FILOSOFIA DA CIÊNCIA - SIMULADO 2

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	FILOSOFIA DA CIÊNCIA
	
	Simulado: SDE0640_SM_201301015849 V.2 
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	Aluno(a): CATIA BATISTA DE SOUZA
	Matrícula: 201301015849 
	Desempenho: 4,0 de 8,0
	Data: 25/04/2014 14:44:05 (Finalizada)
	
	1a Questão (Ref.: 201301163870)
	4a sem.: Marx
	Pontos:0,0 / 1,0
	Vimos com ------------------ que embora a consciência seja determinada pelas condições materiais em que vive, as ideias não representam a realidade tal como é e sim tal como aparece, dando ensejo ao surgimento do imaginário social e, com a divisão entre trabalho material e intelectual, ao surgimento da ideologia.
		
	
	Popper
	
	Kant
	
	Marx
	
	Platão
	
	Husserl
	
	
	2a Questão (Ref.: 201301163857)
	3a sem.: Positivismo
	Pontos:1,0 / 1,0
	Sua produção teórica foi intensa, desde a juventude até os seus volumes do Curso de filosofia positiva (de 1830 a 1848), os quatro volumes do Sistema de política (de 1851 a 1854), O catecismo positivista (1850), a Síntese subjetiva (1856), entre vários outros. Estamos nos referindo a
		
	
	Friedrich Engels
	
	Emmanuel Mounier
	
	Auguste Comte
	
	Jurgen Habermas
	
	Pierre Bourdieu
	
	
	3a Questão (Ref.: 201301163876)
	4a sem.: Marx
	Pontos:1,0 / 1,0
	Segundo ______________, o Estado constitui o ¿primeiro poder ideológico¿, assim ele é uma forma de organização que a burguesia. A sociedade cria para si um órgão visando a defesa de seus interesses comuns diante dos ataques de dentro e de fora. 
		
	
	Friedrich Engels
	
	Emmanuel Mounier
	
	Auguste Comte
	
	Gaston Bachelard
	
	Jacques Maritian
	
	
	4a Questão (Ref.: 201301163878)
	4a sem.: Marx
	
	Disserte sobre o conceito de ideologia em Marx.
		
	
Sua Resposta: que tudo esta ligado ao poder.
	
Compare com a sua resposta: A ideologia é um fenômeno histórico-social decorrente do modo de produção econômico. À medida que, numa formação social, uma forma determinada da divisão social se estabiliza, se fixa e se repete, cada indivíduo passa a ter uma atividade determinada e exclusiva, que lhe é atribuída pelo conjunto das relações sociais, pelo estágio das forças produtivas e pela forma da propriedade. 
	
	
	5a Questão (Ref.: 201301163873)
	4a sem.: Marx
	Pontos:0,0 / 1,0
	As análises históricas de Marx (1818-1883), pensador alemão, exerceram e ainda exercem grande influência nas ciências humanas e sociais, entre elas, a História. Sobre a concepção marxista de História, assinale a alternativa verdadeira.
		
	
	As sociedades, para Marx, podem ser compreendidas sem um estudo pormenorizado de sua base econômica, e esse entendimento significa a análise da sua organização material para a produção da sobrevivência humana.
	
	Os marxistas são ardorosos defensores do fim da história, pois essa tese representa a culminância do desenvolvimento humano, com a glorificação da sociedade de mercado e da democracia liberal.
	
	O marxismo defende, teoricamente, uma postura neutra do historiador diante da sociedade e do conhecimento produzido sobre a mesma e, assim, nega validade prática a sua própria concepção.
	
	A concepção da luta de classes como motor da História foi atribuída indevidamente ao marxismo, para o qual as transformações históricas decorrem apenas das ações dos indivíduos.
	
	A História, para Marx, é feita por todos, principalmente os trabalhadores, e essa concepção rompia com a idéia, bastante comum no século XIX, de uma História feita apenas pelos ¿grandes homens¿.
	
	
	6a Questão (Ref.: 201301163874)
	4a sem.: Marx
	Pontos:0,0 / 1,0
	Qual é o nome do conceito que pode ser pensado como uma ilusão que confere às mercadorias um caráter místico e lhes atribui um valor imanente que elas não possuem?
		
	
	Facticidade
	
	Fetichismo
	
	Hermenêutica
	
	Antinomia
	
	Dogmatismo
	
	
	7a Questão (Ref.: 201301163864)
	4a sem.: Marx
	Pontos:0,0 / 1,0
	A ideologia afirma que somos todos cidadãos e, portanto, temos todos os mesmos direitos sociais, econômicos, políticos e culturais. No entanto, sabemos que isso não acontece de fato: as crianças de rua não têm direitos; os idosos não têm direitos; os direitos culturais das crianças nas escolas públicas são inferiores aos das crianças que estão em escolas particulares, pois o ensino não é de mesma qualidade em ambas; os negros e índios são discriminados como inferiores; homossexuais são perseguidos como pervertidos, etc. (CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2011. p.218.). Sobre as formas da ideologia, assinale o que for correto.
		
	
	Pelo seu estatuto de neutralidade e acuidade científica, a filosofia não é ideológica, apenas analítica, sem tomar partido de classes sociais e de classes políticas.
	
	A função principal da ideologia é ocultar e dissimular as divisões sociais e políticas, dando-lhes a aparência de diferenças naturais entre os seres humanos.
	
	Direitos das minorias, como movimento dos sem terra, associações de moradores etc., são direitos individuais e, por isso, não devem ser contemplados pelas políticas públicas.
	
	Podem-se associar religião, alienação e ideologia, já que são práticas que podem funcionar como modelos de ação acríticos.
	
	A diferença entre ideologia e senso comum é que a primeira representa uma prática das elites sociais, intelectuais e econômicas, e o segundo representa as classes mais pobres e desfavorecidas.
	
	
	8a Questão (Ref.: 201301163855)
	2a sem.: Neotomismo
	
	Quando pensamos o conteúdo doutrinários do pensamento social da Igreja Católica, estamos pensando em que referencial teórico?
		
	
Sua Resposta: ???
	
Compare com a sua resposta: Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social tem sua fonte na Doutrina Social da Igreja, no ideário franco-belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o tomismo e o neotomismo (retomada em fins do século XIX do pensamento tomista por Jacques Maritain na França e pelo Cardeal Mercier na Bélgica tendo em vista "aplicá-lo" às necessidades de nosso tempo). 
	
	
	9a Questão (Ref.: 201301163881)
	5a sem.: Althusser, Gramsci, Lucáks
	Pontos:1,0 / 1,0
	São temas da Filosofia Contemporânea, exceto:
		
	
	a inserção das questões econômicas e sociais.
	
	os questionamentos da filosofia da existência; a linguagem; a comunicação, as tecnologias;
	
	a noção de ideologia; 
	
	mitos e logos;
	
	as relações entre saber e poder; 
	
	
	10a Questão (Ref.: 201301163850)
	2a sem.: Neotomismo
	Pontos:1,0 / 1,0
	Com o _______________ cultural e científico, o surgimento da burguesia e o fim da Idade Média, as formas de pensar sobre o mundo e o Universo ganham novos rumos. A definição de conhecimento deixa de ser religiosa para entrar num âmbito racional e científico. O teocentrismo é deixado de lado e entre em cena o antropocentrismo. Assinale a opção que preenche a lacuna do texto acima CORRETAMENTE. 
		
	
	Renascimento. 
	
	Iluminismo
	
	Helenismo. 
	
	Positivismo. 
	
	Determinismo. 
	
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	Período de não visualização da prova: desde até .
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