o sabor de temperos como o tucupi da região norte, ou do bolo de fubá.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A cultura de uma sociedade consiste no que quer que seja que alguém tenha de saber ou acreditar a fim de agir de uma forma aceita pelos seus membros, como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Aprender a escrever a língua daquela sociedade.
	Respostas:
	a. 
Discutir com todo mundo.
	
	b. 
Falar sem erros de gramática.
	
	c. 
Acreditar em Deus.
	
	d. 
Aprender a escrever a língua daquela sociedade.
	
	e. 
Saber jogar futebol.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: mesmo que em determinadas sociedades, a maioria das pessoas acredite em Deus, ou tenha jogado futebolna infância, isso não é suficiente para alguém ser considerado brasileiro, por exemplo. Mesmo falar uma língua sem erros de gramática não é fundamental, pois a maioria das pessoas comete erros gramaticais ao falar. Mas aprender a escrever a língua de uma sociedade é o primeiro passo para se aprender a cultura de uma sociedade.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Dizemos que algumas pessoas são transparentes para nós. Mas sabemos que um ser humano pode ser um enigma completo para outro ser humano. Aprendemos isso quando chegamos a um país estranho, com tradições inteiramente estranhas e, mesmo que se tenha um bom domínio do idioma do país, nós não compreendemos o povo, porque:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Só podemos entender os outros quando compreendemos a cultura deles.
	Respostas:
	a. 
Não aprendemos a nos sentir como um deles.
	
	b. 
Só conseguimos entender os outros a partir na nossa cultura.
	
	c. 
Sempre somos estrangeiros fora de nossa cidade.
	
	d. 
Só podemos entender os outros quando compreendemos a cultura deles.
	
	e. 
Mesmo com o bom domínio da língua, não entendemos todas as palavras ditas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: podemos falar mal a língua de outro país, podemos até mesmo falar bem a língua de um país, como português no Brasil. Mas se não entendemos a cultura de um país ou mesmo de uma região, não sabemos quais são seus hábitos. Então nos assustamos quando vemos que a mesma raiz pode ser chamada de nomes diferentes, como aipim, mandioca e macaxeira. Ou então, quando em algumas regiões é normal andar sem camisa e, em outras, é ofensivo.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Existem roubos que são justificáveis, como roubar para comer?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Depende da interpretação da justiça de uma civilização.
	Respostas:
	a. 
Depende do tamanho da fome.
	
	b. 
Roubar é sempre errado.
	
	c. 
Deixar alguém com fome é imoral, portanto, o roubo é justificável.
	
	d. 
Depende da interpretação da justiça de uma civilização.
	
	e. 
Não existem roubos justificáveis.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: as trocas criam a necessidade de uma regulamentação que chamamos de justiça. A justiça cria uma hierarquia de valores, determinando o que é justo e o que não é. A essa hierarquia de valores damos o nome de moral. Então, cada civilização acaba por determinar o que é justo e o que é moral.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Nossa herança genética determina algumas das habilidades que permitem que nós tenhamos sucesso com algumas especializações.Dessa especializações, todas são decorrentes da genética ou são aprendidas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A genética determina a aptidão do organismo, mas é a cultura que explora as possibilidades do fazer.
	Respostas:
	a. 
Aquelas que são decorrentes da genética não precisam ser aprendidas.
	
	b. 
Só poucas coisas podem ser aprendidas por todos, apesar de alguns fazerem mais facilmente.
	
	c. 
Tudo pode ser aprendido e o esforço para tornar alguém excelente em alguma coisa só depende de cada um.
	
	d. 
A genética determina a aptidão do organismo, mas é a cultura que explora as possibilidades do fazer.
	
