RESUMO SOBRE A DITADURA E O SERVIÇO SOCIAL

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2.2 – O PROCESSO DE VRENOVAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL
A APRECIAÇÃO DO PROCESSO DO SERVIÇO SOCIAL NO MARCO DA AUTOCRACIA BURGUESA INDICA QUE OS MOVIMENTOS DA DINÂMICA PROFISSIONAL FIZERAM MAIS QUE RESPONDER FUNCIONALMENTE ÀS DEMANDAS E AOS CONDICIONALISMOS QUE AQUELA LHE COLOCAVA. O ACASO DA AUTOCRACIA E A SUA ULTRAPASSAGEM RELEVAM QUE, SOB ELA, O SERVIÇO SOCIAL DESENVOLVEU POTENCIALIDADES SEM AS QUAIS NÃO APRESENTARIA AS CARACTERÍSTICAS COM QUE VEIO ATRAVESSANDO A DÉCADA DE OITENTA. EFETIVAMENTE, A COMPREENSÃO DO EVOLVER PROFISSIONAL SOB O REGIME AUTOCRÁTICO BURGUÊS, NÃO PODE SER ENVIESADO PELO ANACRONISMO QUE CONSISTE EM PENSÁ-LO A PARTIR DAS REALIDADES ATUAIS.
JÁ NA SEGUNDA METADE DOS ANOS SETENTA, EM VISÍVEL RELAÇÃO COM A CONSOLIDAÇÃO DO MERCADO NACIONAL DE TRABALHO E A CRISTALIZAÇÃO DA CONDIÇÃO ASSALARIADA DO PROFISSIONAL, SURGEM FORMAS DE ORGANIZAÇÃO DA CATEGORIA QUE TRANSCENDEM OS MOLDES LEGAL-TRADICIONAIS (O CONSELHO FEDERAL DE ASSISTÊNCIA SOCIAIS/CFAS E SEUS CONSELHOS REGIONAIS/CRAS) – FORMAS CADA VEZ MAIS PRÓXIMAS DOS INSTRUMENTOS SINDICAIS DE REPRESENTAÇÃO E LUTA (CF. RODRIGUEZ E TESCH, 1978). NOS ANOS OITENTA, TAIS FORMAS SE CONCRETIZAVAM NA REVITALIZAÇÃO DE INÚMEROS SINDICATOS, NA CRIAÇÃO DE OUTROS E NA ASSOCIAÇÃO NACIONAL DE ASSISTENTES SOCIAIS (ANÃS). DE 1983, QUE VEM NO DESDOBRAMENTO DA COMISSÃO EXECUTIVA NACIONAL DAS ENTIDADES SINDICAIS DE ASSISTENTES SOCIAIS (CENEAS), ARTICULADA EM 1979.
TRATA-SE DE UM CENÁRIO, EM PRIMEIRO LUGAR, COMPLETAMENTE DISTINTO DAQUELE EM QUE SE MOVEU A PROFISSÃO ATÉ OS MEADOS DOS ANOS SESSENTA. É INCONTESTE QUE O SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL, ATÉ A METADE DA DÉCADA DE SESSENTA, O SERVIÇO SOCIAL ESTAVA AUSENTE DE CONFLITOS E TENSÕES NO BRASIL.
É ELEMENTO CONSTITUTIVO DA RENOVAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL A EMERGÊNCIA, NOTADAMENTE A PARTIR DE MEADOS DA DÉCADA DE SETENTA, DE ELABORAÇÕES TEÓRICAS REFERIDAS À PROFISSÃO DE UM SIGNIFICATIVO DEBATE TEÓRICO-METODOLÓGICO. NA PRIMEIRA METADE DOS ANOS SETENTA, SURGE UM ESTRATO DE PROFESSORES CUJA HISTÓRIA DE VIDA ESTAVA PROFUNDAMENTE VINCADA PELO CLIMA INTELECTUAL E POLÍTICO DE POLEMICA E CONTESTAÇÃO QUE VIGIU ATE 1968-1969.
2.2.1. TRAÇOS DO PROCESSO DE RENOVAÇÃO DO SERVIRÇO SOCIAL
COM ESTAR DUAS OBSERVAÇÕES ELEMENTAR ACERCA DO CENÁRIO DIFERENTE DO SERVIÇO SOCIAL ANTES E DEPOIS DA VIGÊNCIA DA AUTOCRACIA BURGUESA, A RENOVAÇÃO DEU CONTINUIDADE A ALGUMAS DESTAS TENDÊNCIA – MAS AS REPÔS SOBRE PATAMARES DISTINTOS EM FUNÇÃO DAS CONDIÇÕES COLOCADAS PELA AUTOCRACIA BURGUESA.
