Questoes de Fundamentos Socio Antropologicos da Saúde

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Aula 1 
1a Questão 
 
 
 Como explicar as diferenças entre as culturas? Por que um grupo humano se alimenta exclusivamente de frutos 
e é politeísta (acredita em várias divindades) enquanto outro se alimenta de animais e é monoteísta? 
Assinale a alternativa que responde corretamente a interrogações acima. 
 
 
As formas culturais diferenciadas são frutos da estrutura genética da espécie. 
 
 
As culturas estão diretamente relacionadas à especificidade das condições de vida de cada 
grupo, isto é, estão relacionadas às condições particulares que possibilitaram sua criação e 
desenvolvimento. 
 
Os grupos humanos são qualitativamente diferentes. 
 
Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana dependem 
principalmente de suas disposições físicas ou fisiológicas. 
 
As diferenças entre as culturas são determinadas pela qualidade e pelo nível de evolução de cada grupo. 
 
 2a Questão 
 
 
 A Sociologia, para Max Weber, é a ciência "que pretende entender, interpretando-a, a ação social para, 
dessa maneira, explicá-la casualmente em seu desenvolvimento e efeitos" (Weber, Max. Economia e 
Sociedade). Para compreender uma ação através do método científico, o sociólogo constrói tipos puros ou 
ideais de ação social. Nesta perspectiva, analise o texto abaixo e identifique o tipo de ação social presente 
no plano governamental em questão: 
"Plano Nacional de Direito Humanos prevê adoção por casais homossexuais (UOL Notícias, 15/05/2009). O 
governo federal lançou nesta quinta-feira (14), em Brasília, o Plano Nacional de Promoção da Cidadania e 
Direitos Humanos de LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais). O plano é composto por 
51 diretrizes, que devem ser transformadas em políticas de Estado. Entre elas estão a legalização do direito 
de adoção dos casais que vivem em parceria homoafetiva e o reconhecimento dos direitos civis de casais 
homossexuais. "Eu e o meu companheiro temos 37 direitos que não são respeitados. Queremos direitos 
iguais", disse Toni Reis, presidente da ABGLT (Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis 
e Transexuais). Para o ministro Paulo Vannuchi (Direitos Humanos), essas mudanças levam tempo, mas o 
plano ajudaria a antecipar as decisões. "Antes, se falaria em torno de ideias, propostas. Agora é um plano 
governamental, e cada ministério tem que se adaptar", disse. "Há um crescente reconhecimento na 
sociedade, há muitos anos existem casais gays. Existe a convivência. Esse é um passo que o Brasil deu na 
sua construção democrática". 
Após análise do texto, marque a opção correta: 
 
 Ação afetiva 
 Ação racional em relação a valores 
 
Ação tradicional 
 
Ação patológica 
 
Ação carismática 
 
 3a Questão 
 
 
 Podemos observar que o mundo animal apresenta regularidades. Quando atentamos para a forma de 
organização de um formigueiro, por exemplo, vemos que existem padrões de comportamentos (sociais) que 
se repetem e permitem o bom funcionamento do grupo. O ser humano é parte do reino animal e, como tal, 
seu mundo possui regularidades: respiramos, andamos de forma bípede, nos comunicamos com outros 
humanos, vivemos em grupo, dividimos o trabalho etc. Assim, ao estabelecermos relações entre os seres 
humanos e outros animais, podemos afirmar, EXCETO que: 
 
 
Um dos objetivos das regularidades apresentadas no mundo animal é a preservação da 
espécie. 
 A exemplo dos grupos humanos, podemos falar de formação de sociedade entre outras 
espécies animais. 
 Linguagem e sociabilidade são habilidades exclusivamente humanas. 
 
Diferentemente de outros animais, a bagagem hereditária humana não lhe garante a 
sobrevivência. 
 
Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana precisam 
aprender a ser humanos. 
 
 4a Questão 
 
 
 
Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o 
conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira. 
 
 
O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, 
não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. 
 
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções 
e dos valores de quem observa. 
 
O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das 
emoções e dos valores de quem observa. 
 O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das 
emoções e dos valores de quem observa. 
 
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções 
e dos valores de quem observa. 
 
 
 5a Questão 
 
 
 O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de: 
 
 
Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo 
sacerdotal. 
 Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas. 
 
Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os 
ensinamentos prescritos pelos deuses. 
 
Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da humanidade. 
 Observar, medir e comprovar as regras que tornasse possível através da razão, prever 
os fenômenos sociais. 
 
 6a Questão 
 
 
 A Sociologia tem como objeto de estudo a sociedade, com ênfase nas suas diferentes formas de 
organização, bem como nos processos que interligam os indivíduos em grupos e 
 
 
especulações teológicas. 
 
modos de produção. 
 instituições. 
 
especulações filosóficas. 
 culturas distintas. 
 
 7a Questão 
 
 
 O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se, entre seus principais 
teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção de conhecimento científico presente no 
positivismo do século XIX, é correto afirmar: 
 
 
A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela 
qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico. 
 
os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista 
sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade 
científica. 
 A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda 
a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas 
historicamente. 
 
O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da 
sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar. 
 
apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo 
histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no 
âmbito das ciências sociais. 
 
 8a Questão 
 
 
 Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que 
não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos 
afirmar que eles estudam: 
 
 
Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados 
 
Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados 
 
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados 
 Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados 
 
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados 
 
 9a Questão 
 
 
 A influência positivista no Brasil ocorreu em diferentesâmbitos e em diferentes lugares, desde a década de 
1870 até meados do século XX, mas estendendo-se até o século XXI. Entretanto, foi no Rio de Janeiro, 
entre o final do Império e a I República que o positivismo foi mais notável no Brasil, desempenhando um 
papel central tanto no processo de Abolição da Escravatura quanto no de Proclamação da República; . além 
disso, a laicização do Estado e das instituições públicas foi uma das grandes preocupações dos positivistas, 
além da realização da justiça social e do progresso social. Nessas ações, os nomes mais conhecidos são os 
de Benjamin Constant Botelho de Magalhães (o Proclamador da República) e o de Raimundo Teixeira 
Mendes, autor da bandeira nacional. (Ribeiro, Roberto. O Positivismo no Brasil. Em 
http://candidorondon.com.br/o-positivismo-no-brasil, fev., 2012). 
Qual foi o pensador que criou a filosofia positivista e é considerado o fundador da sociologia. 
 
 
Alexandre Dumas 
 
Francis Bacon 
 Benjamin Constant 
 Augusto Comte 
 
Émile Durkheim 
 
 10a Questão 
 
 
 Ao pensar, o homem formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cercam. Pode-se dizer 
que o conhecimento é formado através do pensamento e da palavra, que são sistematizados de alguma 
maneira. As formas de conhecimento e, portanto, as formulações que deles derivam, não são as mesmas 
em todo tempo, em todo lugar e para todos os indivíduos. Assinale a alternativa que conceitua corretamente 
o conhecimento científico. 
 
 Transcende os fatos e os fenômenos em si, analisa-os para descobrir suas causas 
e concluir as leis gerais que os regem 
 
Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades sobrenaturais 
 
Busca explicar o mundo através da separação entre as esferas do sagrado e do profano 
 
Compreende o mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores 
 
Pode ser traduzido como à busca do conhecimento, um contínuo questionar 
 
 11a Questão 
 
 
 A forma de pensamento mais simples é chamada de senso comum. Trata-se de fazer afirmações sobre o 
mundo fora do método mitológico, religioso, do filosófico e do científico, por outro lado consiste numa 
afirmação descoordenada e sem nexos em si. O pensamento científico, por outro lado, usa os seguintes 
elementos: 
 
 a razão e o nexo entre eventos naturais e sociais. 
 
o pensamento lendário e a matemática. 
 
a falta de bom senso e a filosofia. 
 
o senso comum, os eventos sobrenaturais e religiosos. 
 
os fatos sobrenaturais e os fenômenos divinos. 
 
