Avaliação Parcial FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 2018.1

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
 
Avaliação Parcial: 
Aluno(a): Matrícula: 
Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 25/04/2018 
 
1a Questão (Ref.:201701247545) Acerto: 1,0 / 1,0 
Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas. 
 
I - Existe uma relação dialógica entre o indivíduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, o 
indivíduo sofre a influência da sociedade e da cultura. 
II - A socialização é um conceito central deste campo do conhecimento, pois os humanos se 
tornam seres sociais através da educação. 
III - Os padrões sociais e as inter-relações entre os seres humanos são variáveis e suscetíveis 
de mudanças no tempo e no espaço. 
IV - Diferentemente dos demais animais, o processo de vida dos seres humanos não é guiado 
por instintos hereditários rígidos. 
Estão corretas as afirmativas: 
 
 
 todas. 
 II, III e IV. 
 I e II e III. 
 II e IV. 
 I, II, IV. 
 
2a Questão (Ref.:201701077500) Acerto: 1,0 / 1,0 
Leia o texto a seguir: 
"Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente 
físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a 
história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das 
experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela 
experiência social." (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. "Socialização: como ser um membro da 
sociedade". In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de 
Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200). Podemos concluir do texto que: 
 
 
 
a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais 
deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas 
 
os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento mas ao 
chegar à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando 
autonomia para tomada de decisões auto-referenciadas 
 o texto acima refere-se ao processo de socialização que implica num contínuo de absorção 
das regras sociais pelo individuo ao longo do seu processo de convivência com a sociedade 
 
crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se sentir 
confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem 
 
as sensações individuais ligadas às pulsões biológicas como fome e frio são frutos das 
interações sociais 
 
 
3a Questão (Ref.:201701856578) Acerto: 1,0 / 1,0 
Segundo Mello (2014), "é pela socialização que o mundo social " com seus diversos significados, 
hábitos de vida, regras, normas e valores morais, por exemplo "é interiorizado pelo indivíduo e passa 
a fazer parte de sua experiência subjetiva". Com base nas afirmativas a seguir, identifique aquela(s) 
que corresponde(m) ao conceito de socialização: 
(A) É o processo por meio do qual os seres humanos são induzidos a adotar os padrões de 
comportamento do seu mundo social; 
( B ) É um processo de aprendizagem que se apoia, em parte, no ensino explícito e em parte, na 
aprendizagem latente; 
( C ) É um processo de aprendizagem que se baseia, também, no relacionamento com os outros; 
( D ) É um processo de aprendizagem que tem início na infância e prosseguem ao longo da vida; 
( E ) É por meio dela que nos tornamos membros de uma sociedade e assimilamos a sua cultura. 
Estão corretas as afirmativas: 
 
 
 A, B, C, D e E 
 
A, B. C e E 
 
A, B e C 
 
A, C e E 
 
A, C e D 
 
 
4a Questão (Ref.:201701585940) Acerto: 1,0 / 1,0 
Nas ciências sociais os fenômenos estudados são complexos e centrados no ser humano, portanto, 
subjetivo. dessa forma, quando falamos desses fenômenos podemos dizer que eles: 
 
 
 
Isentas de interpretações da realidade, já que está embasada na objetividade. 
 
Em alguns casos, têm causas simples e são facilmente isolados. 
 
São complexos, mas alguns podem e devem ser comprovados em laboratório. 
 
Expressam a subjetividade do pesquisador que facilmente se envolve com o objeto de 
pesquisa. 
 São eventos complexos apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de 
uma experiência. 
 
 
5a Questão (Ref.:201701579219) Acerto: 1,0 / 1,0 
Recentemente têm provocado reações algumas ¬declarações do presidente da Comissão de Direitos 
Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter 
que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África 
repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de 
Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São 
declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas 
absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no 
Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) 
expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da 
sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como: 
 
 
 etnocêntrica. 
 
paranoica. 
 
relativista. 
 
preconceituosa. 
 
xenófoba. 
 
 
6a Questão (Ref.:201701081471) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os comportamentos humanos desviantes numa determinada sociedade podem ser considerados 
normais noutra sociedade. Por conseguinte, esta afirmação é: 
 
 
 
Verdadeira, porque cada sociedade tem diferentes formas de exercer o controle social 
independente do conceito de desvio social. 
 
