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AP2 (Literaturas Africanas I) -gabarito.pdf

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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Universidade Federal Fluminense
Curso de Licenciatura em Letras
 
Disciplina: Literaturas 
Coordenador: Cláudia Amorim
 
Aluno(a): _______________________________________________________
 
Polo: _______________________________ Matrícula ________________
 
Nota: _______________
 
1 – Como observa Amadou Hampâte
cada velho que morre é uma biblioteca que se queima”.
Comente o fragmento acima, relacionando
africanas e à literatura dos países africano
A expressão acima ilustra a forma oral de transmissão de conhecimentos e saberes dos povos 
africanos. Sem a escrita, essa transmissão acontecia através dos “tradicionalistas”, 
profissionais treinados em memorização e transmissão da 
Essa influência refletiu na produção literária que viria a surgir nesses países, caracterizando
como uma literatura de forte base oral. 
 
2 – A partir da segunda metade do século XIX, um acontecimento na África irá pos
circulação de ideias, de modo diferenciado do que se fazia na cultura africana. Trata
criação da imprensa nas colônias.
De que modo a criação da imprensa nas colônias alavancou a produção literária e a 
organização de uma intelectualidade?
E de que maneira essa intelectu
Com a instalação dos primeiros prelos e o lançamento dos Boletins Oficiais, Portugal objetivava 
manter-se informado sobre o que acontecia nas colônias. Juntamente com isso, iniciou uma 
política de assimilação que consistia em con
Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Universidade Federal Fluminense 
Curso de Licenciatura em Letras- UFF / CEDERJ 
 
Disciplina: Literaturas Africanas de Língua Portuguesa I
Coordenador: Cláudia Amorim 
Ap 2 – 2015. 1 
 
Aluno(a): _______________________________________________________
Polo: _______________________________ Matrícula ________________
Nota: _______________ 
Amadou Hampâte-Bâ, historiador etnólogo e escritor malinês
cada velho que morre é uma biblioteca que se queima”. 
Comente o fragmento acima, relacionando-o à importância da tradição oral nas culturas 
e à literatura dos países africanos de língua portuguesa. 
A expressão acima ilustra a forma oral de transmissão de conhecimentos e saberes dos povos 
Sem a escrita, essa transmissão acontecia através dos “tradicionalistas”, 
profissionais treinados em memorização e transmissão da história e costumes da comunidade. 
Essa influência refletiu na produção literária que viria a surgir nesses países, caracterizando
como uma literatura de forte base oral. 
A partir da segunda metade do século XIX, um acontecimento na África irá pos
circulação de ideias, de modo diferenciado do que se fazia na cultura africana. Trata
criação da imprensa nas colônias. 
De que modo a criação da imprensa nas colônias alavancou a produção literária e a 
organização de uma intelectualidade? 
E de que maneira essa intelectualidade se expressou? 
Com a instalação dos primeiros prelos e o lançamento dos Boletins Oficiais, Portugal objetivava 
se informado sobre o que acontecia nas colônias. Juntamente com isso, iniciou uma 
ção que consistia em construir escolas e igrejas com o objetivo de formar 
 
Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Africanas de Língua Portuguesa I 
 
Aluno(a): _______________________________________________________ 
Polo: _______________________________ Matrícula ________________ 
e escritor malinês, “na África, 
importância da tradição oral nas culturas 
A expressão acima ilustra a forma oral de transmissão de conhecimentos e saberes dos povos 
Sem a escrita, essa transmissão acontecia através dos “tradicionalistas”, 
história e costumes da comunidade. 
Essa influência refletiu na produção literária que viria a surgir nesses países, caracterizando-a 
A partir da segunda metade do século XIX, um acontecimento na África irá possibilitar a 
circulação de ideias, de modo diferenciado do que se fazia na cultura africana. Trata-se da 
De que modo a criação da imprensa nas colônias alavancou a produção literária e a 
Com a instalação dos primeiros prelos e o lançamento dos Boletins Oficiais, Portugal objetivava 
se informado sobre o que acontecia nas colônias. Juntamente com isso, iniciou uma 
escolas e igrejas com o objetivo de formar 
uma elite letrada e impor a cultura do colonizador. No último quarto de século, surgem as 
primeiras publicações impressas de uma pequena elite letrada africana, especialmente em 
Angola. Esses autores se expressaram, em sua maioria, através da poesia. 
3 - Com relação à defesa dos direitos do homem negro na primeira metade do século XX, dois 
movimentos são extremamente importantes nesse processo. São eles: 
a. ( X ) a Negritude e o Pan-africanismo. 
b. ( ) os Panteras Negras e o Pan-africanismo. 
c. ( ) a Negritude e a luta dos negros norte-americanos. 
d. ( ) o Pan-africanismo e a luta dos negros norte-americanos. 
e. ( ) os Panteras Negras e a Negritude. 
 