 12a Questão 
 
 
 Podemos dizer que nesta corrente filosófica, a ciência é apresenta-se como o estado mais evoluído do 
desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova sociedade. Os saberes que, de 
acordo com essa posição, já alcançaram o estado científico encontram-se classificados e relacionados por 
uma hierarquia. 
 
 
Funcionalismo 
 
Empirismo 
 Positivismo 
 
Fenomenologia 
 Marxismo 
 
 
 13a Questão 
 
 
 A sociologia nasce sob a influência de duas revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução 
Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos pela sociologia? 
 
 O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição 
e o racionalismo. 
 
A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade. 
 
O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o 
conservadorismo. 
 
O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais. 
 A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a cidade industrial, a 
tecnologia e o sistema fabril. 
14a Questão 
 
 
 Antropologicamente podemos definir cultura como: 
 
 
Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes. 
 Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões; 
 
Função de base eminentemente orgânica; 
 
Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes; 
 
Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica; 
 
 15a Questão 
 
 
 As ciências sociais surgiram no contexto das grandes transformações culturais, econômicas, políticas e sociais 
que abalaram a Europa e deram origem a Era Moderna. Dentre essas transformações podemos destacar: 
 
 A Revolução Francesa, de 1789. 
 
A Revolução Alemã, de 1764. 
 
A Revolução Portuguesa, de 1490. 
 
A Revolução Russa, de 1917. 
 
A Revolução Cubana, de 1959. 
 
 16a Questão 
 
 
 O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de: 
 
 
Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os 
ensinamentos prescritos pelos deuses. 
 
Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo 
sacerdotal. 
 Observar, medir e comprovar as regras que tornasse possível através da razão, 
prever os fenômenos sociais. 
 
Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas. 
 
Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da humanidade. 
 
17a Questão 
 
 
 Como os animais e as plantas se comunicam? Do UOL, em São Paulo, 13/08/2013 "A comunicação entre seres 
vivos é essencial para a sobrevivência de todas as espécies. (...) assim como nós, animais usam seus próprios 
canais sensoriais na comunicação. Dependendo da espécie, objetivo é chamar atenção do sexo oposto na época 
de reprodução, defender território, identificar bichos da mesma espécie ou conversar com membros do mesmo 
grupo. Bichos de hábitos diurnos são ótimos em transmitir e receber sinais visuais. O macho da espécie tordo-
sargento, um pássaro nativo das Américas do Norte e Central, possui manchas avermelhadas no canto das 
asas. Essas manchas vistas de longe servem para demarcar território. Em 1972, o biólogo Douglas G. Smith 
pintou as penas dos pássaros de preto, e o território deles foi invadido por outros pássaros da mesma espécie 
que não tinham sido pintados." Podemos dizer que o que distingue a comunicação humana da comunicação 
animal é o fato que a forma de comunicação humana é: 
 
 
Química. 
 Cultural. 
 
Genética. 
 
Biológica. 
 Social. 
 
 17a Questão 
 
 
 (Enem 2013) O sociólogo espanhol Manuel Castells sustenta que "A comunicação de valores e a mobilização 
em torno do sentido são fundamentais. Os movimentos culturais (entendidos como movimentos que têm 
como objetivo defender ou propor modos próprios de vida e sentido) constroem-se em torno de sistemas de 
comunicação - essencialmente a internet e os meios de comunicação - porque esta é a principal via que 
esses movimentos encontram para chegar àquelas pessoas que podem eventualmente partilhar os seus 
valores, e a partir daqui atuar na consciência da sociedade no seu conjunto" (Adaptado de 
www.compolitica.org. Acesso em: 2 mar. 2012). Em 2011, após uma forte mobilização popular via redes 
sociais, houve a queda do governo de Hosni Mubarak, no Egito. Esse evento ratifica o argumento de que... 
 
 
A consciência das sociedades foi estabelecida com o advento da internet. 
 Os recursos tecnológicos estão a serviço dos opressores e do fortalecimento de suas práticas 
políticas. 
 Os sistemas de comunicação são mecanismos importantes de adesão e 
compartilhamento de valores sociais. 
 
A revolução tecnológica tem como principal objetivo a deposição de governantes 
antidemocráticos. 
 
A internet atribui verdadeiros valores culturais aos seus usuários. 
 
 18a Questão 
 
 
 Com relação à produção de conhecimento, pode-se afirmar que: 
I - O pensamento científicosurge com a sociedade moderna. 
II - A ciência é a única forma verdadeira de conhecimento 
III - A ciência objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica racional. 
IV - O pensamento científico é a primeira forma de construção de conhecimento. 
Assinale a opção correta: 
 
 
As afirmações I e II estão corretas 
 As afirmações I e III estão corretas 
 
As afirmações II e III estão corretas 
 
As afirmações III e IV estão corretas 
 
As afirmações II e IV estão corretas 
 
 19a Questão 
 
 
 Como sabemos, a ciência (ou o pensamento científico) nada mais é que uma das maneiras de conhecermos 
o mundo do qual participamos. Não é a única forma de conhecer o mundo, nem a primeira. O homem 
sempre produziu saber sobre suas experiências. Este saber reflete crenças e valores que se tem sobre os 
eventos. Neste sentido, é correto afirmar que: 
 
 
a filosofia é uma forma de pensamento mítico religioso. 
 
a ciência é uma forma de pensamento mítico. 
 
a religião é uma forma de explicação do mundo racional científica. 
 a ciência é uma forma de pensamento racional moderno. 
 
o senso comum é uma forma de pensamento racional científico. 
 
Aula 2 
1a Questão 
 
 
 Leia o texto a seguir: "Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e 
o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é 
a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da 
criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social." 
(BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. "Socialização: como ser um membro da sociedade". In FORACCHI, 
Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 
1977. p. 200). 
Podemos concluir do texto que: 
 
 os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento, mas ao chegar 
à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando autonomia 
para tomada de decisões auto-referenciadas 
 
as sensações individuais ligadas aos impulsos biológicas como fome e frio são frutos das 
interações sociais 
 
a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais 
deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas 
 a socialização implica no processo de contínua absorção das regras sociais pelo 
individuo ao longo do processo de convivência com a sociedade 
 
crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se sentir 
confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem 
 
 2a Questão 
 
 
 A relação entre indivíduo e sociedade chama-se: SOCIALIZAÇÃO que são processos através dos quais os 
seres humanos são induzidos a adotarem padrões de comportamento, normas, regras e valores do seu 
mundo social. A partir dessa afirmação podemos concluir que: 
I - A socialização inicia-se na infância e continua ao longo da vida, é um processo de aprendizagem contínua, 
tanto de forma explícita quanto implícita. 
II - A relação que a criança mantém com o seu corpo não deveria ser de interesse das ciências sociais, 
apenas da biologia. 
III - A medida que crescemos vamos interagindo com o mundo e os aprendizados e os instintos da infância 
vão se moldando em função das exigências culturais. 
IV - É, sobretudo através do processo de socialização que o sujeito aprende os elementos socioculturais para 
viver e perpetuar a espécie em sociedade, no entanto cada cultura tem a sua especificidade. 
V - As experiências individuais relacionadas às nossas necessidades fisiológicas devem ser entendidas 
exclusivamente a partir do referencial genético. 
Marque a única alternativa que contém as afirmações corretas: 
 
 
Apenas II, III e V estão corretas 
 
Apenas I, IV e V estão corretas 
 
Apenas I, II e III estão corretas 
 Apenas I, III e IV estão corretas 
 
Apenas I, II e IV estão corretas 
 
 
 3a Questão 
 
 
 Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos 
e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos 
são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como 
paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, 
senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o 
preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas 
para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As 
declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos 
sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, 
esta conduta pode ser definida como: 
 
 Etnocêntrica. 
 
Preconceituosa. 
 
Relativista. 
 Xenófoba. 
 
Paranoica. 
 