Falsa, porque atualmente os comportamentos desviantes ocorrem em todas as sociedades. 
 Verdadeira, porque as sociedades possuem cultura como identidade social e, 
consequentemente, padrão de comportamento social diferente. 
 
Falsa, porque a concepção e entendimento de desvio de comportamento social é igual em 
todas as sociedades independente de sua identidade cultural. 
 
Falsa, porque as causas referentes ao comportamento social desviante são iguais em qualquer 
sociedade. 
 
 
7a Questão (Ref.:201701629278) Acerto: 1,0 / 1,0 
No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no 
pensamento de Marx e Engels, podemos afirmar que: I - O conceito de Estado é de fundamental 
importância no pensamento marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, 
destina-se a assegurar e manter a dominação e a exploração de classe. II - A mais clássica concepção 
marxista sobre o Estado está expressa na formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é 
do que um comitê para a administração dos assuntos comuns de toda a burguesia." III - A concepção 
do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim designada em virtude da propriedade 
dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu como fundamental em toda 
a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a alternativa que 
reflete o pensamento de Marx e Engels. 
 
 
 
Somente a afirmativa II está errada. 
 
Somente a afirmativa I está correta. 
 
Todas as afirmativas estão erradas. 
 
Somente a afirmativa III está correta. 
 Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 
8a Questão (Ref.:201701666535) Acerto: 1,0 / 1,0 
Para Jean Jacques Rousseau (1712-1778), o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. 
Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores 
como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. A questão que se colocava era a seguinte: 
como preservara liberdade natural do homem e ao mesmo tempo garantir a segurança e o bem-estar 
da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possível através de um "instrumento", por meio 
do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania política da vontade coletiva. Daí a 
importância desse "instrumento", pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural 
(quando o coração ainda não havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar 
em troca a liberdade civil, sendo tal "instrumento" um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo 
tempo parte ativa e passiva neste instrumento, isto é, agente do processo de elaboração das leis e de 
cumprimento destas, compreendendo que obedecer a lei que se escreve para si mesmo seria um ato 
de liberdade. (http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm) Qual seria esse 
"instrumento" a que se refere Rousseau? 
 
 
 
a constituição federal. 
 
o executivo, o legislativo e o judiciário. 
 o contrato social. 
 
a moral e os bons costumes. 
 
a nota fiscal. 
 
 
9a Questão (Ref.:201701669255) Acerto: 1,0 / 1,0 
Comte, em sua classificação das ciências, utilizou dois critérios, a generalidade e a complexidade. A 
este propósito podemos afirmar que: 
 
 
 
A Biologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de generalidade. 
 
A Física é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
A Astronomia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
A matemática é a mais evoluída de todas pois tem o maior grau de generalidade. 
 A Sociologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
 
10a Questão (Ref.:201701669233) Acerto: 0,0 / 1,0 
Em que consiste o cientificismo? 
 
 
 Segundo ele, a explicação da origem, do desenvolvimento e da finalidade da sociedade deixa 
de ser compreendido como obra divina e sim como obra humana. 
 
Ele significa a aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades. 
 
Ele representa a utilização da dúvida metódica na análise das sociedades. 
 
Segundo ele, a Sociedade concebida como um organismo constituído de partes integradas e 
coesas que funcionam harmoniosamente, como um modelo físico ou mecânico. 
 Ele representa um entusiasmo em relação ao conhecimento científico e se traduz pela crença 
no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis. 
 
1a Questão (Ref.:201701576425) Acerto: 1,0 / 1,0 
A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não 
existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio 
da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto 
é, comporta-se de acordo com determinados atributos preconcebidos. Inspirando-se nestas palavras, 
podemos afirmar que: I - não existe a relação entre indivíduo e sociedade, já que a socialização 
impõe-se sobre os novos membros da sociedade; II - a relação entre indivíduo e sociedade é de 
reciprocidade, um influenciando o outro; III - mesmo sendo uma relação de reciprocidade, os conflitos 
entre os dois polos (indivíduo e sociedade) não desaparecem. 
 
