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Exercícios Teorias do Pensamento Contemporâneo Questão 1 Heme refuta a própria causalidade, a noção de causa e efeito, fundamental para a ciência. Para ele, o simples fato de um fenômeno ser sempre seguido de outro faz com que eles se relacionem entre si de tal forma que um é encarado como causa do outro. De acordo com o autor o que é a noção de causalidade? Escolha uma: a. A noção de causalidade está intrínseca a objetividade humana. b. A noção de causalidade é uma “criação” humana, uma acumulação de hábitos desenvolvidos em resposta ás sensações. c. A noção está indiretamente ligada á ações eficazes frente ao processo educacional. d. A noção de causalidade assume um papel tradicional frente ao processo educativo. e. A noção de causalidade é uma reestruturação humana e uma acumulação de hábitos instigados em respostas ás perguntas. Questão 2 Qual tipo de conhecimento busca suas bases em teorias criacionistas, que explicam a origem do mundo, das coisas e do ser humano a partir dos princípios ativos? Escolha uma: a. Conhecimento empírico. b. Conhecimento teológico. c. Conhecimento filosófico. d. Conhecimento religioso. e. Conhecimento científico. Questão 3 O homem como um ser social histórico e como ser social possui a capacidade de trabalhar e desenvolver a produtividade do trabalho, o que diferencia os homens dos outros animais e possibilita o progresso de sua emancipação e escassez da natureza. De acordo com essa afirmativa podemos considerar como sendo uma característica de que paradigma.Marque a alternativa correta. Escolha uma: a. Paradigma Fordista. b. Paradigma positivista. c. Paradigma racionalista. d. Paradigma monista. e. Paradigma Marxista. Questão 4 Em relação ao conhecimento científico, é correto afirmar: I - O conhecimento científico está ligado à vivência, à ação, à percepção, e subordinado a um envolvimento afetivo dos sujeitos. II – O conhecimento científico busca descobrir os princípios explicativos que servem de base para a compreensão da organização, classificação e ordenação da natureza. III – O conhecimento científico tem por objetivos as ideias, relações conceituais, exigências lógicas, é utiliza o método racional com o objetivo de questionar os demais tipos de conhecimento. Assinale a alternativa correta: Escolha uma: a. Todas as alternativas são falsas. b. Apenas a alternativa II é verdadeira. c. Apenas a alternativa I é verdadeira. d. Apenas a alternativa III é verdadeira. e. Todas as alternativas são verdadeiras. Questão 5 O conhecimento teológico também conhecido como religioso ou místico, é baseado exclusivamente na fé humana e desprovido de método e raciocínio crítico. Onde o conhecimento teológico busca suas bases? Escolha uma: a. Em teorias criacionistas. b. Em teorias filosóficas. c. Em teorias cientificas. d. Em teorias empírica. e. Em teorias teológicas. Questão 6 Com relação as bases históricas do empirismo assinale V para as alternativas que julgar serem verdadeiras e F para as falsas. ( ) Na Idade Média inglesa, o empirismo assume forma de método sistemático. ( ) Segundo o filósofo Thomas Hobbes, a verdade resulta de raciocínios corretos, fundamentados pelas sensações. ( ) O método empírico de Francis Bacon e de Thomas Hobbes influenciou toda uma geração de filósofos britânicos com destaque para John Locke. ( ) O empirismo que se desenvolveu na Inglaterra, adquiriu características próprias dos fatos e dos fenômenos do século XVI ao XVIII. ( ) O empirismo se opõe a escola conhecida como iluminismo, segundo a qual o homem nasceria com certas ideias inatas. A sequencia correta é: Escolha uma: a. F V F V V. b. V V V V F. c. F V V V F. d. V F V V F. e. F V V F V. Questão 7 O pensamento permite nossa adaptação às novas realidades, melhorando nosso desempenho e nosso modo de explicação dos fenômenos naturais e humanos. Como é considerado o Pensamento? Escolha uma: