exercício 5

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1.
		Sobre a estrutura dos sermões de Padre Antônio Vieira, é correto afirmar EXCETO:
	
	
	
	em um segundo momento, expõe o plano segundo o qual desenvolverá o sermão.
	
	
	iniciam-se com a proposição do tema, geralmente um trecho extraído da Bíblia
	
	
	a invocação é geralmente feita à Nossa Senhora.
	
	
	iniciam-se com a proposição do tema, em geral um fato corriqueiro.
	
	
	seguem a estrutura tradicional.
	
Explicação:
"Os sermões do Padre Antônio Vieira seguem estrutura tradicional: iniciamse com a proposição do tema, em geral é um trecho retirado do Bíblia; na sequência estipula-se o introito, em que expõe o plano segundo o qual desenvolverá o sermão; a invocação, geralmente é feita à Nossa Senhora; a argumentação, que é o sermão propriamente dito, o desenvolvimento do tema e inclui exemplos e sentenças; e por último, a peroração ou epílogo." (Terra, Sandra Salviato Literatura brasileira I. Rio de Janeiro : SESES, 2016. p.50)
	
	
	
	
		
	
		2.
		Os sermões do Padre Antonio Vieira no Brasil tinham como meta principal:
	
	
	
	Governar um Império luso e católico, respeitado por todo o mundo e servido pelo zelo do rei, da nobreza, do clero.
	
	
	Levar o povo e a colônia a lutar contra os invasores holandeses que ameaçavam ocupar o Nordeste do Brasil.
	
	
	A defesa dos índios que eram perseguidos pelos colonizadores para executar o trabalho escravo.
	
	
	A luta pela resignação do escravos negros no Brasil para cumprir as tarefas que lhes designavam.
	
	
	Atacar os pregadores que se preocupavam com a beleza formal e a retórica, seguindo o Cultismo.
	
Explicação:
"De acordo com as informações biográficas presentes na Fundação Biblioteca Nacional, Vieira foi orador sacro, missionário e diplomata.(...)Em 1653, como missionário no Maranhão, viveu intensa luta política, além de seu trabalho de catequese. Combateu a escravidão dos índios e criticou os colonos." ( Livro proprietário, p.51)
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
		
	
		3.
		"Não é o homem um mundo pequeno que está dentro do mundo grande, mas é um mundo grande que está dentro do pequeno. Baste ¢por prova o coração humano, que sendo uma pequena parte do homem, excede na capacidade a toda a grandeza do mundo. (...) O mar, com ser um monstro £indômito, chegando às areias, pára; as árvores, onde ¤as põem, não se mudam; os peixes contentam-se com o mar, as aves com o ar, os outros animais com a terra. Pelo contrário, o homem, monstro ou quimera de todos os elementos, em nenhum lugar pára, com nenhuma fortuna se contenta, nenhuma ambição ou apetite o falta: tudo confunde e como é maior que o mundo, não cabe nele".
 Podemos reconhecer neste trecho do Padre Antônio Vieira:
	
	
	
	a) O caráter argumentativo típico do estilo barroco (século XVII).
	
	
	e) A consciência da destruição da natureza pelo homem, típica de um escritor moderno (século XX).
	
	
	b) A pureza de linguagem e o estilo rebuscado do escritor árcade (século XVIII).
	
	
	c) Uma visão de mundo centrada no homem, própria da época romântica (princípio do século XIX).
	
	
	d) O racionalismo comum dos escritores da escola realista (final do século XIX).
	
Explicação:
O texto de Vieira deixa evidente a adesão ao conceptismo, ou seja, o jogo de ideias próprio do texto argumentativo.
	
	
	
	
		
	
		4.
		Sobre o poema "Prosopopeia", de Bento Teixeira, é INCORRETO afirmar:
	
	
	
	Trata-se de obra que procura evidenciar as injustiças vivenciadas pelos negros no Brasil colonial.
	
	
	Há dois momentos em que ocorrem referências à paisagem brasileira: a descrição de Olinda e a menção a Recife.
	
	
	É um poema encomiástico, ou seja, que louva os feitos de Jorge Albuquerque, terceiro donatário de Pernambuco.
	
	
	É nítida a influência de ¿Os Lusíadas¿, de Camões.
	
	
	Constitui-se de 94 oitavas em versos hendecassílabos.
	
