História dos Povos Indígenas e Afro-Descendentes (Aulas 1 a 10 + Avaliação Parcial)

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História dos Povos Indígenas e Afro-descendentes 
 
Avaliação Parcial 1 
 
1a Questão (Ref.:201806290831) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os habitantes do território brasileiro foram vítimas de um processo de genocídio ao longo da 
colonização portuguesa. O europeu, baseado em suas crenças e percepções de mundo, subestimou 
e tentou eliminar a cultura do outro. Ao analisarmos os dados fornecidos pelos viajantes dos séculos 
XVI e XVII, percebemos um significativo descréscimo da população. Os elementos que mais 
auxiliaram para que este genocício ocorresse podem ser associados aos seguintes fatores: 
I - ao emprego dos indígenas como trabalhadores nas lavouras. 
II - ao canibalismo e ao perfil cruel e sanguinários dos indígenas. 
III - às epidemias introduzidas pelos europeus. 
 
 
 Apenas III está correta. 
 Todas estão corretas. 
 Apenas II e III estão corretos. 
 Apenas I e II estão corretos. 
 Apenas I e III estão corretos. 
Respondido em 28/05/2019 12:01:20 
 
2a Questão (Ref.:201803949357) Acerto: 1,0 / 1,0 
Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período colonial foi a constante escassez 
de alimentos. Isto ocorria, entre outros fatores, por que: 
 
 Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração mineradora, na 
madeireira e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da produção de alimentos e a 
formação de um mercado interno nacional. 
 A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento no 
consumo de produtos alimentícios, causando um colapso na economia de subsistência do 
Reino Unido de Brasil e Portugal. 
 Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, os esforços se 
canalizavam ao máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de outros produtos 
alimentícios. 
 A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado internacional 
provocou uma expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a uma queda na produção 
de itens de subsistência. 
 Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra estimulou a 
produção pernambucana de algodão destinado à exportação, o que resultou na redução da 
área de plantio de produtos alimentares. 
 
3a Questão (Ref.:201806290875) Acerto: 1,0 / 1,0 
"Os escravos são as mãos e os pés do senhor de engenho, porque sem eles não é possível fazer, 
conservar e aumentar fazenda, nem ter engenho corrente." 
(ANTONIL, Cultura e opulência do Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia, 1982, p. 89.) 
A assertiva que melhor explica a citação acima é: 
 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, enfatiza a importância do trabalho escravo, mas não 
significa que valorize seu papel na sociedade. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, enfatiza a importância do trabalho escravo, 
valorizando seu papel na sociedade. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, explica qual era a dinâmica de funcionamento dos 
engenhos. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, explica qual era a importância do engenho para a 
economia colonial. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, analisa importância do trabalho escravo sendo isento 
em sua análise. 
 
 
4a Questão (Ref.:201804197240) Acerto: 1,0 / 1,0 
O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência: 
 
 aos muçulmanos 
 Aos aborígines australianos 
 Aos índios 
 Aos negros da Nigéria 
 Aos negros advindos da África subsaariana. 
 
 
5a Questão (Ref.:201803348819) Acerto: 1,0 / 1,0 
A escravidão de origem africana nasceu no Brasil colonial e se fortaleceu em locais conhecidos 
como plantation. Esses locais ganharam seu formato mais conhecido na época colonial, na região 
litorânea do nordeste brasileiro. Ali, a plantation pode ser definida como o sistema de 
 
 Movimento de resistência africana que geraria o sistema dos quilombos. 
 comércio e distribuição de mão-de-obra escrava africana para a lavoura canavieira 
nordestina. Esse sistema era vulgarmente conhecido como ¿tumbeiro¿ ou tráfico de 
escravos. 
 plantações de cana, café e cacau feitas do sudeste do Brasil até a Amazônia, que visavam o 
enriquecimento dos portugueses através do uso em larga escala da mão-de-obra indígena. 
 plantação de café em larga escala e com o uso da mão-de-obra africana e mestiça, que 
visava o mercado exportador europeu, comércio este monopolizado por Portugal. 
 plantação de cana-de-açúcar, feita em larga escala por mão-de-obra escrava de origem 
africana, que visava o mercado exportador europeu. 
 
6a Questão (Ref.:201806290692) Acerto: 1,0 / 1,0 
Com relação à escravidão houve preferência dos africanos em relação aos indígenas. Identifique 
dentre as assertivas abaixo aquela que melhor explica esta opção: 
 
 os africanos sempre foram mais fortes que os indígenas - subnutridos - por isso foram 
escolhidos em seu lugar. 
 os indígenas se negavam a trabalhar porque em sua cultura o trabalho braçal não era bem 
aceito. 
 os africanos, embora se negassem a trabalhar porque em sua cultura o trabalho braçal não 
era bem aceito, apresentavam mais resultados que os indígenas. 
 os indígenas aceitaram a conversão rapidamente, por isso, passaram a ser defendidos pela 
Igreja Católica em detrimento dos africanos. 
 os africanos traziam mais vantagem para os portgueses que lucravam bastante com seu 
tráfico. 
 
 
7a Questão (Ref.:201803438304) Acerto: 1,0 / 1,0 
Uma alternativa que muitos escravos encontraram não só para construir suas famílias extensas, mas 
também para lutar pela liberdade, se deu através da filiação às: 
 
 Associações de Moradores dos Subúrbios 
 Irmandades negras católicas 
 Fileiras do exército brasileiro 
 Associações islâmicas criadas no Brasil 
 Macumba criada nos Quilombos 
 
 
8a Questão (Ref.:201803438239) Acerto: 1,0 / 1,0 
Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele 
gozava de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do 
movimento de catequese. Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e 
políticos) que os pajés tinham, eles não conseguiam pois: 
 
 O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no 
mundo cristão. 
 Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma 
dúvida na divindade cristã. 
 A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a 
ressignificação para o grupo, gerando sua irritação. 
 Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um 
afastamento dos demais índios. 
 Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e 
organização dos grupos. 
 
 
9a Questão (Ref.:201803495591) Acerto: 1,0 / 1,0 
"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, 
porque, sem eles no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" 
Antonil - "Cultura e Opulência do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é 
correto afirmar que: 
 
 o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o 
tráfico negreiro não tinha importância para a economia da metrópole. 
 o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da 
mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres; 
 a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes 
oportunidades de ascensão social para o negro após a abolição; 
 o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida 
violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidênciasda resistência 
dos negros à escravidão; 
 os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores 
livres eram responsáveis pelas plantations açucareiras; 
 
 
10a Questão (Ref.:201806291074) Acerto: 1,0 / 1,0 
As comunidades quilombolas eram locais de resistência africana à prática da escravidão. Dentre os 
quilombos mais duradouros podemos citar o de: 
 
 Negro Cosme. 
 Manuel Congo. 
 Capela. 
 Palmares. 
 Urubu. 
 
Avaliação Parcial 2 
 
1a Questão (Ref.:201708320414) Acerto: 1,0 / 1,0 
Segundo Pero Vaz de Caminha ao invés de acharem ouro e prata que sonharam nas américas 
acabaram por encontrar: 
 
 Homens vestidos com penas que foram associados a deuses gregos 
 Homens com armas poderosas o que gerou dificuldades em dominar o território 
 Homens e mulheres pardos que não cobriam suas vergonhas 
 Homens e mulheres brancas, mas queimadas de sol e que andavam com pequenas tangas. 
 Homens e mulheres negras que viviam na Idade da Pedra Lascada 
Respondido em 28/05/2019 12:58:23 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201708235483) Acerto: 1,0 / 1,0 
Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos 
presentes na base da formação da identidade brasileira? 
 
