Principais Filósofos da Grécia Antiga

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Questão 1/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o excerto de texto a seguir:
“[...] a Filosofia surgiu quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhe dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos naturais e as coisas da natureza, os acontecimentos humanos e as ações dos seres humanos podem ser conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de conhecer-se a si mesma”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2003. p. 25.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico sobre o auge da filosofia na Grécia Antiga, assinale a alternativa que aponta corretamente seus principais expoentes:
Nota: 20.0
	
	A
	Sófocles, Aristóteles e Platão.
	
	B
	Sócrates, Platão e Aristóteles.
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a letra (a), pois: “Ainda na chamada Antiguidade, podemos distinguir a evolução da filosofia nos períodos clássico e helenístico. No primeiro, o clássico, destacam-se os chamados sofistas, considerados por muitos ‘os charlatões da filosofia’ e acusados de pregar o falso raciocínio, o raciocínio capcioso, de má-fé e com intenção de enganar o outro [...]. É também nesse período de ouro de crescimento da Grécia que ocorre o ápice do pensamento filosófico, principalmente com os três maiores ícones da filosofia: Sócrates (469 a.C. – 399 a.C), Platão (427 a.C. – 347 a.C.) e Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.). Esses gregos foram responsáveis por desenvolver as ideias filosóficas e deixaram marcas definitivas na evolução do pensamento ocidental” (livro-base, p. 24).
	
	C
	Sócrates, Plauto e Diógenes.
	
	D
	Zenão, Lucrécio e Diógenes.
	
	E
	Demétrio, Aristófanes e Epicuro.
Questão 2/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o seguinte fragmento textual:
“Segundo os filósofos da Escola de Frankfurt, Bacon teria capturado bem a mentalidade de um modelo de ciência que nascia: a ciência moderna. Nela, o entendimento, o intelecto ou razão estava disposto a vencer a superstição e dominar a natureza para que o saber se tornasse senhor das coisas. Nesse ‘casamento feliz’ entre entendimento e natureza, a técnica torna-se a expressão de um método que a tudo quer e pode dominar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, Alonso Bezerra de. A filosofia da educação moderna: Bacon e Descartes. Acervo digital da Universidade Estadual Paulista – UNESP. <https://acervodigital.unesp.br/bitstream/123456789/127/3/01d07t02.pdf>. Acesso em 2 de out. 2018.
Levando em conta o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico sobre Francis Bacon, um dos principais filósofos da Idade Moderna, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	A
	Bacon foi o fundador e principal representante da doutrina conhecida como estoicismo.
	
	B
	Bacon ficou conhecido sobretudo por sua visão mecanicista e racional do homem.
	
	C
	Bacon destacou a observação, a comparação, a repetição e a análise das experiências, reunindo-as na direção do conhecimento.
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta, uma vez que: “Na Idade Moderna, que vai de meados do século XV ao final do século XVIII, vários filósofos ficaram conhecidos; entre esses filósofos, destacamos o inglês Francis Bacon (1561-1625), com seu método experimental, e o francês René Descartes (1596-1650), com sua visão mecanicista e racional do homem. Bacon [...] foi reconhecido como ‘o pensador do Renascimento’ – sua máxima era a de que, para se descobrir algo, é preciso conhecer e, para conhecer, é preciso experienciar. Assim, Bacon ressaltou a observação, a comparação, a repetição e a análise das experiências, reunindo-as na direção do conhecimento” (livro-base, p. 25-26). A afirmativa (a) está incorreta, pois o fundador do estoicismo foi Zenão de Cício (livro-base, p. 24). A afirmativa (b) igualmente está errada, tendo em vista que tal visão diz respeito a René Descartes. Por sua vez, a afirmativa (d) está incorreta, porque diz respeito a Jean-Jacques Rousseau e, por fim, a afirmativa (e) está errada, uma vez que Georg Hegel nasceu um século mais tarde e, portanto, suas ideias não poderiam ter influenciado Francis Bacon (livro-base, p. 27).
	