 4a Questão 
 
 
 
 
"Indígenas montam site e contam sua versão da história em materiais didáticos" (Catraca Livre, 
09/08/2013) 
"A ONG Thydewá tem diversos projetos com o objetivo de empoderar os povos indígenas. Ainda nos 
primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das 
perguntas propostas por muitos professores é "Quem descobriu o Brasil?". A esta indagação, é comum que 
se espere que a criançada em coro responda "Pedro Álvares Cabral". Ao atribuir ao navegador português a 
descoberta do país, esta versão dos acontecimentos desconsidera as estimadas 5 milhões de pessoas que 
aqui viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros desrespeitos à 
cultura indígena, a ONG Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os índios desenvolvam 
materiais didáticos que contem sua história e atualidade. (...)" 
Disponível em: https://catracalivre.com.br/geral/educacao-3/indicacao/indigenas-montam-site-e-contam-
sua-versao-da-historia-em-materiais-didaticos/ 
Do ponto de vista da antropologia, podemos afirmar que ao perguntar "Quem descobriu o Brasil?" muitos 
professores reproduzem: 
 
 Uma atitude etnocêntrica. 
 
Uma atitude antropológica. 
 
Uma atitude pedagógica. 
 
Uma atitude relativizadora. 
 Uma atitude histórica. 
 
 5a Questão 
 
 
 "Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma 
perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior aos demais". Essa citação 
resume a prática de uma postura de mundo baseada no conceito de: 
 
 
tolerância 
 
homofilia 
 etnocentrismo 
 alteridade 
 
diversidade 
 
 6a Questão 
 
 
 A partir da constatação de que todos os seres humanos são membros de uma mesma espécie, as diferenças 
de comportamento entre os grupos é justificado pela antropologia como: 
 
 
O ser humano é, entre os animais, o ser mais evoluído, razão pela qual é superior aos demais. Esta 
superioridade implica na padronização dos comportamentos humanos. 
 
A humanidade é composta de diversas espécies em diferentes etapas de desenvolvimento do 
processo evolutivo. Deste modo, cada sociedade pode ser classificada e inserida em um contínuo, 
que vai das mais atrasadas e simples às mais adiantadas e complexas. 
 As diferenças de comportamento entre os grupos humanos se deve a diferenciação dos 
padrões culturais produzidos pela humanidade. 
 
Não é correto separar aspectos naturais dos aspectos culturais do ser humano. A humanidade só 
podeser compreendida pela sua unidade biológica, que tende a padronizar os comportamentos. 
 As diferenças de comportamento entre os grupos humanos é uma evidência de que não se trata de 
uma espécie única. As diferentes etnias surgiram em épocas e locais distintos, por isso é possível 
afirmar que alguns grupos evoluíram mais que outros. 
 
 7a Questão 
 
 
 O etnocentrismo pode ser definido como: 
 
 
Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como relativo e todos os outros são 
pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a 
existência. 
 
Uma ciência onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são 
pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a 
existência. 
 
Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros 
são pensados e sentidos através dos seus valores, seus modelos, suas definições do que é a 
existência. 
 
Uma religião onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são 
pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a 
existência. 
 Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos 
os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas 
definições do que é a existência. 
 
 
 8a Questão 
 
 
 O conceito de sociedade desenvolvido na Sociologia dá ênfase à: 
 
 noção de indivíduo como o vetor mais forte na relação indivíduo-sociedade. 
 força do fato social na constituição do indivíduo, definindo modos de pensar, agir e 
sentir. 
 
ideia de que a sociedade se resume ao somatório das ações individuais. 
 
inexistência de uma qualidade específica dos fenômenos sociais que os diferencie daqueles de 
ordem individual. 
 
ideia de que a vida social é resultado da intervenção de forças divinas. 
9a Questão 
 
 
 Joseph Arthur de Gobineau, o conde Gobineau, veio ao Brasil no ano de 1869 em missão diplomática. Era 
um literato com vasta produção, porém os quatro volumes do Essai sur l'inégalité des races humaines - 
Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas foram o seu trabalho mais conhecido. Na citada obra, o 
conde procurava compreender a causa da ascensão e queda das grandes civilizações e chegara à conclusão 
de que a questão étnica era a mola propulsora da história. A mistura de raças seria, portanto, a razão para 
o fim das grandes civilizações. Nesse caso, os brasileiros não seriam dignos de um bom prognóstico por 
parte do conde, o qual acreditava que em menos de duzentos anos essa população seria extinta. (SOUZA. A 
extinção dos brasileiros segundo Gobineau). As ideias de pureza racial e de superioridade racial marcaram 
algumas teorias do século XIX e ainda inspiram algumas visões equivocadas sobre as diferenças sociais 
entre os povos do mundo. Essas teorias tendem a: 
 
 
Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças 
sociais.. 
 
Democratizar as relações entre as diferentes raças e reduzir as diferenças sociais. 
 
Naturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças 
sociais. 
 Naturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as 
diferenças sociais. 
 
Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças 
sociais.. 
 
 
 10a Questão 
 
 
 Todos nós sabemos da existência de um certo tipo de "organização social" entre animais não humanos, não 
apenas entre mamíferos superiores, tais como os macacos, por exemplo, mas também insetos: formigas, 
cupins e abelhas, notadamente. Quando comparamos as sociedades animais não humanas, particularmente 
a sociedade daqueles insetos, o fazemos porque constatamos que o comportamento de tais animais 
apresenta certas padronizações parecidas com algumas padronizações verificadas entre os seres humanos 
(Vila Nova, Sebastião. Introdução à Sociologia. São Paulo: Atlas, 1985, p. 29). 
Considerando o que diz o texto acima, assinale a alternativa correta. 
 
 Podemos deduzir do texto que tanto os pesquisadores dos animais quanto os sociólogos 
se preocupam com as ações regulares produzidas pela vida em sociedade. 
 
Podemos concluir do texto que são os fatores do meio ambiente que levam à padronização dos 
comportamentos dos animais e dos seres humanos. 
 
Segundo o autor, apenas o comportamento dos insetos se assemelha ao comportamento dos 
homens. 
 
Segundo o autor, se não fosse a descoberta das leis de padronização das sociedades de animais, 
os sociólogos não teriam se interessado pelas leis de padronização existentes nas sociedades 
humanas. 
 
De acordo com o texto, o comportamento de homens e animais são padronizados devido ao peso 
da herança genética em todos os tipos de sociedades. 
 
 
 11a Questão 
 
 
 Os comportamentos humanos desviantes numa determinada sociedade podem ser considerados normais 
noutra sociedade. Por conseguinte, esta afirmação é: 
 
 
Falsa, porque atualmente os comportamentos desviantes ocorrem em todas as sociedades. 
 Verdadeira, porque as sociedades possuem cultura como identidade social e, 
consequentemente, padrão de comportamento social diferente. 
 
Verdadeira, porque cada sociedade tem diferentes formas de exercer o controle social 
independente do conceito de desvio social. 
 
Falsa, porque a concepção e entendimento de desvio de comportamento social é igual em todas as 
sociedades independente de sua identidade cultural. 
 
Falsa, porque as causas referentes ao comportamento social desviante são iguais em qualquer 
sociedade. 
 
 12a Questão 
 
 
 No sentido usual, o termo designa uma organização que abranja pessoas, como por exemplo um hospital, 
uma prisão ou, no ponto que aqui nos interessa, uma universidade. De outro lado, também é ligado às 
grandes entidades sociais que o povo enxerga quase como um ente metafísico a pairar sobre a vida do 
indivíduo, como o Estado, a economia, ou o sistema educacional. 
Assinale o conceito sociológico que,corresponde à definição acima: 
 
 Instituição social 
 
Papel social 
 
Empresa social 
 
Grupo social 
 
Status social 
 
 
 13a Questão 
 
 
 No Brasil, o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal, a sociedade brasileira 
resulta da mistura de raças - negra, branca, índia - cada uma com seus costumes, seus valores, seu modo 
de vida, e da adaptação dessas culturas umas às outras, numa ¿quase reciprocidade cultural¿. Dessa 
mistura é que surge um indivíduo que não é branco nem índio, que tampouco é negro, mas que é 
simplesmente brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo como característica marcante o fato de abrigar 
diversas culturas, nós, brasileiros, deveríamos lidar facilmente com as diferenças. Mas não é exatamente 
isso o que ocorre. Identifique a seguir o conceito antropológico que explica a dificuldade de aceitar a 
diferença: 
 
 
multiculturalismo 
 
alteridade 
 etnocentrismo 
 
sincretismo 
 
relativismo 
 
 
 14a Questão 
 
 
 (Questão adaptada do vestibular da universidade de Londrina) O professor de Sociologia, ao entrar na sala 
de aula, encontrou um grupo de alunos numa calorosa discussão sobre cultura. Aproveitando o interesse 
pelo tema, organizou um debate no qual ficaram evidenciadas várias formas de entender o que é cultura. 
Algumas estão destacadas abaixo. Na perspectiva da sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR 
representa o que é cultura? Assinale a ÚNICA alternativa CORRETA. 
 
