FILOSOFIA JURÍDICA- MUITAS QUESTÕES

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FILOSOFIA JURÍDICA
1a aula
	
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	Exercício: CCJ0136_EX_A1_201608129225_V1 
	13/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria"
Historicamente, a sua criação é atribuída a 
	
	
	Anaxímenes, séc. VI a.C.
	
	Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C.
	
	Anaximandro, séc. VII a.C.
	 
	Tales de Mileto, séc. VII a.C.
	 
	Pitágoras, séc. VI a.C.
	Respondido em 13/05/2019 16:03:24
	
Explicação:
Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
	
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal. 
	
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão. 
	Respondido em 13/05/2019 16:04:20
	
Explicação:
ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis acerca de seu significado. 
Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode ser definida como:
	
	 
	(E) uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	(A) uma visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma. 
	
	(D) uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. 
	
	(B) uma sabedoria de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio. 
	
	(C) um esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. 
	Respondido em 13/05/2019 16:05:02
	
Explicação:
Filosofia não poder ser entendida como uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O valor e a utilidade da filosofia têm sido, não raras vezes, postos sob suspeita. Uma visão acerca do filósofo é que ele divaga e se perde em reflexões sobre questões abstratas, que nada têm a ver com o cotidiano das pessoas. Em relação à natureza e à finalidade da filosofia, é correto afirmar que elas consistem:
	
	
	no respeito ao mero pensar ou do saber viver virtuosamente segundo os critérios morais dos grandes líderes da humanidade, sendo esse, propriamente dito, o sentido categórico da filosofia.
	
	em um esforço intelectual, em termos gerais, para se interpretar o mundo e os eventos, compreender o próprio homem e iluminar o agir que dele se espera.
	 
	na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	em teorias que se contradizem ao longo da sua história, pois os filósofos discordam de tudo e uns dos outros, de modo que o pensamento crítico próprio da filosofia é o de pôr em dúvida toda afirmação, jamais chegando a conclusões.
	
	em um consenso entre os cientistas porque, na investigação filosófica, o filósofo não verifica suas hipóteses baseando-se na observação empírica e, portanto, a filosofia não contribui para o progresso do conhecimento.
	Respondido em 13/05/2019 16:05:33
	
Explicação:
na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este:
	
	 
	foge da esfera de atuação da iluminação divina. 
 
	
	não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão.
	
	ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. 
	
	não está ligado às noções de verdade e de ação boa. 
	
	partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. 
	Respondido em 13/05/2019 16:06:18
	
Explicação:
foge da esfera de atuação da iluminação divina. 
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Quando os filósofos se referem à Teoria do Conhecimento, eles estão se remetendo a uma área da Filosofia que tem por meta:
	
	
	ao estudo exclusivo das atitudes subjetivas, negando a importância das atitudes lógico-racionais.
	 
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	
	a crítica da Gnoseologia, negando sua importância nos estudos sobre o conhecimento humano. 
	
	a reestruturação do conceito de racionalidade, substituindo-o pelo de subjetividade. 
	
	se opor à chamada Epistemologia. 
	Respondido em 13/05/2019 16:09:30
	
Explicação:
o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA?
	
	
	Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico.
	
	Não, em primeiro lugar está a fé.
	 
	Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	
	Depende da situação concreta.
	
	Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo.
	Respondido em 13/05/2019 16:07:33
	
Explicação:
Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Analise as sentenças abaixo sobre discurso jurídico:
I - O discurso filosófico é estudado de maneira mais aprofundada desde os tempos da democracia grega;
II - Tem por objetivo expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva;
III - Tem por característica expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva e seus conteúdos se alteram na medida em que são modificados os contextos.
Agora, marque a opção CORRETA:
 
	
	
	Somente a I está correta.
	
	Somnete II e III estão corretas.
	
	Todas estão erradas.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somente a I e II estão corretas.
	Respondido em 13/05/2019 16:08:16
	
Explicação:
Todas estão corretas.
	
	
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	FILOSOFIA JURÍDICA
1a aula
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	Exercício: CCJ0136_EX_A1_201608129225_V2 
	13/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Tales de Mileto é considerado o pai da filosofia ou o iniciador do pensamento filosófico-científico. Ele foi capaz de calcular a altura de uma pirâmide baseando-se na ideia de cálculo e proporcionalidade, ou seja, através do modo de explicação racional. Com efeito, sua importância na filosofia é inestimável, tendo em vista que:
	
	
	Buscou explicaçõespara a ordem natural fora da "physis", ou seja, distante de causas naturais, vinculadas com a realidade misteriosa e inacessível.
	
	Representou uma permanência para a época, na medida em que defende que os fenômenos devem ser explicados através da religião.
	
	Comprovou que o mito prestava contribuições ao questionamento, à crítica e à correção, tendo em vista sua forma de explicar a realidade com base no sobrenatural, no mistério e no sagrado.
	 
	Significou um novo começo para a história do pensamento, já que parte da razão e da observação na busca das relações entre os fenômenos e acontecimentos mundanos e naturais ao invés de relacioná-los aos deuses.
	
	Identificou que os fenômenos naturais, tudo aquilo que acontece aos homens, são governados por uma realidade exterior ao mundo humano e natural, uma ordem fundada em verdades superiores e misteriosas.
	Respondido em 13/05/2019 15:55:23
	
Explicação:
Letra E. O surgimento da Filosofia na Grécia Antiga se deve à passagem do pensamento mítico para o filosófico-científico, a partir do qual se verifica a tentativa dos primeiros filósofos na busca de uma explicação do mundo natural (a physis, daí o nosso termo ¿física¿) baseada essencialmente em causas naturais, explicação de mundo estaria, então, no próprio mundo, e não fora dele (em alguma realidade misteriosa e inacessível, o que se revelou de fundamental importância para a construção do pensamento científico do cenário ocidental desde a Antiguidade até os dias de hoje.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Correlacione:
(1) Ética
(2) Metafísica
(3) Lógica
(4) Teoria do conhecimento
(A) Aristóteles afirma que é a ciência do ¿ser enquanto ser¿, ou seja, será a ciência que investiga a realidade em seus traços mais abrangentes e universais.
(B) É o ramo da filosofia que cuida das regras do bem pensar, ou do pensar correto, sendo, portanto, um instrumento do pensar.
(C) Vem de Éthos, que significa, costumes, hábitos e valores de uma sociedade ou cultura.
(D) Tradicionalmente divide-se em duas grandes correntes gnosiológicas quanto à origem do conhecimento humano que são: Racionalidade e Empirismo.
 