4 – Após o término da Segunda Guerra Mundial, vários acontecimentos solavancam o 
Ocidente. Cria-se a Declaração Universal dos Direitos do Homem, iniciam-se na esteira desse 
desejo de liberdade, os movimentos pró-independência das colônias na África. Trata-se do 
processo de descolonização que, junto com importantes movimentos mais ou menos 
contemporâneos de defesa dos direitos do homem negro, mobilizam os povos na África e fora 
dela. 
Explique de que forma esses movimentos influenciaram a independência dos países africanos 
de língua portuguesa. 
Os movimentos de autodeterminação dos povos negros surgidos na primeira metade do 
século XX foram importantes para que a consciência de uma cultura própria fosse 
disseminada. O Nativismo, que relembrava uma cultura nativa anterior ao contato com o 
colonizador, o Pan-africanismo falava de pontos em comum da cultura dos países africanos e o 
movimento da Negritude, que pensava não só o homem negro da África, mas também na 
diáspora como tendo uma origem cultural comum, foram importantes para uma tomada de 
consciência dos povos africanos que viria a desembocar num processo gradual de 
reivindicação por autodeterminação e liberdade dos países africanos, com a organização de 
frentes de libertação nacional. 
5 – A guerra de independência nas colônias africanas de língua portuguesa inicia-se em 1961 e 
só tem fim em 1974, quando, por conta da crise interna portuguesa, ocorre em Portugal a 
Revolução dos Cravos, desencadeada, entre outras coisas, pelo descontentamento de parte do 
exército português – especialmente os jovens oficiais – com os desdobramentos da guerra. 
Na África, muitos escritores africanos tornaram-se a vanguarda dos movimentos de libertação. 
Explique de que maneira ocorreu esse envolvimento da intelectualidade com a luta pela 
independência e como essa luta influenciou a produção literária do período. 
Os escritores do período eram os principais nomes da resistência ao colonialismo e ao 
salazarismo português. Poetas, contistas e intelectuais utilizavam a escrita para se comunicar 
e disseminar as ideias de independência não apenas com a população local, mas também, com 
o exterior. Como resultado, o que se produziu nesse período, em sua maioria, foi uma 
literatura e uma poesia militante, em cujos versos os autores refletiam ora sobre o sonho de 
um continente livre, ora sobre a miséria e as injustiças do regime colonial. Não é por acaso que 
nos países africanos de língua portuguesa,os escritores e poetas ocuparam lugar central nos 
movimentos pela independência sendo, alguns deles, eleitos os primeiros presidentes de seus 
países após a conquista da independência. 
 
6 – Após a independência, alguns dos países africanos de língua portuguesa entraram num 
período de guerra civil, por conta das divergências internas que motivaram a vitória de 
diferentes forças políticas. Isso não impediu que a literatura produzida após a independência 
ganhasse visibilidade dentro e fora da África. A produção desse período ficou conhecida como 
literatura pós-colonial. 
Explique, com suas palavras, o que significa pós-colonial e o porquê de o termo apresentar 
alguns problemas quando aplicado à periodização literária. 
O termo pós-colonial se refere a uma produção discursiva (literária, artística, etc.) que adota um 
ponto de vista distinto das narrativas de origem colonial, normalmente problematizando e 
questionando essas narrativas. O problema em aplicar o termo à periodização literária se dá ao 
fato de o pós-colonialismo não ter uma data precisa para seu início – essas datas divergem a 
depender do país – e, principalmente, pelo fato de alguns autores transitarem por períodos e 
discursos colonial e pós-colonial. Alguns autores fazem parte do movimento anticolonial da 
metade do século XX e, ao mesmo tempo, produzem algumas obras posteriores à independência 
que carregam traços de uma discursividade pós-colonial. 
 