	D
	Bacon é considerado um filósofo de transição dentro do iluminismo por ter criticado os excessos racionalistas.
	
	E
	O pensamento filosófico de Francis Bacon foi profundamente influenciado pelas ideias de Georg Hegel.
Questão 3/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia a citação abaixo:
“John Broadus Watson foi uma figura importante na história da psicologia como um todo e teve especial importância na história do behaviorismo. Descrito por um dos seus biógrafos como tendo ‘provavelmente influenciado a psicologia [norte americana] tanto quanto, ou mesmo mais, que Freud’ [...], Watson é frequentemente referenciado como o fundador do movimento behaviorista, grande defensor da psicologia como ciência natural e da necessidade de a psicologia se tornar uma disciplina aplicada”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STRAPASSON, Bruno Angelo. A caracterização de John B. Watson como behaviorista metodológico na literatura brasileira: possíveis fontes de controle. Revista Estudos de Psicologia, Natal/RN, v. 17, n. 1, p. 83-90, jan./abr., 2012. p. 83. <http://www.scielo.br/pdf/epsic/v17n1/10.pdf>. Acesso em 2 out. 2018.
Em conformidade com a citação acima e com os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico sobre a abordagem psicológica denominada “behaviorismo”, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	A
	Behaviorismo significa, de modo geral, as teorias do comportamento inseridas no âmbito da filosofia.
	
	B
	De acordo com o Dicionário de Psicologia da American Psychological Association – APA, behaviorismo é a abordagem psicológica voltada para os fatos estruturais da mente.
	
	C
	Behaviorismo é a vertente da psicologia que estuda os problemas de herança mental e as diferenças individuais em relação ao aparelho cognitivo.
	
	D
	Behaviorismo é a abordagem psicológica baseada no estudo dos aspectos subjetivos, observáveis e não em processos objetivos, quantitativos, tais como o comportamento humano.
	
	E
	Behaviorismo é a abordagem psicológica alicerçada no estudo de fatos objetivos, observáveis e não em processos subjetivos, qualitativos, tais como os sentimentos, motivos e consciência.
Você acertou!
Comentário: Esta é a resposta correta pois: “[...] behaviorismo significa, de forma ampla, as teorias do comportamento que se inserem dentro da psicologia. Ou, como descreve o Dicionário de Psicologia da American Psychological Association – APA, ([...] é a ‘abordagem psicológica, formulada em 1913 por John B. Watson, baseada no estudo de fatos objetivos, observáveis e não em processos subjetivos, qualitativos, tais como os sentimentos, motivos e consciência” (livro-base, p. 64).
Questão 4/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"A primeira teoria filosófica envolvendo a reforma social e a educação ocorre no diálogo A República, de Platão [...]. Na filosofia moderna, a idéia da reforma social sofre uma modificação drástica com a obra Emílio, de Rousseau, na qual é o indivíduo o foco das mudanças que a educação pode proporcionar. Já, na filosofia contemporânea, um filósofo marxista reflete sobre a tragédia do seu tempo — o nazismo na Europa — e sugere o que a educação pode fazer para evitar que tal tragédia se repita".
Após esta avaliação, casoqueira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PORTO, Leonardo Sartori. Filosofia da educação. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006. p. 28.
Considerando o texto e os conteúdos abordados no livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico acerca da filosofia moderna, analise as afirmativas a seguir:
I. René Descartes ficou marcado como filósofo precursor da ciência moderna, inclusive, da psicologia.
II. Jean-Jacques Rousseau, embora pertencente à idade moderna, criticava a exaltação excessiva à razão.
III. Karl Marx trouxe contribuições significativas à filosofia ocidental durante o período moderno.
IV. Santo Agostinho foi um dos grandes marcos da filosofia moderna, deixando grande legado à educação.
Estão corretas:
Nota: 20.0
	