	
	
	1 B, 2 A, 3 D, 4 C;
	 
	1 C, 2 A, 3 B, 4 D; 
  
	
	1 A, 2 B, 3 C, 4 D
  
	
	1 C, 2 B, 3 A, 4 D;
  
	
	1 D, 2 C, 3 A, 4 B
  
	Respondido em 13/05/2019 16:02:43
	
Explicação:
Ética é o nome dado ao ramo da filosofia dedicado aos assuntos morais. A palavra ética derivada da palavra éthos, originária do grego, e significa aquilo que pertence ao caráter.
Metafísica é uma das disciplinas fundamentais da filosofia, por tratar de problemas centrais da filosofia teórica. Descreve os fundamentos, as condições, as leis, a estrutura básica, as causas ou princípios, o sentido e a finalidade como um todo ou dos seres em geral.
Lógica é de origem grego, logiké, relacionado com o logos, razão, palavra ou discurso, que significa a ciência do raciocínio.
A Teoria do conhecimento é construída pelo Racionalismo e Empirismo, ambos possuem uma ligação com as ciências naturais e exatas
 
 
  
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria"
Historicamente, a sua criação é atribuída a 
	
	 
	Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	Anaxímenes, séc. VI a.C.
	
	Anaximandro, séc. VII a.C.
	
	Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C.
	
	Tales de Mileto, séc. VII a.C.
	Respondido em 13/05/2019 16:15:17
	
Explicação:
Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
	
	
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão. 
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal. 
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
	Respondido em 13/05/2019 16:16:42
	
Explicação:
ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Quando os filósofos se referem à Teoria do Conhecimento, eles estão se remetendo a uma área da Filosofia que tem por meta:
	
	
	a reestruturação do conceito de racionalidade, substituindo-o pelo de subjetividade. 
	
	se opor à chamada Epistemologia. 
	 
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	
	ao estudo exclusivo das atitudes subjetivas, negando a importância das atitudes lógico-racionais.
	
	a crítica da Gnoseologia, negando sua importância nos estudos sobre o conhecimento humano. 
	Respondido em 13/05/2019 16:16:56
	
Explicação:
o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Analise as sentenças abaixo sobre discurso jurídico:
I - O discurso filosófico é estudado de maneira mais aprofundada desde os tempos da democracia grega;
II - Tem por objetivo expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva;
III - Tem por característica expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva e seus conteúdos se alteram na medida em que são modificados os contextos.
Agora, marque a opção CORRETA:
 
	
	
	Somnete II e III estão corretas.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somente a I e II estão corretas.
	
	Todas estão erradas.
	
	Somente a I está correta.
	Respondido em 13/05/2019 16:17:40
	
Explicação:
Todas estão corretas.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis acerca de seu significado. 
Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode ser definida como:
	
	
	(C) um esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. 
	 
	(E) uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	(D) uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. 
	
	(B) uma sabedoria de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio. 
	
	(A) uma visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma. 
	Respondido em 13/05/2019 16:18:05
	
Explicação:
Filosofia não poder ser entendida como uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O valor e a utilidade da filosofia têm sido, não raras vezes, postos sob suspeita. Uma visão acerca do filósofo é que ele divaga e se perde em reflexões sobre questões abstratas, que nada têm a ver com o cotidiano das pessoas. Em relação à natureza e à finalidade da filosofia, é correto afirmar que elas consistem:
	
	
	em um consenso entre os cientistas porque, na investigação filosófica, o filósofo não verifica suas hipóteses baseando-se na observação empírica e, portanto, a filosofia não contribui para o progresso do conhecimento.
	 
	na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	em um esforço intelectual, em termos gerais, para se interpretaro mundo e os eventos, compreender o próprio homem e iluminar o agir que dele se espera.
	
	no respeito ao mero pensar ou do saber viver virtuosamente segundo os critérios morais dos grandes líderes da humanidade, sendo esse, propriamente dito, o sentido categórico da filosofia.
	
	em teorias que se contradizem ao longo da sua história, pois os filósofos discordam de tudo e uns dos outros, de modo que o pensamento crítico próprio da filosofia é o de pôr em dúvida toda afirmação, jamais chegando a conclusões.
	Respondido em 13/05/2019 16:18:26
	
Explicação:
na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	
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FILOSOFIA JURÍDICA
1a aula
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	Exercício: CCJ0136_EX_A1_201608129225_V3 
	31/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA?
	
	
	Não, em primeiro lugar está a fé.
	
	Depende da situação concreta.
	 
	Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	
	Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico.
	
	Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo.
	Respondido em 31/05/2019 08:47:12
	
Explicação:
Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Tales de Mileto é considerado o pai da filosofia ou o iniciador do pensamento filosófico-científico. Ele foi capaz de calcular a altura de uma pirâmide baseando-se na ideia de cálculo e proporcionalidade, ou seja, através do modo de explicação racional. Com efeito, sua importância na filosofia é inestimável, tendo em vista que:
	
	
	Comprovou que o mito prestava contribuições ao questionamento, à crítica e à correção, tendo em vista sua forma de explicar a realidade com base no sobrenatural, no mistério e no sagrado.
	
	Identificou que os fenômenos naturais, tudo aquilo que acontece aos homens, são governados por uma realidade exterior ao mundo humano e natural, uma ordem fundada em verdades superiores e misteriosas.
	
	Representou uma permanência para a época, na medida em que defende que os fenômenos devem ser explicados através da religião.
	
	Buscou explicações para a ordem natural fora da "physis", ou seja, distante de causas naturais, vinculadas com a realidade misteriosa e inacessível.
	 
	Significou um novo começo para a história do pensamento, já que parte da razão e da observação na busca das relações entre os fenômenos e acontecimentos mundanos e naturais ao invés de relacioná-los aos deuses.
	Respondido em 31/05/2019 08:47:31
	
Explicação:
Letra E. O surgimento da Filosofia na Grécia Antiga se deve à passagem do pensamento mítico para o filosófico-científico, a partir do qual se verifica a tentativa dos primeiros filósofos na busca de uma explicação do mundo natural (a physis, daí o nosso termo ¿física¿) baseada essencialmente em causas naturais, explicação de mundo estaria, então, no próprio mundo, e não fora dele (em alguma realidade misteriosa e inacessível, o que se revelou de fundamental importância para a construção do pensamento científico do cenário ocidental desde a Antiguidade até os dias de hoje.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O valor e a utilidade da filosofia têm sido, não raras vezes, postos sob suspeita. Uma visão acerca do filósofo é que ele divaga e se perde em reflexões sobre questões abstratas, que nada têm a ver com o cotidiano das pessoas. Em relação à natureza e à finalidade da filosofia, é correto afirmar que elas consistem:
	
	
	em um consenso entre os cientistas porque, na investigação filosófica, o filósofo não verifica suas hipóteses baseando-se na observação empírica e, portanto, a filosofia não contribui para o progresso do conhecimento.
	
	no respeito ao mero pensar ou do saber viver virtuosamente segundo os critérios morais dos grandes líderes da humanidade, sendo esse, propriamente dito, o sentido categórico da filosofia.
	
	em um esforço intelectual, em termos gerais, para se interpretar o mundo e os eventos, compreender o próprio homem e iluminar o agir que dele se espera.
	
	em teorias que se contradizem ao longo da sua história, pois os filósofos discordam de tudo e uns dos outros, de modo que o pensamento crítico próprio da filosofia é o de pôr em dúvida toda afirmação, jamais chegando a conclusões.
	 
	na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	Respondido em 31/05/2019 08:48:05
	
Explicação:
na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria"
Historicamente, a sua criação é atribuída a 
	
	 
	Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	Tales de Mileto, séc. VII a.C.
	
	Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C.
	
	Anaximandro, séc. VII a.C.
	
	Anaxímenes, séc. VI a.C.
	Respondido em 31/05/2019 08:48:28
	
Explicação:
Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
	
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal. 
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
	
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão. 
	Respondido em 31/05/2019 08:48:47
	
Explicação:
ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Quando os filósofos se referem à Teoria do Conhecimento, eles estão se remetendo a uma área da Filosofia que tem por meta:
	
	
	a reestruturação do conceito de racionalidade, substituindo-o pelo de subjetividade. 
	
	ao estudo exclusivo das atitudes subjetivas, negando a importância das atitudes lógico-racionais.
	
	a crítica da Gnoseologia, negando sua importância nos estudos sobre o conhecimento humano. 
	
	se opor à chamada Epistemologia. 
	 
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	Respondido em 31/05/2019 08:49:20
	
Explicação:
o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Analise as sentenças abaixo sobre discurso jurídico:
I - O discurso filosófico é estudado de maneira mais aprofundada desde os tempos da democracia grega;
II - Tem por objetivo expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva;
III - Tem por característica expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva e seus conteúdos se alteram na medida em que são modificados os contextos.
Agora, marque a opçãoCORRETA:
 
	
	
	Somente a I e II estão corretas.
	
	Todas estão erradas.
	
	Somente a I está correta.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somnete II e III estão corretas.
	Respondido em 31/05/2019 08:49:30
	
Explicação:
Todas estão corretas.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis acerca de seu significado. 
Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode ser definida como:
	
	
	(A) uma visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma. 
	
	(C) um esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. 
	
	(B) uma sabedoria de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio. 
	
	(D) uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. 
	 
	(E) uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	Respondido em 31/05/2019 08:49:52
	
Explicação:
Filosofia não poder ser entendida como uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	
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FILOSOFIA JURÍDICA
1a aula
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Lupa
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	Exercício: CCJ0136_EX_A1_201608129225_V4 
	31/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA?
	
	
	Não, em primeiro lugar está a fé.
	
	Depende da situação concreta.
	
	Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo.
	
	Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico.
	 
	Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	Respondido em 31/05/2019 08:51:14
	
Explicação:
Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Tales de Mileto é considerado o pai da filosofia ou o iniciador do pensamento filosófico-científico. Ele foi capaz de calcular a altura de uma pirâmide baseando-se na ideia de cálculo e proporcionalidade, ou seja, através do modo de explicação racional. Com efeito, sua importância na filosofia é inestimável, tendo em vista que:
	
	
	Comprovou que o mito prestava contribuições ao questionamento, à crítica e à correção, tendo em vista sua forma de explicar a realidade com base no sobrenatural, no mistério e no sagrado.
	
	Buscou explicações para a ordem natural fora da "physis", ou seja, distante de causas naturais, vinculadas com a realidade misteriosa e inacessível.
	
	Representou uma permanência para a época, na medida em que defende que os fenômenos devem ser explicados através da religião.
	 
	Significou um novo começo para a história do pensamento, já que parte da razão e da observação na busca das relações entre os fenômenos e acontecimentos mundanos e naturais ao invés de relacioná-los aos deuses.
	
	Identificou que os fenômenos naturais, tudo aquilo que acontece aos homens, são governados por uma realidade exterior ao mundo humano e natural, uma ordem fundada em verdades superiores e misteriosas.
	Respondido em 31/05/2019 08:51:20
	
Explicação:
Letra E. O surgimento da Filosofia na Grécia Antiga se deve à passagem do pensamento mítico para o filosófico-científico, a partir do qual se verifica a tentativa dos primeiros filósofos na busca de uma explicação do mundo natural (a physis, daí o nosso termo ¿física¿) baseada essencialmente em causas naturais, explicação de mundo estaria, então, no próprio mundo, e não fora dele (em alguma realidade misteriosa e inacessível, o que se revelou de fundamental importância para a construção do pensamento científico do cenário ocidental desde a Antiguidade até os dias de hoje.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria"
Historicamente, a sua criação é atribuída a 
	
	
	Anaxímenes, séc. VI a.C.
	
	Anaximandro, séc. VII a.C.
	
	Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C.
	 
	Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	Tales de Mileto, séc. VII a.C.
	Respondido em 31/05/2019 08:51:25
	
Explicação:
Pitágoras, séc. VI a.C.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
	
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão. 
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal. 
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
	Respondido em 31/05/2019 08:51:36
	
Explicação:
ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Quando os filósofos se referem à Teoria do Conhecimento, eles estão se remetendo a uma área da Filosofia que tem por meta:
	
	
	ao estudo exclusivo das atitudes subjetivas, negando a importância das atitudes lógico-racionais.
	 
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	
	a reestruturação do conceito de racionalidade, substituindo-o pelo de subjetividade. 
	
	se opor à chamada Epistemologia. 
	
	a crítica da Gnoseologia, negando sua importância nos estudos sobre o conhecimento humano. 
	Respondido em 31/05/2019 08:51:44
	
Explicação:
o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Analise as sentenças abaixo sobre discurso jurídico:
I - O discurso filosófico é estudado de maneira mais aprofundada desde os tempos da democracia grega;
II - Tem por objetivo expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva;
III - Tem por característica expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva e seus conteúdos se alteram na medida em que são modificados os contextos.
Agora, marque a opção CORRETA:
 
	
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somente a I e II estão corretas.
	
	Todas estão erradas.
	
	Somnete II e III estão corretas.
	
	Somente a I está correta.
	Respondido em 31/05/2019 08:51:49
	
Explicação:
Todas estão corretas.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis acerca de seu significado. 
Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode ser definida como:
	
	
	(D) uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. 
	
	(B) uma sabedoria de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio. 
	 
	(E) uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	(C) um esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. 
	
