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Priscilla Sayuri
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em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo. 2a Questão (Ref.:201405606780) Acerto: 1,0 / 1,0 Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este: não está ligado às noções de verdade e de ação boa. foge da esfera de atuação da iluminação divina. não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão. partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. 3a Questão (Ref.:201405845918) Acerto: 1,0 / 1,0 "Há algo de fundamentalmente novo na maneira como os gregos puseram a serviço do seu problema último "da origem e essência das coisas" as observações empíricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo." Com base no texto acima proferido pelo filósofo alemão e estudioso da Grécia Antiga, Werner Jaeger, e, também, nos conhecimentos estudados sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia Antiga, é correto afirmar: A filosofia, em que pese ser considerada como criação dos gregos, originou-se no Oriente, sob a influência da religião e, apenas posteriormente, alcançou a Grécia. O mito busca respostas para problemas que são objeto da pesquisa filosófica e, nesse aspecto, é considerado parte integrante da filosofia. A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, tendo sido uma nova forma de pensamento plenamente racional, desde a sua origem. A filosofia e o mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar. A filosofia, apesar de ser pensamento racional, desvinculou-se do mito de forma gradual. 4a Questão (Ref.:201405903891) Acerto: 1,0 / 1,0 Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de: maiêutica e doxa maiêutica e episteme ironia e episteme doxa e ironia. ironia e maiêutica 5a Questão (Ref.:201405849338) Acerto: 1,0 / 1,0 A aplicação do conceito de qualidade total exige investimento em pessoal, para implementar novos conceitos, e tempo, para o treinamento. A esse respeito, analise o fragmento a seguir. A qualidade total é uma _____ de gestão que pressupõe o envolvimento de todos os _____ de uma organização em uma constante busca por _____ e contínuo aperfeiçoamento.¿ Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do fragmento acima. filosofia - membros - autossuperação filosofia - clientes - satisfação filosofia - participantes - satisfação melhoria - participantes - satisfação melhoria - participantes - aprovação 6a Questão (Ref.:201405849339) Acerto: 1,0 / 1,0 Em Filosofia do Direito, Hegel afirma que a liberdade consiste no reconhecimento racional pelos indivíduos do que representa o interesse universal do Estado subordinação dos indivíduos ao poder do Estado. consiste na identidade do interesse particular (da família e da sociedade civil) com o interesse geral (do Estado). só é possível pela subordinação dos indivíduos ao poder do Estado. consiste na subordinação dos indivíduos ao poder da razão. 7a Questão (Ref.:201405606635) Acerto: 1,0 / 1,0 São características do Direito positivo, EXCETO: O Direito deve funcionar como conjunto ordenado de normas que formam uma unidade plena e carente de contradições. A ideia do Direito concebido como um sistema fundamental. As normas necessitam do respaldo da força para serem impostas, seja no sentido da regulação e organização desta força (estatal). Direito como sinônimo de ideal de justiça e moralmente perfeito. Estabelece uma concepção rigorosamente estatalista do Direito, que atribui à lei quase o monopólio da produção jurídica (legalismo). 8a Questão (Ref.:201405849655) Acerto: 1,0 / 1,0 Em sua teoria da norma jurídica, Noberto Bobbio distingue as sanções jurídicas das sanções morais e sociais. Segundo esta distinção, a sanção jurídica, diferentemente da sanção moral, é sempre uma resposta de grupo e, diferentemente da sanção social, a sanção jurídica é regulada em geral com as mesmas formas e através das mesmas fontes de produção das regras primárias. Para o autor, tal distinção oferece um critério para distinguir, por sua vez, as normas jurídicas das normas morais e das normas sociais. Considerando-se este critério, pode-se afirmar que são normas jurídicas àquelas cuja execução é garantida por uma sanção: D) interna e informal. C) externa e não institucionalizada. A) interna e não institucionalizada. E) externa e institucionalizada. B) interna e institucionalizada. 9a Questão (Ref.:201405849066) Acerto: 1,0 / 1,0 Para Jean Jacques Rousseau todos os seres humanos são livres e partilham todos os bens existentes na natureza. Para o autor, os problemas da pessoa humana começaram quando alguém pegou um pedaço de terra, cercou e se autoproclamou dono dessa terra. E encontrou alguém ingênuo o bastante para acreditar nisso. Com base no texto acima e nos conhecimentos teóricos sobre o contratualismo de Rousseau, assinale a alternativa correta: D. A liberdade natural é limitada pela vontade geral. B. O homem no estado de natureza é verdadeiramente senhor de si mesmo. C. A obediência à lei que se estatuiu a si mesma é liberdade. A. Por meio do contrato social, o homem adquire uma liberdade natural e um direito ilimitado. E. Os princípios, que dirigem a conduta dos homens no estado civil, são os impulsos e apetites. 10a Questão (Ref.:201405849656) Acerto: 1,0 / 1,0 "A lei justa seria a lei proveniente do Estado soberano e absoluto, o qual recebe o seu poder por um pacto social no qual os indivíduos renunciam à sua liberdade individual para adquirirem a proteção estatal." Este princípio foi formulado por: C) Jean-Jacques Rousseau. B) John Locke. E) Kant. D) Hobbes. A) Montesquieu.