	e. 
Todo povo tem em sua genética sua determinação cultural.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: a genética determina a capacidade de nosso organismo em fazer determinadas coisas de forma mais fácil do que outras. Mas as especializações do fazer são culturais. A cultura é que determina o que é um prato bem feito ou a forma correta de dirigir automóveis.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O casamento é chamado de uma instituição cultural, mas o casamento é uma troca ou uma união?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
O casamento é uma troca simbólica.
	Respostas:
	a. 
O casamento é apenas um sacramento religioso.
	
	b. 
O casamento é apenas uma instituição civil.
	
	c. 
O casamento é uma troca simbólica.
	
	d. 
O casamento é uma coisa ultrapassada.
	
	e. 
O casamento é uma união, e não uma troca.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: as trocas não são apenas materiais. Existem também trocas simbólicas. Uma troca simbólica é justamente o casamento dos filhos de duas famílias.
A cerimônia não pretende determinar a posse dos filhos, mas principalmente os acordos entre as duas famílias. Essa troca simbólica do casamento é que acabou determinando a importância da virgindade da mulher.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O objetivo da antropologia é aumentar o entendimento do universo do discurso humano. Mas esse não é seu único objetivo, pois também o avanço moral e a descoberta da ordem natural no comportamento humano são outros objetivos, e a antropologia não é a única disciplina a estudá-los. No entanto, esse é um objetivo ao qual o conceito de cultura se adapta bem. O que isso significa?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Por isso que estudar antropologicamente uma cultura aumenta o entendimento sobre o que é humano.
	Respostas:
	a. 
Isso quer dizer que só entendemos as culturas como parte da antropologia.
	
	b. 
Isso quer dizer que a cultura sempre pressupõe um avanço moral.
	
	c. 
A adaptação cultural diz respeito à evolução das espécies.
	
	d. 
Por isso que estudar antropologicamente uma cultura aumenta o entendimento sobre o que é humano.
	
	e. 
Por isso que a antropologia não pode ser estudada sozinha sem o auxílio de outros conhecimentos.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: a antropologia estuda todas as formas de expressão de uma cultura. O relacionamento de uma cultura, principalmente de uma cultura primitiva, diz respeito às formas de adaptação do ser humano ao ambiente. Assim, estudamos como o ser humano se adapta aos mais diversos aspectos geográficos do planeta, superando com habilidades as dificuldades encontradas.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O valor moral é natural ou simbólico?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O valor moral é simbólico e varia com a cultura.
	Respostas:
	a. 
Toda moral é natural.
	
	b. 
Toda moral vem de Deus.
	
	c. 
Todo simbolismo moderno acaba com o valor moral.
	
	d. 
O valor moral é simbólico e varia com a cultura.
	
	e. 
O valor moral decorre da evolução natural.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: o valor moral é simbólico. O respeito, por exemplo, é um valor simbólico. Todos os valores decorrentes do respeito são morais. A partir dos valores morais organizamos nossos hábitos e costumes. Os hábitos e os costumes são a cultura de uma sociedade. Quanto mais regras sociais
conhecemos, inclusive de outros povos, mais temos cultura.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Toda economia é baseada nas trocas, mas como nasceu o sistema de trocas entre humanos?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As trocas são fruto da divisão do trabalho.
	Respostas:
	a. 
As tribos humanas sempre trocaram presentes entre as famílias.
	
	b. 
As trocas são fruto da divisão do trabalho.
	
	c. 
As trocas nasceram com a exploração capitalista do trabalho.
	
	d. 
As trocas nasceram como um sistema religioso.
	
	e. 
As trocas são formas culturais de se evitar a ganância.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: quando as tribos se formaram, a partir da expansão das famílias, nasceram as trocas. As trocas são fruto da divisão do trabalho: eu caço, você pesca e aquela mulher cuida da plantação. Isso para que todos numa tribo tenham um pouco de tudo, são trocados os bens.
	