	(A) uma visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a simesma. 
	Respondido em 31/05/2019 08:51:57
	
Explicação:
Filosofia não poder ser entendida como uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O valor e a utilidade da filosofia têm sido, não raras vezes, postos sob suspeita. Uma visão acerca do filósofo é que ele divaga e se perde em reflexões sobre questões abstratas, que nada têm a ver com o cotidiano das pessoas. Em relação à natureza e à finalidade da filosofia, é correto afirmar que elas consistem:
	
	
	em um consenso entre os cientistas porque, na investigação filosófica, o filósofo não verifica suas hipóteses baseando-se na observação empírica e, portanto, a filosofia não contribui para o progresso do conhecimento.
	
	em teorias que se contradizem ao longo da sua história, pois os filósofos discordam de tudo e uns dos outros, de modo que o pensamento crítico próprio da filosofia é o de pôr em dúvida toda afirmação, jamais chegando a conclusões.
	
	no respeito ao mero pensar ou do saber viver virtuosamente segundo os critérios morais dos grandes líderes da humanidade, sendo esse, propriamente dito, o sentido categórico da filosofia.
	 
	na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	em um esforço intelectual, em termos gerais, para se interpretar o mundo e os eventos, compreender o próprio homem e iluminar o agir que dele se espera.
	Respondido em 31/05/2019 08:52:09
	
Explicação:
na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	
	
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FILOSOFIA JURÍDICA
2a aula
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Lupa
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	Exercício: CCJ0136_EX_A2_201608129225_V1 
	13/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Leia a letra da canção a seguir:
Nada do que foi será
De novo do jeito que já foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passará
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se vê não é
Igual ao que a gente
Viu há um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo [¿]
Fonte: SANTOS, Lulu; MOTTA, Nelson. Como uma onda. In: Álbum MTV ao vivo. Rio de Janeiro: Sony-BMG, 2004.
Da mesma forma como canta o poeta contemporâneo, que vê a realidade passando como uma onda, assim também pensaram os primeiros filósofos conhecidos como Pré-socráticos que denominavam a realidade de physis. A característica dessa realidade representada, também, na música de Lulu Santos é o(a)
  
	
	
	Estática
	
	Desordem
	 
	Fluxo
	
	Infinitude
	
	Multiplicidade
	Respondido em 13/05/2019 16:21:32
	
Explicação:
Os filósofos Pré-socráticos eram conhecidos como os pensadores da "physis" (natureza), pois tentavam encontrar na própria realidade o "arché" (princípio) que lhes permitisse formular explicações pela qual pudessem compreender a mutabilidade observada na realidade. Assim para alguns destes pensadores a natureza é um fluxo constante que esta sempre em transformação.
 
 
  
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."
Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
	
	
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	Respondido em 13/05/2019 16:20:39
	
Explicação:
Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	"Há algo de fundamentalmente novo na maneira como os gregos puseram a serviço do seu problema último "da origem e essência das coisas" as observações empíricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo."
Com base no texto acima proferido pelo filósofo alemão e estudioso da Grécia Antiga, Werner Jaeger, e, também, nos conhecimentos estudados sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia Antiga, é correto afirmar:
	
	
	O mito busca respostas para problemas que são objeto da pesquisa filosófica e, nesse aspecto, é considerado parte integrante da filosofia.
	 
	A filosofia, apesar de ser pensamento racional, desvinculou-se do mito de forma gradual.
	
	A filosofia, em que pese ser considerada como criação dos gregos, originou-se no Oriente, sob a influência da religião e, apenas posteriormente, alcançou a Grécia.
	
	A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, tendo sido uma nova forma de pensamento plenamente racional, desde a sua origem.
	
	A filosofia e o mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.
	Respondido em 13/05/2019 16:25:27
	
Explicação:
A filosofia, apesar de ser pensamento racional, desvinculou-se do mito de forma gradual.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata‐se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de ¿estudo¿ sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético.
( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos.
( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta.
( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.
A sequência está correta em:
	
	 
	V, F, V, V
	
	V, V, V, V
	
	V, V, F, F
	
	F, F, V, F
	
	F, V, F, V
	Respondido em 13/05/2019 16:26:29
	
Explicação:
V, F, V, V
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	É a junção do bom caráter com a boa razão, ou seja, raciocínio desiderativo e desejo raciocinativo:
	
	
	Moral.
	 
	Prudência.
	
	Ética.
	
	Imaginação.
	
	Justiça.
	Respondido em 13/05/2019 16:26:20
	
Explicação:
Prudência
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exerciaestranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de:
	
	
	doxa e ironia
	
	ironia e episteme
	 
	ironia e maiêutica
	
	maieutica e doxa
	
	maiêutica e episteme
	Respondido em 13/05/2019 16:27:36
	
Explicação:
O método socrático em busca da verdade constituía-se de duas fases. Em um primeiro momento (ironia), Sócrates questionava seu interlocutor a fim de fazê-lo cair em contradição e fazê-lo perceber a limitação de seus pré-conceitos. No segundo momento (maiêutica), Sócrates procurava induzir o interlocutor ao conhecimento mediante o parto de novos conceitos, que seriam estes sim verdadeiros.  
  
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Em sua famosa obra - Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que a virtude é uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. Portanto com base no texto e no pensamento aristotélico, pode-se dizer que a virtude ética:
	
	
	b) implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.
	
	c) consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
	 
	a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
	
	e) baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
	
	d) pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.
	Respondido em 13/05/2019 16:28:15
	
Explicação:
Justificativa: De acordo com a interpretação de Aristóteles, a virtude (aretê) é encontrada no meio termo (mesótês) entre ações opostas.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Considere a seguinte afirmação de Aristóteles consagrada na sua obra Ética a Nicômaco: "Temos pois definido o justo e o injusto. Após distingui-los assim um do outro, é evidente que a ação justa é intermediária entre o agir injustamente e o ser vítima da injustiça; pois um deles é ter demais e o outro é ter demasiado pouco."
Isto posto, é correto concluir que para Aristóteles a justiça deve sempre ser entendida como:
	
	
	A. produto da legalidade, pois o homem probo é o homem justo.
	 
	B. espécie de meio termo.
	
	C. relação de igualdade aritmética.
	
	D. ação natural imutável.
	
	E. como algo inalcançável.
	Respondido em 13/05/2019 16:29:47
	
Explicação:
Para Aristóteles a Justiça deve ser sempre entendida como espécie de meio termo.
	
	
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FILOSOFIA JURÍDICA
2a aula
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Lupa
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	Exercício: CCJ0136_EX_A2_201608129225_V2 
	14/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	O Professor Fábio Konder Comparato afirma que "O verdadeiro curso de Direito não é uma simples preparação ao exercício profissional. É uma preparação para a vida" (O que é a Filosofia do Direito? Manole, 2004), destacando a importância da Filosofia para o ensino e aprendizado do Direito. A luz de tal consideração, podemos afirmar que, de fato, a Filosofia do Direito é importante, de diversas formas, para a formação do jurista, não sendo correto afirmar, todavia, que:
	
	
	B) a Filosofia deixa a descoberto a contraposição entre justiça e realismo, impedindo que sejamos vitimados pelo desprezo ou cinismo latente em relação às mazelas da vida.
	
	A) a Filosofia nos obriga a refletir sobre a relação entre Moral e Direito;
	 
	C) a Filosofia nos desperta para a mera literalidade de toda a discussão sobre justiça, demonstrando que ela não tem aplicação na vida prática.
	
