QUESTOES ASPECTOS ANTROPOLOGICOS

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2017­6­16 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/alunos/ 1/4
 
CEL0466_EX_A8_201702390608_V1
 
 
 
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA
EDUCAÇÃO
8a aula
  Lupa    
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Exercício: CEL0466_EX_A8_201702390608_V1  Matrícula: 201702390608
Aluno(a): LAÉRCIO SANTOS LIMA Data: 06/06/2017 12:03:24 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201703056646)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
Leia o trecho abaixo.
O  desenvolvimento  do  diploma  universitário,  das  escolas  de  comércio  e  engenharia,  e  o  clamor  universal  pela
criação  dos  certificados  educacionais  em  todos  os  campos  levam  à  formação  de  uma  camada  privilegiada  nos
escritórios  e  repartições.  Esses  certificados  apoiam  as  pretensões  de  seus  portadores,  de  intermatrimônios  com
famílias notáveis (...), as pretensões de serem admitidas em círculos que seguem "códigos de honra", pretensões de
remuneração "respeitável" ao  invés da remuneração pelo  trabalho realizado, pretensões de progresso garantido e
pensões na velhice e, acima de tudo, pretensões de monopolizar cargos social e economicamente vantajosos. (WEBER,
apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 68.)
 
Pensando na análise de Weber sobre a relação entre sociedade industrial e capitalista e educação, assinale a ÚNICA
opção ERRADA.
 
Com o advento do capitalismo e sua burocratização, o ensino e a educação especializada adquirem papel
importante na formação de quadros técnicos gabaritados para exercerem as funções que lhes são destinadas.
  A educação focada no treinamento para o exercício de uma função especifica não é compatível como a
realidade do mundo capitalista, pois empresas privadas e o Estado preferem empregar pessoas cultas.
Na sociedade industrial e capitalista, cada vez mais, para estar empregado é necessário ter certificados e
diplomas que atestem  a qualificação do indivíduo.
  Nas sociedades capitalistas, a educação acaba por reduzir­se a um mero caminho para a obtenção de riqueza
material e status social.
Nas sociedades capitalistas, cada vez menos, as pessoas se preocupam em estudar para obter conhecimentos
humanísticos e a escolha da profissão é influenciada pelo mercado de trabalho.
 
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  2a Questão (Ref.: 201703056767)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
2017­6­16 BDQ Prova
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Leia o trecho abaixo e responda.
 
"O 韜�tulo de monarca do Reino Unido é sucedido através de hereditariedade. Ao morrer, o rei (ou a rainha) deixa o lugar
ao  primogênito.  An韜�gamente,  só  os  homens  韜�nham  direito  ao  trono.  Em  2011,  por  inicia韜�va  do  primeiro‐ministro
David Cameron, o primogênito da família real, não importando qual o gênero, pode ser o monarca desde que esteja na
linha de sucessão. Só para constar, a rainha Elizabeth II tornou‐se monarca do Reino Unido por não possuir irmãos. A
sucessão  do  trono  é  feita  imediatamente  após  a  morte  do  atual  monarca,  sem  necessidades  de  cerimônias  ou
confirmações." (h猄p://blog.culturainglesa‐ce.com.br/reino‐unido/como‐funciona‐a‐monarquia‐no‐reino‐unido)
 
Pensando nos três 韜�pos de dominação legí韜�ma propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito
que mais se aproxima do processo de legi韜�mação de liderança descrito no trecho acima.
 
Dominação racional legal.
  Dominação moral.
  Dominação tradicional.
Dominação carismática.
Dominação social.
 
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  3a Questão (Ref.: 201703060772)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
Leia o trecho abaixo e responda.
"As eleições para a escolha da nova diretoria do Clube Campestre para o biênio 2015/2016 serão realizadas no
domingo,  dia  23  de  novembro  de  2014.  Podem  votar  os  associados  proprietários  titulares  e  os  associados
proprietários dependentes maiores de 18 anos em dia com as mensalidades. Conforme o Regulamento Interno,
para votar o associado deverá  apresentar sua carteira de identificação do Clube à mesa eleitoral." (Disponível
em: http://www.campestrevarginha.com.br/)
Pensando  nos  três  tipos  de  dominação  legítima  propostos  por Max Weber, marque  a  opção  que  apresenta  o
conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima.
  Dominação moral.
Dominação carismática.
Dominação tradicional.
  Dominação racional legal.
Dominação religiosa.
 
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  4a Questão (Ref.: 201702670094)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
Weber traz importante contribuição para pensar a educação. Segundo ele, a racionalização e a burocratização
do mundo transformaram de modo substancial a maneira de pensar e organizar a educação. Educar a partir de
princípios racionais e científicos se torna um imperativo para o Estado e para a Empresa. Para ele, nesse
contexto a educação tem por objetivo:
  preparar os indivíduos a partir de um saber especializado.
promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões.
construir o ser social em cada um de nós.
  emancipar o homem e transformar a sociedade.
condicionar o comportamento e desenvolver valores morais.
 
