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Plano de Aula: Introdução à Cultura das Mídias 
CULTURA DAS MÍDIAS - CCA0789 
Título 
Introdução à Cultura das Mídias 
Número de Aulas por Semana 
Número de Semana de Aula 
1 
Tema 
Apresentação dos conteúdos da disciplina 
Objetivos 
 Apresentar os conteúdos do curso, a metodologia, os critérios de avaliação, 
a bibliografia e o mapa conceitual; 
 Contextualizar os estudos de mídia/comunicação na contemporaneidade; 
 Comparar o pensamento clássico sobre a mídia com o pensamento atual. 
 
Estrutura do Conteúdo 
O Cenário 
A década de 60 fomentou transformações nas públicas esferas públicas e 
privadas que puderam ser materializadas no início dos anos 70. A chamada pós-
modernidade[1] teve seu início com falência dos projetos revolucionários, o 
desmoronamento das grandes ideologias e a ruína das utopias, dando um novo 
perfil à sociedade. 
A pós-modernidade dá início a uma cultura neo-individualista, centrada num 
presente rápido, acelerado, privilegiando a autonomia individual, o prazer, o lazer e 
o consumo. Como diz Gilles Lipovetsky[2], uma hipermoderna[3] ou "sociedade-
moda". Moda aqui não no sentido da estética das roupas, mas com um sentido de 
ter suas bases na renovação, na sedução, na mudança, no lúdico e no hedonismo, 
em detrimento as normas rígidas, tradicionais do passado. 
Nesse tempo presente as normas são maleáveis. Os anos 80 trazem a efeito 
as mudanças promovidas pela globalização neoliberal e pelas novas tecnologias da 
comunicação e da informação. Cabe aqui uma discussão acerca do papel das mídias 
e das tecnologias em ascensão na produção, circulação, armazenamento e consumo 
da informação na época atual, bem como a imbricação da mídia, o Estado e o 
mercado, a cultura e a produção de subjetividades e a formação de sujeitos sociais 
cada vez mais interativos e participativos. 
Esta aula tem por intuito apresentar ideias sobre a mídia e favorecer um 
olhar mais atualizado, tais como: 
 Caráter normatizador da mídia; 
 a mídia pode favorecer o comportamento do público, mas não impô-los; 
 A mídia adota a lógica da moda: registros espetaculares e superficiais, 
valorizando a sedução, o entretenimento e o lúdico em suas mensagens; 
 a mídia é decisiva, mas só faz plenamente sentido quando tomada em 
conexão com outros fenômenos socioculturais (Lembrar o conceito de 
complexidade[4] de Edgar Morin); 
 A comunicação depende do meio, os fins podem estimular a decodificação 
das mensagens (meios, interfaces, subjetividades, mediações, negociações, 
contextos, filtros, situações históricas, percursos individuais); 
 A mídia não inventa nada, apenas dá visibilidade ao que já acontece na 
sociedade. É um reducionismo pensar a mídia como onipotente e o receptor 
como passivo no processo (negociação, participação, interatividade); 
 Entender a mídia a partir de um pensamento complexo, multidimensional; 
 Entender a questão da manipulação com os nossos imaginários. A relação é 
de projeção e identificação com os símbolos, mitos, sinais e imagens 
disponibilizados pelas mídias. 
 
O que é a Cultura das Mídias ? 
Lúcia Santaella, pesquisadora da área de semiótica, afirma que as novas 
tecnologias da comunicação e da informação estão transformando não apenas o 
entretenimento e o lazer, mas modificando todas as esferas da sociedade[5]. 
Ela defende ainda a ideia de que devemos compreender de modo mais 
efetivo as complexidades que esta nova realidade nos apresenta. A autora nos 
aponta a explosão das redes e a cibercultura (ou cultura do virtual) como a noção 
de sentido para a expressão "Cultura das Mídias", mas que não se confunde com a 
Cultura das Massas, de um lado, nem com a Cultura do virtual[6] (ou cibercultura) 
de outro. Para ela, a Cultura das Mídias funciona como uma cultura intermediária, 
situada entre as duas anteriormente citadas. 
Explica Santaella: 
"... a cultura virtual não brotou diretamente da cultura das 
massas, mas foi sendo semeada por processos de produção, 
distribuição e consumo comunicacionais a que chamo de 
Cultura das Mídias".[7] 
 
Para entender melhor o processo, Lúcia Santaella sistematiza o processo em 
uma divisão das eras em seis tipos de informação: 
 A cultura oral 
 A cultura escrita 
 A cultura impressa 
 A cultura das massas 
 A cultura das mídias 
 A cultura digital 
 
Tais divisões estão pautadas na convicção de que os meios de comunicação 
são meros canais para a transmissão da informação. Assim sendo, não devemos 
julgar as mudanças culturais a partir de um olhar no advento das novas tecnologias 
e novos meios de comunicação e cultura. O importante é entender que tipo de 
signos circulam nesses meios, os tipos de mensagens e os processos 
comunicacionais que neles se engendram, "os verdadeiros responsáveis não só por 
moldar o pensamento e a sensibilidade, sem como propiciar o surgimento de novos 
ambientes socioculturais". Santaella afirma que: "mídias são meios, e meios, como 
o próprio nome já diz , são simplesmente meios, isto é, suportes materiais, canais 
físicos, nos quais as linguagens se corporificam e através dos quais transitam. O 
estudo da cultura das mídias está nos processos comunicativos e nas formas de 
cultura que se realizam a partir de diferentes linguagens e sistemas signícos que se 
configuram dentro dos veículos em consonância com o potencial e limite de cada 
veículo".[8] 
 
 
 
[1] http://pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%B3s-modernidade. 
[2] http://pt.wikipedia.org/wiki/Gilles_Lipovetsky. 
[3] http://pt.wikipedia.org/wiki/Hipermodernidade. 
[4] http://pt.wikipedia.org/wiki/Complexidade. 
[5] SANTAELLA, Lúcia. Da cultura das mídias à cibercultura: o advento do pós-humano. IN: Revista 
FAMECOS ? Porto Alegre ? nº 22 ? dezembro 2003 ? quadrimestral. Pag. 23. 
[6] http://pt.wikipedia.org/wiki/Cibercultura. 
[7] SANTAELLA, Lúcia. Da cultura das mídias à cibercultura: o advento do pós-humano. IN: Revista 
FAMECOS ? Porto Alegre ? nº 22 ? dezembro 2003 ? quadrimestral. Pag. 24. 
[8] SANTAELLA, Lúcia. Da cultura das mídias à cibercultura: o advento do pós -humano. 
IN: Revista FAMECOS ? Porto Alegre ? nº 22 ? dezembro 2003 ? quadrimestral. Pag. 25. 
Aplicação Prática Teórica 
Os alunos deverão fazer uma arguição sobre sociedade líquida.