História e Desenvolvimento do Serviço Social no Brasil

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Com o Regime Militar no Brasil o Movimento de Reconceituação da Profissão se deu de forma mais lenta. Somente no ano de 1970 voltou-se a discutir o papel do assistente social
no Brasil e suas possibilidades enquanto um profissional voltado a atuar na área da assistência. As propostas oriundas do Movimento de reconceituação eram:
Em 1996 as Diretrizes Curriculares para o Serviço Social foram elaboradas e apresentaram como eixo central o (a):
 
 
1.
Maior interação entre a categoria profissional e a sociedade
Proposta de novas metodologias
Práticas voltadas aos movimentos populares
Maior incentivo aos movimentos sociais
 Maior alcance dos projetos sociais a partir das demandas pré estabelecidas pelo Estado.
 
 
 
Explicação:
O Movimento de Reconceituação buscava dar maior posicionamento aos cidadãos e deste modo, os projetos sociais seriam implantados atendendo as demandas das suas necessidades reais e
não aquelas impostas pelo Estado muitas vezes com perfil político e apoiador do Governo.
 
 
 
2.
A Cidadania
A questão social
O Projeto Ético Profissional
 O Movimento de Reconceituação
A Seguridade Social
 
 
 
Explicação:
 ¿ A questão social e eixo central porque entende-se que ela é que dá concretude a profissão, é sua base de fundação histórico social na realidade.
 
 
 
Um assistente social que atuava durante o Código de Ética de 1947 estava apto a praticar atividades de cunho:
Onde estava situada a primeira escola de Serviço Social devidamente regularizada no Brasil:
 
3.
 da Política social da Assistência Social
da Solidariedade Institucional
do assistencialismo
 da Filantropia
da Caridade Religiosa
 
 
 
 
Explicação:
Conforme já foi estudado até o novo Código de 1986 o Serviço Social ainda baseava suas práticas no assistencialismo, muitas vezes ainda voltado a intervenção da Igreja.
 
 
 
4.
São Paulo
 
Rio de Janeiro
São José dos Campos
Santa Maria
Belo Horizonte
 
 
 
Explicação:
 Situava-se em São Paulo a primeira Escola de Serviço Social e baseava-se na Doutrina assistencialista, com fundamentos nos preceitos da Igreja que naquela época ainda dominava essa área.
 
 
 
Analisando o contexto do modelo Neoliberal, podemos afirmar que as políticas sociais são consideradas:
Os serviços de proteção social especial de alta complexidade são aqueles que garantem proteção integral ¿ moradia, alimentação, higienização e trabalho protegido para famílias e indivíduos
que se encontram sem referência e, ou, em situação de ameaça, necessitando ser retirados de seu núcleo familiar e, ou, comunitário, tais como:
O Novo currículo mínimo foi aprovado em 1982, podemos afirmar que ele teve embasamento no (a):
5.
Como algo que dever ser eliminado
Necessárias
Paternalistas
Essesciais
Mercedoras de mais investimentos
 
Gabarito Coment.
 
 
6.
Cuidado no Domicílio
Programa de Atenção Integral às Famílias
Centros de Convivência para Idosos
Plantão Social
Casa de Passagem
 
 
 
Explicação:
O SUAS definiu as politicas de proteção social em Proteção Social Básica e Proteção Social Especial, esta de subsividindo em ações de média e alta complexidade. Sendo que, a proteção social
especial irá trabalhar em ações de alta comlexidade, quando houver a necessidade de inserir o indivíduo em espaços fora da família, em razão do romimento dos vinvculos existentes.
 
 
 
7.
No Projeto Ético Político da Profissão
No Leninismo
Para elaboração do novo currículo mínimo do Serviço Social qual pensador foi exaustivamente estudado e serviu como base:
 
 
Na Fenomenologia
Nos pensadores revolucionários
No Movimento de Reconceituação
 
 
 
Explicação:
Por volta de 1982, motivada pela reconceituação do serviço social e pelas buscas de novas teorias, surge a necessidade de uma reformulação no processo de formação do profissional em
serviço social. Deste modo é aprovado um ¿Novo Currículo Mínimo para os Cursos de Serviço Social¿.
 
 
 
8.
 Montesquieu
 Maquiavel
Max Weber
Karl Marx
Gramsci
 
 
 
Explicação:
 O Projeto por propor novas formas de organização sem a dominação da burguesia sobre o povo se pautou em Marx para a formação das suas concepções teóricas.