Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
1- Faça a escansão (Divisão das Silabas) e classifique quanto o número de sílabas e rimas. SONETO DA HIPOCRISIA Senti o ódio e seu imenso véu, A RIMAS INTERCALADAS Cobrindo o mundo, enganando a esperança B E enquanto era planejada a vingança B Vi nuvens negras cruzarem o céu A Escondido no lugar mais profundo, C Rimas Intercaladas Com medo eterno e sedento de vida, D Hesitante em relação à saída, D O amor confinado no fim do mundo C Almas sugadas pela insegurança B Rimas encadeadas Nos humanos, dentro do coração, E Triste pavor nos transforma em crianças B Seres fadados à diminuição E Mas o fogo interno que não se cansa F Faz a vida virar doce ilusão E Observe que, neste caso, todos os versos são decassílabos. 4. RIMAS Podem ser perfeitas (quintal/avental) ou imperfeitas (domingo/cachimbo) Dividem-se em: 1___ . RICAS = entre palavras de categorias gramaticais diferentes: arde/covarde (verbo e adjetivo) . POBRES = entre palavras da mesma categoria gramatical : amor/flor (substantivo e substantivo) . RARA (ou preciosa) = com terminações não comuns, de pouca oferta de rima: vê-la/estrela; sê-lo/pêlo; há-de/saudade; cisne/tisne; estirpe/extirpe. 2___ . AGUDAS OU MASCULINAS = quando as palavras que rimam são oxítonas ou monossílabas tônicas: ar/luar ; pomar/plantar. . GRAVES OU FEMININAS = quando as palavras que rimam são paroxítonas: flores/ Dores; lindo/ vindo . ESDRÚXULAS OU PROPAROXITONAS: quando as palavras rimadas são proparoxítonas: aromáticas/ dramáticas; Adriático/ cismático. Quanto às combinações de rimas, as disposições mais freqüentes de rimas são: a) emparelhadas ou paralelas (AABB-CC) "Ele deixava atrás tanta recordação!.......................................A E o pensar, a saudade até no próprio cão,.............................A Debaixo de seus pés, parece que gemia,................................B Levanta-se o sol, vinha rompendo o dia,.................................B E o bosque, a selva, o campo, a pradaria em flor..................C Vestiam-se de luz com um peito de amor"..............................C (A de Oliveira) b) alternadas, cruzadas ou entrelaçadas (ABAB) "Tu és beijo materno!.............................................A Tu és um riso infantil..............................................B Sol entre as nuvens de inverno,..........................A rosa entre as flores de abril...................................B (C. de Abreu) c) opostas, interpoladas ou intercaladas (ABBA) "Saudade! Olhar de minha mãe rezando ...........................A E o prato lento deslizando em fio.........................................B Saudade! Amor de minha terra... o rio .................................B Cantigas de águas claras soluçando" ................................A (Da Costa e Silva) d) encadeadas (rima a final de um verso rimando com o interior de verso seguinte) A...A...CB...B...C "Quando alta noite n'amplidão flutua Pálida a lua com fatal palor, Não sabes, virgem, que eu te suspiro E que deliro a suspirar de amor." (Castro Alves) e) coroadas (rimas de palavras dentro de um mesmo verso) A-A...B-B C-C...D E-E...F-F G-G...D "Donzela bela, que me inspira lira Um canto santo de fervente amor Ao bardo cardo de tremenda senda Estanca, arranca - lhe a terrível dor" (Castro Alves) f) aliterantes (repetição de fonemas idênticos ou semelhantes no início, meio ou fim das palavras dentro de um ou mais versos) "Vozes, veladas, veludosas, vozes Volúpias dos violões, vozes veladas Vagam nos velhos vórtices velozes Dos ventos, vivas, vãs, vulcanizadas." (Cruz e Souza) g) misturadas (rimas que não obedecem a nenhum esquema determinado) "É meia-noite ...e rugindo Passa triste a ventania. Com um verbo da desgraça Como um grito de agonia" (Castro Alves) Entretanto, o exemplo clássico de soneto, denominado também de CAMONIANO, porque era o modelo usado por Camões, segue: __versos decassílabos __rima abraçada nos quartetos (ABBA/ABBA) __rima cruzada nos tercetos (CDC/DCD). Este modelo é comumente designado como "camoniano" , por ser o modelo usado por Camões. B) RIMA Rima é a identidade ou semelhança de sons no final ou no interior dos versos. Os versos sem rima chamam-se brancos ou soltos. São muito usados pelos poetas modernistas 1.CLASSIFICAÇÃO DAS RIMAS As rimas se classificam quanto à disposição (colocação) e quanto à qualidade (valor). Quanto à disposição (colocação), as rimas podem ser: • emparelhadas, paralelas (a a b b): Pode, em redor de ti, tudo se aniquilar: — Tudo renascerá cantando ao teu olhar. Tudo, mares e céus, árvores e montanhas, Porque a vida perpétua arde em tuas entranhas. • opostas ou interpoladas(a b b a ou a- -a): Já toda a terra adormece Sai um soluço da flor, Rompe de tudo um rumor Leve como o de uma prece • cruzadas ou alternadas(a b a b): Que rumor é esse na mata. Por que se alarma a natureza?.. Ai ... É a motosserra que mata Cortante, oxigênio e beleza. • encadeadas ou internas (dentro dos versos) ” Sorriu-me a vida pressurosa. Colhi a rosa em primavera Mas da ilusão feriu-me a dor E esse amor se fez quimera.”l Além dessas, há ainda as rimas misturadas, que não seguem esquematização regular. Quanto à qualidade (valor), as rimas podem ser: • pobres: as palavras que rimam são da mesma classe gramatical ou as rimas são muito comuns, como em coração e oração, amor e cantor, etc • ricas: as palavras que rimam pertencem a classes gramaticais diferentes, como em respeito e satisfeito, novelo e vê-lo, paz e assaz. • raras: as rimas ocorrem entre palavras pouco comuns, como em pondese frondes. Quanto à sonoridade, as rimas podem ser: . agudas - palavras oxítonas: ouvi / cresci / tupi. . graves - palavras paroxítonas: terra / encerra / guerra... . esdrúxulas - palavras proparoxítonas: pérolas / cérulas... C) ESTROFE Estrofe ou estância é um agrupamento de versos. Quanto ao número de versos, as estrofes recebem diferentes nomes: monóstico, dístico, terceto, quadra ou quarteto, quintilha, sextilha, sétima, oitava, nona, décima. As estrofes com mais de dez versos são chamadas irregulares. Estribilho (ou refrão) é um verso que se repete no fim das estrofes ou uma estrofe que se repete no poema. EXERCÍCIOS 1.Conte as silabas poéticas dos versos assinalados e dê todas as classificações possíveis para as rimas encontradas nas seguintes estrofes: 1)”Pequeno grão calmo e leve que o rei guardou no paiol por dentro alvura de neve por fora cachos de sol. O vento penteia a trança do trigal cheio de espiga em surdina uma cantiga um murmurar de criança.’ (Lacy Osório) R.: Esse poema tem versos de ___________silabas, portanto é ____________________ 2)” Não chores, meu filho: — Não chores, que a vida É luta renhida: Viver é lutar.— A vida é combate, Que os fracos abate, Que os fortes e bravos Só pode exaltar.” (G. Dias) R.: Essa estrofe tem versos de _________ sílabas, portanto é ____________________ 3)” — Amo-te como um bucho, simplesmente De um amor sem mistério e sem virtude Com um desejo maciço e permanente. - E de amar assim, muito e amiúde È que um dia em teu corpo de repente Hei de morrer de amar mais do que pude. (V.. de Morais) R.: Esse soneto tem versos de ______ sílabas, portanto é _________________. 4)” — Amou daquela vez como se fosse a última Beijou sua mulher como se fosse a única E cada filho seu como se fosse o pródigo E atravessou a rua com seu passo bêbado Subiu a construção como se fosse sólido.” (C. B. de Holanda) R. : Esse poema tem versos de __________sílabas, portanto é ____________________ CANÇÃO AMIGA PUBLICIDADE Eu preparo uma canção Em que minha mãe se reconheça, Todas as mães se reconheçam E que fale com dois olhos Caminho por uma rua Que passa em muitos países Se não me vêem, eu vejo E saúdo velhos amigos Eu distribuo um segredo Como quem ama ou sorri Dois carinhos se procuram Minha vida, nossa vida Formam um só diamente. Aprendi novas palavras E tornei outro mais belas. Eu preparo um canção Que faça acordar os homens E adormecer as crianças. (Carlos Drummond de Andrade) Observando a métrica do texto proposto, conclui-se que predominam versos: a) hexassílabos b) octossílabos c) decassílabos d) heptassílabos e) eneassílabos nono ano EXERCICIOS: 1) O comissário telefona para a mãe de caçulinha e diz: "Madame, queira comparecer com urgência ao distrito". Emissor: O comissário Receptor: Mãe de caçulinha Mensagem: "Madame, queira comparecer com urgência ao distrito". Canal: Lingua falada (Fala) 2)O professor diz aos alunos: "Garotos, copiem esse diagrama no caderno". Emissor: O professor Receptor: os garotos Mensagem: "Garotos, copiem esse diagrama no caderno". Canal: Lingua falada 3) O esposo telefona para a sua mulher e diz: Estou indo para o trabalho. Emissor: O esposo Receptor: Mulher Mensagem: Estou indo para o trabalho canal: Fala 2)Indique a função de cada elemento de comunicação: a) Emissor: B) Mensagem: C)Receptor: d) Canal: 3)Indique a função de cada elemento: a)Função fática: b) Função conativa: c)função emotiva: d) Função referencial: e) Função metalinguistica: f)Função poetica: 4) Indique a função que o texto pertence: Rio na sombra Som frio. Rio Sombrio. O longo som do rio frio. O frio bom do longo rio. Tão longe, tão bom, tão frio o claro som do rio sombrio! Cecília Meireles nono artes Nos dias de hoje, o território brasileiro concentra a maior população africana fora da própria África. E é exatamente por conta desse motivo que a cultura oriunda desses povos exerce uma grande influência em nosso país, com destaque principalmente para o Nordeste do estado. Porém, foi