 Dois povos, índios e negros. 
 Dois povos, brancos e negros. 
 Três povos, asiáticos, brancos e índios. 
 Três povos, negros, brancos e Índios. 
 Dois povos, brancos e índios. 
Respondido em 28/05/2019 12:59:45 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201708377708) Acerto: 1,0 / 1,0 
Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque: 
 
 os religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho 
assalariado e os colonos queriam escravizá-los; 
 os religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para 
receber salários dos capitães donatários; 
 os colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se opunham; 
 os colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos; 
 os colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-
los em missões. 
 
4a Questão (Ref.:201708377764) Acerto: 1,0 / 1,0 
"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos 
portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça 
e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para 
o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra 
adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se 
servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, 
Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela: 
 
 um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no 
Estado do Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos; 
 um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, 
que culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro; 
 que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio 
do governo português na luta contra a escravização indígena. 
 que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos 
indígenas e dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo 
português; 
 que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à 
escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes, 
 
5a Questão (Ref.:201711130368) Acerto: 1,0 / 1,0 
Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América portuguesa, a 
situação de boa parte dos africanos era péssima. Aqueles que tinham conseguido aguentar a viagem 
passavam por um breve exame médico e eram rapidamente vendidos. Os africanos mais fragilizados, 
principalmente aqueles que haviam contraído escorbuto, passavam por um processo de quarentena 
em galpões localizados na região portuária. 
Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o mais rápido 
possível. Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. 
A partir de então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, 
eles tinham que continuar a viagem, só que agora pelo interior do Brasil. Entretanto,muitos negros 
não sobreviviam, pois: 
 
 
 Os negros buscavam sua aoforria. 
 Muitos deles era preferível morrer a trabalhar como escravo, pois acreditavam que a 
morte significava o retorno à sua terra natal, junto a seus ancestrais. 
 Os negros acreditavam que retornariam para seu habitat na África resisitindo, então, ao 
que viria posteriormente, a escravidão. 
 os negros casavam entre si no período conhecido como quarentena, iniciando suas 
famílias. 
 Os negros se rebelavam e fugiam formando os quilombos e movimentos de resistencia 
com luta armada. 
 
6a Questão (Ref.:201708320435) Acerto: 1,0 / 1,0 
Entre os motivos da substituição dos escravos indígenas por negros nos engenhos de açúcar, 
podemos afirmar que: 
 
 A substituição foi feita por que os índios organizavam exércitos contra os engenhos. 
 Os negros aceitavam a escravidão 
 A substituição foi feita porque os índios eram preguiçosos 
 Porque os negros não eram considerados gente, e deveriam ser tratados como animais. 
 A grande circulação de dinheiro promovida pelo tráfico transatlântico de africanos 
escravizados 
 
7a Questão (Ref.:201711172351) Acerto: 1,0 / 1,0 
A população indígena resistiu de forma consistente à escravidão e à assimilação cultural promovida 
pelos portugueses. Sobre a prática da resistência indígena é correto afirmar que: 
 
I- as populações indígenas tentaram a todo custo não ter sua cultura assimiliada pelos portugueses 
e também, não assimilar o que lhes era passado. Foram bem sucedidos neste propósito. 
II - as populações indígenas mais afastadas do contato europeu conseguiram preservar elementos 
de sua cultura de forma mais consistente. 
III - A Igreja Católica auxiliou na preservação da cultura indígena devido ao respeito e tolerância 
religiosa que promovia. 
 
 
 Apenas II está correta. 
 Apenas I está correta. 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas II e III estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 
8a Questão (Ref.:201711172903) Acerto: 1,0 / 1,0 
"Convém lembrar que, no imaginário e na expressão artística afro-brasileira, os orixás costumam ser 
caracterizados com atributos de santos católicos, quase todos brancos, como por exemplo o 
guerreiro romano, pelo qual Ogum é representado em muitos candomblés. Vários outros orixás são 
também caracterizados assim. Além disso o calendário da maior parte dos cultos afro- -brasileiros, 
como não podia ter sido diferente, é construído basicamente em cima do calendário ocidental 
cristão." 
O texto menciona a questão do sincretismo utilizado de forma sistemática pelos nativos e 
afrodescentes ao longo do período colonial. Relacionando o texto e seu conhecimento prévio 
podemos aferir que: 
I - O sincretismo foi uma forma de resistência cultural utilizada pelas populações oprimidas. 
II - Os africanos e afrodescendentes associavam os orixás a santos católicos como forma de 
"disfraçar" suas práticas. 
III - O calendário afrodescendente foi associado ao calendário cristão. 
 
 Apenas I está correta. 
 Apenas II está correta. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 Apenas I, II e III estão corretas. 
 Apenas II e III estão corretas. 
 
9a Questão (Ref.:201708285839) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os africanoseram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura, ainda que 
misturados aos elementos da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado: 
 
 hibridismo 
 resistência adaptativa 
 contaminatio 
 assimilacionismo 
 degeneracionismo 
 
10a Questão (Ref.:201708419504) Acerto: 1,0 / 1,0 
Entre 1554 e 1567, ocorreu uma revolta dos tupinambás contra a escravização. Estamos falando de 
qual movimento? 
 
 Quilombo dos Palmares 
 Confederação dos Tamoios 
 Revolta dos Tupis 
 Revolta da Armada 
 Santidade 
 
1ª aula 
 
1a Questão 
 
 Os habitantes do território brasileiro foram vítimas de um processo de genocídio ao longo da 
colonização portuguesa. O europeu, baseado em suas crenças e percepções de mundo, subestimou 
e tentou eliminar a cultura do outro. Ao analisarmos os dados fornecidos pelos viajantes dos 
séculos XVI e XVII, percebemos um significativo descréscimo da população. Os elementos que mais 
auxiliaram para que este genocício ocorresse podem ser associados aos seguintes fatores: 
I - ao emprego dos indígenas como trabalhadores nas lavouras. 
II - ao canibalismo e ao perfil cruel e sanguinários dos indígenas. 
III - às epidemias introduzidas pelos europeus. 
 
 
 Apenas III está correta. 
 Apenas II e III estão corretos. 
 Todas estão corretas. 
 Apenas I e II estão corretos. 
 Apenas I e III estão corretos. 
 
 
 2a Questão 
 
 A colaboração dos indígenas com os europeus baseada na troca de produtos por serviços ficou 
conhecida sob o nome de: 
 
 conluio 
 servidão 
 permuta 
 escambo 
 assimilação 
 
 
 3a Questão 
 
 Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram 
queimadas. As cinzas resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em 
seguida, era semeado pelas mulheres da aldeia. Estamos falando da: 
 
 Corvéia 
 Plantation 
 Queimadas 
 Pajelança 
 Coivara 
 
 
 4a Questão 
 
 Cada navio que aportava no Brasil deixava uma leva de europeus. Sobreviviam os que se ¿casavam¿ 
com as índias, aceitos pelos nativos segundo a tradição de que deveriam oferecer ao visitante uma 
mulher da tribo. Numa época de guerras, era vantajosa a absorção dos estrangeiros, que se 
tornaram peças-chave em um esquema que abrangia, além do pau-brasil, o abastecimento das 
naus. Os europeus pagavam com facas e espelhos. Para os índios, os objetos de metal eram um 
enorme avanço e os espelhos, espantosos. Estes acreditavam levar tesouros; já, para aqueles, as 
árvores não valiam tanto assim. 
Essa relação entre indígenas e europeus baseada na troca de produtos por serviços ficou conhecida 
como: 
 
 Escambo 
 Servidão 
 Sesmarias 
 Aldeamento 
 Permuta 
Respondido em 01/04/2019 13:15:21 
 