 
Marcos não tem muita cultura, porque só cursou as sériesinicias do ensino fundamenta. (aluno 
Eduardo). 
 
Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa. (aluna 
Mara). 
 
Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom vinho e 
um bom livro. (aluna Vera). 
 
Quando uma pessoa é bem educada a gente diz: Que culta! Então, cultura é uma boa 
educação, é tratar bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. (aluna Sandra). 
 A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz; portanto, todas as 
pessoas têm cultura. (aluno Carlos). 
 
 15a Questão 
 
 
 "Um sujeito brasileiro estava em um cemitério colocando flores no túmulo de um 
parente quando vê outro homem, chinês, colocando um prato de arroz na lápide ao 
lado. Ele dirige-se ao chinês e pergunta: - Desculpe-me, mas o senhor acha mesmo 
que o seu defunto virá comer o arroz? E o chinês responde: - Sim, geralmente na 
mesma hora que o seu vem admirar e cheirar as flores!" 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
A atitude do chinês é etnocêntrica porque desconsidera a cultura do brasileiro. 
 A atitude do brasileiro é relativista porque considerou apenas seu ponto de vista. 
 
O comportamento dos dois homens revela uma atitude religiosa e, portanto, não pode ser 
discutida. 
 
A atitude dos dois homens é evolucionista porque admite vida após a morte. 
 A ideia de relativismo cultural permitirá compreender a relação dos dois homens 
com seu parente falecido. 
 
 16a Questão 
 
 
 Em seu trabalho diário um profissional de saúde percebe variações nas significações que os sujeitos atribuem a 
seus males. Para melhor entender seus pacientes, ajudar no diagnóstico e no tratamento, o profissional procura 
compreender as particularidades de cada uma das interpretações fornecidas por eles sobre seus estados de 
saúde e doença. Valoriza os aspectos sociais e culturais envolvidos nas histórias dos seus pacientes, permitindo 
uma atenção em saúde mais próxima de suas necessidades. 
Assinale o conceito antropológico que permite compreender a perspectiva do profissional de saúde. 
 
 
humanização da saúde 
 relativismo cultural 
 
darwinismo social 
 
evolucionismo cultural 
 etnocentrismo 
17a Questão 
 
 
 Em História das Índias, escreve Oviedo (apud LAPLANTINE, 1988, p. 41-42): 
"É a grande glória e a honra de nossos reis e dos espanhóis (...) ter feito aceitar aos índios um único Deus, 
uma única fé e um único batismo e ter tirado deles a idolatria, os sacrifícios humanos, o canibalismo, a 
sodomia e ainda outras grandes e maus pecados, que nosso bom Deus detesta e que pune. (...) Também 
lhes mostramos vários bons hábitos, artes, costumes polilciados para poder viver melhor. (...)" 
O fragmento de texto acima pode ser explicado pelo conceito antropológico conhecido por: 
 
 evolucionismo cultural 
 relativismo cultural 
 
papel social 
 
cultura primitiva 
 
endoculturação 
 
 18a Questão 
 
 
 O processo de socialização pode ser definido como: 
 
 Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe 
permitem ser um membro da sociedade. 
 
Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista 
 
Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica 
 
Um comjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido 
pelos homens. 
 
Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o 
estado de anomia. 
 
 
 19a Questão 
 
 
 Na perspectiva antropológica podemos definir cultura como: 
 
 
Fruto das interações entre humanos e meio ambiente e marcada pelo determinismo geográfico. 
 Expressão baseada em simbolismos e em interpretações variadas da realidade. 
 Destinada à preservação de conhecimentos formais que condicionam as expressões dimensão 
simbólica. 
 
Configurada a partir de aspectos não históricos presentes na memória de um povo. 
 
Resultado das heranças biológicas que marcam e tornam os comportamentos dos grupos 
humanos imutáveis. 
 
 20a Questão 
 
 
 Socialização é um conceito fundamental nas ciências sociais que tem por objetivo compreender as 
interações humanas no interior das sociedades. Assim, Socialização é a assimilação de hábitos 
característicos do seu grupo social, todo o processo através do qual um indivíduo se torna membro funcional 
de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria. Sobre este conceito é correto afirmar que: 
 
 
A socialização inicia-se desde o momento em que o inidivíduo nasce e perdura até a fase adulta 
quando já tem todos os valores sociais cristalizados. 
 
A socialização, ao transmitir os valores, normas e padrões de conduta, nos torna seres sociáveis 
capazes de interagir apenas na cultura onde fomos socializados. 
 
A socialização transmite a cultura, as normas, as tradições, os valroes através da educação formal 
e da educação religiosa. 
 
A socialização, que ocorre apenas no grupo primário, na família, integra o indivíduo à sociedade ao 
incutir hábitos e valores da sociedade. 
 A socialização é a responsável pela transmissão e manutenção das normas e valores da 
sociedade que cria mecanismos de controle social, de sanções que reprovam 
comportamentos não esperados socialmente. 
 
 
 21a Questão 
 
 
 Observe o artigo transcrito da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988; Art. 215. 
O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional e 
apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. 
§ 1º O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras, e das de 
outros grupos participantes do processo civilizatório nacional. 
Com base no exposto acima, é correto afirmar que no artigo transcrito à Constituição Federal Brasileira: 
 
 
Impõe restrições para o exercício da multiculturalidade. 
 
Propõe um modelo restrito para a apresentação de projetos culturais. 
 
Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural. 
 
Estimula o investimento estatal que visa evitar a mestiçagem cultural. 
 Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país. 
 
 22a Questão 
 
 
 É verdade biológica bem conhecida que no cruzamento de espécies diferentes o êxito é tanto menor 
favorável quanto mais afastadas na hierarquia zoológica estão entre si as espécies que se cruzam (...) Tem-
se afirmado, é exato, que o cruzamento das raças ou espécies humanas não dão híbridos. Mas os fatos 
demonstram que se ainda não está provada a hibridez física, certos cruzamentos dão origem em todo caso 
a produtos morais e sociais, evidentemente inviáveis e certamente híbridos (Nina Rodrigues s/d, p.133) O 
conceito antropológico que permite entender esta opinião do médico maranhense Nina Rodrigues (1862-
1906) é: 
 
 
Socialização primária 
 
Etnografia antropológica 
 Darwinismo social 
 
Socialização secundária 
 
Relativismo cultural 
 
 23a Questão 
 
 
 Ao analisar os temas cultura e sociedade, compreende-se como relativismo cultural: 
 
 
O fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo. 
 Que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros 
sistemas. 
 
A desconsideração das diferenças existentes entre as culturas. 
 
Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. 
 
A aplicação de ideias evolucionistas às sociedades. 
 
 24a Questão 
 
 
 (UNIOESTE- 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possívelcompreender, 
interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em 
relação ao papel que desempenham no sistema cultural. 
Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que: 
 
 
Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. 
 
É o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica 
podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas. 
 
O relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e 
que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo. 
 
Relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida. 
 Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a 
partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais. 
Aula 3 
 
 
 1a Questão 
 
 
 Iniciada por Hipócrates (c. 460-c. 377 a.C.), considerado o pai da medicina, a concepção fisiológica sustenta 
que as doenças têm origem: 
 
 
Em um equilíbrio entre o corpo e as forças do espírito no indivíduo. 
 Em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo. 
 