a. É considerado como habilidade fundamental para a construção de ciências. b. É considerado como uma necessidade inerente ao ser humano. c. É considerado como uma abordagem sobre o conhecimento humano. d. É considerado como condição de busca pela cognição de algo. e. É considerado como capacidade mental dos sujeitos. Questão 8 Auguste Comte (1978-1857) em seus ensaios começou a atribuir fatores humanos nas explicações dos diversos assuntos, contrariando o primado da razão, da teologia e da metafísica. Comte enfatizou um método que consistia na observação dos fenômenos, subordinando a imaginação à observação. De acordo com esta afirmativa a que método Comte se referia. Marque a alternativa correta. Escolha uma: a. Método inatista. b. Método positivista. c. Método empirista. d. Método racionalista. e. Método monista. Questão 9 Considera-se que “conhecer” é uma necessidade inerente aos seres humanos e que envolve três elementos essenciais: o sujeito, o objeto e a imagem. Em relação ao objeto, é correto afirmar: I – O objeto é aquele que está na condição de busca pela cognição de algo, alguma coisa, ou um objeto. II – O objeto é aquilo que o sujeito está objetivando conhecer, seja fato, coisas ou fenômeno. III – O objeto é a representação mental que o sujeito realiza sobre o objeto da cognição. Assinale a alternativa correta: Escolha uma: a. Apenas a alternativa I é verdadeira. b. Apenas a alternativa III é verdadeira. c. Todas as alternativas são falsas. d. Todas as alternativas são verdadeiras. e. Apenas a alternativa II é verdadeira. Questão 10 O positivismo emerge no progresso das ciências naturais, particularmente das biológicas e fisiológicas que buscavam resolver os problemas da Europa do século XIX. Esse Positivismo buscou bases metodológicas, reduzindo o conhecimento humano ao conhecimento sensível. De acordo com esta afirmativa podemos considerar quais bases para o positivismo. Escolha uma: a. Empirismo e marxismo. b. Empirismo e naturalismo. c. Empirismo e inatismo. d. Inatismo e naturalismo. e. Marxismo e naturalismo. Exercício 2 Questão 1 Max Horkheimer (1895 – 1973), filósofo e sociólogo alemão, fez críticas ao racionalismo de Descrates. Segundo Horkheimer, o que o pensamento nascido com Descartes ocasionava? Escolha uma: a. O pensamento nascido com Descartes ao privilegiar sem nenhuma restrição uma racionalidade abstrata e voltada para a dominação da natureza, colocava o pensamento e a especulação filosófica numa via de crescente degradação. b. O pensamento nascido com Descartes ao privilegiar com muitas restrições uma racionalidade abstrata e voltada para a dominação da sociedade, colocava o pensamento e a especulação filosófica numa via de crescente visão. c. O pensamento nascido com Descartes colocava o pensamento e a especulação filosófica numa via de crescente apresentação ao mundo. d. O pensamento nascido com Descartes ao ofender sem nenhuma restrição uma racionalidade abstrata e voltada para a dominação da natureza, colocava o pensamento e a especulação filosófica numa via de crescente degradação. e. O pensamento nascido com Descartes ao privilegiar sem nenhuma objeção uma racionalidade voltada para a dominação das classes de aula, colocava o pensamento e a especulação filosófica numa via de crescente degradação. Questão 2 Segundo Edmund Husserl (1859- 1938), a fenomenologia é um método que visa encontrar as leis puras da consciência intencional. O que é a intencionalidade? Escolha uma: a. É o modo que compreende o estudo do fenômeno. b. É o modo que se dá como objeto intencional. c. É o modo próprio de ser da consciência. d. É o modo que visa encontrar as leis. e. É o modo que afirma como o fundamento de todo saber empírico. Questão 3 A teoria geral dos sistemas foi proposta em meados de 1950, pelo biólogo Ludwig Von Bertalanffy, como ele compreendeuos sistemas? Escolha uma: a. Ele compreendeu o sistema como um conjunto de objetos