 
 
Apenas a III está correta 
 
Todas estão corretas 
 
Apenas a I está correta 
 Apenas II e a III estão corretas 
 
Apenas a I e a II estão corretas 
 
 
2a Questão (Ref.:201701832502) Acerto: 1,0 / 1,0 
Por socialização se entende o processo pelo qua: 
 
 
 Um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é 
própria tornando possível a perpetuação da sociedade. 
 
Um indivíduo se torna popular no meio social em que vive. 
 
Um indivíduo compartilha bens materiais dentro do grupo em que vive. 
 
Um indivíduo ou um grupo de indivíduos, associados a uma organização existente, criam uma 
nova organização ou instigam a renovação ou inovação dentro da organização existente. 
 
Um indivíduo se decide a praticar uma ação em particular. 
 
 
3a Questão (Ref.:201701820592) Acerto: 0,0 / 1,0 
As Ciências Sociais são um conjunto de disciplinas científicas que estudam os aspectos sociais das 
diversas realidades humanas. Elas têm como objeto de estudo: 
 
 
 
Tudo o que diz respeito às naturezas humanas. 
 Tudo o que diz respeito aos conhecimentos humanos. 
 
Tudo o que diz respeito às criações humanas. 
 
Tudo o que diz respeito às mentes humanas. 
 Tudo o que diz respeito às culturas humanas. 
 
 
4a Questão (Ref.:201701883828) Acerto: 1,0 / 1,0 
Podemos afirmar que as ciências sociais se constituíram como um campo de 
conhecimento envolvendo saberes relativos às disciplinas: 
 
 
 
Antropologia, biologia e filosofia. 
 
Sociologia, antropologia e filosofia. 
 
Ciências naturais, ciência política e psicologia 
 Antropologia, ciência política e sociologia. 
 
Antropologia, filosofia e biologia. 
 
 
5a Questão (Ref.:201701579494) Acerto: 1,0 / 1,0 
Sendo o antropólogo um pesquisador que se defronta com diferenças culturais intensas, a sua 
interpretação da realidade deve ser cuidadosa para evitar interferências nas suas conclusões. Ao se 
deparar com práticas, costumes, crenças diferentes o principal risco está em: 
 
 
 Considerar que essas práticas estão erradas. 
 
Mostrar-se incapaz de praticá-las. 
 
Questionar suas origens com os pesquisados. 
 
Praticá-las enquanto estiver em pesquisa. 
 
Descrevê-las de forma exata. 
 
 
6a Questão (Ref.:201701627409) Acerto: 1,0 / 1,0 
"O conhecimento (antropológico) da nossa cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento das 
outras culturas; e devemos especialmente reconhecer que somos uma cultura possível entre tantas 
outras, mas não a única". (LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 
2000, p. 21). De acordo com as contribuições da antropologia para a compreensão da cultura, 
podemos concluir que: 
 
 
 
a antropologia é uma ciência etnocêntrica, pois não reconhece a diversidade cultural 
presente nas sociedades humanas. 
 ao adotar a postura do relativismo cultural, os antropólogos buscam compreender a 
lógica de vida dos grupamentos humanos. 
 
os antropólogos contemporâneos defendem a superioridade cultural de alguns povos 
como forma de promover a harmonia social. 
 
a globalização implica na padronização cultural e na superação de antigos conflitos 
entre as diferentes culturas humanas. 
 
a cultura é um conceito periférico deste campo do conhecimento, pois as diferenças 
humanas são biologicamente determinadas. 
 
 
7a Questão (Ref.:201701681309) Acerto: 1,0 / 1,0 
Segundo Marx e Engels, em A idelologia Alemã, o Estado é a forma na qual os indivíduos de uma 
classe dominante fazem valer seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de 
uma época. Segundo essa visão, na sociedade capitalista atual o Estado faz valer os interesses 
comuns: 
 
 
 
Do proletariado. 
 
Dos comunistas. 
 
Dos trabalhadores. 
 Da burguesia. 
 
Da classe média. 
 