só junto com o início do século XX que grande parte das manifestações, costumes, ritos e outros começaram a fazer parte também da cultura brasileira, sendo considerados expressões não essencialmente africanas, porém, artes genuinamente afro-brasileiras. Sendo assim, hoje a cultura negra é também fundamental para formar a identidade de nossa nação, motivo pelo qual a cultura afro-brasileira se estabelece em todo nosso território. Vale destacar que ela é também o resultado das crenças dos indígenas e dos portugueses, que por muitos anos, nos influenciaram com suas músicas, culinária e religiões. Algumas partes do Brasil foram as que mais receberam escravos, principalmente durante a época do Brasil Colônia e especificamente, dos quilombos dos palmares. Sendo assim, estados como Alagoas, Bahia, São Paulo, Espírito Santo, Rio de Janeiro, Pernambuco, Minas Gerais e Rio Grande do Sul, que concentraram no passado muitos escravos imigrantes da África (principalmente da Região Sul0) são os que hoje mantém maior influência desse público. No começo do século XIX, os costumes, as manifestações culturais e rituais realizados pelos africanos eram totalmente proibidos no Brasil, isso porque eles também não faziam parte da cúpula europeia de cultura, não representando então ‘prosperidade’. Os rituais africanos, nessa época e em quase todo o mundo, eram consideradas expressões culturais ultrapassadas e que deveriam deixar de existir. Porém, foi no começo do século XX que essas manifestações passaram a ser aceitas em todas as suas dimensões no território brasileiro, e melhor: eram também comemoradas como verdadeiras expressões de arte genuinamente nacionais. Dessa forma, devemos também considerar que nos dias de hoje a cultura afro-brasileira influencia não só nas artes como também no nosso próprio dia a dia. No ano de 2003 mais uma iniciativa bem bacana foi tomada: a legislação abriu também as suas portas para a cultura afro-brasileira. A lei de número 10.639 foi criada com o intuito de exigir das escolas de ensino tanto fundamental quanto médio a implantação na grade de ensino sobre a história e a cultura dos afro-brasileiros. E com um toque de influência na capoeira, outro nas expressões musicais, na arte e em muitos outros aspectos de nossa cultura, confira neste artigo um pouco mais sobre cada expressão de cultura afro-brasileira em nosso país. A música Certamente uma das formas de se fazer música que surgiu desse tipo de cultura e é nos dias de hoje de grande aceitação por parte de todo o Brasil é o adorado Samba. O estilo musical é considerado um verdadeiro “cartão postal musical” e é o principal responsável por fazer a alegria em festas de carnaval e outras. Mas é claro que muitos foram os outros tipos de expressão que surgiram dos africanos no que diz respeito às danças e músicas de forma geral. Além do samba, a cultura afro-brasileira também ganha destaque no Maracatu, Moçambique e Cavalhada, por exemplo. Esportes Certamente o esporte que nasceu da influência afro-brasileira que mais expressa esse tipo de cultura é a capoeira. A capoeira surgiu como um esporte de defesa, sendo ensinada para os escravos que eram capturados em território brasileiro. Porém, com o passar dos anos os movimentos, que antes eram de luta, se tornaram parte dos ritmos musicais africanos, resultando em uma dança. Religião A religião também ganhou novas vertentes e crenças graças atuação da cultura afro-brasileira em nosso território. A África certamente é o continente que conta com a maior variedade de religiões em todo o mundo, principalmente por conta de suas tribos mais afastadas. Quando os primeiros negros chegaram ao Brasil, eles foram obrigados a seguir as crenças do catolicismo. Mas não tardou para que fosse descoberto que seus rituais africanos continuavam sendo realizados, em quilombos e em florestas. Uma das mais famosas religiões trazidas por meio dessa influência certamente é o Candomblé, que também é a mais tradicional. Ela surgiu na região Nordeste do país – especificamente na Bahia – onde se dissemina com maior força. A religião é também um grande símbolo das tradições afro-brasileiras realizadas no Brasil. Outra religião também famosa que surgiu das influências afro-brasileiras foi a Umbanda, criada no Rio de Janeiro. Culinária Pois é: tem muitas coisas em nossa mesa que nós nem imaginamos que faça parte da cultura afro-brasileira. Um exemplo disso são a baba de moça, a famosa bala de coco dos casamentos, a cocada, o vatapá, caruru, acarajé e assim por diante. Mas certamente a mais adorada receita de origem afro-brasileira é a famosa feijoada, que surgiu em meio as senzalas e era na verdade feita com as sobras da carne que não eram comidas pelos engenhos, e por isso, sobravam aos escravos.
Compartilhar