 
 5a Questão 
 
 Quando falo que uma "cozinha" pode representar mais que uma simples prática, mas uma tradição, 
um preparo, um jeito, uma cultura, quero dizer que devo ter um olhar mais atento ao mundo que 
me cerca, notar que suas estruturas são complexas e importantes de serem analisadas. A partir da 
observação dos fenômenos das cozinhas contemporâneas e da interação História e Antropologia 
podemos definir como traços indígenas em nossa cozinha: 
 
 Feijão 
 Mandioca 
 Peixe 
 Arroz 
 Porco 
 
 
 6a Questão 
 
 As aldeias tupinambás eram divididas em unidades familiares que viviam em até oito malocas. As 
unidades familiares, por sua vez, estavam estruturadas pelo parentesco familiar e obedeciam à 
divisão sexual do trabalho: grosso modo, aos homens cabia as atividades de caça, pesca e de 
guerra, e às mulheres o cuidado com a agricultura e com a casa. Selecione a melhor definição para 
a agricultura tupinambá: 
 
 era itinerante, utilizava a coivara e os homens a praticavam. 
 era sedentária e utilizva a coivara; 
 era itinerante e não usava a coivara; 
 era sedentária e não utilizava a coivara; 
 era itinerante e utilizavam a coivara; 
 
 
 7a Questão 
 
 Segundo Caminha os índios não tinham religião, sobre isso podemos afirmar que: 
 
 ele estava errado, os índios eram politeístas e suas religiões tinham alguns aspectos 
xamãnicos. 
 ele tinha razão, os índios não tinham deuses; 
 ele estava errado, os índios eram monoteístas assim como os europeus; 
 Ele tinha razão, afinal a única religião verdadeira era a católica; 
 ele estava errado, os índios eram politeístas assim como os europeus; 
 
 
 8a Questão 
 
 As populações que ocupavam o território brasileiro antes da chegada de Cabral não possuíam 
escrita, por essa razão são tão importantes os relatos dos viajantes europeus para, mesmo que 
através da visão do outro, possamos conhecer um pouco sobre sua cultura. Sobre o cotidiano 
dessas populações podemos dizer que: 
 
 a maioria era nômade, praticava a caça, a coleta e a agricultura itinerante; 
 a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e a agricultura itinerante; 
 a maioria era nômade, praticava a caça e a coleta e desconhecia a agricultura; 
 a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e por deconhecer a agricultura 
praticava o canibalismo; 
 a maioria era seminômade, praticava a caça, a coleta e desconhecia a agricultura; 
 
 
 
1a Questão 
 
 Manuela Cunha analisa as diversas percepções construídas pelo europeu sobre os índios, visões que 
se diferenciam de acordo com as relações estabelecidas. Escolha a opção que melhor defina a 
mudança dessas percepções. 
 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, 
porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas não aceitaram ser 
utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação 
da plantation, a resitência indígena aumentou e passaram a ser chamados de traiçoeiros, 
canibais e infiéis; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, 
porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram ser 
utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação 
da plantation, a resitência indígena aumentou e passaram a ser chamados de traiçoeiros, 
canibais e infiéis; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, 
porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram ser 
utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação 
da plantation, a resitência indígena diminuiu e passaram a ser chamados de traiçoeiros, 
canibais e infiéis; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, 
porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para praticar o escambo; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, 
porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para a plantation; 
Respondido em 01/04/2019 14:05:11 
 
 
 2a Questão 
 
 Com relação às populações indígenas brasileiras, NÃO é correto afirmar: 
 
 quando os europeus chegaram aqui, encontraram uma população ameríndia homogênea 
em termos culturais e lingüísticos, distribuída ao longo da costa e da bacia dos Rios Paraná-
Paraguai. 
 ao longo do período colonial, em várias ocasiões os aimorés, tupis, xavantes, tupiniquins, 
tapuias e terenas uniram-se para enfrentar os invasores europeus. 
 para praticar a agricultura, os tupis derrubavam árvores e faziam a queimada, técnica que 
seria posteriormente incorporada pelos colonizadores. 
 uma forma de resistência dos índios à presença do homem branco consistiu no seu 
contínuodeslocamento, para regiões cada vez mais pobres. 
 feijão, milho, abóbora e mandioca eram plantados pelas nações indígenas, sendo que a 
farinha de mandioca tornou-se um alimento básico na Colônia. 
 
 
 3a Questão 
 
 Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período colonial foi a constante 
escassez de alimentos. Isto ocorria, entre outros fatores, por que: 
 
 Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra estimulou a 
produção pernambucana de algodão destinado à exportação, o que resultou na redução da 
área de plantio de produtos alimentares. 
 A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado internacional 
provocou uma expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a uma queda na produção 
de itens de subsistência. 
 A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento no 
consumo de produtos alimentícios, causando um colapso na economia de subsistência do 
Reino Unido de Brasil e Portugal. 
 Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, os esforços se 
canalizavam ao máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de outros produtos 
alimentícios. 
 Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração mineradora, na 
madeireira e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da produção de alimentos e a 
formação de um mercado interno nacional. 
 
 
 4a Questão 
 
 Canibalismo ritual, ou antropofagia era: 
 
 Uma festa que se fazia quando o menino matava seu primeiro animal. 
 A prática dos índios de comerem seus inimigos para chocar aos adversários. 
 A ideia era se alimentar (simbolicamente) das características do oponente. 
 Uma invenção portuguesa para justificar o assassinato dos ameríndios. 
 A comemoração por ter subjugado o inimigo, sendo uma forma de pilhéria. 
 
 
 5a Questão 
 
 O que viabilizou o início da colonização brasileira? 
 
 a mão de obra africana; 
 o bandeirantismo. 
 a descoberta de ouro e diamantes; 
 a mão de obra indígena; 
 o ¿espírito aventureiro¿ português; 
 
 
 6a Questão 
 
 Após os contatos iniciais, os colonos portugueses acabaram fazendo uma distinção da população 
indígena em dois grandes grupos. São eles: 
 
 Aimorés e apaches; 
 Guaranis e apaches; 
 Tupis e guaranis; 
 Tupiguaranis e tapuias; 
 Apaches e tupis. 
Respondido em 01/04/2019 14:09:31 
 
 7a Questão 
 
 Os Jesuítas tiveram participação destacada na relação com os povos indígenas. Qual foi esse papel? 
 
 Tiveram fundamental importância na aculturação dos povos indígenas, ensinando lhes a 
língua, a religião bem como toda a moral do dominador europeu. 
 Tiveram fundamental importância na aculturação indígena pois era essa a única forma de 
protegê-los da escravidão e da implementação do projeto colonial no Brasil. 
 Foram responsáveis pela preservação da memória indígena, através da formação de 
institutos de memória escrita e oral. 
 Tiveram o papel de se integrar as comunidades indígenas, desempenhando tal papel com 
tanta profundidade que ao fim haviam se transferido para as aldeias e abandonando sua 
vida religiosa para adotar por inteiro a vida indígena. 
 Os Jesuítas, descontentes com a situação dos povos indígenas se destacaram como 
lideranças revoltosas a frente destes povos, contestando assim toda a ordem colonial. 
Respondido em 01/04/2019 14:09:56 
 
 8a Questão 
 
 Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam 
arcos com suas setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos 
corpos, como nas pernas, que certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a 
D. Manuel - Porto Seguro, Ilha de Vera Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era 
notório a diversidade dos povos indígenas. Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos 
linguísticos. são eles: 
 
 Tupi-Guanani e Tikunas. 
 Tupi-Guarani e Tapuias. 
 Guajarás e Tikunas. 
 Juruna e Tapuias. 
 Tapuias e Tikunas. 
 
