Avaliação Parcial HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL

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valiação Parcial: HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 
 
1a Questão (Ref.:201709787874) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os historiadores devem tomar muito cuidado ao selecionarem o conjunto de documentos com o 
qual irá trabalhar, pois, o mesmo pode apresentar especificidades de variadas frentes, uma das 
mais comuns é a classificação de primária e secundária. Assim, sobre a diferenciação entre estas 
classificações das fontes podemos afirmar: 
 
 
que ignora a concepção contemporânea de documento oficial 
 
que obedece a um critério puramente sociológico do termo 
 
que se remete a uma prática obsoleta, comum no século passado 
 
que não atende às fontes literárias, mas somente às arqueológicas 
 que atende à lógica da problemática levantada na pesquisa 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201709323911) Acerto: 1,0 / 1,0 
O termo Revolução Neolítica faz referência ao período em que o homem superou as formas 
tradicionais de vida e de organização social, baseadas na caça e na coleta. Desta forma, 
progressivamente, o novo modelo de subsistência desenvolvido pelo homem pode ser 
classificado como: 
 
 
semi-sedentário, baseando-se exclusivamente na agricultura e na caça. 
 
semi-nômade, baseando-se exclusivamente na coleta e na caça. 
 sedentário, baseando-se na agricultura e na criação de animais. 
 
nômade, baseando-se em práticas puramente comerciais. 
 
nômade, baseando-se na coleta e na criação de animais. 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201712072135) Acerto: 1,0 / 1,0 
O terceiro milênio a.C. testemunha um grande número de núcleos urbanos se desenvolvendo ao 
longo do Tigre e do Eufrates. Historiadores como Paul Garelli levantaram, só para o período que 
vai de 2700 a 2100 a.C., uma enorme lista de reis em localidades como Lagash, Umma, Kish, 
Ur, Uruk, Akad, Gatium e Elam ¿ incluindo o herói Gilgamesh e outros, de nomes quase 
impronunciáveis por nós, como Lugalkinishedudu, Meskiagnunna e Kutik-in-shushinak. (PINSK, 
Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.73). 
As primeiras comunidades mesopotâmias estão listadas no texto acima. Desta forma, 
percebemos uma diversidade de reis e comunidades surgidas ao longo dos séculos. É correto 
afirmar sobre as cidades da região: 
 
 
 
eram facilmente dominadas por povos vizinhos, sobretudo, pelos inimigos mais 
próximos, os persas. 
 
formavam um Estado unificado e governado por um monarca considerado uma 
divindade viva. 
 
formavam um Estado unificado e com um poder real considerado teocrático. 
 não formavam um Estado unificado e o termo Mesopotâmia foi uma criação dos gregos 
para identificar os povos que ocuparam esta região. 
 
estabeleceram dinastias duradouras que conseguiram ocupar as comunidades vizinhas 
com relativa facilidade. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201710247626) Acerto: 0,0 / 1,0 
Leia o texto a seguir: A maior parte das regiões vizinhas {da antiga Mesopotâmia} caracteriza-
se pela aridez e pela falta de água, o que desestimulou o povoamento e fez com que fosse 
ocupada por populações organizadas em pequenos grupos que circulavam pelo deserto. Já a 
Mesopotâmia apresenta uma grande diferença, embora marcada pela paisagem desértica, possui 
planície cortada por dois grandes rios e diversos afluentes e córregos. (Marcelo Rede. A 
Mesopotâmia, 2002) A partir do texto acima, é correto afirmar que 
 
 Os povos mesopotâmicos jamais puderam se sedentarizar, devido às dificuldades de 
obtenção de alimentos na região. 
 
A ocupação da planície mesopotâmica e das áreas vizinhas a ela, durante a 
Antiguidade, teve caráter sedentário e ininterrupto. 
 