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  5a Questão (Ref.: 201702697947)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
O romance brasileiro "O Ateneu", de Raul Pompéia, conta a história de Sérgio, um menino que é enviado para o
Ateneu, colégio de maior prestígio na época, com seu grande diretor Aristarco, um homem erudito. A escola
abrigava "a fina flor da mocidade brasileira" e ministrava uma educação abrangente, da literatura à astronomia,
voltada para a formação de uma elite intelectual.
 Podemos dizer que o modelo educacional de uma escola como o Ateneu seja o que Weber chamou de:
Pedagogia do Oprimido
  Pedagogia como Prática para a Liberdade
Pedagogia Libertária
  Pedagogia do Cultivo
Pedagogia do Treinamento
 
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  6a Questão (Ref.: 201703053929)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
O filme A FORÇA DO DESTINO (Direção, Taylor Hackford. Estados Unidos, 1982) apresenta a trajetória de Zack
Mayo (Richard Gere), rapaz pobre que entra para a Marinha a fim de tornar­se piloto de aviões. Depois de um
exaustivo treinamento sob a orientação de um severo instrutor (Louis Gossett Jr.), ele conclui o curso, torna­se
oficial e conquista uma vida melhor.
Pensando em como Max Weber analisa as práticas educacionais nas sociedades capitalistas, marque a opção
que  apresenta  o  tipo  de  abordagem  pedagógica  a  qual  se  pode  associar  o  ensino  a  que  foi  submetido  o
protagonista do filme.
  Pedagogia do treinamento, que visa formar profissionais especializados, peritos em funções específicas,
de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas.
Pedagogia crítica, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais, a fim de
lutarem pelo que desejam.
  Pedagogia da moral, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade.
Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam cultas
de acordo com a classe social a que pertencem.
Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada um.
 
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  7a Questão (Ref.: 201703053808)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
Para  Marx  Weber,  a  adesão  pacífica  dos  indivíduos  às  regras  impostas  por  uma  liderança
depende da  legitimidade do poder  representado pela  figura do  líder.  Para ele,  seriam  três as
formas de dominação legítimas.
Indique a ÚNICAopção abaixo que apresenta corretamente esses conceitos.
  Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional legal.
Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força.
  Dominação social, dominação moral e dominação tradicional.
Dominação tradicional, dominação moral, dominação racional legal.
Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática.
 
2017­6­16 BDQ Prova
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  8a Questão (Ref.: 201702697951)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (1)
No trecho abaixo Gaudêncio Frigotto, o filósofo e pedagogo brasileiro, faz dura crítica a forma como tem sido
desenvolvidas as políticas de ensino profissionalizante no país. Ele denuncia que essas políticas atendem apenas
aos interesses do mercado e não as finalidades próprias da educação, ou seja, a formação do cidadão. "... Em
1963, no curto governo João Goulart, em razão da carência de trabalhadores qualificados, criou­se o Programa
Intensivo de Preparação de Mão de Obra (Pipmo), que foi transitório e de curta duração. Veio o golpe civil­
militar e esse programa durou dezenove anos. O que é espantoso é que, cinquenta anos depois, a grande
política do Estado brasileiro na formação profissional dos jovens e adultos reedita o Pipmo, com as mesmas
características, mas com um volume muito maior de recursos, por meio do Programa Nacional de Acesso ao
Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) e do Programa Nacional de Educação do Campo (Pronacampo). Essas
políticas, sem a base do ensino médio, constituem um castelo de areia. A meta até 2014 anunciada pelo
Ministério da Educação é de 8 milhões de vagas, a maioria no Sistema S, especialmente pelo Serviço Nacional
de Aprendizagem Industrial (Senai). Com o aporte de dinheiro público do BNDES de R$ 1,5 bilhão, pavimenta­se
esse castelo, mas continuaremos negando a efetiva cidadania política, econômica, social e cultural à geração
presente e futura de nossa juventude. Na expressão de Florestan Fernandes, "continuaremos a ser um Brasil
gigante com pés de barro". Vale dizer, um gigante econômico com uma democracia efetiva frágil e formal e
uma sociedade absurdamente desigual." (Gaudêncio Frigotto, artigo publicado no Le Monde Diplomatic, em
março de 2013)
 Essa forma de pensar a educação tem estreita relação com um conceito weberiano. Identifique qual proposição
que melhor expressa essa correspondência:
  Refere­se a Pedagogia do Treinamento, considerada como um modelo educacional imposto pela
racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento,
destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho.
Refere­se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional alternativo a
racionalidade da sociedade capitalista, que busca a formação do sujeito histórico e crítico, capaz de
transformar a sua realidade.
Refere­se a Pedagogia do Treinamento, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir
de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo.
Refere­se a Pedagogia do Cultivo, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de uma
educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo.
Refere­se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional imposto pela
racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento,
destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho.
 
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