APOL Geografia Social e Cultural 1

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Questão 1/5 - Prática Profissional: Geografia Social e Cultural
Considere o fragmento de texto: 
“Cada espaço é, então, carregado de valores econômicos, sociais e mentais. Lembramos, aqui, que essas dimensões espaciais, como objeto da representação, podem ser representadas de diversas formas, como mapas, cartas, plantas, gráficos, maquetes, blocos-diagramas, globos etc.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOMFIM, Natanael Reis. Introdução à cartografia temática. In: ROCHA, Lurdes Bertol; BOMFIM, Natanael Reis (Org.). As representações na geografia. Ilhéus, BA: Editus, 2012. p. 190. 
Tendo em vista o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades sobre os mapas mentais, analise as seguintes afirmativas:
I. Um mapa mental pode ser a planta de ruas que uma pessoa lembra quando descreve o caminho para um amigo, ou pode ser a representação cartográfica de um geógrafo sobre as atitudes que as pessoas têm de determinados lugares.
II. Para ser considerado um mapa mental, é preciso que ele necessariamente seja desenvolvido por softwares específicos, capazes de construir mapas com precisão cartográfica, que contenham elementos como, por exemplo, escala e orientação.
III. Os mapas mentais são espaços representativos; são resultados das nossas experiências no convívio social, nas inter-relações humanas, somadas aos sons, aos objetos e às verbalizações que nos permitem desenvolver em nossas mentes relações espaciais para nos locomovermos com certa precisão e recordar os espaços já percorridos.
IV. As pessoas que não possuem formação técnica ou conhecimento específico sobre os mapas não possuem também as condições necessárias para a construção e interpretação de um mapa mental. 
São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I e II
	
	B
	I e IV
	
	C
	I, II e III
	
	D
	II e III
	
	E
	I e III
Questão 2/5 - Prática Profissional: Geografia Social e Cultural
Atente para a seguinte passagem de texto: 
“O aporte das representações, enquanto abordagem geográfica dentro da Geografia Cultural e Humanista, assume um importante papel nas pesquisas marginais, de grande relevância para o entendimento das representações construídas pelos sujeitos sociais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZEL, Salete. Um panorama sobre as geografias marginais no Brasil. In: HEIDRICH, Álvaro Luiz; COSTA, Benhur Pinós da; PIRES, Cláudia Luisa Zeferino (Org.) Maneiras de ler: Geografia e cultura. Porto Alegre, Imprensa Livre: Compasso Lugar Cultura, p. 12-27, 2013. p. 13. 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, assinale a alternativa correta sobre a Geografia Humanista:
	
	A
	As principais contribuições para o surgimento da Geografia Humanista foram das discussões da Geografia Regional e Geopolítica.
	
	B
	O principal conceito de interesse da Geografia Humanista é o de território, que se relaciona com a discussão de topofilia proposta por Milton Santos.
	
	C
	A Geografia Humanista tem como foco a análise do mundo vivido das pessoas em especial a partir de suas relações econômicas e políticas.
	
	D
	Na perspectiva Humanista-Cultural, o homem passa a ser analisado como parte integrante do meio ao qual está inserido, respeitando assim a importância de seus valores e costumes, seus sentimentos e sua vivência.
	
	E
	Alguns teóricos fundamentais da Geografia Humanista são Friedrich Ratzel, Paul Vidal de La Blache e Jean Piaget.
Questão 3/5 - Prática Profissional: Geografia Social e Cultural
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Redescobrir a existência humana como uma forma de ser/estar no mundo relacionada às análises espaciais dá novo sentido às abordagens geográficas, estabelecendo pontes com outras áreas de conhecimento e pensadores na interface com a sociologia, a antropologia, a psicologia, a semiótica etc.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZEL, Salete. Um panorama sobre as geografias marginais no Brasil.  In: HEIDRICH, Álvaro Luiz; COSTA, Benhur Pinós da; PIRES, Cláudia Luisa Zeferino (Org.) Maneiras de ler: Geografia e cultura. Porto Alegre, Imprensa Livre: Compasso Lugar Cultura, p. 12-27. 2013. p. 13. 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, analise as afirmativas a seguir sobre a Geografia Humanista e Geografia Cultural:
I. Desvendar as nuances entre uma cultura e outra é a grande riqueza do mergulho na abordagem humanista-cultural, que busca elementos históricos num olhar atento às sensíveis modificações ocorridas ao longo da história.
II. A proposta da Geografia Humanista nos anos de 1970-1980 era manter a tradição positivista da Geografia, em que a análise do mundo vivido das pessoas se dava a partir de teorias quantitativas.
III. A Geografia Humana, por não ver apenas as pessoas, mas toda a sociedade, pode ter contribuído para que a Geografia do Comportamento ou da Percepção adentrasse nas searas da Geografia Humanista.
IV. Cada agrupamento humano deixou sua marca para que, de alguma forma, suas memórias fossem seu principal registro, para a posteridade, de como se apropriaram daquele determinado espaço. 
São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I e III
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, III e IV
	