	D) a Filosofia nos dá ciência da extrema complexidade do ser humano, com o que, a todo momento, teremos de lidar na vida profissional.
	
	E) a Filosofia nos permite eleger o modelo, o critério que pode ser apresentado ou utilizado para fundamentar a validade do Direito, a vigência do Direito ou a eficácia do Direito.
	Respondido em 14/05/2019 14:05:02
	
Explicação:
Conforme afirmado pelo próprio Professor Fabio konder Comparato na obra O que é a Filosofia do Direito?, a Filosofia nos permite perceber que todo o debate sobre justiça NÃO é algo meramente literário, tendo MUITO aplicação na vida prática, ou seja, no dia a dia da vida profissional do jurista.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Moral e Ética, muitas vezes, na linguagem cotidiana, são tidas como sinônimos; porém, para a Filosofia, compõem áreas distintas do pensamento filosófico. Partindo desta constatação, estaria CORRETA a afirmação que se completa na alternativa:
	
	
	A questão da moral não se enquadra nos estudos sobre Ética. 
	
	Os filósofos pré-socráticos negaram a importância dos estudos sobre Ética. 
	
	Os estudos sobre Ética só tomaram fôlego no século XX com a obra de filósofos contemporâneos, como Michel Foucault e Jean Paul Sartre. 
	
	A Ética não chamou a atenção de filósofos gregos como Aristóteles. 
	 
	A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más. 
 
	Respondido em 14/05/2019 14:06:05
	
Explicação:
A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más. 
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Considere a seguinte afirmação de Aristóteles consagrada na sua obra Ética a Nicômaco: "Temos pois definido o justo e o injusto. Após distingui-los assim um do outro, é evidente que a ação justa é intermediária entre o agir injustamente e o ser vítima da injustiça; pois um deles é ter demais e o outro é ter demasiado pouco."
Isto posto, é correto concluir que para Aristóteles a justiça deve sempre ser entendida como:
	
	 
	B. espécie de meio termo.
	
	C. relação de igualdade aritmética.
	
	E. como algo inalcançável.
	
	A. produto da legalidade, pois o homem probo é o homem justo.
	
	D. ação natural imutável.
	Respondido em 14/05/2019 14:06:37
	
Explicação:
Para Aristóteles a Justiça deve ser sempre entendida como espécie de meio termo.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de:
	
	
	maieutica e doxa
	
	doxa e ironia
	 
	ironia e maiêutica
	
	ironia e episteme
	
	maiêutica e episteme
	Respondido em 14/05/2019 14:09:38
	
Explicação:
O método socrático em busca da verdade constituía-se de duas fases. Em um primeiro momento (ironia), Sócrates questionava seu interlocutor a fim de fazê-lo cair em contradição e fazê-lo perceber a limitação de seus pré-conceitos. No segundo momento (maiêutica), Sócrates procurava induzir o interlocutor ao conhecimento mediante o parto de novos conceitos, que seriam estes sim verdadeiros.  
  
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
	
	
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	Respondido em 14/05/2019 14:10:16
	
Explicação:
Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Tales de Mileto se indaga sobre a totalidade de tudo o que existe, não para se perguntar qual foi a origem mítica do mundo, mas o que na verdade é a natureza.  Está forma afirma que o princípio de todas as coisa é:
	
	
	o ar
	
	o fogo
	 
	a água
	
	a divindade
	
	a terra
	Respondido em 14/05/2019 14:10:20
	
Explicação:
a água
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	"Há algo de fundamentalmente novo na maneira como os gregos puseram a serviço do seu problema último "da origem e essência das coisas" as observações empíricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo."
Com base no texto acima proferido pelo filósofo alemão e estudioso da Grécia Antiga, Werner Jaeger, e, também, nos conhecimentos estudados sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia Antiga, é correto afirmar:
	
	
	A filosofia e o mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.
	 
	A filosofia, apesar de ser pensamento racional, desvinculou-se do mito de forma gradual.
	
	A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, tendo sido uma nova forma de pensamento plenamente racional, desde a sua origem.
	
	O mito busca respostas para problemas que são objeto da pesquisa filosófica e, nesse aspecto, é considerado parte integrante da filosofia.
	
	A filosofia, em que pese ser considerada como criação dos gregos, originou-se no Oriente, sob a influência da religião e, apenas posteriormente, alcançou a Grécia.
	Respondido em 14/05/2019 14:12:12
	
Explicação:
A filosofia, apesar de ser pensamento racional, desvinculou-se do mito de forma gradual.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos "das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o que amamos". Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade.
ARISTOTELES. A Política. São Paulo: Cia das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristoteles a identifica como:
	
	 
	finalidade das ações e condutas humanas.
	
	conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
	
	expressão do sucesso individual e reconhecimento público.
	
	busca por bens materiais e títulos de nobreza.
	
	plenitude espiritual e ascese pessoal.
	Respondido em 14/05/2019 14:13:10
	
Explicação:
A concepção aristotélica de felicidade estava ligada à ética, ou seja, às boas ações humanas baseadas em regras que nortearão a vida em sociedade. Para Aristóteles, a felicidade não provém de um entretenimento, mas de uma ação, do trabalho e do esforço. A felicidade é assim uma busca e um progresso. Dessa maneira, a felicidade deveria estar ligada à finalidade das ações e condutas humanas.
	
	
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FILOSOFIA JURÍDICA
2a aula
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	Exercício: CCJ0136_EX_A2_201608129225_V3 
	29/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	O Professor Fábio Konder Comparato afirma que "O verdadeiro curso de Direito não é uma simples preparação ao exercício profissional. É uma preparação para a vida" (O que é a Filosofia do Direito? Manole, 2004), destacando a importância da Filosofia para o ensino e aprendizado do Direito. A luz de tal consideração, podemos afirmar que, de fato, a Filosofia do Direito é importante, de diversas formas, para a formação do jurista, não sendo correto afirmar, todavia, que:
	
	
	B) a Filosofia deixa a descoberto a contraposição entre justiça e realismo, impedindo que sejamos vitimados pelo desprezo ou cinismo latente em relação às mazelas da vida.
	
	D) a Filosofia nos dá ciência da extrema complexidade do ser humano, com o que, a todo momento, teremos de lidar na vida profissional.
	
	E) a Filosofia nos permite eleger o modelo, o critério que pode ser apresentado ou utilizado para fundamentar a validade do Direito, a vigência do Direito ou a eficácia do Direito.
	 
	C) a Filosofia nos desperta para a mera literalidade de toda a discussão sobre justiça, demonstrando que ela não tem aplicação na vida prática.
	