Em um equilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo. 
 
Em um desequilíbrio entre o corpo e o espírito que estão dentro e fora do indivíduo. 
 
Em um equilíbrio entre as forças da natureza e as forças do espírito no indivíduo. 
 
 2a Questão 
 
 
 Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem entender a 
evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período científico ou biomédico; primeira 
revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do 
desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), influenciado por 
forças exteriores, como as estações do ano. 
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção. 
 
 
Biomédico. 
 
Primeira revolução da saúde. 
 Pré-cartesiano. 
 
Segunda revolução da saúde. 
 
Científico. 
 
 3a Questão 
 
 
 O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 
apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e 
doença. 
Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período. 
 
 
O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é externa. 
 Centralização na saúde ao invés de na doença. 
 Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas. 
 
A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da 
"máquina". 
 
Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina. 
 
 4a Questão 
 
 
 "Saúde e doença não são estados ou condições estáveis, mas sim conceitos vitais, sujeitos a constante 
avaliação e mudança" (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2012, p. 1). 
A afirmação acima nos permite concluir que: 
 
 
Os significados sobre saúde e doença são invariáveis para todas as sociedades humanas. 
 Saúde e doença não são conceitos absolutos, isto é, são passíveis de alterações em função 
da variação do contexto. 
 Os estados de saúde e doença estão em função de disposições pessoais, tendo pouca relação com 
determinantes sociais. 
 
A formulação de modelos explicativos e estratégias de intervenção em estados de adoecimento 
devem ser elaborados de forma universalizada e descontextualizada. 
 
Saúde e doença são sinônimos de ausência ou presença de disfunção orgânica. 
 
 5a Questão 
 
 
 Considere as proposições a seguir: 
Com o desenvolvimento do pensamento e da ciência em geral, e com o 
avanço das ciências sociais e humanas, em especial, as ciências do 
ambiente, dentre outras, passamos a compreender os estados de saúde não 
mais como sinônimo de ausência de enfermidade ou doença, mas como um 
fenômeno multiplamente determinado. 
PORQUE 
Uma nova forma de conceber os estados de saúde consideram os aspectos 
físicos ou fisiológicos como menos importantes quando comparados aos 
aspectos sociais e psicológicos. 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
As duas proposições são falsas. 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. 
 
A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. 
 
As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da 
primeira. 
 A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
 6a Questão 
 
 
 Iniciada por Hipócrates, uma das figuras mais importantes da história da saúde, frequentemente 
considerado "pai da medicina", a concepção fisiológica sustenta que: 
I - As doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do 
indivíduo. 
II - As doenças são "entidades" exteriores ao organismo, que o invadem para se localizar em várias das 
suas partes. 
III - A doença é algo que fala de uma totalidade e não de particularidades, como órgãos corporais 
específicos. 
IV - As doenças são produzidas por microorganismos, por processos mágico-religiosos ou castigos divinos. 
Assinale a opção correta: 
 
 As afirmações I e III estão corretas 
 
As afirmações I e II estão corretas 
 
As afirmações II e IV estão corretas 
 
As afirmações III e IV estão corretas 
 As afirmações II e III estão corretas 
 
 7a Questão 
 
 
 A Revolta da Vacina foi uma manifestação popular ocorrida na cidade do Rio de Janeiro entre os dias 10 e 
16 de novembro de 1904 contra a imposição da vacinação obrigatória, cujo objetivo era erradicar doenças 
tropicais como febre amarela, varíola, malária e peste, além de melhorar as condições de higiene da então 
capital da República. O plano de saneamento, organizado por Oswaldo Cruz, foi elaborado em sintonia com 
a política de modernização do espaço urbano do prefeito Pereira Passos. Entre os problemas enfrentados 
pelo Rio de Janeiro, então capital federal, na virada do século XIX para o XX, se destacavam a falta de 
saneamento básico e de higiene, fatores que facilitavam a propagação de doenças graves e por 
consequência provocavam uma imagem negativa da cidade no exterior. (BATISTA, 2010) O plano de 
saneamento organizado por Oswaldo Cruz, correspende a qual dos quatro períodos da evolução dos 
conceitos de saúde e doença? 
 
 Período Segunda revolução da saúde 
 
Período Científico ou Biomédico 
 
Período Pré-cartesiano 
 
Período Republicano 
 Período Primeira revolução da saúde 
 
 8a Questão 
 
 
 "É muito difícil mudar a concepção do médico que detém o poder e para quem o único conhecimento que 
importa é o seu. Aqui em Sobral, ele tem que se dispor a discutir até com as rezadeiras e não privilegiar 
nenhum conhecimento em detrimento dos demais profissionais de saúde" (O COFFITO, n. 6, 2004). 
 
As considerações acima foram extraídas do artigo Rezadeiras e prostitutas: de marginais a cidadãs e 
são atribuídas a um médico mineiro que foi trabalhar em Sobral, no estado do Ceará. Partindo-se da 
perspectiva ampliada de saúde podemos afirmar, EXCETO, que: 
 
 
Questões sociais, emocionais, familiares etc. estão envolvidas no trabalho em saúde pública, muitas 
vezes dificultando a resolução dos problemas. 
 Quando se pensa em saúde pública, conhecimento e participação de segmentos sociais, 
como as rezadeiras podem ser considerados, embora desnecessários. 
 
Há, por parte dos médicos, super valorização do seu saber. 
 
Responsabilidade social e luta pelo direito à cidadaniadevem presidir o trabalho do profissional de 
saúde. 
 
Todas as formas de saber devem ser valorizadas quando se pensa em saúde pública. 
9a Questão 
 
 
 Sobre as concepções sobre saúde e doença podemos afirmar que é correto dizer que 
 
 a concepção fisiológica e a concepção ontológica buscam um diagnóstico preciso, relacionando 
órgãos corporais e agentes perturbadores. 
 
a concepção fisiológica defende que as doenças são "entidades" exteriores ao organismo. 
 
a concepção fisiológica busca um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes 
perturbadores. 
 a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as 
forças da natureza. 
 
a concepção ontológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da 
natureza. 
 
 10a Questão 
 
 
 A história da saúde e da doença é, desde os tempos mais longínquos, uma história de construções de 
significações sobre a natureza, as funções e a estrutura do corpo e ainda sobre as relações corpo-espírito e 
pessoa-ambiente. Ribeiro (1993) refere que se podem considerar quatro grandes períodos para descrever a 
evolução dos conceitos de saúde e de doença que se fez sentir ao longo do percurso histórico da 
humanidade. (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002, p. 2). Esses quatro períodos são chamados de: 
 
 
 Período Pré-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da Saúde; Segunda 
Revolução da Saúde. 
 
Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Período da Revolução 
da Saúde. 
 
Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde; Terceira Revolução da Saúde; 
Quarta Revolução da Saúde. 
 
Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Primeira Revolução da Saúde; Segunda 
Revolução da Saúde. 
 
Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da 
Saúde. 
 
 11a Questão 
 
 
 Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença. 
 
 
O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes 
específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias. 
 
Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na 
segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como 
deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir 
adequadamente etc. 
 
No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, 
influenciado por forças exteriores, como as estações do ano. 
 O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de 
concepções mágico-religiosas. 
 A segunda revolução da saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são 
constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o 
grande modelo. 
 
 12a Questão 
 
 
 Pode-se afirmar que o modelo biomédico de compreesão da saúde permitiu grande progresso na teoria e na 
prática médicas. É uma característica desde modelo, EXCETO: 
 
 Os seres vivos são concebidos como constituídos e funcionando de forma semelhante às 
máquinas. 
 
Substitui as concepções sobre as particulares dos seres vivos por uma perspectiva universal de 
cada doença. 
 O compudator é o grande modelo para compreensão do funcionamento dos organismos 
vivos. 
 
Opõe ao caráter totalizante do modelo pré-cartesiano. 
 
Apresenta tendência a reduzir os sistemas a pequenas partes. 
 