 
8a Questão (Ref.:201701665234) Acerto: 0,0 / 1,0 
"Manifestações param o Centro do Rio. O trânsito no centro do Rio parou mais uma vez na noite desta 
terça-feira por causa de três manifestações. Em uma delas, na altura do Sambódromo, garis da 
Comlurb protestaram contra as péssimas condições de trabalho. Outro ato reuniu manifestantes 
contra a imprensa e a criminalização dos protestos. Eles seguiram da Candelária à Cinelândia em 
passeata. JB online 25/02/2014 às 20h32 ". 
Os fatos descritos na reportagem retratam uma situação que se tornou comum no país a partir de 
junho de 2013 e que mostram que, no Brasil, a sociedade civil quer ser ouvida pelo Estado.O tema da 
sociedade civil contraposta ao Estado parece na obra de um filósofo que é considerado um dos 
criadores da doutrina filosófica de empirismo e um dos ideólogos do liberalismo. 
Assinale a opção que indica o nome desse autor: 
 
 
 
Cesare Lombroso 
 Augusto Comte 
 
Herbert Spencer 
 John Locke 
 
Charles Darwin 
 
 
9a Questão (Ref.:201701669255) Acerto: 1,0 / 1,0 
Comte, em sua classificação das ciências, utilizou dois critérios, a generalidade e a complexidade. A 
este propósito podemos afirmar que: 
 
 
 
A Astronomia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
A matemática é a mais evoluída de todas pois tem o maior grau de generalidade. 
 
A Física é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
A Biologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de generalidade. 
 A Sociologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
 
10a Questão (Ref.:201701010804) Acerto: 0,0 / 1,0 
"Há leis tão determinadas para o desenvolvimento da espécie humana como para a queda de uma 
pedra". "(...) Na ordem natural que devem seguir para tal fim, ou seja, na ordem do grau maior ou 
menor de suas relações com o homem. Foi assim que a Astronomia em primeiro lugar, a Física em 
seguida, mais tarde a Química, e em nossos dias enfim a Fisiologia [Biologia], constituíram-se ciências 
positivas. Esta revolução encontra-se plenamente efetuada em todos os nossos conhecimentos 
particulares, e tende, evidentemente, a operar-se agora na Filosofia, na Moral e na Política, sobre as 
quais a influência das doutrinas teológicas e da metafísica já foi destruída aos olhos de todos os 
homens instruídos, sem que, todavia, sejam ainda fundadas em observações. É a única coisa que falta 
ao desenvolvimento espiritual do novo sistema social". (Auguste Comte, em carta a seu amigo Valat, 
1820) Baseando-se no texto acima, quais são os "três estados" nos quais Comte afirma que a 
sociedade pode passar: 
 
 
 Estado metafísico, teológico e moderno 
 Estado teológico, metafísico e positivo 
 
Estado antigo, medieval e moderno 
 
Estado positivo, teológico e metafísico 
 
Estado teológico, transcendental e metafísico 
 
1a Questão (Ref.:201701250224) Acerto: 1,0 / 1,0 
Quanto às disciplinas Sociologia, Antropologia e Ciência Política, são inúmeras as posições assumidas 
entre seus autores. Porém, o que se mostra como unânime é considerá-las como: 
 
 
 
Somente a Ciência Política e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais. 
 Disciplinas que fazem parte das Ciências Sociais, sendo, portanto, integradas. 
 
As três disciplinas não são integradas como não fazem parte das Ciências Sociais. 
 
Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais. 
 
Mesmo fazendo parte das Ciências Sociais, as três disciplinas não são integradas. 
 
 
2a Questão (Ref.:201701658797) Acerto: 0,0 / 1,0 
Ao pensar, o homem formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cercam. Pode-se 
dizer que o conhecimento é formado através do pensamento e da palavra, que são sistematizados de 
alguma maneira. As formas de conhecimento e, portanto, as formulações que deles derivam, não são 
as mesmas em todo tempo, em todo lugar e para todos os indivíduos. Assinale a alternativa que 
conceitua corretamente o conhecimento de senso comum. 
 