1a Questão 
 
 Segundo Caminha os índios não tinham religião, sobre isso podemos afirmar que: 
 
 ele tinha razão, afinal a única religião verdadeira era a católica; 
 ele estava errado, os ídios eram politeístas e suas religiões tinham alguns acpaectos 
xamãnicos. 
 ele estava errado, os índios eram politeístas assim como os europeus; 
 ele estava errado, os índios eram monoteístas assim como os europeus; 
 ele tinha razão, os índios não tinham deuses; 
 
 
 2a Questão 
 
 
Qual a função da catequese jesuítica no Brasil? 
 
 Deseatabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as tribos 
elevando a quantidade de convertidos à religião católica. 
 Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava 
indígena pela africana. 
 Adaptar os indígenas à escravidão. 
 Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de 
dominação da Metrópole. 
 Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e adaptá-los ao 
modelo de sociedade portuguesa. 
 
 
 3a Questão 
 
 "Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse 
gênero de gente, não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. 
Pedro Casaldáliga in "Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios 
da colonização do Brasil, refere-se: 
 
 à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra 
nas propriedades da Companhia de Jesus; 
 à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em 
suas reduções de ouro; 
 à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes; 
 à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, 
ampliando os horizontes da fé. 
 à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-
de-obra indígena; 
 
 
 4a Questão 
 
 Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando 
os índios reunidos em um só local era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito 
da catequese podemos afirmar: 
 
 foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios 
ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei potuguês; 
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios. 
 foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios 
ao catolicismo; 
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao 
catolicismo e sua transformação em súditos do rei português; 
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao 
catolicismo; 
 
 
 5a Questão 
 
 "A economia tupinambá era basicamente de subsistência e autoconsumo. Assim, cada aldeia 
produzia para atender às suas necessidades, havendo poucas trocas de gêneros alimentícios com 
outras aldeias. A agricultura era sempre combinada às atividades de caça, pesca e coleta, e a 
importância de cada uma dessas fontes de alimentos variava sazonalmente." SCHWARTZ, Stuart B. 
Segredos Internos: Engenhos e escravos na sociedade colonial 1550 ¿ 1835. SP: Cia. Das Letras, 
1988 p. 41 Considerando a prática agrária da sociedade tupinambá, as atividades agrícolas, de caça, 
pesca e coleta eram divididas por: 
 
 Não havia esta divisão 
 Idade 
 Estatuto Social 
 Habilidade 
 Sexo 
 
 
 6a Questão 
 
 Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos 
presentes nabase da formação da identidade brasileira? 
 
 Dois povos, brancos e índios. 
 Três povos, asiáticos, brancos e índios. 
 Três povos, negros, brancos e Índios. 
 Dois povos, índios e negros. 
 Dois povos, brancos e negros. 
 
 
 7a Questão 
 
 "A lingua utilizada pelos índios do litoral é uma: difere em certas partes, mas não de maneira que 
deixem de se entender .(...) Carece de três letras, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa que é 
digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei e desta maneria vivem 
desordenadamente. (GANDAVO, Pedro de Magalhães. História da Província de Santa Cruz, 1578). 
Utilizando o texto como referência, podemos aferir que: 
I - Os europeus buscavam identificar e associar a cultura indígena à sua. 
II - As diferenças culturais entre portugueses e indígenas eram atribuídas à inferioridade do nativos 
da América. 
III - Os europeus analisavam que a linguagem dos índios do litoral era bastante distinta, variando 
significativamente de uma comunidade para outra. 
IV - O vocabulário da população indígena que vivia no litoral era, segundo o relato, bastante 
diversificado. 
 
 Apenas IV está correta. 
 Apenas II está correta. 
 Apenas III está correta. 
 Todas estão corretas. 
 Apenas I está correta. 
 
 
 8a Questão 
 
 Sobre o processo de catequização promovido pela Igreja Católica ao longo do período colonial 
podemos afirmar que: 
I - Auxiliou na integração dos indígenas à cultura europeia promovendo a igualdade entre todos. 
II - Construiu comunidades chamadas aldeamentos ou missões para promover a aproximação com a 
população indígena. 
III - Protegeu as comunidades indígenas da escravidão, contudo, também utilizou a mão de obra 
deles. 
 
 Apenas III está correta. 
 Apenas II e III estão corretas. 
 Apenas I está correta. 
 Apenas II está correta. 
 Apenas I e II estão corretas. 
 
1a Questão 
 
 No momento da chegada dos portugueses ao território brasileiro estima-se que haviam cerca de 3,5 
milhões de indígenas. Os Tupis ocupavam o litoral e tinham expulsado outros grupos indígenas para 
o interior. Dessa forma, manter relações de amizade e aliança com o grupo dominante passou a ser 
fundamental para os conquistadores europeus. Contudo, uma das maiores dificuldades e 
estranhamento dos portugueses em relação a organização dos indígenas residia: 
 
 A sua culinária pouco diversificada baseada em peixes e raízes. 
 Na ausência de divisão do trabalho pois tanto os homens quanto as mulheres eram 
responsáveis pela agricultura e por caçar, pescar e guerrear. 
 Na ausência de uma hierarquia e estratificação social pois até mesmo o chefe da tribo 
caçava, pescava e roçava como os demais membros. 
 Na organização das tribos com grandes construções e estruturas de defesa e proteção. 
 A sua organização social fortemente hierarquizada e escravocrata. 
 
 
 2a Questão 
 
 Canibalismo ritual, ou antropofagia era: 
 
 Uma festa que se fazia quando o menino matava seu primeiro animal. 
 A ideia era se alimentar (simbolicamente) das características do oponente. 
 A comemoração por ter subjugado o inimigo, sendo uma forma de pilhéria. 
 Uma invenção portuguesa para justificar o assassinato dos ameríndios. 
 A prática dos índios de comerem seus inimigos para chocar aos adversários. 
 
 
 3a Questão 
 
 Pensando nas funções exercidas pela Igreja Católica ao longo do processo de colonização a 
assertiva que melhor explica sua atuação é: 
 
 implementava um intenso processo de alfabetização dos índigenas e negros o que criava 
melhores condições para estes indivíduos dentro da colônia. 
 buscava intervir na utilização de mão-de-obra indígena na lavoura, justificando que eles 
seriam melhor aproveitados nas minas. 
 implementava um intenso processo de alfabetização dos índigenas o que permitia a 
formação de uma elite colonial além daquela oriunda da Europa. 
 facilitava a subordinação da população indígena na medida em que impunha a catequese e 
justificava a colonização. 
 participava ativamente da escravização dos nativos pelos colonos justificando esta atuação 
com a lógica de que os índios eram criaturas sem alma 
 
 
 4a Questão 
 
 Qual a função da catequese jesuítica no Brasil? 
 
 Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de 
dominação da Metrópole. 
 Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava 
indígena pela africana. 
 Adaptar os indígenas à escravidão. 
 Deseatabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as tribos 
elevando a quantidade de convertidos à religião católica. 
 Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e adaptá-los ao 
modelo de sociedade portuguesa. 
 
 
 5a Questão 
 
 As aldeias tupinambás eram divididas em unidades familiares que viviam em até oito malocas. As 
unidades familiares, por sua vez, estavam estruturadas pelo parentesco familiar e obedeciam à 
divisão sexual do trabalho: grosso modo, aos homens cabia as atividades de caça, pesca e de guerra, 
e às mulheres o cuidado com a agricultura e com a casa. Selecione a melhor definição para a 
agricultura tupinambá: 
 
 era itinerante e utilizavam a coivara; 
 era sedentária e utilizva a coivara; 
 era itinerante e não usava a coivara; 
 era sedentária e não utilizava a coivara; 
 era itinerante, utilizava a coivara e os homens a praticavam. 
 
