ABORDAGENS HUMANISTAS EM PSICOLOGIA QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
ABORDAGENS HUMANISTAS EM PSICOLOGIA D941_33910_R_20182 CONTEÚDO
Usuário KATIA DIAS PEREIRA
Curso ABORDAGENS HUMANISTAS EM PSICOLOGIA
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 22/10/18 11:17
Enviado 22/10/18 15:51
Status Completada
Resultado da tentativa 3 em 3 pontos  
Tempo decorrido 4 horas, 33 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
d.
Carl Rogers trabalha em seus textos a necessidade de se integrar à concepção de
ser humano por ele defendida um espaço para o inesperado, para novos
signi�cados que possam surgir do contato com a experiência imediata. Isto
implicaria, segundo ele, em enfrentar riscos, propriamente humanos, assim como
aceitar uma:
Con�ança básica no ser humano, na sua capacidade de renovar-se,
abrindo-se para experiências antes não acessíveis ou permitidas à
consciência.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
c.
Leia as duas a�rmações abaixo e assinale a alternativa correta. 
(1) – O humanismo em psicologia recupera a questão do sentido da vida, esquecida
pela psicanálise e pelo behaviorismo. 
(2) – Para descobrir o sentido, o psicólogo humanista precisa decifrar os signi�cados
das ações, que são inacessíveis à própria pessoa.
Se a primeira asserção for uma proposição verdadeira e a
segunda uma proposição falsa.
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNOUNIP
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
KATIA PEREIRA 5
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Pergunta 3
Resposta Selecionada: b. 
A Psicologia Humanista desenvolvida por Rogers é crítica à postura cientí�ca em
relação ao homem. Sobre a relação entre essa abordagem psicológica e as ciências
é verdadeiro a�rmar: 
I – A psicologia humanista não é anticientí�ca, mas considera o ser humano mais
importante do que o rigor cientí�co, um método inovador ou um esquema teórico
perfeito. 
II – Para Carl Rogers, tudo o que a ciência “toca” torna-se objeto. Através de uma
postura cientí�ca, vemo-nos obrigados a tratar os outros e até a nós próprios cada
vez mais como objetos. O conhecimento das relações humanas as priva de
espontaneidade. 
III – A psicologia humanista estuda as escolhas e decisões tomadas pelos seres
humanos, a �m de estabelecer padrões e tendências de comportamento. Diante
desse conhecimento, tem maior capacidade de intervir nas decisões que as pessoas
tomam. 
IV – O terapeuta de Abordagem Centrada na Pessoa recorre ao conhecimento
cientí�co acumulado pela psicologia para poder ajudar as pessoas a escolherem o
caminho certo para suas vidas. As conclusões das pesquisas qualitativas em
psicologia ajudam o terapeuta a saber qual é o melhor caminho para a vida de seus
clientes.
I e II, apenas.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
A Psicologia Humanista surgiu na década de 1950, ganhando força nos anos 1960 e
1970, como uma reação às ideias psicológicas preexistentes – o behaviorismo e a
psicanálise – embora não quisesse as revisar ou adaptar, mas dar uma nova
contribuição à psicologia. Considerando que o adjetivo “humanista” indica as
in�uências do Humanismo �losó�co, está correto a�rmar que: 
I - Na ética humanista, o bem é a a�rmação da vida, o desenvolvimento das
capacidades do homem. A virtude consiste em assumir a responsabilidade por sua
própria existência. 
II - Para o humanismo, os seres humanos têm milhares de necessidades no nível
puramente �siológico. De acordo com os níveis sociais, há outros milhares de
necessidades. Quanto mais intensamente as sentimos como essenciais para
prosseguirmos a vida, mais de perto nos identi�camos com elas e mais
intensamente dirigimos nossas atividades para satisfazê-las. 
III - O humanismo nasceu sob a bandeira da revalorização do humano. O que é
humano tem um valor em si mesmo e não como mero suporte ao sobrenatural. 
IV - No humanismo, existe uma crença no homem, uma con�ança no que nele se
manifesta.  
Está correto somente o que se a�rma em:
I, III e IV.
0,3 em 0,3 pontos
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Pergunta 5
Resposta Selecionada: b. 
Retomando as características do humanismo como movimento cultural
característico da Renascença, que servirão de base para as Psicologias Humanistas,
o psicólogo Mauro Amatuzzi (2001) a�rma: 
No sentido estrito, o Humanismo é um movimento cultural, europeu, tendo seus
primórdios já no século XIV, e que esteve intimamente ligado à Renascença. Mas é talvez
daí que o termo tenha se generalizado, podendo ser aplicado a qualquer �loso�a que
coloque o homem no centro de suas preocupações, ou como um adjetivo aplicável a
outros movimentos, como é o caso da ‘psicologia humanista’ (ou do humanismo na
psicologia). (p. 15) 
Cada movimento histórico traz novas ideias e valores. Dentre os valores, temos a
virtude, ou seja, cada movimento histórico prescreve orientações sobre como os
homens devem ser ou como devem se comportar. Para o humanismo, a principal
virtude seria:
O desenvolvimento das potencialidades humanas.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: e. 