 
 Compreende o mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores 
 
Busca explicar o mundo através da separação entre as esferas do sagrado e do profano 
 Pode ser traduzido como à busca do conhecimento, um contínuo questionar 
 
Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades (sobrenaturais) 
 
Transcende os fatos e os fenômenos em si, analisa-os para descobrir suas causas e 
concluir as leis gerais que os regem 
 
 
3a Questão (Ref.:201701868546) Acerto: 1,0 / 1,0 
Dentre as áreas das Ciências Sociais, qual se ocupa em específico analisam-se as questões ligadas às 
instituições do poder, como a sua origem, manutenção, distribuição, transferência, ou perda. 
 
 
 Ciências Políticas 
 
Sociologia 
 
Ciências Humanas 
 
Ciências Sociais 
 
Antropologia 
 
 
4a Questão (Ref.:201701247550) Acerto: 0,0 / 1,0 
Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências 
sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas. 
I - As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos 
complexos. 
II - Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente 
produzidos. 
III - O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa. 
IV - A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra. 
Estão corretas as afirmativas: 
 
 
 I e II e III. 
 todas. 
 
II e IV. 
 
II, III e IV. 
 
I, II, IV. 
 
5a Questão (Ref.:201701234284) Acerto: 1,0 / 1,0 
"O entendimento do significado da cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e valores e da sua 
transitoriedade poderão tornar o ser humano mais tolerante, pois aquilo que julgamos certo ou 
errado, justo ou injusto, bom ou ruim pode ter diferentes significados em outros lugares, e num outro 
momento"(DIAS, 2005) . Uma atitude contrária a esta tendência é denominada de: 
 
 
 
difusão cultural 
 
diversidade cultural 
 
relativismo cultural 
 etnocentrismo 
 
darwinismo social 
 
 
6a Questão (Ref.:201701606712) Acerto: 1,0 / 1,0 
(Unioeste 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, 
interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados 
em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Tendo por base o anúncio transcrito 
acima, é correto afirmar que: 
 
 
 relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a 
partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais. 
 
é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade 
biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas. 
 
relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida. 
 
o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do 
tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo 
 
relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. 
 
 
7a Questão (Ref.:201701665955) Acerto: 1,0 / 1,0 
Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada 
como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se 
importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" 
para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi: 
 
 
 
Franz Boas 
 
Max Weber 
 
Augusto Comte 
 Jean-Jacques Rousseau 
 
Karl Marx 
 
 
8a Questão (Ref.:201701868734) Acerto: 0,0 / 1,0 
O Papa Francisco esteve no Brasil onde reuniu mais de 2 milhões de fiéis católicos e de outras 
religiões nas areias da praia de Copacabana. Milhões de pessoas ouviram e viram o Papa pela primeira 
vez e muitos puderam chegar perto e conversar com ele. Outros milhões acompanhavam a visita do 
Papa ao país pela televisão ou pela internet. O líder da Igreja Católica também fez declarações 
surpreendentes, dentre elas a de que os homossexuais devem ser acolhidos pela igreja e não 
rejeitados por ela. A atuação do Papa argentino continuaram a provocar comoção e surpresa emtodo 
o mundo. Segundo Max Weber esse tipo de dominação do Papa pode ser caracterizada como: 
 
 
 Legítima movida a um fim e afetiva 
 Carismática e tradicional 
 
Afetiva e tradicional 
 
Legítima movida a valores e carismática 
 
Tradicional e racional-legal 
 
 
9a Questão (Ref.:201701669949) Acerto: 0,0 / 1,0 
Para Auguste Comte considerado por muitos como fundador da sociologia, entendia que as sociedades 
humanas, em sua busca de entendimento do mundo, passavam por fases evolutivas que comporiam a 
chamada Lei dos Três Estados, a respeito das quais é possível afirmar que: 
I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía 
como expressão da vontade divina. 
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser 
entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria 
emergido por ocasião da Renascença. 
 III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, 
Newton, passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da 
sociologia seria de elaboração de leis gerais explicativas da sociedade. 
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise: 
 
 
 
As afirmativas I e II estão corretas. 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
Somente a afirmativa II está correta. 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
As afirmativas II e III estão corretas. 
 
 
10a Questão (Ref.:201701627794) Acerto: 0,0 / 1,0 
Para Auguste Comte o Positivismo deveria compreender um conhecimento: 
 
 
 Contestável. 
 Científico. 
 
Filosófico. 
 
Relativo. 
 
Subjetivo.