	A) a Filosofia nos obriga a refletir sobre a relação entre Moral e Direito;
	Respondido em 29/05/2019 09:38:00
	
Explicação:
Conforme afirmado pelo próprio Professor Fabio konder Comparato na obra O que é a Filosofia do Direito?, a Filosofia nos permite perceber que todo o debate sobre justiça NÃO é algo meramente literário, tendo MUITO aplicação na vida prática, ou seja, no dia a dia da vida profissional do jurista.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata‐se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de ¿estudo¿ sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético.
( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos.
( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta.
( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.
A sequência está correta em:
	
	
	F, F, V, F
	
	F, V, F, V
	
	V, V, V, V
	 
	V, F, V, V
	
	V, V, F, F
	Respondido em 29/05/2019 09:38:19
	
Explicação:
V, F, V, V
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Moral e Ética, muitas vezes, na linguagem cotidiana, são tidas como sinônimos; porém, para a Filosofia, compõem áreas distintas do pensamento filosófico. Partindo desta constatação, estaria CORRETA a afirmação que se completa na alternativa:
	
	
	A Ética não chamou a atenção de filósofos gregos como Aristóteles. 
	
	Os filósofos pré-socráticos negaram a importância dos estudos sobre Ética. 
	 
	A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más. 
 
	
	A questão da moral não se enquadra nosestudos sobre Ética. 
	
	Os estudos sobre Ética só tomaram fôlego no século XX com a obra de filósofos contemporâneos, como Michel Foucault e Jean Paul Sartre. 
	Respondido em 29/05/2019 09:39:17
	
Explicação:
A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más. 
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."
Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
	
	
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	Respondido em 29/05/2019 09:40:07
	
Explicação:
Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Tales de Mileto se indaga sobre a totalidade de tudo o que existe, não para se perguntar qual foi a origem mítica do mundo, mas o que na verdade é a natureza.  Está forma afirma que o princípio de todas as coisa é:
	
	
	o fogo
	
	a divindade
	
	o ar
	
	a terra
	 
	a água
	Respondido em 29/05/2019 09:39:52
	
Explicação:
a água
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."
Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
	
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	Respondido em 29/05/2019 09:40:34
	
Explicação:
Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de:
	
	
	doxa e ironia.
	
	maiêutica e episteme
	
	ironia e episteme
  
	 
	ironia e maiêutica
	
	maiêutica e doxa
	Respondido em 29/05/2019 09:40:46
	
Explicação:
O método socrático em busca da verdade constituía-se de duas fases. Em um primeiro momento (ironia), Sócrates questionava seu interlocutor a fim de fazê-lo cair em contradição e fazê-lo perceber a limitação de seus pré-conceitos. No segundo momento (maiêutica), Sócrates procurava induzir o interlocutor ao conhecimento mediante o parto de novos conceitos, que seriam estes sim verdadeiros.  
  
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Em sua famosa obra - Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que a virtude é uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. Portanto com base no texto e no pensamento aristotélico, pode-se dizer que a virtude ética:
	
	 
	a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
	
	e) baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
	
	b) implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.
	
	d) pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.
	
	c) consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
	Respondido em 29/05/2019 09:41:23
	
Explicação:
Justificativa: De acordo com a interpretação de Aristóteles, a virtude (aretê) é encontrada no meio termo (mesótês) entre ações opostas.
	
	
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FILOSOFIA JURÍDICA
3a aula
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Lupa
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	Exercício: CCJ0136_EX_A3_201608129225_V1 
	14/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Sobre os ditames do Jusnaturalismo assinale a alternativa CORRETA:
	
	
	E. Contemporaneamente a dicotomia direito natural X direito positivo está completamente ultrapassada.
	
	C. O Jusnaturalismo reconhece a autonomia do direito em relação a axiomas de justiça, de modo que estes são históricos e contextuais.
	
	A. Para o Jusnaturalismo há uma separação necessária entre o direito e a moral.
	 
	B. Para reconhecer um sistema normativo como uma ordem jurídica ou uma regra como uma norma jurídica, não basta constatar que o sistema ou a regra em questão satisfazem certas condições fáticas, deve-se determinar também sua adequação principiológica a parâmetros de justiça.
	
	D. Os juízes possuem ampla liberdade para julgar, seja de acordo com a lei vigente em um local, ou de acordo com valores que entender adequados, desde que fundamentem suas decisões.
	Respondido em 16/05/2019 08:35:19
	
Explicação:
Para reconhecer um sistema normativo como uma ordem jurídica ou uma regra como uma norma jurídica, não basta constatar que o sistema ou a regra em questão satisfazem certas condições fáticas, deve-se determinar também sua adequação principiológica a parâmetros de justiça.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	"A filosofia passou milênios tentando responder a esta pergunta..." (L. 1/2) - essa frase está incorretamente reescrita, segundo o registro formal da língua, do seguinte modo:
	
	
	A filosofia está tentando, há milênios, responder a esta pergunta...
	
	Faz milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	
	Há milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	 
	Fazem milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	
	A filosofia está tentando responder a esta pergunta há milênios...
	Respondido em 16/05/2019 08:36:24
	
Explicação:
 "Fazer" no sentido de tempo é um verbo impessoal e por isso não deve ser flexionado!
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Em relação às diferenças entre Direito Positivo e Direito Natural, assinale a alternativa INCORRETA:
	
	
	E) O Direito natural, imutável e universalmente válido, é o fundamento da autoridade legítima.
	
	C) O Direito Positivo é posto pelo Estado e não por uma força divina ou consequência lógica do pensamento racional.
	
	A) O Direito Positivo tem eficácia apenas para as comunidades políticas em que é posto e o Direito Natural é universal, tem validade geral.
	 
	 
D) O Direito Positivo estabelece aquilo que é "bom" ou "mau" e não o que é útil, como faz o Direito Natural.
 
	
	B) O Direito Positivo, ao contrário do Direito Natural, é mutável.
	Respondido em 16/05/2019 08:38:36Explicação:
Afirmativa incorreta: O Direito Positivo estabelece aquilo que é "bom" ou "mau" e não o que é útil, como faz o Direito Natural.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativa que NÃO corresponde a característica do Direito Natural:
	
	
	E) Validade geral.
	
	D) Permanente.
	
	A) Imutável.
	 
	B) Variável.
	
	C) Estável.
	Respondido em 16/05/2019 08:37:17
	
Explicação:
Não corresponde a característica do Direito Natural: Variável.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	De acordo com o contratualismo proposto por Thomas Hobbes em sua obra Leviatã, o contrato social só é possível em função de uma lei da natureza que expresse, segundo o autor, a própria ideia de justiça.
Assinale a opção que, segundo o autor na obra em referência, apresenta esta lei da natureza.
	
	
	Dar a cada um o que é seu.
	
	Fazer o bem e evitar o mal.
	
	Fazer o bem e evitar o mal.
	
	Tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais.
	 