	E
	II, III e IV
Questão 4/5 - Prática Profissional: Geografia Social e Cultural
Atente para a seguinte informação: 
“Cada paisagem é produto e produtora de cultura e é possuidora de formas e cores, odores, sons e movimentos, que podem ser experienciados por cada pessoa que nela se insira, ou abstraído por aquele que a lê pelos relatos e/ou imagens”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZEL, Salete. Geopoética das paisagens: Olhar, sentir e ouvir a “natureza”. Caderno de Geografia, Belo Horizonte/MG, v. 22, n. 37, p. 65-78, 2012. p. 69. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades sobre a relação entre paisagem e imaginário, analise as seguintes afirmativas:
I. Nessa relação, a contemplação de uma obra de arte pode ser de valiosa expressão, oportunizando ao espectador, um olhar além da tela, além da pintura em si.
II. É no modo de ver e de se ver no mundo que a visão da paisagem encontra o meio e a riqueza da atividade contemplativa e a base de um novo tipo de experiência, um novo sentido de mundo para o sujeito que o contempla.
III. A relação entre paisagem e imaginário foi o principal tema de interesse da Geografia Crítica na década de 1970, com contribuições de Milton Santos e David Harvey.
IV. Para se pensar essa relação, é preciso se libertar do pensamento tradicional e ousar, ver com outros olhos, ouvir outros sons e perceber as novas paisagens. 
São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I e II
	
	B
	I, II e IV
	
	C
	I, III e IV
	
	D
	II e IV
	
	E
	II, III e IV
Questão 5/5 - Prática Profissional: Geografia Social e Cultural
Leia o seguinte extrato de texto: 
“Enquanto a economia globalizada torna os espaços muito mais fluidos, a cultura, a identidade, muitas vezes re-situa os indivíduos em micro ou mesoespaços (regiões, nações) em torno dos quais eles se agregam na defesa de suas especificidades histórico-sociais e geográficas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HAESBAERT, Rogério. O mito da desterritorialização: Do “fim dos territórios” à multiterritorialidade. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2004. p. 92. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, analise as afirmativas a seguir sobre a relação entre território, territorialidade e identidade.
I. A identidade sociocultural das pessoas está ligada aos atributos do espaço concreto (natureza, patrimônio,“paisagem”), em que a durabilidade dessa relação é geradora de identidade socioespacial. Podemos associar a questão da identidade e da territorialidade no sentido de que esta última diz respeito a um processo de construção de comportamentos, de práticas e de conhecimentos das pessoas em relação à realidade material, e diz respeito também à soma das relações estabelecidas por um sujeito com o território e com outros sujeitos, o que possibilita a geração da identidade e sentimento de pertencimento.
II. Territorialidade e geograficidade dizem respeito à mesma coisa, porque, em essência, estão relacionadas à ação humana e às relações de poder exercidas entre os sujeitos. Nesse sentido, há uma força de influência na construção da territorialidade e geograficidade.
III. As territorialidades relacionam-se ao território tanto em sua dimensão material, quando há limites claros que definem certas territorialidades, quanto em sua dimensão imaterial, já que há forças de influências que podem romper e adentrar outros territórios, como acontece em casos de fronteiras entre países. Nesse contexto, há também o jogo de identidades, que exercem um poder subjetivo sobre os territórios.
IV. A territorialidade depende das ações humanas, ou seja, é um poder que está diretamente relacionado às ações humanas.
São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I e II
	
	B
	II e IV
	
	C
	I, II e III
	
	D
	II, III e IV
	
	E
	I, II e IV