	
	
Segunda-feira, 8 de Outubro de 2018 20h00min52s BRT
	Usuário
	marta.inacio @unipinterativa.edu.br
	Curso
	HOMEM E SOCIEDADE
	Teste
	QUESTIONÁRIOUNIDADE II
	Iniciado
	08/10/18 20:17
	Enviado
	08/10/18 20:18
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	0 minuto
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	É correto termos uma cultura diferente em cada lugar do planeta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Uma cultura em cada lugar é próprio da nossa espécie.
	Respostas:
	a. 
Bom seria termos uma só cultura no planeta.
	
	b. 
Termos uma só cultura no planeta seria uma ditadura.
	
	c. 
Uma cultura em cada lugar é próprio da nossa espécie.
	
	d. 
Não, porque há culturas melhores do que as outras.
	
	e. 
O excesso de culturas não deveria existir.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: o fato de que em cada lugar exista uma cultura diferente não é algo que tenha que ser solucionado. Isso é próprio de nossa espécie. A adaptação conta com uma série de diferenças: a qualidade da água, as temperaturas médias do lugar, os materiais de construção disponíveis, o conhecimento da matemática etc.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	As manifestações de superioridade de certas pessoas em relação às outras ocorre por quê?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Por causa do etnocentrismo.
	Respostas:
	a. 
Por falta de educação generalizada.
	
	b. 
Por ignorância.
	
	c. 
Pelo relativismo cultural.
	
	d. 
Por causa do etnocentrismo.
	
	e. 
Pela vontade de ser diferente.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: nossa reação perante as diferenças de comportamento de um lugar para outro pode ser orientada pelo etnocentrismo ou pelo relativismo cultural. A rejeição do diferente é o etnocentrismo. A aceitação do diferente é o relativismo.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Como se atribui significado às coisas materiais e imateriais que são utilizadas por uma civilização?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Por meio da capacidade de criar, avaliar e imaginar, atribui significado.
	Respostas:
	a. 
Por meio de um dicionário.
	
	b. 
Por meio da capacidade de criar, avaliar e imaginar, atribui significado.
	
	c. 
Por legislação pertinente.
	
	d. 
Por meio da tradição e dos costumes.
	
	e. 
Aprendemos por meio da tradição com os mais velhos.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: a capacidade de criar, planejar, prever, avaliar, imaginar, atribuir significado. Esses atos modificam a natureza por necessidade de sobrevivência e para que as pessoas se sintam bem. A organização desses atos com a atribuição de significado é a capacidade de simbolização. Culturas diversas simbolizam de 
forma diferente: pense nos nomes dos dias da semana.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em antropologia, quem é o outro?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Uma pessoa com hábitos diferentes do nosso.
	Respostas:
	a. 
Os fracos e os oprimidos.
	
	b. 
Aqueles que não conhecemos.
	
	c. 
Uma pessoa com hábitos diferentes do nosso.
	
	d. 
Os trabalhadores proletários.
	
	e. 
Todo mundo que não for meu parente.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: na linguagem antropológica, quando estamos lidando com uma pessoa com hábitos diferentes do nosso, com uma outra cultura, estamos perante o “outro”. Esse outro pode ser alguém que não fala minha língua, que não se veste como eu, mas também pode ser alguém que compartilha muitos hábitos semelhantes aos meus e outros nem tanto.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O que é a diversidade cultural?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
É a forma com que cada sociedade conviva melhor entre si e com o meio ambiente.
	Respostas:
	a. 
É a oferta de muitos equipamentos de cultura numa cidade.
	
	b. 
São as várias manifestações de gênero.
	
	c. 
É uma manifestação comunista de controle social.
	
	d. 
É a forma com que cada sociedade conviva melhor entre si e com o meio ambiente.
	
	e. 
É a consequência da falta de moral na sociedade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: a diversidade cultural é expressa por meio dos idiomas, dos costumes como a culinária e dos valores sociais. Cada cultura assume os valores que permitem que uma sociedade conviva melhor entre si e com o meio ambiente
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O que é arte?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
É uma representação simbólica.
	Respostas:
	a. 
É uma representação simbólica.
	
	b. 
Uma forma de ganhar dinheiro sem trabalhar.
	
