611040 - FILOSOFIA, COMUNICAÇÃO E ÉTICA4 GABARITO

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QUESTÃO
	ALTERNATIVA CORRETA
	
	 
	1
	C
	2
	D
	3
	D
	4
	E
	5
	B
	6
	C
	7
	E
	8
	C
	9
	C
	10
	D
Questões de múltipla escolha
Disciplina: 611040 - FILOSOFIA, COMUNICAÇÃO E ÉTICA
Questão 1: De acordo com as concepções éticas de Aristóteles:
I - A felicidade é o fim último que todo ser humano deseja.
II - A atividade mais elevada do ser humano é sua atividade racional, o seu pensar.
III - Como o ser humano é sujeito às paixões, o intelecto deve exercer sobre os instintos uma “administração inteligente”.
IV - O ser humano só será feliz se puder realizar todos os seus desejos, sem controlar os seus instintos.
Pode-se dizer que:
A) Apenas a afirmativa I está correta.
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
C) Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas.
D) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
E) Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.
Questão 2: Leia os textos a seguir:
I - “Não é pelo fato de uma pessoa poder se servir da vontade também para pecar, que é preciso supor que Deus no-la tenha concedido nessa intenção [...]. O livre-arbítrio ou liberdade individual é a característica do ser humano que o torna responsável por suas escolhas e decisões. Por isso, pode-se agir de forma ética ou não. O pecado, ou o mal moral, resulta assim de uma escolha”.
II - “No que diz respeito à prática, trata-se da escolha livre dos seres racionais, que podem se submeter ou não à lei moral [...]; portanto, age moralmente aquele que é capaz de se autodeterminar. O pressuposto fundamental dessa ética é a autonomia da razão”.
Assinale a alternativa correta:
A) O texto I é de Aristóteles e o II é de Platão.
B) O texto I é de Nietzsche e o II é de Aristóteles.
C) O texto I é de Kant e o II é de Sócrates.
D) O texto I é de Santo Agostinho e o II é de Kant.
E) O texto I é de Platão e o II é de Nietzsche.
Questão 3: Leia o relato e responda.
Você vai com um amigo ou amiga ao cinema, assistir a um filme norte-americano. Quando saem do cinema vocês estão com fome e resolvem comer uma pizza em uma cantina italiana; no cardápio vocês optam por um vinho chileno. Quando saem, está chovendo e vocês abrem um guarda-chuva fabricado na China. Resolvem tomar um táxi. Fazem o sinal e o veículo para: é um carro de tecnologia coreana, dirigido por um imigrante. Essa cena pode se repetir em qualquer grande cidade do Brasil e do mundo e ilustra alguns dos aspectos do seguinte fenômeno:
A) Comunidade tribal.
B) Auschwitz-Birkenau.
C) Socialismo.
D) Globalização.
E) Nazismo.
Questão 4: Na ética da convicção, toda ação é alimentada na convicção aos princípios valorativos fundamentais da própria crença. Ou seja, o adepto age segundo sua convicção moral, que é boa e, portanto, justifica as ações necessárias para a consecução de um fim, e quando os fins se mostram catastróficos o adepto não se julga responsável por tal resultado. Uma vez que fez sua parte, agindo por convicção, se o resultado não foi o esperado, este pode ser atribuído à vontade divina, à incompreensão humana, à decadência do mundo etc. Sua única responsabilidade é manter acesa a chama da convicção para que ela não se extinga. Trata-se das ideias de qual pensador?
A) Santo Agostinho.
B) Aristóteles.
C) Immanuel Kant.
D) Nietzsche.
E) Max Weber.
Questão 5: Você está na universidade há três meses e observou que toda quinta-feira seu professor de Filosofia propõe um paradoxo a ser resolvido. Após três meses de observação, você pode dizer que na próxima quinta-feira terá um paradoxo de Filosofia a ser resolvido. Que tipo de raciocínio você usa para fazer essa afirmação?
A) Dedutivo.
B) Indutivo.
C) Intuitivo.
D) Específico.
E) Falacioso.
Questão 6: Nesse tipo de raciocínio “passamos de um ou de alguns fatos singulares não a uma conclusão universal, mas a uma outra enunciação singular ou particular. Da comparação entre objetos ou fenômenos diferentes, inferimos pontos de semelhança” (ARANHA; MARTINS, 2009). Por exemplo: Pedro estava com dor de estomago e melhorou tomando chá de boldo. João está com dor de estomago, logo deve melhorar tomando chá de boldo.
Trata-se de qual tipo de raciocínio:
A) Dedução.
B) Indução.
C) Analogia.
D) Intuição.
E) Desrazão.
Questão 7: Em nossa vida cotidiana, utilizamos a palavra “razão” em diferentes situações. No entanto, a razão está intimamente ligada “às leis do pensamento e da ação refletida”. Nesse sentido, podemos afirmar que a razão é oposta:
I - Ao conhecimento ilusório, ou seja, à aparência das coisas.
II - À crença religiosa e ao êxtase místico.
III - Ao pensar claro, refletido e ordenado.
IV - Às emoções, aos sentimentos e às paixões, que são cegos e desordenados.
É(são) correta(s)?
A) Apenas a afirmativa I.
B) Apenas a afirmativa II.
C) Apenas as afirmativas I e II.
D) Apenas a afirmativa III.
E) Apenas as afirmativas I, II e IV.
Questão 8: De acordo com o que foi estudado sobre moral, é correto afirmar:
I - O ser humano não nasce moral ou imoral, torna-se moral ou imoral.
II - A moral é o conjunto de regras de conduta adotadas pelos indivíduos de um grupo social e tem a finalidade de organizar as relações interpessoais.
III - O verdadeiro homem moral é aquele que recebe passivamente e aceita de modo incondicional as regras do grupo.
Pode-se dizer que:
A) Apenas a afirmativa I está correta.
B) Apenas a afirmativa II está correta.
C) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
E) As afirmativas I, II e III estão corretas.
Questão 9: Leia a citação a seguir e responda.
De acordo com Aranha (2006) “[...] intensifica e embeleza o real, que se torna “hiper-real” e, portanto, mais atraente. Basta ver como nas propagandas, o hambúrguer parece mais saboroso ainda ou a guerra distante nos faz lembrar um trailer de um filme qualquer. As consequências dessa superexposição de imagens é que tudo se transforma em show, em entretenimento, na sua apresentação sedutora”.
A citação refere-se:
A) À racionalização do trabalho.
B) À cibernética.
C) Ao simulacro.
D) À cultura.
E) À práxis.
Questão 10: Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos poderosos, e a moral de escravos é a moral dos fracos, a moral de rebanho, dos ressentidos.
“Dessa perspectiva, bom é quem extravasa a própria força e ruim quem é rancoroso; bom é quem não hesita de pôr-se à prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim quem não é digno de participar dela” (MARTON, 1993).
Tratam-se das ideias de qual pensador?
A) Santo Agostinho.
B) Aristóteles.
C) Immanuel Kant.
D) Nietzsche.
E) Max Weber.