 
 6a Questão 
 
 As missões eram povoados indígenas criados e administrados por padres jesuítas no Brasil Colônia, 
entre os séculos XVI e XVIII. Para que adotasse a fé cristã, a população indígena tinha de ser 
instruída e ganhava conhecimentos de leitura e escrita. Além disso, os índios reunidos nesses 
aldeamentos não eram escravizados, embora trabalhassem de forma sistemática. Eles viviam do 
cultivo da terra, se valendo de técnicas agrícolas ensinadas pelos religiosos. 
A descrição acima apresenta algumas características dos aldeamentos (também conhecidos como 
missões ou reduções). A principal função deste aldeamentos era: 
 
 promover a incorporação da população indígena ao trabalho na lavoura. 
 promover a integração entre indígenas e portugueses. 
 promover a incorporação da população indígena ao trabalho nas minas. 
 promover a escravização da população indígena. 
 promover a catequização da população indígena. 
 
 
 7a Questão 
 
 O que viabilizou o início da colonização brasileira? 
 
 a descoberta de ouro e diamantes; 
 o ¿espírito aventureiro¿ português; 
 a mão de obra africana; 
 a mão de obra indígena; 
 o bandeirantismo. 
 
 
 8a Questão 
 
 Um dos povos tapuias mais estudados é o aimoré devido à frequente resistência imposta ao 
aldeamento e catequese portuguesa. Pertencentes ao grupo etnográfico jê, os aimorés, também 
conhecidos como botocudos, habitavam o que hoje é o estado do Espírito Santo e o Sul da Bahia. 
Sobre este grupo podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO: 
 
 Não praticavam a agricultura e tinham uma vida bélica muito desenvolvida, o que só se 
intensificou com a chegada dos portugueses. 
 A relação entre colonos e aimorés foi tão estremecida que, como demonstra ao 
protagonizarem uma das mais importantes rebeliões indígenas da história brasileira 
 Eram seminômades. 
 Eram os grandes parceiros comerciais dos portugueses, capturando os demais índios para a 
escravidão. 
 Os aimorés foram os únicos que estavam excluídos da proteção contra a escravização do 
gentio, promulgada pela Coroa portuguesa em 1570. 
 
 
 
1a Questão 
 
 "Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse 
gênero de gente, não há melhor pregação do que aespada e a vara de ferro." (José de Anchieta. 
Pedro Casaldáliga in "Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios 
da colonização do Brasil, refere-se: 
 
 à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, 
ampliando os horizontes da fé. 
 à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra 
nas propriedades da Companhia de Jesus; 
 à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes; 
 à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-
de-obra indígena; 
 à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em 
suas reduções de ouro; 
 
 2a Questão 
 
 Quando falo que uma "cozinha" pode representar mais que uma simples prática, mas uma tradição, 
um preparo, um jeito, uma cultura, quero dizer que devo ter um olhar mais atento ao mundo que 
me cerca, notar que suas estruturas são complexas e importantes de serem analisadas. A partir da 
observação dos fenômenos das cozinhas contemporâneas e da interação História e Antropologia 
podemos definir como traços indígenas em nossa cozinha: 
 
 Mandioca 
 Feijão 
 Peixe 
 Arroz 
 Porco 
 
 
 3a Questão 
 
 A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em 
algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém 
a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem 
Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, 
História da Província de Santa Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as 
alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto: 
 
 A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. 
 A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. 
 Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. 
 A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. 
 A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
 
 
 4a Questão 
 
 Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando 
os índios reunidos em um só local era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito 
da catequese podemos afirmar: 
 
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios. 
 foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios 
ao catolicismo; 
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao 
catolicismo e sua transformação em súditos do rei português; 
 foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios 
ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei potuguês; 
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao 
catolicismo; 
 
 
 5a Questão 
 
 "A economia tupinambá era basicamente de subsistência e autoconsumo. Assim, cada aldeia 
produzia para atender às suas necessidades, havendo poucas trocas de gêneros alimentícios com 
outras aldeias. A agricultura era sempre combinada às atividades de caça, pesca e coleta, e a 
importância de cada uma dessas fontes de alimentos variava sazonalmente." SCHWARTZ, Stuart B. 
Segredos Internos: Engenhos e escravos na sociedade colonial 1550 ¿ 1835. SP: Cia. Das Letras, 
1988 p. 41 Considerando a prática agrária da sociedade tupinambá, as atividades agrícolas, de caça, 
pesca e coleta eram divididas por: 
 
 Sexo 
 Habilidade 
 Idade 
 Não havia esta divisão 
 Estatuto Social 
 
 
 6a Questão 
 
 Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas 
reservas de força de trabalho a ser aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 
1530, no Brasil. 
 
 a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas. 
 o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo. 
 a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana. 
 a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal. 
 o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno. 
 
 
 7a Questão 
 
 Após os contatos iniciais, os colonos portugueses acabaram fazendo uma distinção da população 
indígena em dois grandes grupos. São eles: 
 
 Apaches e tupis. 
 Tupiguaranis e tapuias; 
 Guaranis e apaches; 
 Tupis e guaranis; 
 Aimorés e apaches; 
 
 
 8a Questão 
 
 Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam 
arcos com suas setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos 
corpos, como nas pernas, que certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a 
D. Manuel - Porto Seguro, Ilha de Vera Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era 
notório a diversidade dos povos indígenas. Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos 
linguísticos. são eles: 
 
 Tapuias e Tikunas. 
 Tupi-Guanani e Tikunas. 
 Tupi-Guarani e Tapuias. 
 Juruna e Tapuias. 
 Guajarás e Tikunas. 
 
1a Questão 
 
 Quem era responsável pela catequese? 
 
 os padres jesuítas; 
 os padres beneditinos; 
 a coroa portuguesa; 
 os padres carmelitas. 
 a adminstração colonial; 
 
 
 2a Questão 
 
 Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram 
queimadas. As cinzas resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em 
seguida, era semeado pelas mulheres da aldeia. Estamos falando da: 
 
 Plantation 
 Coivara 
 Corvéia 
 Queimadas 
 Pajelança 
 
 
 3a Questão 
 
 Os indígenas brasileiros foram vítimas do processo colonizador europeu, tendo sua cultura 
desprezada. A partir do século XVI há um decréscimo da população nativa, que se agravou com o 
passar dos anos. Os principais fatores que contribuíram para esta queda no número total da 
população indígena foram: 
 
 As permanentes guerras entre as tribos indígenas, e estas com os brancos. 
 A exploração do trabalho indígena na extração da borracha e as missões jesuítas. 
 Os grupos caracterizados como indolentes não foram aproveitados para o trabalho na 
lavoura. 
 As doenças trazidas pelo colonizador europeu e a escravização dos índios. 
 A venda dos nativos para o trabalho escravo nas minas espanholas. 
 
 
 4a Questão 
 
 Cada navio que aportava no Brasil deixava uma leva de europeus. Sobreviviam os que se ¿casavam¿ 
com as índias, aceitos pelos nativos segundo a tradição de que deveriam oferecer ao visitante uma 
mulher da tribo. Numa época de guerras, era vantajosa a absorção dos estrangeiros, que se 
tornaram peças-chave em um esquema que abrangia, além do pau-brasil, o abastecimento das 
naus. Os europeus pagavam com facas e espelhos. Para os índios, os objetos de metal eram um 
enorme avanço e os espelhos, espantosos. Estes acreditavam levar tesouros; já, para aqueles, as 
árvores não valiam tanto assim. 
Essa relação entre indígenas e europeus baseada na troca de produtos por serviços ficou conhecida 
como: 
 
 Servidão 
 Aldeamento 
 Escambo 
 Sesmarias 
 Permuta 
 
 
 5a Questão 
 
 Os índígenas colaboraram com os portugueses no início da colonização, trocando sua mão-de obra 
por artigos de pouco valor para os europeus. A explicação mais correta para essa atitude dos 
indígenas é: 
 
 eles tinham curiosidade acerca daqueles produtos desconhecidos em sua cultura. 
 eles eram naturalmente amistosos e desejavam se integrarcom os recém chegados ao 
continente. 
 eles eram muito ingênuos e achavam que se colaborassem, não seriam eliminados 
pelos portugueses. 
 eles tinham uma concepção de valor diferente; o que não tinha valor para os europeus, 
para eles, era útil. 
 eles usaram essa tática de aproximação para, a seguir, atacar os colonos europeus. 
 