Segundo Holanda (2015), a palavra “humanismo” sugere vários signi�cados em
relação à psicologia. Recorrendo ao historiador Abbagnano (1992, apud Holanda,
2015), ele a�rma que um signi�cado é o movimento literário e �losó�co europeu do
século XIV, que “possui um signi�cado histórico fundamental, que é o
reconhecimento do valor do homem em sua plenitude.”. 
A partir deste sentido de Humanismo ligado ao movimento cultural do
Renascimento, assinale a alternativa que indique as a�rmações:  
I - De algum modo ele aparece como uma reação ao sobrenaturalismo medieval,
que naquela época signi�cava um alto desprezo pelo que é humano em favor do
espiritual. 
II - A partir deste sentido de Humanismo ligado ao Renascimento, o que é humano
tem um valor em si mesmo e coloca o homem no centro de suas preocupações.  
III - A virtude é o desenvolvimento das potencialidades humanas e não algo
acrescentado de fora. Esse aspecto é largamente aproveitado na formulação da
psicologia humanista.
Todas estão CORRETAS.
Pergunta 7
Segundo Holanda (2015), os fundamentos da psicologia humanista podem ser
resumidos em 3 premissas: 
(1). O homem é palavra; (2). Essa assertiva implica numa radical mudança de ponto
0,3 em 0,3 pontos
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Resposta
Selecionada:
a.
de vista; e (3). O que mais caracteriza a psicologia é que o “sentido do humanismo é
essa mudança de perspectiva”, a saber, uma mudança na relação com o objeto.
(Amatuzzi, 1989a) 
Sobre esta mudança radical de ponto de vista, está correto a�rmar:
Essa mudança é capaz de assumir o mesmo método, só que em um
contexto de sentido diferente, fazendo com que a teoria resultante
seja outra, mais abrangente.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: c. 
A Psicologia Humanista é conhecida como Terceira Força em Psicologia. Analise as
a�rmações a seguir sobre essa abordagem e assinale a alternativa correta: 
I – A psicologia humanista buscou inspiração no movimento humanista do
Renascimento. Portanto,essa nova força na psicologia não trouxe nada de novo ao
que já era pregado pelo método cientí�co. 
II – A terceira força é composta por dois ramos, os quais deram origem à psicologia
humanista nos EUA e a psicologia existencial na Europa, cujos motivos de
surgimento diferenciam em oposição aos pressupostos mecanicistas e
reducionistas do homem para a primeira e falta de suporte teórico para as novas
demandas dos clientes para a segunda. 
III – Segundo a psicologia humanista, embora a psicologia comportamental se
preocupe com o comportamento manifesto e a psicanálise com o inconsciente, as
duas são mecanicistas e reducionistas das condições humanas. 
Estão corretas somente as a�rmações:
II e III.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
c.
O psicólogo Carl Rogers encontrou nos escritos de Sören Kierkegaard o imperativo
de “ser o que realmente se é” (Tornar-se Pessoa, 1973, p.146). Para esse psicólogo,
trata-se da melhor maneira de caracterizar a �nalidade da vida humana tal como ele
a entende. Essa concepção da vida humana fundamenta a Terapia Centrada no
Cliente, modelo psicoterapêutico desenvolvido por Rogers. Sobre o modo de relação
interpessoal descrito por esse psicólogo, é correto a�rmar:
Depende que o terapeuta ofereça um clima terapêutico
de atitudes psicológicas facilitadoras.
0,3 em 0,3 pontos
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Segunda-feira, 22 de Outubro de 2018 15h51min05s BRST
Pergunta 10
Resposta Selecionada: c. 
Em 2000, o Ministério da Saúde regulamentou o Programa Nacional de
Humanização da Assistência Hospitalar (PNHAH) e, em 2004, substituiu-o pela
Política Nacional de Humanização (PNH). O projeto envolve todos os indivíduos
envolvidos no processo de produção de saúde. Segundo Holanda (2015), pode-se
falar de uma “tradição de ética humanista” com vários representantes ao longo da
história do pensamento ocidental. A humanização no processo de produção de
saúde deve ser compreendida à luz dessa tradição. Recorrendo aos fundamentos
do Humanismo na Psicologia e ciente de que eles também norteiam esta iniciativa,
faz sentido a�rmar: 
I – Humanizar signi�ca reconhecer que os agentes de saúde são todos indivíduos
autônomos e corresponsáveis pelo processo de promoção e produção da saúde. 
II – Humanizar signi�ca que o agente de promoção de saúde deve estar à total
disposição daqueles que o procuram, mesmo que isso impacte sua própria
condição de saúde. A atitude humanista é abnegação (renúncia da própria vontade). 
III – Humanizar signi�ca reconhecer a existência total, global dos pacientes; por
exemplo, o atendimento a crianças deve compreender sua família e respeitar os
signi�cados compartilhados por eles para o adoecer, inclusive buscando com a
criança o signi�cado que esta experiência tem para ela. 
IV – Humanizar signi�ca ver que o paciente doente é mais do que a doença. 
Estão corretas apenas as a�rmações:
I, III e IV.
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