Explicação:
Prosopopéia, poemeto encomiástico a Jorge de Albuquerque Coelho, 3º donatário da capitania de Pernambuco, marca o início do movimento Barroco no Brasil e pode ser considerado um primeiro exemplo de estilo rebuscado no Brasil-Colônia. Escrito em oitavas heróicas, reflete forte influência dos Lusíadas pela sintaxe, máximas camonianas e lugares-comuns mitológicos. Revela, também, atitude nativista luso-brasileira, ao louvar a terra, enquanto Colônia e os feitos do herói. (http://www.nilc.icmc.usp.br/nilc/literatura/bentoteixeira.htm)
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
		
	
		5.
		Assinale a alternativa que contenha a ordem correta da estrutura dos sermões de Vieira.
	
	
	
	Introito; argumentação, invocação do tema; proposição; peroração.
	
	
	Invocação; introito; proposição do tema;argumentação; peroração.
	
	
	Proposição do tema; peroração; invocação;introito; argumentação.
	
	
	Proposição do tema; introito; invocação; argumentação; peroração
	
	
	Introito; peroração; proposição do tema; argumentação; invocação
	
Explicação:
"Os sermões do Padre Antônio Vieira seguem estrutura tradicional: iniciam-se com a proposição do tema, em geral é um trecho retirado do Bíblia; na sequência estipula-se o introito, em que expõe o plano segundo o qual desenvolverá o sermão; a invocação, geralmente é feita à Nossa Senhora; a argumentação, que é o sermão propriamente dito, o desenvolvimento do tema e inclui exemplos e sentenças; e por último, a peroração ou epílogo." (Terra, Sandra Salviato Literatura brasileira I. Rio de Janeiro : SESES, 2016.p.58)
	
	
	
	
		
	
		6.
		O Poema "Prosopopeia" foi escrito por
	
	
	
	Luís de Camões.
	
	
	Pde Antonio Vieira.
	
	
	Pde Manuel da Nóbrega.
	
	
	Bento Teixeira.
	
	
	Pde José de Anchieta.
	
Explicação:
"A primeira obra barroca brasileira foi Prosopopeia, publicada em 1601, do escritor Bento Teixeira." ( Livro proprietário, p.39)
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
		
	
		7.
		(FUVEST- SP)
"Não há trabalho, nem gênero de vida no mundo mais parecido à cruz e à paixão de Cristo, que o vosso em um destes engenhos [...]A paixão de Cristo parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e tais são vossas noites e os vossos dias. Cristo despido, e vós despidos, Cristo sem comer, e vós famintos; Cristo em tudo maltratado, e vós maltratados em tudo. Os ferros, as prisões, os açoites, as chagas, os nomes afrontosos, de tudo isso se compõe a vossa imitação, que, se for acompanhada de paciência, também terá merecimento e martírio [...] De todos os mistérios da vida, morte e ressurreição de Cristo, os que pertencem por condição aos pretos, e como por herança, são os mais dolorosos." ( P. Antônio Vieira. Sermão décimo quarto)
A partir da leitura do texto acima, escrito pelo padre jesuíta Antônio Vieira em 1633, pode-se afirmar, corretamente, que, nas terras portuguesas na América:
	
	
	
	as formas de escravidão nos engenhos eram mais brandas do que em outros setores econômicos, pois ali vigorava uma ética religiosa inspirada na Bíblia.
 
	
	
	a igreja Católica defendia os escravos dos excessos cometidos pelos seus senhores e os incitava a se revoltar.
	
	
	clérigos, como P. Vieira, se mostravam indecisos quanto às atitudes que deveriam tomar em relação à escravidão negra, pois a própria igreja se mantinha neutra na questão.
	
	
	a igraja Católica apoiava, com a maioria de seus membros, a escravidão dos africanos, tratando , portanto, de justificá-la com base na Bíblia.
	
	
	havia formas de discriminação religiosa que se sobrepunham às formas de discriminação racial, sento estas, assim, pouco significativas
	
Explicação:
O trecho do sermão deixa claro que o Padrese sensibiliza com o sofrimento dos negros, mas procura aproximá-lo do sofrimento de Cristo, justificando a submissão.
	
	
	
	
		
	
		8.
		(UNIV. CAXIAS DO SUL) Escolha a alternativa que completa de forma correta a frase abaixo: 
A linguagem ______, o paradoxo, ________ e o registro das impressões sensoriais são recursos linguísticos presentes na poesia ________. 
 
	
	
	
	simples; a antítese; parnasiana.
	
	
	subjetiva; o verso livre; romântica.
	
	
	rebuscada; a antítese; barroca.
	
	
	detalhada; o subjetivismo; simbolista.
	
	
	objetiva; a metáfora; simbolista.
	
Explicação:
A linguagem rebuscada, repleta de antíteses e paradoxos, é característica do estilo barroco