ENTENDEMOS POR RENOVAÇÃO O CONJUNTO DE CARACTERÍSTICAS NOVAS QUE, NO MARCO DAS CONSTRIÇÕES DA AUTOCRACIA BURGUESA, O SERVIÇO SOCIAL ARTICULOU, À BASE DO REARRANJO DE SUAS TRADIÇÕES E DA ASSUNÇÃO DO CONTRIBUTO DE TENDÊNCIA DO PENSAMENTO SOCIAL CONTEMPORÂNEO, PROCURANDO INVESTIR-SE COMO INSTITUIÇÃO D NATUREZA PROFISSIONAL DOTADA DE LEGITIMAÇÃO PRATICA, ATRAVÉS DE RESPOSTAS A DEMANDAS SOCIAIS E DA SUA SISTEMATIZAÇÃO, E DE VALIDAÇÃO TEÓRICA, MEDIANTE A REMISSÃO ÀS TEORIAS E DISCIPLINAS SOCIAIS.
TRATA-SE, COMO SE INFERE, DE PROCESSO GLOBAL, QUE ENVOLVE A PROFISSÃO COMO UM TODO. A RENOVAÇÃO IMPLICA A CONSTRUÇÃO DE UM PLURALISMO PROFISSIONAL, RADICADO NOS PROCEDIMENTO DIFERENTES QUE EMBASAM A LEGITIMAÇÃO PRATICA E A VALIDAÇÃO TEÓRICA, BEM COMO NAS MATRIZES TEÓRICAS A QUE ELAS SE PRENDEM. NESTA ÓTICA, A RENOVAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL APARECE, SOBRE TODOS OS ASPECTOS, COMO UM AVANÇO.
O EXAME DA LITERATURA PROFISSIONAL PRODUZIDO NO BRASIL, ALIÁS DIMINUTA, ATÉ OS PRIMEIROS ANOS DA DÉCADA DE SESSENTA DÁ AMPLO SUPORTE A ESTAS AFIRMAÇÕES. IGUALMENTE, A ANÁLISE DA FORMAÇÃO E DE ALGUNS EVENTOS PROFISSIONAIS (POR EXEMPLO, OS CONGRESSOS DE 1947 E 1961) VAI NA MESMA DIREÇÃO.
ESTÁ CLARO QUE, ENTRE OS ANOS QUARENTA E SESSENTA, NO CAMPO PROFISSIONAL, DESTACARAM-SE INÚMERAS ASSISTENTES SOCIAIS QUE, MERCÊ DO SEU TRABALHO ENQUANTO TAIS, ALCANÇARAM UM RECONHECIMENTO PUBLICO (ENTRE A CATEGORIA PROFISSIONAL, ENTRE AUTORIDADES E POLÍTICOS E ENTRE SEGMENTOS E INSTITUIÇÕES DA SOCIEDADE CIVIL) DA SUA COMPETÊNCIA. E NÃO É RELEVANTE, PARA A NOSSA ARGUMENTAÇÃO, O FATO DE ESTE ESPAÇO NOVO DE INTERLOCUÇÃO SER OCUPADO TAMBÉM POR ASSISTENTES SOCIAIS COM UMA ANTIGA TRADIÇÃO DE INTERVENÇÃO NA PROFISSÃO.
PARA ALGUNS SEGMENTO TRADICIONALISTAS DA PROFISSÃO, O MOVIMENTO AÍ CONTIDO FOI PERCEPCIONADO COMO UMA “ DESPROFISSIONALIZAÇÃO “ DO ASSISTENTE SOCIAL.
A ESTA LIGAÇÃO QUE DESTACA FUNDAMENTAL ESTE ESFORÇO DE VALIDAÇÃO TEÓRICA ATÉ OS ANOS SESSENTA. A VALIDAÇÃO TEÓRICA DA PROFISSÃO ADQUIRE A DIMENSÃO DE UMA REFLEXÃO INSCRITA NUM MARCO QUE DESBORDA O CORPORATIVISMO E O EXCLUSIVISMO, EM SUMA, O MOVIMENTO CONFIGURADO NESTA ABRANGÊNCIA FRANQUEIA O SERVIÇO SOCIAL ÀS INCIDÊNCIAS ATUAIS DO “MUNDO DO TRABALHO” E DO “MUNDO DA CULTURA” E CONFERE ÀS SUAS ELABORAÇÕES UM RELEVO ESTRITAMENTE INTELECTUAL.