	Que os homens cumpram os pactos que celebrem.
	Respondido em 16/05/2019 08:39:37
	
Explicação:
Para Hobbes, o estado de natureza caracteriza-se pelo Estado de liberdade pura, absoluta, em que cada homem poderia fazer o que quisesse.  Isso levaria à destruição humana, porque em um local em que cada um pode fazer tudo, em que a liberdade é absoluta, não há necessidade de se respeitar o outro.
A preservação do homem sem o exercício direto da força ocorreria com a fixação de um contrato social que origina o Estado.  O Estado é criado por um contrato social em que cada ser humano entrega a sua liberdade em troca de paz e segurança.
Dessa forma, a alternativa correta é: Que os homens cumpram os pactos que celebrem.
 
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Sobre a discussão "direito natural x direito positivo", marque a alternativa correta:
	
	
	E) Kelsen defende que o "verdadeiro direito universal" seria o direito natural. Kelsen, em realidade, é um jusnaturalista.
	
	B) Um critério de distinção entre o direito natural e o direito positivo é o binômio particularidade x universalidade. O direito positivo tem sempre a pretensão de ser universal; já o direito natural, de ser particular.
	
	C) Na Antiguidade e na Idade Média existiu apenas uma única concepção de direito natural.
	
	A) A distinção entre direito natural e direito positivo é uma questão tipicamente contemporânea, não sendo verificada em outros momentos ao longo da história.
	 
	D) Com a formação e desenvolvimento dos Estados modernos, ocorreu um processo, ainda que complexo e com contradições, de monopolização (ou pretensão de monopolização) da produção jurídica por parte do Estado.
	Respondido em 16/05/2019 08:41:08
	
Explicação:
Com a formação e desenvolvimento dos Estados modernos, ocorreu um processo, ainda que complexo e com contradições, de monopolização (ou pretensão de monopolização) da produção jurídica por parte do Estado.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Em Filosofia do Direito, Hegel afirma que a liberdade
	
	
	só é possível pela subordinação  do Estado.
	 
	consiste na identidade do interesse particular (da família e da sociedade civil) com o interesse geral (do Estado).
	
	consiste na subordinação dos indivíduos ao poder da razão.
	
	só é possível pela subordinação dos indivíduos ao poder do Estado.
	
	consiste no reconhecimento racional pelos indivíduos do que representa o interesse universal do Estado
	Respondido em 16/05/2019 08:41:59
	
Explicação:
Consiste na identidade do interesse particular (da família e da sociedade civil) com o interesse geral (do Estado).
Se a razão - como diz Hegel - é a certeza consciente de ser toda a realidade¿ e a verdade reside apenas no todo, as partes se tornam racionais à medida que participam do todo de forma consciente. O Estado para Hegel é um todo ético organizado, isto é, o verdadeiro, porque é a unidade da vontade universal e da subjetiva. É, como entende o referido autor, a substância ética por excelência, significando com isso que Estado e a constituição são os representantes da liberdade concreta, efetiva.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Ao longo da história os iniciadores das ciências humanas e sociais não perderam de vista a necessidade do saber. Todavia, apesar da busca por uma unidade, determinada metodologia impunha a fragmentação desse saber, o que de certo modo é o maior obstáculo à interdisciplinaridade. Essa metodologia seria a(o) 
	
	 
	Positivismo.
	
	Epistemologia. 
	
	Dialética. 
	
	Filosofia. 
	
	Marxismo. 
	Respondido em 16/05/2019 08:44:09
	
Explicação:
Positivismo.
	
	
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FILOSOFIA JURÍDICA
4a aula
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Lupa
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	Exercício: CCJ0136_EX_A4_201608129225_V1 
	16/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	As tendências de perfil ligado aos fatos dominavam o debate jurídico das primeiras décadas do século XX, quando surgiu a figura do autor austríaco, Hans Kelsen, que mudaria por completo o foco do debate da Teoria Geral do Direito, investindo na proposta de construção de uma metodologia própria para a Ciência do Direito. Portanto, tomando como base o pensamento de Hans Kelsen:
A linguagem da norma jurídica é descritiva, enquanto a linguagem da proposição jurídica é prescritiva;
As normas jurídicas são comandos imperativos, enquanto as proposições jurídicas ou estrutura lógica e científica da norma são enunciados descritivos das normas;
O problema da justiça, enquanto problema valorativo, situa-se fora da ciência do direito em Kelsen;
As proposições jurídicas podem ser falsas ou verdadeiras, ao passo que as normas jurídicas serão sempre válidas ou inválidas
 Ao analisar as assertivas acima, assinale a alternativa correta:
	
	
	A) Somente a assertiva I está correta.
	
	D) somente as assertivas I e IV são corretas.
	
	C) Somente as assertivas I, II e IV são corretas.
	
	E) As assertivas I, II, III e IV são corretas.
	 
	B) Somente as assertivas II, III e IV são corretas.
	Respondido em 16/05/2019 08:48:10
	
Explicação:
Justificativa: as normas jurídicas são expressões de uma linguagem prescritiva, enquanto que as proposições normativas são uma metalinguagem; disto resulta que as primeiras não podem qualificar-se de verdadeiras ou de falsas, senão de justas ou de injustas, de eficazes ou de ineficazes, etc., enquanto que as segundas sim, por ser, em última instância, meras descrições.
 
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Tomando como base o normativismo jurídico kelseniano, analise as assertivas abaixo e assinale àquela que de fato corresponda ao pensamento do jusfilósofo austríaco Hans Kelsen:
	
	
	A. É correto afirmar que os planos do ser e do dever ser, para Kelsen, confundem-se.
	
	D. As proposições jurídicas podem ser válidas ou inválidas, ao passo que as normas jurídicas serão sempre falsas ou verdadeiras.
	 
	C. Para Kelsen, a questão da justiça, por ser uma questão valorativa, situa-se fora da ciência do direito.
	
	E. Segundo Kelsen a atividade do magistrado é absolutamente passiva, sendo o juiz a "boca que pronuncia as palavras da lei".
	
	B. Tanto as normas jurídicas, como as proposições jurídicas, são comandos imperativos e cogentes.
	Respondido em 16/05/2019 08:49:05
	
Explicação:
Justificativa: Na sua obra O problema da justiça, afirma que a doutrina do Direito Natural é uma doutrina jurídica idealista. Portanto, compreende a doutrina do Direito Natural afirmando ser a existência de um direito ideal,imutável, que identifica com a justiça e reconhece na natureza a fonte da qual emanam seus preceitos.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	De acordo com o contratualismo proposto por Thomas Hobbes em sua obra Leviatã, o contrato social só é possível em função de uma lei da natureza que expresse, segundo o autor, a própria ideia de justiça.
Assinale a opção que, segundo o autor na obra em referência, apresenta esta lei da natureza.
	
	
	Dar a cada um o que é seu.
 
	
	Tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais.
 
	
	Fazer o bem e evitar o mal.
	 
