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¿O homem natural de Hobbes não é um selvagem. É o mesmo homem que vive em sociedade.¿ Melhor dizendo, a natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. A natureza do homem é tal que, embora seja capaz de reconhecer em muitos outros maior inteligência, eloquência ou saber, dificilmente acredita que haja muitos tão sábios como ele próprio, pois vê sua sabedoria bem de perto e a dos outros a distância. Para Hobbes, a relação Estado e sociedade se explica: pela subordinação do Estado à sociedade. pela democracia representativa. pela subordinação da sociedade ao Estado. pela democracia participativa. pela República 2. Em o Leviatã, Hobbes parte do princípio de que os homens são egoístas e que o mundo não satisfaz todas as suas necessidades, defende por isso que, no estado natural, sem a existência da sociedade civil, há necessariamente competição entre os homens pela riqueza, segurança e glória. O que se segue a essa situação é denominada por Hobbes como: A paz descoberta A paz da natureza O despertar do Leviatã O estado de natureza A guerra de todos contra todos 3. Marque a alternativa que não se enquadra nas concepções de Thomas Hobbes no tocante à natureza humana: A convivência é pacífica visto que os objetivos dos homens são comuns Os homens vivem em perigo constante, uma vez que os bens materiais são objeto das disputas entre os indivíduos. O homem vê os seus saberes como superiores aos saberes dos outros indivíduos. Os desejos dos homens são comuns e isto faz com que o embate seja inevitável. A semelhança que existe entre os homens corrobora para um mundo de disputas, pois cada indivíduo quer parecer superior ao outro. 4. Hobbes foi um contratualista, ou seja, um daqueles filósofos que entre o século XVI e o XVII afirmaram que a origem da sociedade e/ou Estado está num contrato. Hobbes acreditava que os homens evoluíram do status natural para o social, conforme as forças da natureza Hobbes acreditava na origem da sociedade política como um processo natural de evolução, estabelecendo, assim, as regras do convívio social e da subordinação política. Hobbes acreditava que a origem da sociedade política estava em um contrato social entre os homens livres, que passariam a viver sob a ordem divina dos reis. Hobbes acreditava que a origem da sociedade era a vontade divina, que estabelecia regras sagradas de convívio social. Hobbes acreditava os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização ¿ que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras do convívio social e da subordinação política. � Gabarito Comentado� 5. "Porque, se há governo, é justamente para que vivamos em paz: sem governo, já vimos, nós nos matamos uns aos outros. Por isso o poder governante tem que ser ilimitado." Este pensamento é atribuído ao seguinte pensador: Thomas Hobbes Jean Jaques Rousseau Nicolau Maquiavel Montesquieu John Locke 6. Hobbes foi um contratualista, ou seja, um daqueles filósofos que entre o século XVI e o XVII afirmaram que a origem da sociedade e/ou Estado está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização ¿ que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras do convívio social e da subordinação política. Segundo Thomas Hobbes: o homem é racional e não violento. toda propriedade é má. o homem é bom, mas a sociedade o corrompe. o cérebro humano é um vaso vazio. o homem é mau por natureza. � Gabarito Comentado� _1492062363.unknown _1492062367.unknown _1492062369.unknown _1492062370.unknown _1492062368.unknown _1492062365.unknown _1492062366.unknown _1492062364.unknown _1492062355.unknown _1492062359.unknown _1492062361.unknown _1492062362.unknown _1492062360.unknown _1492062357.unknown _1492062358.unknown _1492062356.unknown _1492062351.unknown _1492062353.unknown _1492062354.unknown _1492062352.unknown _1492062347.unknown _1492062349.unknown _1492062350.unknown _1492062348.unknown _1492062345.unknown _1492062346.unknown _1492062343.unknown _1492062344.unknown _1492062342.unknown _1492062341.unknown