AS ANTIGAS ENTIDADES, QUE TRADICIONALMENTE ERAM AFETADAS NO PROCESSO DE RENOVAÇÃO. (ABAS)- ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE ASSISTÊNCIA SOCIAL, CRIADA EM 1946, E QUE DEFINHA NO FIM DOS ANOS CINQUENTA.
(ABESS)- ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE ENSINO DE SERVIÇO SOCIAL, CRIADA EM 1946 REALIZA CONVENÇÕES NACIONAIS PERIÓDICAS DESDE 1951 ATE 1989.
(CBCISS)- CENTRO BRASILEIRO DE COOPERAÇÃO E INTERCÂMBIO DE SERVIÇOS SOCIAIS, O CBCISS, CUJO EMBRIÕES DO FINAL DOS ANOS QUARENTA E QUE DE FATO SE ORGANIZAVA EM 1961-1962, TEVE PAPEL DESTACADO NA PROMOÇÃO, ATRAVÉS DOS SEUS “SEMINÁRIOS DE TEORIZAÇÃO” (ARAXÁ, 1967; TERESÓPOLIS, 1970; SUMARÉ, 1978 E ALTO DA BOA VISTA, 1984). 
UMA DAS CONTRADIÇÕES DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL É UM CONTINUO INTERCAMBIO COM SEUS SIMILARES ESTRANGEIROS, REALIZA-SE NO PAÍS PELO MENOS NOVE EVENTOS DE CARÁTER NACIONAL: OS TRÊS CONGRESSOS BRASILEIROS DE SERVIÇO SOCIAL (I, 19947; II, 1976; III, 1979; IV, 1982; V, 1985; VI, 1989).
OS QUATROS ASPECTOS QUE, A NOSSO VER, TANTO SINALIZAM OS NÓS MAIS DECISIVOS DO PROCESSO DE RENOVAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
MONOLITISMO – QUE DESDE O I CONGRESSO BRASILEIRO DE SERVIÇO SOCIAL (1947), VIU-SE ENTRONIZADO NA PRÓPRIA DEFINIÇÃO DA PROFISSÃO.
A CRESCENTE DIFERENCIAÇÃO DAS CONCEPÇÕES PROFISSIONAIS(NATUREZA, FUNÇÕES, OBJETO, OBJETIVOS E PRATICAS DO SERVIÇO SOCIAL), DERIVADA DO RECURSO DIVERSIFICADO A MATRIZES TEÓRICO-METODOLÓGICAS ALTERNATIVAS,ROMPENDO COM O VIÉS DE QUE A PROFISSIONALIDADE IMPLICARIA UMA HOMOGENEIDADE (IDENTIDADE) DE VISÕES E DE PRATICAS. 
A SINTONIA DA POLEMICA TEÓRICO-METODOLÓGICAS PROFISSIONAL COM AS DISCUSSÕES EM CURSO NO CONJUNTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS, INSERINDO O SERVIÇO SOCIAL NA INTERLOCUÇÃO ACADÊMICA E CULTURAL CONTEMPORÂNEA COMO PROTAGONISTA QUE TENTA CORTAR COM A INTELECTUAL POSTA DE FUNÇÕES MERAMENTE EXECUTIVAS.
A CONSTITUIÇÃO DE SEGMENTOS DE VANGUARDA, SOBRETUDO MAS NÃO EXCLUSIVAMENTE NA VIDA ACADÊMICA, VOLTADOS PARA A INVESTIGAÇÃO E A PESQUISA.
2.2.2 A EROSÃO DO SERVIÇO SOCIAL “TRADICIONAL” NO BRASIL
PONTUAMOS QUE A INSTAURAÇÃO DA AUTOCRACIA BURGUESA CRIA OS SUPORTES HISTÓRICOS-SOCIAIS PARA A EVICÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL “TRADICIONAL”(CF. SEÇÃO 2.1). A PARTIR DA SEGUNDA METADE DA DÉCADA DE CINQÜENTA, DESENHAVA UM PROCESSO DE CRISE; QUE ACABARIA POR DESTRUIR AS BASES DAS FORMAS TRADICIONAIS DO EXERCÍCIO PROFISSIONAL(BEM COMO SUAS REPRESENTAÇÕES).