	Que os homens cumpram os pactos que celebrem.
 
	
	Fazer o bem sem olhar a quem.
	Respondido em 16/05/2019 08:49:41
	
Explicação:
A questão do contrato surge devido ele ser uma transferência mútua de direito, em que uma pessoa transfere um direito que era dela para outra pessoa. Hobbes tem uma concepção de que toda a sociedade se baseia em contratos, de todas as espécies, pois para estabelecer uma troca se faz necessário ter um contrato, assim como outras diversas situações é necessário uma transferência de direitos.
Assim se faz necessário que haja o Estado e ele é estabelecido a partir de contratos entre os próprios homens, em que eles abrem mão de parte de sua liberdade e transfere diretos ao estado para ele poder garantir por meio da força, o cumprimento de outros contratos e assim o fim do clima de guerra. O estado pactua com cada um dos homens e garante a cada um que a sua parte do contrato seja cumprido, sendo assim o pacto é recíproco. No Leviatã, Hobbes diz: ¿Diz-se que um Estado foi instituído quando uma multidão de homens concorda e pactua, cada um com cada um dos outros, que a qualquer homem ou assembleia de homens a quem seja atribuído pela maioria o direito de representar a pessoa de todos eles (ou seja, de ser seu representante), todos sem exceção, tanto os que votaram a favor dele como os que votaram contra ele, deverão autorizar todos os atos e decisões desse homem ou assembleia de homens, tal como se fossem seus próprios atos e decisões, a fim de viverem em paz uns com os outros e serem protegidos dos restantes homens.¿
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"Na fase madura de seu pensamento, a substituição da lei pela convicção comum do povo (Volksgeist) como fonte originária do Direito relega a segundo plano a sistemática lógico-dedutiva, sobrepondo-lhe a sensação (Empfindung) e a intuição (Anschauung) imediatas. Savigny enfatiza o relacionamento primário da intuição do jurídico não à regra genérica e abstrata, mas aos institutos de Direito (Rechtsinstitute), que expressam relações vitais (Lebensverhältnisse) típicas e concretas". Essa caracterização, de acordo com os autores positivistas, corresponde a aspectos essenciais da seguinte escola filosófico-jurídica:
	
	
	Positivismo jurídico
	 
	Historicismo Jurídico
	
	Normativismo
	
	Jusnaturalismo
	
	Realismo Jurídico
	Respondido em 16/05/2019 08:52:53
	
Explicação:
Historicismo Jurídico
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A Ciência do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre jurisprudência e procedimento dogmático fundado na autoridade dos textos romanos, não rompe, de outro, com o caráter dogmático, que tentou aperfeiçoar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constrói a partir de premissas cuja validade repousa na sua generalidade racional. A teoria jurídica passa a ser um construído sistemático da razão e, em nome da própria razão, um instrumento de crítica da realidade¿.
Esta caracterização, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Júnior, em sua obra A Ciência do Direito, evoca elementos essenciais do
	
	
	positivismo jurídico.
	 
	jusnaturalismo moderno.
	
	historicismo.
	
	humanismo renascentista.
	
	realismo crítico.
	Respondido em 16/05/2019 08:53:50
	
Explicação:
GABARITO LETRA A
A Ciência do Direito, nos quadros do jusnaturalismo, se de um lado quebra o elo entre jurisprudência e procedimento dogmático fundado na autoridade dos textos romanos, não rompe, de outro, com o caráter dogmático, que tentou aperfeiçoar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constrói a partir de premissas cuja validade repousa na sua generalidade racional. A teoria jurídica passa a ser um [construto - ] sistemático da razão e, em nome da própria razão, um instrumento de crítica da realidade. Duas contribuições importantes, portanto: a) o método sistemático conforme o rigor lógico da dedução; b) o sentido crítico-avaliativo do direito posto em nome de padrões éticos contidos nos princípios reconhecidos pela razão.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Das afirmações abaixo, assinale aquela que NÃO é uma tese do positivismo jurídico:
	
	
	O Direito deve ser estudado tal como ele é, não como ele deveria ser. 
	
	O Direito positivo, enquanto sistema hierárquico das leis, pode ser objeto de uma Ciência do Direito.
	
	A teoria do Direito deve possuir a pretensão de ser um saber científico.
	 
	A Justiça, apesar de ser mutável no tempo e no espaço, é imutável no seu núcleo essencial enquanto expressa pela Lei Natural. 
	
	Não há uma conexão necessárias entre o Direito e a Moral.
	Respondido em 16/05/2019 08:56:17
	
Explicação:
A Justiça, apesar de ser mutável no tempo e no espaço, é imutável no seu núcleo essencial enquanto expressa pela Lei Natural. 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	São características do Direito positivo, EXCETO:
	
	
	A ideia do Direito concebido como um sistema fundamental.
	
	Estabelece uma concepção rigorosamente estatalista do Direito, que atribui à lei quase o monopólio da produção jurídica (legalismo).
	
	As normas necessitam do respaldo da força para serem impostas, seja no sentido da regulação e organização desta força (estatal).
	
	O Direito deve funcionar como conjunto ordenado de normas que formam uma unidade plena e carente de contradições.
	 
	Direito como sinônimo de ideal de justiça e moralmente perfeito.
	Respondido em 16/05/2019 08:57:00
	
Explicação:
Direito como sinônimo de ideal de justiça e moralmente perfeito.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O planejamento estratégico consiste na tomada de decisões antecipadas, levando em conta três filosofias de ação: conservadora, otimizadora e prospectiva. A filosofia otimizadora é :
	
	
	dirigida para sanar deficiências e problemas externos da organização.
	
	voltada para a estabilidade e manutenção da organização. 
	
	dirigida para sanar deficiências e realizar ajustes de rotas financeiras da organização. 
	 
	dirigida à adaptabilidade e inovação da organização. 
	
	voltada para demandas ambientais e de recursos humanos visando preparar a organização para lidar com questões socioeducacionais. 
	Respondido em 16/05/2019 08:58:34
	
Explicação:
"O planejamento estratégico consiste na tomada de decisões antecipadas, levando em conta três filosofias de ação:
- Filosofia conservadora ou defensiva: voltada para a estabilidade e a manutenção da situação existente.
- Filosofia otimizadora ou analítica: voltada para melhorar as práticas vigentes. As decisões visam à obtenção dos melhores resultados possíveis.
- Filosofia prospectiva ou ofensiva: voltada para as contigências e centrada no futuro da organização. Há uma preocupação em ajustar a empresa às demandas ambientais e preparar-se para o futuro."
 
	
	
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	FILOSOFIA JURÍDICA
5a aula
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Lupa
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	Exercício: CCJ0136_EX_A5_201608129225_V1 
	16/05/2019
	Aluno(a): RAFAEL GOUVEA DE AGUIAR
	2019.1
	Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 
	201608129225
	
	
	 
	
	 1a Questão