 
 6a Questão 
 
 
Manuela Cunha analisa as diversas percepções construídas pelo europeu sobre os índios, visões 
que se diferenciam de acordo com as relações estabelecidas. Escolha a opção que melhor defina a 
mudança dessas percepções. 
 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em 
branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para a 
plantation; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em 
branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram 
ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a 
implantação da plantation, a resitência indígena diminuiu e passaram a ser chamados de 
traiçoeiros, canibais e infiéis; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em 
branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram 
ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a 
implantação da plantation, a resitência indígena aumentou e passaram a ser chamados de 
traiçoeiros, canibais e infiéis; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em 
branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas não 
aceitaram ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, 
com a implantação da plantation, a resitência indígena aumentou e passaram a ser 
chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis; 
 no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em 
branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para praticar o 
escambo; 
 
 
 7a Questão 
 
 Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período colonial foi a constante escassez 
de alimentos. Isto ocorria, entre outros fatores, por que: 
 
 Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração mineradora, na 
madeireira e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da produção de alimentos e a 
formação de um mercado interno nacional. 
 Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra estimulou a 
produção pernambucana de algodão destinado à exportação, o que resultou na redução da 
área de plantio de produtos alimentares. 
 A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento no 
consumo de produtos alimentícios, causando um colapso na economia de subsistência do 
Reino Unido de Brasil e Portugal. 
 Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, os esforços se 
canalizavam ao máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de outros produtos 
alimentícios. 
 A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado internacional 
provocou uma expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a uma queda na produção 
de itens de subsistência. 
 
 
 8a Questão 
 
 "A lingua utilizada pelos índios do litoral é uma: difere em certas partes, mas não de maneira que 
deixem de se entender .(...) Carece de três letras, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa que é 
digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei e desta maneria vivem 
desordenadamente. (GANDAVO, Pedro de Magalhães. História da Província de Santa Cruz, 1578). 
Utilizando o texto como referência, podemos aferir que: 
I - Os europeus buscavam identificar e associar a cultura indígena à sua. 
II - As diferenças culturais entre portugueses e indígenas eram atribuídas à inferioridade do nativos 
da América. 
III - Os europeus analisavam que a linguagem dos índios do litoral era bastante distinta, variando 
significativamente de uma comunidade para outra. 
IV - O vocabulário da população indígena que vivia no litoral era, segundo o relato, bastante 
diversificado. 
 
 Apenas I está correta. 
 Todas estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 Apenas II está correta. 
 Apenas IV está correta. 
 
2ª aula 
 
 
 1a Questão 
 
 Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa 
objetivaram tanto a ocupação e o povoamento como a organização da produção do açúcar, com 
fins comerciais. Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou 
para atingir esses objetivos. 
 
 Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra 
entre os colonos portugueses. 
 Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos 
centrais que garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro. 
 Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma 
produção crescente de açúcar. 
 Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua vez, 
distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram. 
 Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou 
um uso equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados. 
 
 
 2a Questão 
 
 "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos 
portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça 
e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para 
o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra 
adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se 
servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, 
Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela: 
 
 que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se 
à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes, 
 um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, 
que culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro; 
 que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio 
do governo português na luta contra a escravização indígena. 
 um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no 
Estado do Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos; 
 que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos 
indígenas e dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo 
português; 
 
 
 3a Questão 
 
 Os colonos que rumaram para outras capitanias, sobretudo aquelas localizadas ao sul da colônia, 
não respeitaram a lei de rei D. Filipe II. Se para a Coroa portuguesa e para os missionários jesuítas 
os índios passaram a ser vistos como gentios (ou seja, eram passíveis de salvação), para os colonos 
que viviam nas capitanias de São Tomé e São Vicente os grupos autóctones rapidamente passaram 
a ser vistos como negros da terra. Nessas localidades, os indígenas foram: 
 
 Libertos e fugiram voltando para suas antigas tribos com medo de que novos ataques 
viessem. 
 Escravizados sistematicamente e serviram de mão de obra fundamental na expansão 
levada a cabo pelos colonos paulistas. 
 Libertos pois os negros brasileiros mostravam mais eficiência no trabalho cotidiano 
que os indígenas, preguiçosos.Escravizados pelos franceses , que dominaram o espaço paulista, e não se viam 
obrigados a cumprir as ordens de El Rei. 
 Escravizados pelos Jesuítas, cativos nas missões, queriam obriga-los a se converterem 
como era a ordem da coroa. 
 
 
 4a Questão 
 
 Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a 
proposta do antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o 
interior. A busca por ouro deu lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos utilizassem a 
procura por metais preciosos frente à Coroa portuguesa - que baixava inúmeras leis proibindo a 
escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos colonos de São Paulo se 
transformaram em: 
 
 verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei 
portuguesa. 
 verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos. 
 verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas. 
 verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas. 
 verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei. 
 
 
 5a Questão 
 
 A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na 
América. Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta. 
 
 O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa. 
 Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a 
consolidação da empresa mercantil na América Portuguesa. 
 Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva 
esteve baseada exclusivamente no trabalho do negro africano. 
 A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das 
mulheres. 
 Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva 
esteve baseada exclusivamente no trabalho indígena. 
 
 6a Questão 
 
 
Os indígenas trabalhavam para os europeus no início da colonização por produtos de pouco 
valor comercial, mas importantes para eles. Após certo período de colaboração, várias tribos 
deixaram de auxiliar o que gerou uma reação violenta por parte dos colonizadores. A afirmativa 
que melhor explica a mudança de atitude da população indígena em relação aos portugueses é: 
 
 
 
 os indígenas resolveram, eles mesmos, comercializar a madeira com outros europeus 
conseguindo enormes lucros. 
 os indigenas resolveram, eles mesmos, transformar aquela matéria prima (madeira) em produto 
manufaturado (tecido tingido, navios) e vender para a Europa. 
 os indígenas já estavam abastecidos daqueles produtos trazidos pelos europeus e não viam, 
portanto, necessidade de permanecer trabalhando. Sua concepção de trabalho está relacionado 
ao uso, não ao valor de venda. 
 os indígenas perceberam os reais interesses dos europeus e deixaram de colaborar. 
 os indígenas perceberam que poderiam conseguir lucros significativos se cobrassem em moeda 
por seu trabalho. 
 
 
 7a Questão 
 
 Na escravização indígena no sudeste do Brasil, os colonos tiveram um difícil adversário, os: 
 
 Os ataques dos franceses, interessados nos indígenas 
 Os escravos negros 
 Os espanhóis, que defendiam os limites dos territórios 
 As tropas de polícia portuguesa 
 Os padres jesuítas 
 
 
 8a Questão 
 
 Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque: 
 
 os religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para 
receber salários dos capitães donatários; 
 os colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos; 
 os colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se opunham; 
 os religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho 
assalariado e os colonos queriam escravizá-los; 
 os colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-
los em missões. 
 