Os povos mesopotâmicos dependiam apenas da caça e do extrativismo vegetal para a 
obtenção de alimentos. 
 A ocupação das áreas vizinhas da Mesopotâmia tinha características nômades e os 
povos mesopotâmicos praticavam a agricultura irrigada. 
 
A ocupação sedentária das regiões desérticas representava uma ameaça militar aos 
habitantes da Mesopotâmia. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201709117605) Acerto: 1,0 / 1,0 
As civilizações do Oriente próximo, localizadas no Egito e na Mesopotâmia, apesar das 
especificidades que as marcam, apresentam certa similitude, dentre as quais podemos salientar: 
 
 
a forma de produção dominante marcada pela propriedade privada da terra. 
 o poder político forte, além do controle governamental sobre a estratificação social, ante 
a necessidade de manter-se um corpo social unificado em razão das constantes invasões. 
 
a vida econômica, baseada na atividade comercial. 
 
a inexistência de formas de estratificação social. 
 
a desvinculação entre o poder político e as crenças religiosas. 
 
 
 
6a Questão (Ref.:201709179536) Acerto: 0,0 / 1,0 
Analise as proposições sobre os egípcios e povos mesopotâmicos: 
I - A religião monoteísta foi o elemento cultural mais atuante em todos os períodos da história 
política do Egito Antigo. 
II - A medicina, a arquitetura e a engenharia no Egito foram pouco utilizadas e 
insignificantemente estimuladas pelo poder central. 
III - Estimulados pelos faraós e pelos sacerdotes, técnicos e artistas, atuando como verdadeiros 
funcionários do Estado, buscaram, em vão, através dos estudos da astronomia, elaborar um 
calendário. 
IV - Mesopotâmia - nome dado pelos gregos e que significa "terra entre dois rios" - compreendia 
os vales e planícies irrigados pelos rios Tigre e Eufrates, onde hoje é o território do Iraque e 
terras próximas. 
V - Durante o reinado de Nabucodonosor (604 a.C. - 561 a.C.), o Segundo Império Babilônico 
viveu o seu apogeu. Foi a época das grandes construções públicas como os templos para vários 
deuses, especialmente o de Marduk, as grandes muralhas da cidade e os palácios, a exemplo 
dos "Jardins Suspensos da Babilônia", considerados pelos gregos como uma das maiores 
"maravilhas do mundo". 
São corretas: 
 
 II, III, IV e V 
 
II e III 
 IV e V 
 
I, II e III 
 
I, IV e V 
 
 
 
7a Questão (Ref.:201709107178) Acerto: 1,0 / 1,0 
As primeiras civilizações encontraram dificuldades para superar seus medos diante dos 
fenômenos da natureza. Nesse sentido,valeu a criatividade e a capacidade de invenção. Com 
relação aos egípcios, podemos salientar que: 
 
 
Foram hábeis artesãos embora na arte privilegiassem a pintura com técnicas e sua arte 
 Construíram diques e canais que facilitaram a exploração de técnicas agrícolas 
indispensáveis para a sobrevivência 
 
Restringiram-se ao campo da arte, tendo construído obras arquitetônicas e 
monumentais, como pirâmides 
 
Deixou-se dominar por uma religiosidade que os impediu de desenvolver suas técnicas e 
sua arte. 
 
Encontraram situação mais favorável que os outros povos do Oriente Próximo,porém 
não conseguiram destaque abaixo ao autoritarismo dos faraós 
 
 
 
8a Questão (Ref.:201709173211) Acerto: 1,0 / 1,0 
No vale do rio Nilo, situado no nordeste da África, formou-se o primeiro Estado unificado da 
história, o Egito. Tal Estado se alicerçava 
 
 
na economia comercial, utilizando mão-de-obra escrava, tanto do povo como de 
estrangeiros vencido nas guerras. 
 
na rede comercial que se estendia ao longo da bacia mediterrânica e era controlada pelo 
faraó, representante da classe mercantil. 
 na servidão coletiva, cabendo à população camponesa pagar impostos sob a forma de 
produtos ou trabalhos. 
 
na exploração da mão-de-obra de povos estrangeiros dominados e escravizados em 
conseqüência das campanhas imperialistas dos faraós. 
 
na agricultura familiar praticada em inúmeras aldeias, que exploravam as margens 
fertilizadas pelas enchentes. 
 