dependentes que interagem com os objetivos comuns formando um todo, e onde cada um dos objetos componentes comporta-se, por sua vez, como um sistema cujo resultado é maior do que o resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem sozinhas. b. Ele compreendeu o sistema como um elemento interdependente que interage com os objetivos específicos, e onde cada um dos elementos componentes comporta-se, por sua vez, como um sistema cujo resultado é maior do que o resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem independentemente. c. Ele compreendeu o sistema como um conjunto de elementos dependentes que interagem com os objetivos específicos formando um todo, e onde cada um dos elementos componentes comporta-se, por sua vez, como um objeto cujo resultado é maior do que o resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem interligadas. d. Ele compreendeu o sistema como um conjunto de princípios e regras que interagem com os objetivos comuns formando um todo, e onde cada um dos princípios componentes comporta-se, por sua vez, como um sistema cujo resultado é maior do que o resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem independentemente. e. Ele compreendeu o sistema como um conjunto de elementos interdependentes que interagem com os objetivos comuns formando um todo, e onde cada um dos elementos componentes comporta-se, por sua vez, como um sistema cujo resultado é maior do que o resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem independentemente. Questão 4 Presenciamos a derrubada da ciência clássica cujos expoentes, Descartes e Newton, concebiam o mundo como perfeito. Para esse autor, essa perfeição inexiste e, ficou provado quando se percebeu que o mundo era constituído por átomos, num sistema constituído por partículas altamente complexas. Tal pensamento corresponde a qual autor? Escolha uma: a. Heisenberg. b. Morin. c. Kuhn. d. Capra. e. Bohm. Questão 5 Segundo muitos pensadores das novas teorias a sociedade atual possui as condições necessárias para transição de um novo paradigma. Quais são essas condições? Escolha uma: a. Informacionais, biológicas e técnicas. b. Ética, paradigmática e tecnológica. c. Epistemológicas, éticas e tecnológica. d. Epistemológicas tecnológicas e informacionais. e. Paradigmática, biológicas e técnicas. Questão 6 A fenomenologia foi empregada em várias acepções, por vários pensadores, ao longo da história da filosofia. O termo aparece na obra de Jean Lambert em 1734, com o sentido de “doutrina da aparência”. Como este autor define fenomenologia? Escolha uma: a. Ele denomina Fenomenologia como a investigação que visa distinguir entre verdade e teses, de modo a destruir as constatações que com freqüência se apresentam ao acadêmico. b. Ele denomina Fenomenologia a investigação que visa distinguir entre verdade e aparência, de modo a destruir as ilusões que com frequência se apresentam ao pensamento. c. Ele apresenta Fenomenologia como o questionamento que visa distinguir entre verdades e ilusões, de modo a destruir as teses que com frequência se apresentam ao pensamento. d. Ele denomina Fenomenologia a investigação que visa conhecer as verdades por trás das aparências, de modo a destruir as ilusões que com frequência se apresentam ao pensamento. e. Ele define Fenomenologia a constatação que visa distinguir entre verdade e mentira, de modo a contribuir com as ilusões que com freqüência se apresentam ao pensamento. Questão 7 A abordagem sistêmica de Maturana deriva de seu conceito fundamental: a autopoiese (Poiesis é um termo grego que significa produção). Para este autor o que este termo traduz? Escolha uma: a. Para Maturana, o termo “autopoiese” traduz “centro da psicologia humana constitutiva dos seres sociais”. b. Para Maturana, o termo “autopoiese” traduz “centro da dinâmica constitutiva dos seres vivos”. c. Para Maturana, o termo “autopoiese” traduz” teoria da dinâmica constitutiva