1a Questão 
 
 As capitanias hereditárias foram criadas objetivando a defesa do território e a colonização . 
Acabaram fracassando, isto porque: 
 
 a Reforma Protestante criou um sistema de exploração do Novo Mundo que impediu a ação 
portuguesa na exploração colonial. 
 
 a Igreja católica proibiu a migração de povos europeus, não portugueses , o que provocou a 
falta de mão de obra na colônia. 
 em Portugal não existiam donatários com recursos suficientes para a exploração de áreas tão 
pequenas recebidas. 
 a Espanha e Holanda partilharam as terras portuguesas no território brasileiro . 
 houve a ausência de interesse por parte dos donatários e a descentralização administrativa. 
 
2a Questão 
 
 Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas 
do Brasil, sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou: 
 
 a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos 
portugueses. 
 o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do 
Estado e dos colonizadores. 
 uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do 
homem branco na colônia. 
 a escravização dos índios, pois, desde a antigüidade, reconhecia-se o direito de matar o 
prisioneiro de guerra, ou escravizá-lo. 
 o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí 
penetrou depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas. 
 
3a Questão 
 
 Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a 
partir de 1530. 
 
 Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o 
Brasil em 1530; 
 Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na 
Confederação dos Tamoios. 
 Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos 
portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras 
nações europeias; 
 Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a 
definição das fronteiras com as colônias espanholas; 
 Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais; 
 
4a Questão 
 
 A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil foi progressivamente abandonada 
e substituída pela africana entre outros motivos, devido: 
 
 ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho. 
 ao constante empenho do papado na defesa dos índios contra os colonos. 
 aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à Coroa. 
 à bem-sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios. 
 à completa incapacidade dos índios para o trabalho. 
 
5a Questão 
 
 
O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas expedições podem ser divididas 
em dois grandes ciclos: 
 
 o dos capitães do mato e de caça ao índio; 
 o dos capitães do mato e de prospecção; 
 o de expansão das fronteiras e o de busca do ouro. 
 o de expansão das fronteiras e de prospecção; 
 da caça ao índio e o de busca do ouro; 
 
6a Questão 
 
 Sobre a relação das populações indígenas com os povos europeus que aqui chegavam, pode-se 
dizer: 
 
 Que não hove embates e as realções estabelecidas com francese e portugueses eram 
totalmente pacíficas e baseadas no escambo. 
 Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união 
homogênea que visava combater todo e qualquer invasor. 
 Que muitos embates ocorreram com algumas tribos se aliando aos colonizadores 
(portugueses), outras a comerciantes e possíveis conquistadores(franceses) e algumas que 
se recusaram a fazer alianças com qualquer um dos dois lados. 
 Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos a uma união homogênea que 
visava se aliar somente aos colonizadores (portugueses) e combater qualquer outro povo 
invasor. 
 Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união 
homogênea que visava combater os colonizadores (portugueses) buscando alianças com 
outros povos europeus (franceses), que rivalizavam com seu dominador. 
 
7a Questão 
 
 No sul do país o processo de colonização foi mais tardio e demorado porque não existiam atrativos 
como a terra propícia ao cultivo da cana (na região Nordeste) ou o ouro e metais preciosos (na 
região das Minas Gerais). Em virtude disso, houve a opção prioritária pela seguinte forma de 
trabalho: 
 
 mão-de-obra escrava indígena. 
 mão-de-obra livre sob regime de parceria 
 mão-de-obra de cultivo familiar. 
 mão-de-obra livre assalariada. 
 mão-de-obra escrava africana. 
 
8a Questão 
 
 Sobre a escravidão indígena é CORRETO afirmar que: 
 
 o apresamento dos Guarani não pode ser considreado fator de ocupação do planalto paulista 
e da região Sul da América portuguesa. 
 dada à tradição de liberdade, a população indígena na América protuguesa nunca pode ser 
submetida à escravidão, optando-se, então, pela compra de negros da África; 
 o início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos 
índios denominados "negros da terra" como mão-de-obra; 
 a partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão 
indígena acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa; 
 os índios só forma escravizados na América espanhola; 
 
1a Questão 
 
 Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas 
do Brasil, sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou: 
 
 a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos 
portugueses; 
 a escravização dos índios, pois, desde a antiguidade, reconhecia-se o direito de matar o 
prisioneiro de guerra, ou escravizá-lo; 
 o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí 
penetrou depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas; 
 O genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do 
Estado e dos colonizadores; 
 uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do 
homem branco na colônia. 
 
2a Questão 
 
 "Os escravos são as mãos e os pés do senhor de engenho, porque sem eles não é possível fazer, 
conservar e aumentar fazenda, nem ter engenho corrente." 
(ANTONIL, Cultura e opulência do Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia, 1982, p. 89.) 
A assertiva que melhor explica a citação acima é: 
 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, explica qual era a importância do engenho para a 
economia colonial. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, analisa importância do trabalho escravo sendo isento 
em sua análise. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, enfatiza a importância do trabalho escravo, 
valorizando seu papel na sociedade. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, explica qual era a dinâmica de funcionamento dos 
engenhos. 
 Nesta frase Antonil, um padre jesuíta, enfatiza a importância do trabalho escravo, mas não 
significa que valorize seu papel na sociedade. 
 
3a Questão 
 
 Escolha a opção que melhor descreve o convívio entre portugueses e índios ao longo de todo o 
Século XVI. 
 
 tomando como referência a Carta de Caminha foram amistosas; 
 porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para 
a plantation, os europeus praticavam o escambo com os índios das tribos pacíficas e 
escravizaram os índios das tribos violentas. 
 porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para 
a plantation, os europeus primeiros estabeleceram alianças com algumas tribos e praticaram 
o escambo, em um segundo momento escravizaram-nas; 
 tomando como referência Américo Vespúcio, primeiro a relatar o canibalismo, os europeus 
evitaram o contato e/ou mataram todos os índios que deles se aproximaram; 
 porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para 
a plantation, os europeus escravizaram os índios desde o início do contato; 
 
4a Questão 
 
 "No Brasil, costumam dizer que para os escravos são necessários três PPP, a saber, pau, pão e pano. 
E, posto que comecem mal, principiando pelo castigo que é o pau, contudo, prouverá a Deus que 
tão abundante fosse o comer e o vestir como muitas vezes é o castigo" 
 (André João Antonil, Cultura e opulência do Brasil por suas drogas e minas, 1711). 
Analisando a citação acima é correto afirmar que: 
 
 As condições de trabalho dos escravos eram péssimas e a situação era tema de críticas 
constantes dos jesuítas conforme esta feita por Antonil. 
 As condições de trabalho dos escravos eram péssimas e a situação não era tema de 
críticas, exceção a esta feita por Antonil. 
 As condições de trabalho dos escravos não eram tão ruins, somente aqueles que causavam 
mais problemas eram punidos. 
 As condições de trabalho dos escravos eram péssimas e a situação era naturalizada pela 
maioria das pessoas, que defendiam a prática. 
 As condições de trabalho dos escravos não eram tão ruins e a punição a eles era rara, 
usada apenas para exemplificar e evitar fugas. 
 