 
 
9a Questão (Ref.:201710195064) Acerto: 1,0 / 1,0 
Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que: 
 
 a religião dominavatodos os aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. 
Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da 
inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades 
às divindades. 
 
a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de 
manter o povo submetido a sua autoridade. 
 
o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase 
inteiramente esquecida, e o rei como também o povo dedicaram-se muito mais a seguir a 
tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade. 
 
a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha grande 
influência, já que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme 
disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. 
 
a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter 
supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por 
não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real. 
 
 
 
10a Questão (Ref.:201709131689) Acerto: 0,0 / 1,0 
Pouco a pouco, o trabalho coletivo foi sendo substituído pela propriedade familiar das terras. O 
desenvolvimento da agricultura e do artesanato extinguiu as comunidades primitivas, calcadas 
na produção comunitária, e gerou a concentração da propriedade fundiária nas mãos de 
poderosas famílias que, usando um crescente número de servos, ampliaram suas propriedades e 
edificaram obras hidráulicas cada vez mais sofisticadas. O reflexo político desse processo foi o 
aparecimento de aldeias independentes, pequenos reinos, denominadas de Nomos, chefiadas 
pelos nomarcas. Conflitos de interesses e a necessidade de empreendimentos hidráulicos 
maiores provocaram um número cada vez maior de guerras entre os Nomos, com a conseqüente 
anexação dos mais fracos pelos mais poderosos, ocorrendo um processo de crescente 
centralização. Tais lutas levaram a formação de dois grandes Nomos: o do Sul, denominado 
Reino do Alto Egito, e o do Norte, o Reino do Baixo Egito. Essa situação prevalece até 3.200 
a.C., quando o líder do Sul, Menés, bate as tropas nortistas, tornando-se faraó de um Egito 
unificado, com a capital situada em Mênfis, no cruzamento de rotas, no sul. 
A respeito da unidade egípcia é correto afirmar: 
 
 
O Exército, profissionalizado e permanente, defendia as fronteiras, mantinha a ordem 
interna e buscava, em territórios externos, metais (cobre e ouro) e escravos e foi capaz 
de manter a unidade do reino. 
 
Complexo aparelho burocrático. Com a unificação, os antigos nomos foram transformados 
em províncias "unidades administrativas" governadas por nomarcas (governadores 
escolhidos pelo faraó que recolhiam os impostos das aldeias e mobilizavam o exercito), 
com isso a unidade nunca foi rompida. 
 Sobre estes três pilares estruturais assentava-se a MONARQUIA TEOCRÁTICA DE CUNHO 
ARISTOCRÁTICO baseada na servidão coletiva dos camponeses e na exploração. esta 
estrutura consolidou a unidade do reino de forma indissolúvel. 
 A unidade egípcia, embora tenha durado cerca de dois mil anos, foi, no entanto, precária, 
rompida sempre por graves crise externas e internas. ¿O traço de união (...) foi somente 
a própria pessoa do faraó, Rei do sul e Rei do Norte (...) cada vez que se enfraquecia o 
poder real, o país tendia a dividir-se novamente em dois reinos ou até, mais 
fragmentariamente, em nomos¿. 
 
O Estado egípcio era uma monarquia despótica em que o soberano era considerado um 
Deus vivo. Todo o Egito era considerado sua propriedade. Tal tipo de Estado, por sua 
complexidade, requeria necessariamente, toda uma estrutura ideológica, organizacional e 
de força sobre a qual o poder do Faraó estivesse assentado. Essa teofania manteve a 
unidade do reino egípcio.