Filosofia, Ética e Cidadania Respostas Objetivas

Prévia do material em texto

1. O caráter moral de uma ação depende das suas consequências na medida em que trazem felicidade para pessoas e não infelicidades. Esta afirmação pode ser atribuída à ética:
Utilitarista - Explicação: Para o utilitarismo, as consequências produzidas por uma ação determinam o seu caráter moral, ou o ato moral. Tais consequências são definidas em termos de felicidade que elas trazem para as pessoas. Nesse sentido, a medida que as consequências do ato moral trazem ou não felicidade, este é o critério de uma ação ser vista como moral ou não.
2. Além da íntima relação com o pensamento empirista, o utilitarismo como, corrente ética, relaciona-se com a visão finalista enquanto busca de determinada finalidade que caracteriza a ética aristotélica. Por isso, o utilitarismo coloca como finalidade alcançar o maior prazer e evitar a dor. Além da relação com o empirismo e o finalismo, o utilitarismo vinculava-se aos ideais do iluminismo, escola de pensamento que, naquela ocasião, investigava temas como ¿utilidade individual e social¿, bem como a ideia de ¿felicidade pública¿. Há que se ressaltar que se tornou a teoria moral considerada adequada à ideologia do homem econômico moderno. Nesse sentido, é correto dizer que o utilitarismo defende como lema: A
A maximização das vantagens pessoais - Explicação: Além da íntima relação com o pensamento empirista, o utilitarismo relaciona-se com a visão finalista, a busca de determinada finalidade que caracteriza a ética aristotélica. Por quê? Porque o utilitarismo coloca como finalidade alcançar a maximização das vantagens pessoais (CANTO-SPERBER, 2013). Além da relação com o empirismo e o finalismo, o utilitarismo vinculava-se aos ideais do iluminismo, corrente de pensamento que, naquela ocasião, investigava temas como ¿utilidade individual e social¿, bem como a ideia de ¿felicidade pública¿. Há que se ressaltar que se tornou a teoria moral considerada adequada à ideologia do homem econômico moderno (CANTO-SPERBER, 2013).
3. Discípulo de Bentham, esse teórico se distanciou do antigo mestre em relação ao uso do conceito de felicidade, no lugar do controvertido termo ¿prazer¿, que poderia ser reduzido a prazeres vulgares numa percepção materialista. Mill escreveu duas obras importantes. Para esse autor, a moral vincula-se ao cumprimento de regras em termos utilitaristas, ou seja, deve-se obedecer às regras que demonstraram, através da experiência, que foram capazes de produzir ¿a maior felicidade ao maior número de pessoas¿. Não deve-se buscar regras dogmáticas, mas pode-se ter um resultado diferente em cada caso. Nesse caso, o filósofo utilitarista em questão é;
John Stuart Mill - Explicação: John Stuart Mill foi discípulo de Bentham, mas se distanciou dele em relação ao uso do conceito de felicidade, no lugar do controvertido termo ¿prazer¿, que poderia ser reduzido a prazeres vulgares numa percepção materialista. Mill escreveu duas obras importantes: Sobre a liberdade, de 1858, e Utilitarismo, de 1863 (ROBINSON; GARRATT, 2013). Para o autor, a moral vincula-se ao cumprimento de regras em termos utilitaristas, ou seja, devemos obedecer às regras que demonstraram, através da experiência, que foram capazes de produzir ¿a maior felicidade ao maior número de pessoas¿. Não devemos buscar regras dogmáticas, mas poderemos ter um resultado diferente em cada caso.
4. Quais são os novos temas que surgiram na ética do século XX?
A preocupação com o meio ambiente e o comportamento moral nos negócios econômicos. - Explicação: No século XX, surgiram novos temas nas pesquisas referentes à ética. Sua introdução está relacionada à realidade que traz questões a serem pensadas. Os dois novos assuntos se referem à problemática do meio ambiente e à questão do comportamento moral nos negócios econômicos.
5. O utilitarismo afirma que a felicidade compreende:
O prazer a a ausência de dor. - Explicação: O utilitarismo defende que as ações estão certas na medida em que promovem a felicidade. Produzir a maior felicidade é a base da ética utilitarista. A felicidade é definida em termos de prazer e ausência de dor. As ações são vistas com certas no sentido de promover a prazer e a ausência de dor.
6. Toda doutrina para a qual o conhecimento só pode ser alcançado mediante a experiência sensorial, opondo-se, assim, a todo racionalismo e a toda transcendência metafísica, é chamada de?
d) Empirismo
7. Com relação às origens do utilitarismo, é possível afirmar que:
O utilitarismo como doutrina moral buscou limitar a felicidade do homem neste mundo, na promessa de uma salvação após a morte.
C - O utilitarismo vinculou-se aos ideais do iluminismo, constituindo-se como a doutrina moral que mais se adequou à lógica do "homem econômico" moderno e, consequentemente, à lógica das formações sociais capitalistas.
8. Qual é o principal objetivo da Ética Utilitarista?
Avaliar as consequências das ações humanas - Explicação: Na ética Utilitarista a finalidade é qualificar e avaliar as consequências mais que os motivos, bem como maximizar as vantagens pessoais.