5a Questão 
 
 Monteiro (1994), em sua obra !Negros da terra", diz que todas as expedições dos bandeirantes 
tinham como características comuns: 
 
 contato com colonos de outras regiões e compra de escravos negros. 
 o estabelecimento de uma relação amigável como todos os índios 
 voltavam com muitos cativos e sem nenhuma riqueza mineral 
 nenhuma riqueza mineral e muita sabedoria 
 conseguiam muitos metais preciosos e retorno rápido para São Paulo 
 
6a Questão 
 
 O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência: 
 
 Aos negros advindos da África subsaariana. 
 Aos aborígines australianos 
 Aos negros da Nigéria 
 aos muçulmanos 
 Aos índios 
 
7a Questão 
 
 A ocupação do interior da colônia brasileira aconteceu irregularmente, conforme o 
desenvolvimento das atividades econômicas. Marque a opção certa a respeito das principais 
atividades empreendidas pelas BANDEIRAS: 
 
 a agricultura monocultora do café e o comércio com os espanhóis no Sul; 
 a busca de uma rota comercial para o Pacífico e garantir a liberdade dos indígenas, 
conforme a orientação dos jesuítas; 
 a criação dos aldeamentos, a escravidão e o teatro. 
 garantir a instalação de núcleos coloniais familiares e o estabelecimento de acordos de paz 
com os indígenas; 
 a procura de metais preciosos e a escravização dos indígenas; 
 
8a Questão 
 
 " No começo, porém, a empresa colonial portuguesa não se desassociou da missão evangelizadora 
protagonizada pelos jesuítas com os povos indígenas que habitavam as terras brasílicas. Esse traço 
distintivo do Brasil Colonial teve início em 1549, ano da chegada dos primeiros padres inacianos, 
obedientes às resoluções emanadas do Concílio de Trento (1545-1563), que propugnava 
converter todos os "negros da terra" (BITTAR, Marisa. Infância, catequese e aculturação no Brasil 
do século XVI). 
Considerando o texto acima, podemos constatar que: 
I - Houve uma grande associação entre a empresa colonial e o processo de catequese. 
II - A ideia dos religiosos era converter a população nativa ao Catolicismo. 
III - O termo pelo qual os jesuítas identificavam os indígenas era "negros da terra".IV - O termo pelo qual os jesuítas identificavam os escravos africanos era "negros da terra". 
 
 Todas as opções estão corretas. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 Apenas II, III e IV estão corretas. 
 Apenas I, III e IV estão corretas. 
 Apenas I, II e III estão corretas. 
 
3ª aula 
 
1a Questão 
 
 A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século 
XVI era principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era: 
 
 Corveia 
 Assalariado 
 Misto 
 Comunitário 
 Escravista 
 
 
2a Questão 
 
 A persistência da escravidão no Brasil foi garantida por numerosos motivos, entre os quais, a 
elevada violência dos senhores e seus empregos sobre os cativos. Baseados em seus 
conhecimentos sobre a escravidão africana no Brasil, marque a alternativa correta. 
 
 e) Os africanos escravizados que sobreviviam à brutal viagem pelo oceano Atlântico eram 
imediatamente batizados e enviados para grandes mercados de escravos, onde eram 
leiloados. 
 c) A violência da escravidão fazia que a média de vida de um cativo durasse entre sete a dez 
anos e havia a preferencia da captura de homens jovens. Por isso, os escravos jamais 
constituíam núcleos familiares. 
 a) Embora custassem elevados somas de recursos, a maioria dos escravos vivia em péssimas 
condições e um dos motivos por esse quadro era a fácil reposição dos escravos, ou seja, os 
mortos eram rapidamente substituídos por cativos oriundos da África. 
 d) As péssimas condições em que os africanos escravizados eram transportados para os 
portos brasileiros resultava na morte da maioria deles. Contudo, tais perdas eram aceitáveis 
na lógica econômica de então porque aqueles que sobreviviam pagavam os custos totais da 
viagem. 
 b) Frequentes nas regiões açucareiras, os acidentes de trabalho eram mais raros nas regiões 
mineradoras porque muitos dos africanos escravizados utilizados nessas regiões eram 
oriundos da Costa da Mina, onde aprenderam conhecimentos milenares sobre mineração 
aprendidos na África. 
 
3a Questão 
 
 
Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste 
na privação da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar 
para pagar uma dívida que o empregador alega ter sido contraída no momento da 
contratação. Essa forma de escravidão já existia no Brasil, quando era 
preponderante a escravidão de negros africanos que os transformava legalmente 
em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se referiram à 
escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal Brasileiro, o 
conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a 
incluir também os casos de situação degradante e de jornadas de trabalho 
excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007.) 
Com base no texto, considere as afirmações abaixo: 
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição. 
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea. 
III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de trabalho escravo na história do 
Brasil. 
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do 
contrato de trabalho, não é uma modalidade de escravidão. 
V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de 
escravidão pela legislação brasileira atual. 
São corretas apenas as afirmações: 
 
 Apenas I, II e III 
 Apenas I e II 
 Apenas III e V 
 Apenas IV e V 
 Apenas I, III e V 
 
 
4a Questão 
 
 Dentre as formas de resistência negra e indígena à escravidão, pode-se destacar: 
 
 A conversão de negros e índios ao catolicismo. 
 A recusa em desempenhar algumas das funções dadas pelo senhor, o banzo, as revoltas e a 
fuga para quilombos. 
 A formação de quilombos exclusivamente por escravos negros fugidos, evitando contato 
com indígenas, para assim manter suas práticas culturais intactas. 
 A prática, entre as escravas negras, de amamentar os filhos dos donos para estreitar assim 
seus vínculos com a família. 
 O uso de seus conhecimentos medicinais para o auxílio aos senhores em troca de sua 
alforria. 
 
5a Questão 
 
 Quais eram as rotas mais comuns do tráfico negreiro para o Brasil? 
 
 Angola e África do Sul 
 Angola e Moçambique 
 Marrocos e Egito 
 Egito e Angola 
 Moçambique e Africa do Sul 
 
6a Questão 
 
 Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para 
manutenção de sua produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que: 
 
I - Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo 
seus escravos para as regiões cafeeiras. 
II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses 
indivíduos tinham uma taxa de fertilidade altíssima. 
III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços altos e 
inflacionando o valor da mão-de-obra. 
 
 apenas II está correta. 
 apenas III está correta. 
 apenas I e III estão corretas. 
 apenas I e II estão corretas. 
 apenas I está correta. 
 
7a Questão 
 
 Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as 
afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a. 
 
 O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos 
índios denominados ´´negros da terra´´ como mão-de-obra. 
 Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana 
seja em áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do 
século XVI, seja na região mineradora a partir do século XVIII. 
 Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo 
mercadorias como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿. 
 Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus 
escravos pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios 
agroexportadores, o que os historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿. 
 A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão 
indígena acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa. 
 
8a Questão 
 
 À medida que a empresa açucareira se expandia no Brasil, fez-se opção pela mão-de-obra escrava 
de origem africana, em substituição ao trabalho indígena. Esta opção pode ser explicada, porque: 
 
 Os indígenas eram frágeis fisicamente e adoeciam com facilidade, já os negros tinham uma 
constituição física forte, propícia ao trabalho braçal. 
 Os negros dominavam as técnicas do cultivo da cana, enquanto os indígenas não conheciam 
a agricultura, portanto, seu trabalho não era produtivo. 
 Os africanos resistiram ao escravismo através dos quilombos e das revoltas, mas foram 
mantidos na agricultura, porque os índios desconheciam essa atividade. 
 Os indígenas eram selvagens e lutavam contra a escravidão, enquanto os negros eram 
dóceis e submissos 
 O uso de escravos africanos alimenta o tráfico negreiro, tornando-o um dos mais lucrativos 
setores do comércio colonial. 
 
1a Questão 
 
 A escravidão dos africanos foi intensificada a partir da ampliação da lavoura canavieira. Em geral, os 
senhores de escravos brasileiros optavam por um determinado perfil de mão de obra no momento 
de sua compra. 
Sobre esta afirmativa podemos considerar como correta(s) a(s) seguinte(s) opção(ões): 
I - A mão de obra africana preferida era a dos homens entre a adolescência e início da idade adulta 
porque eram vigorosos e fortes. 
II - A mão de obra feminina