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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 1a Questão (Ref.: 201409032820) Pontos: 0,1 / 0,1 Sobre o surgimento da Sociologia, leia os itens subsequentes: 1. A consolidação do sistema capitalista na Europa no século XIX forneceu os elementos que serviram de base para o surgimento da Sociologia enquanto ciência particular. 2. O homem passou a ser visto, do ponto de vista sociológico, a partir de sua inserção na sociedade e nos grupos sociais que a constituem. 3. Aquilo que a Sociologia estuda constitui-se historicamente como o conjunto de relacionamentos que os homens estabelecem entre si na vida em sociedade. 4. Interessa para a Sociologia, não indivíduos isolados, mas inter-relacionados com os diferentes grupos sociais dos quais fazem parte, como a escola, a família, as classes sociais e etc. É correto o que se lê em: 1 e 2. 1, 2 e 3. 4, apenas. 2, apenas. 1, 2, 3 e 4. 2a Questão (Ref.: 201409032818) Pontos: 0,1 / 0,1 Na Índia, onde os casos de meninos-lobo foram relativamente numerosos, descobriram-se, em 1920, duas crianças, Amala e Kamala, vivendo no meio de uma família de lobos. A primeira tinha um ano e meio e veio a morrer um ano mais tarde. Kamala, de oito anos de idade, viveu até 1929. Não tinham nada de humano e seu comportamento era semelhante ao de seus irmãos lobos. Caminhavam de quatro patas e eram incapazes de manter-se de pé. Só se alimentavam de carne crua ou podre, comiam e bebiam como os animais. Na instituição onde foram recolhidas, passavam os dias acabrunhadas e, durante as noites, eram ativas e ruidosas, procurando fugir e uivando como lobos. Nunca choraram ou riram. Kamala viveu durante oito anos, nesta instituição, humanizando-se lentamente. Necessitou de seis anos para aprender a andar e, pouco antes de morrer, tinha um vocabulário composto de 50 palavras. Atitudes afetivas foram aparecendo aos poucos. B. Reymond. Le developpement social de l¿enfante de l¿adolescent. Bruxelas: Dessart, 1965. In: M. L. A. Aranha e M. H. P. F. Martins. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2000. (com adaptações). As afirmações abaixo são verdadeiras, exceto: Por ser portador de cultura, o homem age apenas baseado em atitudes planejadas, consciente de suas finalidades. A sociedade é responsável pela humanização, pois sem ela não se observa traços humanos de cunho simbólico. A ação instintiva é regida por leis biológicas, idênticas na espécie e invariáveis nos indivíduos da mesma espécie. As culturas humanas promovem a atualização e a repetição amparadas na tradição e no aprendizado. Uma das características da linguagem humana, como elemento sociocultural, é o seu caráter simbólico. 3a Questão (Ref.: 201408407372) Pontos: 0,0 / 0,1 A racionalização e a burocratização alteraram radicalmente os modos de educar.Por isso, a educação para Weber, na medida em que a sociedade se racionaliza, torna-se fator de estratificação social por meio de distinção, honras, dinheiro, méritos.Weber distingue três tipos de educação. Marque a alternativa que NÃO corresponde aos tipos de educação construídos por Weber: educação para uma conduta de vida educação para moldar educação para despertar o carisma educação para emancipar educação para o conhecimento 4a Questão (Ref.: 201409002833) Pontos: 0,1 / 0,1 (ENADE 2013) De um ponto de vista econômico, a globalização é a forma como os mercados de diferentes países interagem e aproximam pessoas e mercadorias. A superação de fronteiras gerou uma expansão capitalista que tornou possível realizar transações financeiras e expandir os negócios para mercados distantes e emergentes. O complexo fenômeno da globalização resulta da consolidação do capitalismo, dos grandes avanços tecnológicos e da necessidade de expansão do fluxo comercial mundial. As inovações nas áreas das telecomunicações e da informática (especialmente com a Internet) foram determinantes para a construção de um mundo globalizado. Disponível em: . Acesso em: 2 jul. 2013 (adaptado) Sobre globalização, avalie as afirmações a seguir. I. É um fenômeno gerado pelo capitalismo, que impede a formação de mercados dinâmicos nos países emergentes. II. É um conjunto de transformações na ordem política e econômica mundial que aprofunda a integração econômica, social, cultural e política. III. Atinge as relações e condições de trabalho decorrentes da mobilidade física das empresas É correto o que se afirma em: I e III, apenas II e III, apenas I, II e III. II, apenas I, apenas 5a Questão (Ref.: 201408445445) Pontos: 0,1 / 0,1 Marcada pela discussão evolucionista, a antropologia do Século XIX privilegiou o Darwinismo Social, que considerava a sociedade europeia da época como o apogeu de um processo evolutivo, em que as sociedades aborígenes eram tidas como exemplares "mais primitivos". Esta visão usava o conceito de "civilização" para classificar, julgar e, posteriormente, justificar o domínio de outros povos. Esta postura recebe o nome de etnocentrismo. Assinale se as afirmativas abaixo são falsas ou verdadeiras sobre o etnocentrismo: ( ) Maneira de ver o mundo, ignorando as diferenças em relação aos povos tidos como inferiores. ( ) Atribui o valor de "civilizado", fazendo crer que os outros povos estavam "situados fora da história e da cultura". ( ) Considera que apesar das diferenças culturais nem todo povo deve ser respeitado. A sequência correta é: V V V F V F F F V V V F F F F
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