	A
	Afirmativas I e II apenas.
Você acertou!
A afirmativa I está correta: Descartes contribuiu significativamente no que diz respeito ao processo de “libertação” da pesquisa e da investigação científica, dominada, durante a Idade Média, pelos rígidos dogmas teológicos. De acordo com Carpigiani (2000, p. 32), “Descartes representou a passagem da Renascença para o período moderno da ciência e, segundo alguns autores, representou também os primórdios da psicologia moderna” (livro-base, p. 26). 
A afirmativa II está correta: Nesse período, encontramos, ainda, o suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), que “foi uma figura de transição dentro do iluminismo: de um lado, acentuou as exigências de liberdade presentes no movimento; de outro, abriu caminho para o romantismo, criticando os excessos racionalistas” (livro-base, p. 26). 
A afirmativa III é incorreta: Posteriormente, na IDADE CONTEMPORÂNEA (século XIX), podemos destacar nomes de filósofos como os alemães Georg W. F Hegel (1770-1831), Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895) (livro-base, p. 26). A afirmativa IV é incorreta: Na IDADE MÉDIA, destacamos as instituições escolares, nas quais os ensinamentos tinham como base a supremacia da fé católica, em detrimento da razão. Os principais expoentes desse pensamento foram Santo Agostinho (354 d. C.-430 d. C.) — que, apesar de ter falecido no início do século V, deixou um enorme legado, desenvolvido com base no platonismo dos fins da Antiguidade (livro-base, p. 25).
	
	B
	Afirmativas II e III apenas.
	
	C
	Afirmativas III e IV apenas.
	
	D
	Afirmativas I e III apenas.
	
	E
	Afirmativas II e IV apenas.
Questão 5/5 - Fundamentos Psicológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"O problema da atividade emerge nos estudos de Vygotsky pela primeira vez em seu artigo ‘A consciência como um problema da psicologia do comportamento’ [...]. A tarefa que Vygotsky atribuiu a si mesmo neste artigo foi restaurar a legitimidade do conceito de consciência".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZULIN, Alex. O conceito de atividade na psicologia soviética: Vygotsky, seus discípulos e críticos. DANIELS, Harry (Org.) Uma introdução a Vygotsky. São Paulo: Loyola, 2002. p. 112.
Considerando os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico a respeito do conceito de atividade, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas.
I. ( ) A atividade é a base para o desenvolvimento de toda a capacidade cerebral dos seres humanos.
II. ( ) A atividade permite ao ser humano uma relação direta com a cultura do meio em que se insere.
III. ( ) A atividade, enquanto interna, pode ser caracterizada como superação e contradição.
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	V – F – V.
Você acertou!
A afirmativa I é verdadeira, pois “é na atividade que o ser humano desenvolve a sua capacidade cerebral, ou seja, diferentemente do animal irracional, no qual a atividade está dirigida à satisfação biológica, o ser humano é motivado pela apropriação da experiência humana” (livro-base, p. 153).
A Afirmativa II é falsa, uma vez que “o indivíduo, ao humanizar-se na atividade, nunca obterá uma relação direta e imediata, mas sim uma relação mediada pela CULTURA, pois a subjetividade do ser humano é constituída NAS e PELAS relações com a atividade, que irão mediar o conhecimento” (livro-base, p. 154)
A afirmativa III é verdadeira, visto que “não podemos esquecer, primeiramente, que é por meio da atividade que o homem constitui as suas relações humanas e transforma o mundo. Ao se apropriar da realidade externa, ocorre uma atividade interna de apropriação e de articulação do novo, e o que marca essa atividade interna é a superação, a confrontação, a contradição e a ambiguidade entre o novo e o velho (Aguiar, 2006)” (livro-base, p. 153).
	
	B
	F – V – F.
	
	C
	V – V – F.
	
	D
	F – F – V.
	
	E
	V – F – F.