 13a Questão 
 
 
 Para Descartes, sendo o corpo humano uma máquina, o homem doente seria um relógio avariado, assim 
como um homem saudável um relógio funcionando perfeitamente. 
PORQUE 
O funcionamento dos homens é regido por uma natureza que lhe é externa. 
 
 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. 
 
As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira. 
 A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
As duas proposições são falsas. 
 
A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. 
 
 14a Questão 
 
 
 Com relação ao modelo biomédico de concepção da saúde, e correto afirmar que: 
 
 Para a compreensão dos processos saúde-doença considera-se os aspectos individuais e 
idiossincráticos dos indivíduos. 
 
Enfatiza os aspectos subjetivos na determinação dos estados de saúde. 
 Para a compreensão dos estados de doença, admite-se a interferência de agentes 
patogênicos. 
 
O organismo vivo é entendido como uma totalidade maior do que a soma das partes. 
 
Privilegia os fatores não ambientais (morais, sociais, comportamentais) na explicação das doenças. 
 
 15a Questão 
 
 
 Num passado ainda recente a doença era frequentemente definida como "ausência de saúde", sendo a 
saúde definida como "ausência de doença" - definições que não eram esclarecedoras. O fato é que as 
concepções de saúde e doença mudam ao longo da história. Para Albuquerque e Oliveira (2002), existem 
duas concepções fundamentais sobre a doença e, consequentemente, a saúde. Essas concepções são: 
I - A concepção fisiológica. 
II - A concepção ontológica. 
III - A concepção metafísica. 
IV - A concepção positivista. 
Assinale a opção correta: 
 
 As afirmações I e III estão corretas 
 As afirmações I e II estão corretas 
 
As afirmações II e III estão corretas 
 
As afirmações III e IV estão corretas 
 
As afirmações II e IV estão corretas 
 
Aula 4 
1a Questão 
 
 
 Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que apresenta o princípio preconizado pelo Sistema Único 
de Saúde que está sendo criticado. 
 
 
 
equidade 
 
integralidade 
 universalidade 
 
vulnerabilidade 
 
saúde pública 
 
 2a Questão 
 
 
 A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e 
não apenas ausência de enfermidade ou doença". Esta definição perimite concluir que: 
 
 
Que é impossível ter saúde no Brasil. 
 
As ações em saúde devem ser desenvolvidas preferencialmente por médicos. 
 Deve ser considerada um indicador para compreender a saúde como um fenômeno 
complexo. 
 
Todos os cidadãos têm saúde. 
 
Saúde e ausência de doença são termos equivalentes. 
 
 3a Questão 
 
 
 Com relação às discussões sobre o conceito ampliado de saúde, assinale a afirmativa ERRADA. 
 
 
O ponto de partida destas discussões pode ser remontado à definição de saúde da OMS que 
sustenta que a saúde é um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas 
ausência de enfermidade ou doença. 
 A 8ª Conferência Nacional de Saúde, em 1986, reafirma o modelo hospitalocêntrico 
predominante nas ações em saúde. 
 
Esta nova concepção propõe que a saúde deixe de ser compreendida a partir de uma perspectiva 
médica curativa e passe a ser vista como um processo que envolve promoção e prevenção. 
 
Para atingir um estado de completo bem-estar físico, mental e social os indivíduos e grupos devem 
saber identificar aspirações, satisfazer necessidades e modificar favoravelmente o meio ambiente. 
 
Ao reconhecer que a saúde é algo mais do que ausência de doença, amplia-se a consideração sobre 
seus determinantes e, consequentemente, a responsabilidade pelo bem-estar individual e coletivo. 
 
 4a Questão 
 
 
 A Organização Mundial da Saúde (OMS) foi fundada com a finalidade de desenvolver o nível de saúde da 
população mundial, através do planejamento e patrocínio de programas e ações em saúde. Quando a OMS 
foi fundada?Em abril de 1948. 
 
Em abril de 1968. 
 Em abril de 1988. 
 
Em abril de 1928. 
 
Em abril de 1908. 
 
 5a Questão 
 
 
 Considere as proposições a seguir: 
Embora na virada do século XIX já houvesse alguma discussão sobre a necessidade de uma 
concepção ampliada de saúde, no Brasil, a ênfase recaía em um modelo hospitalocêntrico. 
PORQUE 
As políticas públicas de saúde no Brasil ainda estavam apoiadas em ações curativas e individualistas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira. 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. 
 
As duas proposições são falsas. 
 
A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. 
 
 6a Questão 
 
 
 Considere as afirmativas relativas à 8ª Conferência Nacional de Saúde ocorrida em Brasília em 1986. 
I - Pela primeira vez no Brasil, há participação da população nas discussões sobre o rumo das políticas de 
saúde. 
II - É resultante de movimentos populares e de profissionais da sáude. 
III - É consequência do chamado movimento da Reforma Psiquiátrica. 
IV - Suas propostas dão sustentação ao Sistema Único de Saúde (SUS). 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Apenas as afirmativas I e IV são corretas. 
 
Todas as afirmativas são corretas. 
 
Apenas a afirmativa I é coreta. 
 Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas. 
 
Apenas as afirmativas III e IV são corretas. 
 
 7a Questão 
 
 
 A imagem abaixo corresponde a qual princípio do SUS? 
 
 
 
Integralidade. 
 
Intencionalidade. 
 Equidade. 
 
Universalidade. 
 
Gratuidade. 
 
 8a Questão 
 
 
 Periodicamene a Organização Mundial da Saúde promove encontros e discussões que têm como objetivo 
discutir e propor acordos e ações na área da saúde em âmbito mundial. Em 1978 foi realizada a Conferência 
Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde. Esta conferência deu origem a um documento conhecido 
por: 
 
 Declaração de Alma-Ata. 
 
Constituição Federal de 1988. 
 
Declaração de Caracas. 
 
Carta de Ottawa. 
 
VIII Conferência Nacional de Saúde. 
 
 
 9a Questão 
 
 
 De acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), "saúde é um estado de completo físico, mental e 
social e não apenas ausência de doença ou enfermidade". 
A definição acima nos permite concluir que: 
 
 
Os aspectos emocionais ou psicológicos dificultam a compreensão adequada dos fenômenos em 
saúde. 
 
Saúde deve ser entendida como oposto a ausência de doença. 
 
O contexto social tem pouca influência na determinação dos estados de saúde. 
 
Para compreender os estados de saúde (e doença) deve-se privilegiar a dimensão fisiológica. 
 A saúde é um fenômeno multideterminado. 
 
 10a Questão 
 
 
 A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, 
mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Essa definição tem sido considerada 
problemática por alguns, à medida que é vista como: 
 
 Cética 
 Utópica 
 
Simplista 
 
Realista 
 
Factível 
 
 11a Questão 
 
 
 Vimos que, na Carta Magna do nosso país, saúde é definida como ¿direito de todos e dever do Estado¿. 
Assim, a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população é materializada nos 
seguintes princípios constitucionais: 
 
 
princípios da equidade, universalidade e boa fé objetiva. 
 
princípios participação, dignidade da pessoa humana e democracia representativa. 
 princípios da universalidade, igualdade e integralidade. 
 
princípios da universalidade, integralidade e boa fé. 
 
princípios da equidade, integralidade e participação 
 
 
 12a Questão 
 
 
 A Declaração de Alma-Ata é um importante documento e versa sobre a concepção contemporânea de saúde. 
Várias considerações são apresentadas, dentre elas, a sugestão de que, juntamente com profissionais da 
saúde - médicos, enfermeiros, parteiras, auxiliares e agentes comunitários, por exemplo - outros atores 
sociais podem figurar na equipe de saúde. 
Refletindo sobre a importância deste documento para a compreensão das ações e serviços em saúde, 
podemos afirmar, EXCETO, que: 
 
 
Engloba todas as áreas da vida em sociedade para fazer compreender os eventos em saúde. 
 
Além do setor saúde, todos os setores e aspectos do desenvolvimento nacional e comunitário, 
devem estar envolvidos nos cuidados em saúde. 
 
Reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e a saúde como um direito humano 
fundamental. 
 Reafirma que as ações em saúde devem considerar principalmente os aspectos 
curativos voltados aos estados de enfermidade ou doença. 
 
A saúde deixa de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passa a ser 
concebida como um processo que envolve promoção e prevenção. 
 
 
 13a Questão 
 
 
 Marque a opção que indica adequadamente o princípio do Sistema Único de Saúde representado na imagem 
abaixo: 
 
 
 
 
Participação popular. 
 Igualdade. 
 
Integralidade. 
 
Universalidade. 
 Equidade. 
 
 14a Questão 
 
 
 Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como: 
 
 
Direito de todos e um dever do Estado. 
 
Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual. 
 Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas ausência de 
enfermidade ou doença. 
 
Ausência de enfermidade. 
 
 15a Questão 
 
 
 
Em 1978, a declaração final da Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde reafirma a 
definição de saúde elaborada pela OMS e reafirma ser a saúde um direito humano fundamental. Essa 
declaração ficou conhecida como: 
 
 
Declaração de Pequim 
 
Declaração de Washington 
 
Declaração de Ottawa 
 Declaração de Alma-Ata 
 
Declaração de Brasília 
 
 
 16a Questão 
 
 
 Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais 
foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses 
direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde 
contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a 
extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação 
ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do 
risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso 
universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do 
Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 
98-104 ). 
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios 
é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população? 
 
 
Igualdade, Liberdade; Fraternidade. 
 
Integração; Epidemiologia; Igualdade. 
 
Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade. 
 
Integralidade; Universalidade; Desigualdade social. 
 Universalidade; Integralidade; Equidade. 
Aula 5 
 
 
 1a Questão 
 
 
 Em que ano o Estado passou a ter mais responsabilidades com a formulação de políticas públicas que 
atendessem aos mínimos sociais, momento em que a Assistência Social ganhou status de Política Pública, 
ou seja, "Dever do Estado e Direitoda População"? 
 
 
1945 
 
1930 
 1988 
 
1993 
 
1986 
 
 2a Questão 
 
 
 O Sistema Único de Saúde - SUS - é um dos principais exemplos das transformações nas políticas públicas 
na sociedade brasileira no século XX. Os três princípios doutrinários do SUS são: 
 
 
integralidade; territorialidade; hierarquização 
 universalidade; integralidade; equidade 
 
integridade; individualidade; participação popular 
 
integralidade; universalidade; territorialidade 
 
equidade; unversalidade; coletividade 
 
 3a Questão 
 
 
 As políticas públicas são formuladas levando em conta o interesse da coletividade. No caso específico das 
políticas públicas em saúde, a ênfase recai sobre seus principais determinantes: promoção, prevenção e 
recuperação. Neste sentido, é correto afirmar que: 
 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos 
que traduzem a subordinação do Estado aos interesses privados em atividades governamentais 
relacionadas às tarefas de interesse público. 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos 
que traduzem a orientação do setor privado para regular as atividades governamentais relacionadas 
às tarefas de interesse público. 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos 
que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades privadas relacionadas às 
tarefas de interesse particular. 
 
As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos 
que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas 
às tarefas de interesse particular. 
 As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e 
procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades 
governamentais relacionadas às tarefas de interesse público. 
 
 4a Questão 
 
 
 Considere as proposições a seguir: 
 
Fundamentado no princípio da equidade, o Sistema Único de Saúde (SUS) sustenta que a distribuição das 
ações e serviços à população deve ser feita de acordo com a necessidade de cada grupo. 
 
PORQUE 
 
O princípio da equidade apoia-se em uma lógica fundada na atenção às diferenças a fim de superar as 
desigualdades. 
Assinale a altenativa correta: 
 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. 
 
A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira. 
 
As duas proposições são falsas. 
 
A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. 
 
 5a Questão 
 
 
 O período anterior à promulgação da Constituição Federal de 1988 foi marcado por muitas lutas em favor de 
um sistema de Seguridade Social universal, configurado com um tripé: 
 
 Saúde, Previdência e Assistência 
 
Assistência Social, Saúde e Direitos Humanos 
 Saúde, Educação e Segurança 
 
Segurança Pública, Segurança Alimentar e Saúde 
 
Educação, Previdência e saúde 
 
 6a Questão 
 
 
 No entendimento dos embates no direcionamento Política Social no Estado brasileiro, é fundamental 
conhecer os avanços ocorridos na década de 1980, como também as dificuldades e desafios a partir da 
década de 1990, com o: 
 
 do liberalismo 
 
do Neoliberalismo 
 da Democracia 
 
do Positivismo 
 
da divisão dos poderes 
 
 7a Questão 
 
 
 Um dos princípios do Sistema Único de Saúde (SUS) fundamenta-se na concepção de justiça distributiva. 
Por ele, entende-se que a distribuição dos recursos públicos entre os grupos atendidos deve seguir o critério 
da necessidade. Assim, a assistência preconizada aos usuários deve ser implementada levando-se em conta 
as diferenças entre os diversos grupos atendidos pelo Sistema, com vistas a promover a igualdade. 
O texto acima expressa a lógica do princípio conhecido por: 
 
 Equidade. 
 
Resolutividade. 
 
Integralidade. 
 
Universalidade. 
 
Iniquidade. 
 
 8a Questão 
 
 
 "As políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado orientado para a melhoria das 
condições de saúde da população e dos ambientes natural, social e do trabalho. Sua tarefa específica em 
relação às outras políticas públicas da área social consiste em organizar as funções públicas governamentais 
para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade" (LUCCHESE, 2004). 
Partindo da citação acima podemos afirmas que as políticas públicas da área social expressam: 
 
 
A intervenção da sociedade civil sobre os problemas sociais. 
 
A concretização dos direitos civis. 
 A intervenção estatal sobre os problemas sociais. 
 
A intervenção coercitiva do Estado na vida privada. 
 
A síntese dos direitos civis e dos direitos políticos. 
9a Questão 
 
 
 São dispositivos do Sistema Único da Assistência Social (SUAS): 
 
 CAPS e NASF. 
 CRAS e CREAS. 
 
CRAS e UBS. 
 
NASF e CREAS. 
 
UBS e Hospital geral. 
 
 
 10a Questão 
 
 
 A charge abaixo pode ser compreendida como uma crítica às políticas de saúde no Brasil. Assinale a opção 
que melhor representa essa crítica. 
 
 
 
A maioria dos profissionais de saúde trabalha pouco, por isso, a necessidade de ampliar a jornada de 
trabalho também para o domingo. 
 
É impossível estabelecer programas de saúde que consigam dar conta da epidemia de dengue no 
Brasil. 
 
Os hospitais brasileiros estão superlotados, daí a necessidade de ampliar a jornada de trabalho dos 
profissionais de saúde. 
 O modelo de assistência à saúde no Brasil ainda está apoiado em uma perspectiva curativa. 
 
Com a abertura, aos domingos, de hospitais e postos de saúde, poderão ser implementadas 
campanhas de prevenção a epidemias como a dengue. 
 
 
 11a Questão 
 
 
 A organização do Sistema Único de Saúde (SUS) concebe a saúde como um direito de cidadania. Partindo 
dessa concepção, o Estado tem o dever de prestar atendimento a toda população brasileira e garantir o 
acesso e atendimento nos serviços do SUS, independentemente de contribuição à previdência. Essa 
obrigação do Estado corresponde a qual dos princípios do SUS? 
 
 
Princípio da eficiência. 
 
Princípio da equidade. 
 Princípio da universalidade. 
 
Princípio da solidariedade. 
 
Princípio da integralidade. 
 
 12a Questão 
 
 
 A Assistência Social ganha o status de Política Pública, direito do cidadão e dever do Estado, em: 
 
 
1936 
 
1980 
 1988 
 
1993 
 
1945 
 
 13a Questão 
 
 
 "As _________ __________ podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos 
que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às 
tarefas de interesse público. São também definidas como todas as ações de governo, divididas em 
atividades diretas de produção de serviços pelo próprio Estado e em atividades de regulação de outros 
agentes econômicos". (LUCCHESE, 2004) 
O termo que melhor completa a lacuna da citação acima é: 
 
 
Medidas provisórias. 
 Políticas públicas. 
 