dos setores privados”. d. Para Maturana, o termo “autopoiese” traduz “centro da teoria da relatividade da produção, constitutiva dos seres vivos”. e. Para Maturana, o termo “autopoiese” traduz “centro da dinastia constitutiva dos seres sociais”. Questão 8 Em relação ao materialismo filosófico marxista, é correto afirmar: I – O materialismo filosófico marxista parte do principio que a matéria, a natureza, o ser, é uma realidade objetiva existindo fora e independente da consciência. II – Para o materialismo filosófico marxista o mundo e suas leis são perfeitamente conhecíveis. III – O materialismo filosófico considera que a força é o método de obtenção dos meios de existência necessários à vida dos homens. Assinale a alternativa correta: Escolha uma: a. Apenas a alternativa I é verdadeira. b. Apenas a alternativa III é verdadeira. c. Apenas as alternativas I e II são verdadeiras. d. Apenas a alternativa II é verdadeira. e. Apenas as alternativas II e III são verdadeiras. Questão 9 Agrupa todos os paradigmas que aceitaram a visão de mundo de René Descartes, segundo a qual o mundo natural é uma máquina carente de espiritualidade, e portanto deve ser dominada pela inteligência humana e ser colocada a seu serviço. A descrição acima está se referindo a qual paradigma: Escolha uma: a. Sistêmico. b. Monista. c. Fenomenológico. d. Espiritual. e. Mecanicista. Questão 10 É aquele em que o espírito renuncia a procurar os fins últimos e a responder aos últimos “porquês”. A noção de causa (transposição abusiva de nossa experiência interior do querer para a natureza) é por ele substituída pela noção de lei. Analise as alternativas e assinale a qual melhor caracteriza a descrição acima, considerando os estados apresentados por Comte: Escolha uma: a. Estado Científico. b. Estado Positivo. c. Estado Racional. d. Estado Teológico. e. Estado Metafísico. _1615785089.unknown _1615788243.unknown _1615788272.unknown _1615802839.unknown _1615802843.unknown _1615802845.unknown _1615802846.unknown _1615802844.unknown _1615802841.unknown _1615802842.unknown _1615802840.unknown _1615788283.unknown _1615788288.unknown _1615802837.unknown _1615802838.unknown _1615802836.unknown _1615788286.unknown _1615788278.unknown _1615788281.unknown _1615788275.unknown _1615788255.unknown _1615788266.unknown _1615788269.unknown _1615788261.unknown _1615788251.unknown _1615788253.unknown _1615788248.unknown _1615785137.unknown _1615788215.unknown _1615788232.unknown _1615788238.unknown _1615788240.unknown _1615788235.unknown _1615788225.unknown _1615788230.unknown _1615788221.unknown _1615788200.unknown _1615788210.unknown _1615788213.unknown _1615788206.unknown _1615788190.unknown _1615788196.unknown _1615788198.unknown _1615788192.unknown _1615788175.unknown _1615788180.unknown _1615788185.unknown _1615788177.unknown _1615788167.unknown _1615788173.unknown _1615788161.unknown _1615788158.unknown _1615785114.unknown _1615785125.unknown _1615785134.unknown _1615785118.unknown _1615785101.unknown _1615785106.unknown _1615785098.unknown _1615783982.unknown _1615784012.unknown _1615784026.unknown _1615784032.unknown _1615785083.unknown _1615784028.unknown _1615784019.unknown _1615784023.unknown _1615784014.unknown _1615784001.unknown _1615784006.unknown _1615784010.unknown _1615784004.unknown _1615783991.unknown _1615783998.unknown _1615783985.unknown _1615783957.unknown _1615783969.unknown _1615783974.unknown _1615783980.unknown _1615783972.unknown _1615783964.unknown _1615783967.unknown _1615783962.unknown _1615783927.unknown _1615783943.unknown _1615783949.unknown _1615783955.unknown_1615783946.unknown _1615783936.unknown _1615783940.unknown _1615783930.unknown _1615783917.unknown _1615783922.unknown _1615783925.unknown _1615783919.unknown _1615783909.unknown _1615783915.unknown _1615783902.unknown _1615783904.unknown _1615783898.unknown
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