O QUADRO ECONÔMICO-SOCIAL DO FINAL DOS ANOS CINQÜENTA EM PLENA ALAVANCAGEM DA INDUSTRIALIZAÇÃO PESADA, COLOCAVA DEMANDAS DE INTERVENÇÕES SOBRE A “QUESTÃO SOCIAL” QUE DESDOBRAVAM AMPLAMENTE AS PRATICAS QUE OS ASSISTENTES SOCIAIS BRASILEIROS ESTAVAM CRISTALIZADOS COMO PRÓPRIAS DE SUA ATIVIDADE NOS PROCESSOS DAS ABORDAGEM INDIVIDUAL E GRUPAL. ENTÃO O EMPENHO PROFISSIONAL PARA DESENVOLVER OUTRAS MODALIDADES INTERVENTIVAS, COM A ASSUNÇÃO DA ABORDAGEM “COMUNITÁRIA” ENQUANTO OUTRO “PROCESSO” PROFISSIONAL.
ESTA ASSUNÇÃO QUE SE FAZ MEDIANTE UMA INCORPORAÇÃO TEÓRICA E METODOLÓGICA DENOTANDO UM ESFORÇO DE SINCRONIA COM AS EXIGÊNCIAS DA REALIDADE NACIONAL; TERÁ ALGUMAS CONSEQÜÊNCIAS SIGNIFICATIVAS PARA O EVOLVER IMEDIATO DA PROFISSÃO:
Uma diz respeito a incidência, no mundo mental do assistente social que sensibilizam o profissional para problemáticas macrossociais. ainda que o universo teórico-metodológico dossuportes originais do desenvolvimento de comunidade fosse candidamente acrítico e profundamente mistificador dos processos sociais reais e não supusesse uma ruptura com os pressupostos gerais do tradicionalismo (Ammann, 1982; Castro, 1984; Arcoverde, 1985), ele abria uma fenda num horizonte de preocupações basicamente microssociais.
Outra conseqüência, igualmente expressiva era a inserção do assistente social em equipes multiprofissionais.
NUM CURTO PRAZO DE TEMPO, O NOVO “PROCESSO” PROFISSIONAL COMEÇOU A POLARIZAR INTENSAMENTE OS QUADROS MAIS JOVENS DA CATEGORIA DOS ASSISTENTES SOCIAIS. ONDE CONTRIBUÍA PARA ISSO, DE UM LADO E FORTEMENTE, O CENÁRIO SOCIOPOLÍTICO BRASILEIRO E, IGUALMENTE, UM CALDO DE CULTURA INTERNACIONAL; MAS DE OUTRO LADO, A GRAVITAÇÃO DO DESENVOLVIMENTO DE COMUNIDADE CRESCIA PORQUE, ALÉM DA INCORPORAÇÃO AO SEU IDEÁRIO DE NOMES RESPEITADOS NA PROFISSÃO.
UM EVENTO MARCANTE: O II CONGRESSO BRASILEIRO DE SERVIÇO SOCIAL, REALIZADO NO RIO DE JANEIRO, EM 1961(CBCISS).
 
2.2.3 A EROSÃO DO SERVIÇO SOCIAL “TRADICIONAL” MA AMERICA LATINA
A CRISE DO SERVIÇO SOCIAL “TRADICIONAL” ESTEVE LONGE DE CONFIGURAR-SE COMO UM PROCESSO RESTRITO AS NOSSAS FRONTEIRAS. ELA É UM FENÔMENO INTERNACIONAL AINDA QUE SOB FORMAS DIVERSAS, EM PRATICAMENTE TODOS OS PAÍSES ONDE A PROFISSÃO ENCONTRAVAM NÚCLEO SIGNIFICATIVO DE INSERÇÃO NA ESTRUTURA SÓCIO-OCUPACIONAL.
REGISTRAM-SE AMPLOS MOVIMENTOS PARA DIRECIONAR AS CARGAS DA DESACELERAÇÃO DO CRESCIMENTO ECONÔMICO, MEDIANTE AS LUTAS DE SEGMENTOS TRABALHADORES E AS TÁTICAS DE REORDENAÇÃO DOS RECURSOS DAS POLÍTICAS SOCIAIS DOS ESTADOS BURGUESES.
A EXPRESSÃO DESSE PROCESSO EROSIVO, FOI A QUE SE EXPLICITOU NA AMERICA LATINA A PARTIR DE 1965 E QUE TEVE A SUA CURVA ASCENDENTE POR QUASE UMA DÉCADA O CHAMADO MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
A RECONCEITUAÇÃO É A PARTE INTEGRANTE DO PROCESSO INTERNACIONAL DA EROSÃO DO SERVIÇO SOCIAL “TRADICIONAL” ESTÁ INTIMAMENTE VINCULADO AO CIRCUITO SÓCIO POLÍTICO LATINO-AMERICANO DA DÉCADA DE 60. 
RESUMO
ALUNA = JAILMA TRAJANO DA FONSECA
SALA = 22
PROFESSORA = KELLYCIA