Eleições políticas. 
 
Estruturas sociais. 
 
Ações sociais. 
 
 14a Questão 
 
 
 Segundo Lucchese, as políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado. Sua tarefa 
específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em: 
 
 
Organizar as funções empresariais para a promoção, proteção e recuperação dos mecanismo deprodução, distribuição e consumo de bens e serviços para os indivíduos e a coletividade. 
 
Organizar as funções empresariais para a promoção, proteção e recuperação da saúde física e 
mental dos indivíduos e da coletividade. 
 Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação 
da saúde dos indivíduos e da coletividade. 
 
Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação dos 
interesses nacionais, em especial sua segurança nacional, prosperidade econômica e valores dos 
indivíduos e da coletividade. 
 
Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação dos 
direitos e condições dignas de vida equânime e justa dos indivíduos e da coletividade. 
 
 15a Questão 
 
 
 Ao estudar a história da políticas sociais no Brasil, podemos afirmar que o fato mais importante na 
contemporaneidade, quando a Assistência Social ganha o status de política pública, dever do Estado e 
direito da população, aconteceu: 
 
 
com a LOAS 
 
Com a PNAS 
 
com o SUAS 
 
com o SUS 
 com a CF-1988 
Aula 6 
 
 
 1a Questão 
 
 
 "Mesmo assim, a cidadania está muito distante de muitos brasileiros, pois a conquista dos direitos políticos, 
sociais e civis não consegue ocultar o drama de milhões de pessoas em situação de miséria, altos índices de 
desemprego, da taxa significativa de analfabetos e semianalfabetos, sem falar do drama nacional das 
vítimas da violência particular e oficial." (CAMARGO, 2012). 
 
A partir da compreensão do texto acima, assinale a opção ERRADA: 
 
 
Embora garantida legalmente, a cidadania não é exercida plenamente por todos os 
brasileiros. 
 
O Brasil ainda não conseguiu garantir o acesso à cidadania de boa parcela de sua 
população. 
 
Analfabetos e semianalfabetos representam uma violação dos direitos do cidadão. 
 O Brasil já conquistou os direitos civis, politicos e sociais. 
 Não há cidadania no Brasil. 
 
 2a Questão 
 
 
 Cidadania passou a ser uma expressão da vida social na modernidade. Ela é um conceito: 
 
 
Que pressupõe apenas um conjunto de direitos. 
 
Baseado na posição social dos indivíduos. 
 
Que pressupõe dependência dos indivíduos em relação ao Estado. 
 
Que se refere apenas aos direitos políticos dos indivíduos. 
 Em permanente construção, que pressupõe um conjunto de direitos e deveres. 
 
 3a Questão 
 
 
 "A globalização do comércio sexual implica na disseminação de doenças sexualmente transmissíveis e os 
danos mentais e afetivos resultantes do abuso sexual contra crianças, adolescentes e, mesmo, pessoas 
adultas" (BUSS, 2007, 1581). Uma das causas do aumento do comércio sexual no Brasil é: 
 
 
A falta de escolas. 
 
O uso de drogas. 
 
A sensualidade das brasileiras. 
 
A filmografia pornográfica. 
 O turismo sexual. 
 
 4a Questão 
 
 
 Considere as afirmativas sobre o processo de globalização: 
 
I - A primeira fase pode ser identificada às grandes navegações e à expansão mercantilista; 
II - A rápida industrialização da Europa no século 18 marca o início da segunda fase; 
III - A escravidão representou um grande incentivo para a afirmação de estratégias globalizantes na segunda 
fase; 
IV - A adoção de regimes democráticos é uma das características da chamada globalização recente. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 Apenas as afirmativas I, II e IV. 
 
Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas I e IV estão corretas. 
 
Apeanas as afirmativas II e IV estão corretas. 
 
 5a Questão 
 
 
 "O processo de globalização atual está produzindo resultados desiguais entre os países e no seu interior. 
Está criando riquezas, mas são demasiados os países e as pessoas que não participam dos benefícios [...]. 
Muitos deles vivem no limbo da economia informal, sem direitos reconhecidos e em países pobres, que 
subsistem de forma precária e à margem da economia global. Mesmo nos países com bons resultados 
econômicos, muitos trabalhadores e comunidades têm sido prejudicados pelo processo de globalização" (ILO 
apud BUSS, 2007. p. 1576). O texto acima afirma que a globalização é: 
 
 Um processo histórico iniciado em 1492, com a chegada de Colombo à América. 
 
Um processo paradoxal que integrou comunidades que se encontravam no limbo. 
 
Um processo virtuoso de desenvolvimento da humanidade como um todo. 
 
Um processo benéfico aos trabalhadores dos países emergentes. 
 Um processo contraditório de criação de riqueza e pobreza ao mesmo tempo. 
 
 6a Questão 
 
 
 Embora o termo globalização se refira a um processo típico do século XX, marcado pela aproximação das 
economias e pela revolução tecnológica, principalmente na área da comunicação, seus fundamentos estão 
presentes na história do ocidente desde os grandes descobrimentos. Pode-se distinguir três fases da 
globalização. A globalização propriamente dita (ou globalização recente) pode ser localizada a partir de 1989 
e se estende até o presente, ainda que acrescida de novas características. Alguns acontecimentos 
importantes marcaram essa fase da globalização, EXCETO: 
 
 
A reunificação da Alemanha, em 1990. 
 
A queda do muro de Berlim, em 1989. 
 O fim do embargo econômico à Cuba. 
 O fim da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. 
 
A expansão da economia chinesa. 
Respondido em 23/05/2019 18:47:42 
 
 7a Questão 
 
 
 O termo cidadania deriva do latim civitas, que significa "cidade" e implica no reconhecimento de 
pertencimento de um indivíduo a um" comunidade organizada, um país, atribuindo aos indivíduos que dela 
participam um conjunto de direitos e obrigações expressos, por exemplo, em uma constituição. 
O conceito moderno de cidadania admite duas categorias: formal e substantiva. 
Com relação à temática cidadania, assinale a alternativa ERRADA. 
 
 
A cidadania substantiva , também chamada de cidadania real, diz respeito à maneira como a 
cidadania é vivida na prática, no dia-a-dia. 
 
A cidadania formal diz respeito à maneira como a cidadania está descrita formalmente nos 
documentos e leis de um país. 
 
Ser cidadão é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de 
forma equivalente do mundo social. 
 
Enquanto a cidadania formal estabelece uma relação de pertencimento de um indivíduo a um 
Estado-Nação, por exemplo, um cidadão brasileiro, a cidadania substantiva ou real, relaciona-se a 
posse efetiva de direitos civis, políticos e sociais. 
 Mais do que direitos, os elementos que constituem a cidadania devem ser visto como 
benesses, concessões ou favores do Estado para aqueles que estão em situação 
desfavorável social e economicamente. 
 
 
 8a Questão 
 
 
 Leia o texto a seguir e faça o que pede: A globalização é um fenômeno social que ocorre em escala global. Esse 
processo consiste em uma integração em caráter econômico, social, cultural e político entre diferentes países. A 
globalização é oriunda de evoluções ocorridas, principalmente, nos meios de transportes e nas 
telecomunicações, fazendo com que o mundo ¿encurtasse¿ as distâncias. No passado, para a realização de uma 
viagem entre dois continentes eram necessárias cerca de quatro semanas, hoje esse tempo diminuiu 
drasticamente. Um fato ocorrido na Europa chegava ao conhecimento dos brasileiros 60 dias depois, hoje a 
notícia é divulgada em tempo real. O processo de globalização surgiu para atender ao capitalismo e, 
principalmente, os países desenvolvidos; de modo que pudessem buscar novos mercados, tendo em vista que o 
consumo interno encontrava-se saturado. Sobre a globalização cultural,