1. A trajetória brasileira padece de um mal de origem que comprometeu a consolidação de uma consciência cidadã, porque não resultou de uma reivindicação popular autêntica. E mais, foi agravada por determinadas práticas que se revelaram fortalecidas por interesses privados que aprisionaram o Estado, bem como o descompromisso com a educação, os direitos de cidadania que foram transmitidos como se fossem uma concessão, não uma conquista. Essas práticas são conhecidas como:
Patrimonialistas – Explicação: Patrimonialismo é um termo utilizado para descrever a falta de distinção por parte dos líderes políticos entre o patrimônio público e o privado em um determinado governo de determinada sociedade. “Mediante tal prática, os governantes consideram o Estado como seu patrimônio, numa total confusão entre o que é público e o que é privado, noção que prevaleceu durante o período dos estados absolutistas. Tal fenômeno, (considerado como danoso para as economias e o desenvolvimento das modernas sociedades), porém, se mostra ainda bastante forte, e dependendo do desenvolvimento de cada país, estado ou município, sua intensidade é maior ou menor.”
2. São aqueles direitos que se configuram na possibilidade de o indivíduo votar e ser votado, bem como nos demais direitos correlatos, tais como ser contribuinte, fazer concurso público etc. Tais direitos podem ser compreendidos de:
Direitos Econômicos
Direitos Trabalhistas
Direitos Sociais
Direitos Políticos - Explicação: São os direitos políticos que se configuram no direito de o indivíduo votar e ser votado, bem como nos demais direitos correlatos, tais como ser contribuinte, fazer concurso público, direito de ir e vir etc.
3. A cidadania compreende:
Os deveres e os direitos civis, sociais e políticos atribuídos a um indivíduo que vive numa sociedade. - Explicação: A cidadania se define em termos de deveres e direitos civis, sociais e políticos, estabelecidos dentro de uma sociedade. Indivíduos exercem sua cidadania por respeitar e cumprir os deveres e direitos mencionados.
4. Ser um cidadão significa possuir e exercer um conjunto de direitos importantes para desenvolvimento pessoal e que viabilizam a participação política nas escolhas coletivas. Mas que direitos são esses? São direitos cívicos, tais como igualdade perante a lei, liberdade física, liberdade de pensamento, liberdade de consciência e de religião, direitos à propriedade privada etc., direitos sociais tais como direito à proteção da infância digna, à saúde, ao lazer e educação ¿ direitos legitimados em nome de valores universais para aqueles que reconhecem um destino comum. Nesse sentido, assinale a alternativa que, corretamente, expressa o significado de cidadão:
Cidadão é aquele que, ao viver na cidade, têm direitos e deveres políticos - Explicação: A Filosofia nos ensina que política, cidade e cidadania estão intimamente ligadas. Política decorre do termo grego, polis, que significa cidade-estado. Mas em latim,filósofos como Hobbes, usaram o termo cive que desemboca na palavra "cidade" que dará origem ao termo cidadão, detentor de direitos e deveres políticos.
5. Numa sociedade, a cidadania:
Se constrói pelo processo de socialização e pela aprendizagem de deveres e direitos civis, sociais e políticos. - Explicação: A cidadania se constrói no processo da socialização e através da aprendizagem de deveres e direitos atribuídos ao cidadão. A socialização se refere à inclusão social e à adaptação às normas e aos valores vigentes numa determinada sociedade. Indivíduos aprendem seus deveres e direitos a serem exercidos na sua vida na sociedade.
6. São os direitos que integram a esfera da autonomia individual de cada um de nós, os denominados direitos individuais como a liberdade de expressão, liberdade de ir e vir etc. São direitos que nos habilitam a vivenciar a liberdade de escolha e a liberdade de religião, por exemplo. Nesse caso, tais direitos podem ser denominados de:
Direitos Civis - Explicação: Os direitos civis integram a esfera da autonomia individual de cada um de nós, sendo também chamados de direitos individuais como a liberdade de expressão, liberdade de ir e vir etc. São direitos que nos habilitam a vivenciar a liberdade de escolha e a liberdade de religião, por exemplo.
7. Diante do panorama em que vivemos como desenvolver o sentimento de pertencimento pelo vínculo da cidadania? Como afastar a cegueira moral que nos torna inertes diante das desigualdades, da violência e corrupção? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios e consequentemente ao comprometimento com as gerações futuras? A cidadania que não temos nos lega à orfandade de pais vivos em uma pátria mãe gentil. Mediante o texto acima, assinale o nome do sociólogo que defende a ideia de que se vive sob o império da cegueira moral:
Zygmunt Bauman - Explicação: Diante deste panorama, como desenvolver o sentimento de pertencimento pelo vínculo da cidadania? Como afastar a cegueira moral, em uma expressão de Zygmunt Bauman e Leonidas Donskis (2014), que nos torna inertes diante das desigualdades, da violência e corrupção? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios e consequentemente ao comprometimento com as gerações futuras? A cidadania que não temos nos lega à orfandade de pais vivos em uma pátria mãe gentil.
8. É correto afirmar que, pelo menos nas sociedades democráticas, há uma centralidade fundamental, não obstante os desafios para o exercício pleno de seus direitos e deveres. Por óbvio, é preciso indagar o que efetivamente significa essa centralidade e qual a responsabilidade de cada um de nós nesse contexto. Assim, nas sociedades democráticas a centralidade passa pela:
Cidadania política - Explicação: A cidadania política, embora um pleonasmo é a centralidade nas sociedades democráticas porque o cidadão é destinatário e construtor de normas jurídicas que protegem a sociedade.