	c. 
Uma forma de construir uma coisa material.
	
	d. 
É o direito de poder expressar a vontade de cada um.
	
	e. 
Nada, uma perda de tempo de quem é rico.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: a arte é, em essência, simbólica. O artista procura sempre
“representar algo”. Na pintura, na música, na dança, o artista procura, por meio da forma obtida (a forma plástica, a sonoridade ou o movimento), criar um símbolo para algo visto, percebido, sentido ou experimentado antes.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para que servem as tradições culturais?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Para normatizar a forma de viver num determinado ambiente.
	Respostas:
	a. 
Para manter tudo como sempre foi.
	
	b. 
Para exaltar nossas origens.
	
	c. 
Para normatizar a forma de viver num determinado ambiente.
	
	d. 
Para serem respeitadas e admiradas.
	
	e. 
Para manter a moral.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: a tradição normatiza a forma de viver em um determinado meio ambiente. As regras da tradição visam a facilitar a sobrevivência. Por isso cada povo desenvolve suas tradições. O conjunto das tradições de um povo 
é sua cultura. As tradições culturais determinam a forma de sentir, de pensar e de 
atuar de um povo.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Podemos fazer tudo o que queremos quando participamos de uma sociedade?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Não, pois para participar de um grupo, aceitamos regras e valores.
	Respostas:
	a. 
Sim, pois querer é poder.
	
	b. 
Sim, desde que a sociedade seja democrática.
	
	c. 
Sim, pois para participar de uma sociedade não abrimos mão da nossa liberdade.
	
	d. 
Não, pois quem tudo quer, tudo perde.
	
	e. 
Não, pois para participar de um grupo, aceitamos regras e valores.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: para participar de um grupo, precisamos abrir mão da maior parte dos impulsos individualistas. Para isso, é necessário adotarmos uma lógica que pressupõe uma forma de controle do grupo sobre os indivíduos. Esse controle se dá por meio da aplicação das normas e dos valores sociais.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Podemos simplesmente transportar as ideias que fazem o sucesso de um povo, para outra cultura?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Não, pois as ideias precisam ser adaptadas às outras culturas.
	Respostas:
	a. 
Sim, pois aquilo que é bom se impõe.
	
	b. 
Não, pois não podemos nos submeter ao imperialismo cultural.
	
	c. 
Sim, pois ideias não têm ideologia nem origem.
	
	d. 
Não, pois as ideias precisam ser adaptadas às outras culturas.
	
	e. 
Não, porque as culturas são muito diferentes entre si.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: nenhum povo pode repetir a história dos outros como se fosse uma receita. Mesmo boas ideias que são transportadas para outras culturas precisam de adaptação. Por exemplo, tomar banho era um hábito dos índios. Com os séculos, os portugueses assumiram esse hábito. Depois da Segunda Guerra Mundial, povos como os alemães e osnorte-americanos passaram a tomar banho diariamente.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Podemos usar um símbolo de uma forma que nós mesmos determinamos?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Não, é necessário um certo consenso para sua adoção.
	Respostas:
	a. 
Sim, principalmente quando eu mesmo desenho o símbolo.
	
	b. 
Sim, porque um símbolo é uma convenção que eu posso propor.
	
	c. 
Não, é necessário um certo consenso para sua adoção.
	
	d. 
Não, pois os símbolos têm codificação precisa.
	
	e. 
Depende da cultura e de suas regras.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: como os símbolos cotidianos dependem do consenso em torno da interpretação, é muito comum que, quando usados em um contexto diferente do original, eles sejam interpretados de formas inusitadas ou até mesmo incorretas. Ao saírem de sua cultura original, os símbolos podem chegar a sociedades onde não há convenção sobre como eles devem ser interpretados. Então, as pessoas tendem a dar o sentido mais apropriado ao seu próprio contexto.
	
	
	
Segunda-feira, 8 de Outubro de 2018 20h18min28s BRT