7 – Com relação à literatura angolana pós-colonial, discorra sobre suas principais 
características e cite três autores (entre prosadores e poetas) representativos desse período. 
Pepetela, Ruy Duarte de Carvalho, Ana Paula Tavares, Ondjaki, José Eduardo Agualusa. 
Após um primeiro momento em que a escrita em língua portuguesa havia sido tensionada com 
a inserção de expressões locais da língua kimbundu como forma de comunicar com a 
população local e assim espalhar a mensagem anticolonialista que seria responsável pela 
conscientização da população da necessidade de engajar-se na luta pela independência, os 
escritores dessa nova poética surgida no período pós-colonial utilizam a língua portuguesa e o 
kimbundu sob a forma de uma linguagem poética já devidamente hibridizada em solo africano, 
consolidando uma literatura que transgride os modelos europeus para se afirmar 
intensamente africana / angolana. No aspecto temático, a revisitação do passado colonial se 
mantém constante, embora algumas inovações formais venham sendo experimentadas pelos 
autores do período pós-independência. 
8 – Com relação à literatura moçambicana pós-colonial, discorra sobre suas principais 
características e cite três autores (entre prosadores e poetas) representativos desse período. 
Alguns autores moçambicanos atravessaram o período de luta pela independência até as 
décadas seguintes da conquista da soberania política. A figura de maior destaque na poesia da 
moçambicana é José Craveirinha. Os autores do período pós-independência assumem um tom 
individual e intimista para relatar a sua experiência pós-colonial. Entre os escritores destacam-
se Ungulani Ba Ka Khosa, Mia Couto, Eduardo White, Paulina Chiziane, Suleiman Cassamo e 
Lília Momplé. 
 
9 – As literaturas pós-coloniais de Cabo Verde, Guiné-Bissau e São Tomé e Príncipe seguiram 
algumas tendências encontradas também nas literaturas angolana e moçambicana. Explicite-as 
e cite um autor pós-colonial representativo de cada um desses países. 
A literatura cabo-verdiana é ainda marcada pelos novos caminhos após a independência, 
sendo a insularidade um tema ainda recorrente. Há a geração mirabílica que reúne os 
“novíssimos poetas de Cabo Verde”, entre os quais destacam-se Dina Salústio, Vera Duarte, 
que aprofundam a vertente da poética feminina cabo-verdiana. Na ficção, destacam-se 
Teixeira de Souza, Manuel Veiga, Vasco Martins, Dina Salústio, Germano de Almeida, autor 
que traz a realidade concreta da sociedade cabo-verdiana do pós-independência. 
Na Guiné-Bissau, encontram-se os temas relativos à identidade e ao lugar do feminino. Entre 
os autores, destacam-se Domingas Samy e Carlos Lopes, na ficção, e António Soares Lopes 
Júnior, conhecido pelo pseudônimo Tony Tcheka, na poesia. 
Em São Tomé e Príncipe, Alda do Espírito Santo na poesia atravessa o período de 
independência. No pós-independência, aparecem alguns nomes importantes, como Albertino 
Bragança, Sacramento Neto, Frederico Anjos, Francisco Costa Alegre, Carlos Espírito Santo, 
Manu Barreto, Amadeu Quintas da Graça e Conceição Lima, que ganha destaque na literatura, 
assumindo uma postura vigilante do período pós-colonial, para reescrever a terra natal e a 
história, com os olhos fitos no futuro. 
10 – À volta do segundo milênio, a produção literária africana em língua portuguesa ganhou 
novos autores, com novas abordagens, embora haja ainda uma produção literária de autores 
que se firmaram na segunda metade do século XX. 
Cite um autor (ficcionista e/ou poeta) de um dos cinco países estudados, que tenha lhe 
despertado a atenção e discorra, de modo geral, sobre as características de sua obra. 
Resposta livre. Observar apenas a escolha e justificativa dessa escolha. 
	Curso de Licenciatura em Letras- UFF / CEDERJ

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