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Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 19/10/2018 16:47:09 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201803177781) Acerto: 1,0 / 1,0 Uma justificativa para a escravização dos africanos foi o argumento etnocêntrico que difundia a ideia de que... A pele branca é mais bonita que a pele negra. Os africanos não tinham civilidade. Os africanos não teriam alma. As religiões africanas são inferiores ao cristianismo. Os africanos não tinham força física. Gabarito Coment. 2a Questão (Ref.:201803173443) Acerto: 1,0 / 1,0 As pesquisas científicas recentemente divulgadas garantem que a origem do homem está no continente africano. Isso confirma a contribuição de África para o desenvolvimento da humanidade. Assinale a única opção que não confirma essa ideia: O cubismo, movimento artístico que consagrou definitivamente Pablo Picasso, teve inspiração em esculturas primitivas africanas. O calendário egípcio foi elaborado em 4241 a.C. e comprova as contribuições desta civilização. Os egípcios tinham avançado muito nas áreasda astronomia, da arquitetura e da matemática, o que facilmente se comprovou com o estudo das pirâmides. A música instrumental teve origem na África e foi trazida pelos colonizadores europeus para o ocidente. A escrita em hieróglifos registrou vastos conhecimentos científicos, religiosos e filosóficos, antes mesmo da Grécia antiga. Gabarito Coment. 3a Questão (Ref.:201803177802) Acerto: 1,0 / 1,0 Qual a importância da ¿árvore¿ e da ¿fogueira¿ no contexto do proprium africano? Representam elementos da cultura grega implantados em África pelos portugueses. Possibilitam a renovação das terras africanas, intensificando a agricultura. São elementos místicos ligados ao cristianismo que foi imposto em África. São elementos ritualísticos, pois em torno deles se contam histórias. Representam o alimento e o fornecimento de calor, elementos de sobrevivência ausentes em África. 4a Questão (Ref.:201803283883) Acerto: 1,0 / 1,0 As identidades africanas são marcadas por uma série de costumes e práticas cotidianas. Uma dessas práticas é a escarificação, ou seja, cortes no rosto, os quais definem: a identidade étnica. a nobreza. a ancestralidade. a escravização. a crença. Gabarito Coment. 5a Questão (Ref.:201803173753) Acerto: 1,0 / 1,0 No século XIX, aparecem os primeiros autores africanos de língua portuguesa. Eles são aculturados ou assimilados. Essa literatura produzida na África, com paisagens e figuras africanas, e denomina-se: Nacional Primitiva Colonial Romântica Nativista Gabarito Coment. 6a Questão (Ref.:201803740164) Acerto: 1,0 / 1,0 Em seu livro "A Geração da Utopia", o escritor angolano Pepetela escreve: "Cada um ficava agarrado às suas recordações da infância e transmitia ao outros, que as viviam como próprias". (PEPETELA. "A geração da utopia". Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.p. 11) Esse trecho representa dois conceitos importantes para a compreensão das culturas africanas. Identifique- os. A natureza e o ritmo africano. A guerra colonial e a negritude. A guerra colonial e a guerra civil. A oralidade e a infância. A assimilação e a resistência cultural africana. 7a Questão (Ref.:201803177852) Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre a população de Angola, podemos afirmar que: tem origem brasileira, árabe e portuguesa. tem origem portuguesa, francesa e inglesa. não se constitui de diversidade étnica. apenas 3% da população é europeia ou mestiça. é majoritariamente portuguesa. Gabarito Coment. 8a Questão (Ref.:201803177854) Acerto: 1,0 / 1,0 "Minha terra não tem os cristais Dessas fontes do só Portugal, Minha terra não tem salgueirais, Só tem ondas de branco Areal". Os versos em destaque, retirados da obra Espontaneidades da minha alma (1849), do angolano José da Silva Maia Ferreira, apresenta: uma frustração de não ter nascido no Brasil. uma visão romântica de Portugal e realista de Angola. marcas de um autor aculturado, pois compara Angola com Portugal sob uma ideologia eurocêntrica. uma antecipação ao movimento de Negritude. o desejo de libertação do povo angolano. 9a Questão (Ref.:201803740170) Acerto: 1,0 / 1,0 "Qual Camões, qual Pessoa, Drummond é que era, tudo estava nele, até a situação de Angola se podia inferir na sua poesia. Por isso vos digo, os portugueses passam a vida a querer-nos impingir a sua poesia, temos de a estudar na escola, e escondem-nos os brasileiros, nossos irmãos, poetas e prosadores sublimes, relatando os nossos problemas e numa linguagem bem mais próxima da que falamos nas cidades. Quem não leu Drummond é um analfabeto". (PEPETELA. "A geração da utopia". Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.p. 31) Assinale a alternativa que apresenta uma análise adequada do fragmento literário reproduzido. A partir do Movimento dos Novos Intelectuais de Angola, os escritores angolanos passaram a considerar o modernismo brasileiro um modelo a ser seguido devido ao seu projeto de fundação de uma identidade nacional. Havia uma revolta entre os jovens escritores angolanos por terem sido obrigados a estudar a literatura portuguesa, o que os fazia negar até mesmo os grandes gênios literários de Portugal. Embora os angolanos reconhecessem a importância de Fernando Pessoa e Camões, esses escritores representavam a identidade portuguesa, que precisava ser negada para que o projeto de liberdade se fortalecesse em Angola. Carlos Drummond de Andrade passou a ser admirado pelos escritores angolanos pelos inúmeros prêmios que recebeu em todo o mundo. Os escritores angolanos procuraram se inspirar na literatura brasileira, porque a língua portuguesa falada no Brasil era mais fácil de ser assimilada do que a praticada em Portugal. 10a Questão (Ref.:201803177860) Acerto: 1,0 / 1,0 Que relação pode ser identificada entre os movimentos de luta pela independência de Angola e o modernismo brasileiro? A construção de uma nacionalidade independente dos padrões europeus. A abolição das rimas obrigatória nos poemas. A criação de personagens fantásticos que se identificam com a natureza. O uso da língua portuguesa para representar obras de artes plásticas. A crítica à literatura parnasiana.
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