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Concepções e Métodos da História

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Mariana Silva

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Questões resolvidas

De que maneira os Annales influenciaram a historiografia em relação a uma outra concepção acerca do tempo histórico?
a ) Eles romperam com a compreensão de tempo como duração, dos historicistas, e passaram a entendê -lo como uma sucessão de fatos lineares.
b ) Eles passaram a adotar uma visão romântica do tempo, entendendo-o não só como uma forma de divisão das eras, mas com uma conotação teleológica.
c ) Eles romperam com a visão da filosofia histórica e passaram a entender o passado como um produto do presente, com vistas para o futuro.
d ) Os Annales, influenciados pelas ciências sociais, passaram a entender o tempo não mais como linear, mas como duração, permead o por rupturas e continuidades.
e ) A partir dos Annales, a compreensão de tempo passou a ser voltada para o passado resgatando a narrativa da história -exemplo característica do período romano.

É possível afirmar que a noção de História dos próprios historiadores também é histórica?
a ) Não, a noção dos historiadores sobre História é imutável e contínua.
b ) Sim, mas só é perceptível e possível estabelecer as diferentes noções sobre História entre os gregos e a retórica ro mana.
c ) Não, essa afirmação não se sustenta, pois os historiadores não podem se deixar afetar por sua própria época sob pena de invia bilizar a objetividade do seu estudo.
d ) Não, a noção de História permanece a mesma desde o historicismo alemão do século XIX até os dias atuais.
e ) Sim, a noção que os historiadores têm sobre o passado muda de época para época. Mudam objetos, fontes, problemas e, principal mente, mudam os historiadores.

De que forma as tentativas de datação são concebidas por Koselleck (2006)?
a ) As tentativas de medição cronológica são inválidas por não conseguirem delimitar claramente as divisões temporais.
b ) O autor não se importa com as tentativas de datação do tempo cronológico.
c ) As tentativas de datação são feitas de maneira arbitrária e sem razão objetiva.
d ) As tentativas de divisões históricas ajudam o historiador a se localizar no que ele chama de mundo histórico, dentro de infinitos outros.
e ) Apesar da falta de objetividade, Koselleck (2006) afirma que o as tentativas de divisão histórica são falhas, mas fundamentai s para o trabalho do historiador.

Sobre a História oral, é correto afirmar que:
I.a História oral é um método que se debruça sobre a utilização da memória e de relatos orais;
II.a História oral compreende as fontes dos relatos orais de pessoas que viveram o período que o historiador investiga, ele não precisa confrontar os fatos narrados com outras fontes, tais como as escritas;
III.a História oral desenvolveu-se a partir da utilização da memória como fonte histórica;
IV.as fontes orais não possuem limitações, propiciando ao historiador investigar o que lhe interessar;
V.a História oral é muito utilizada pelos historiadores da História recente, que podem, por meio dela, entrevistar pessoas que viveram o período por eles estudado.
a ) São corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
b ) São corretas apenas as afirmativas I, IV e V.
c ) São corretas apenas as afirmativas III e IV.
d ) São corretas apenas as afirmativas I e IV.
e ) São corretas apenas as afirmativas I, III e V.

Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença. Apesar da pretensão historicista de o historiador se ausentar do processo de escrita da história, podemos dizer que isso não acontece porque:
a ) ao elencar as fontes que merecem destaque, o hi storiador em nada interfere no processo da escrita historiográfica, pois essa escolha é pautada por procedimentos objetivos e imparciais.
b ) só de escolher a forma que se conduzirá a narrativa, o historiador já altera o passado.
c ) o historiador é um escritor ficcional e conta as verdades que julga certas, mas que não necessariamente são.
d ) independente do tipo de fonte utilizada, os historiadores sempre inventam fragmentos do passado que não são autênticos.
e ) o historiador nunca se ausenta do processo de pesquisa, tendo em vista que quase todos os pesquisadores conjugam os verbos na primeira pe ssoa do singular ou plural.

"Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está a sua caça." (BLOCH, 2002, p. 54) O que é possível afirmar a partir dessa citação?
a ) O historiador, assim como o ogro da lenda que se alimenta de carne humana, também sobrevive do ser humano e daquilo que ele produz. O historiador estuda o homem no tempo, e por isso deve buscar sempre por ele e por onde ele passou na História.
b ) O historiador deve buscar o homem no tempo, porque, assim como o ogro da lenda, deve matá-lo.
c ) A citação de Marc Bloch remete a rituais indígenas antropofágicos que devem ser estudados pelos historiadores, sobretudo, aqu eles que têm por objeto o estudo de culturas pré-coloniais.
d ) O ogro da lenda é uma alegoria para explicar a ação dos historiadores que estudam os genocídios históricos, como o Congo Belga ou o Holocausto.
e ) Não é possível fazer nenhuma relação entre essa citação, escrita quando Bloch já se encontrava diante da morte e em estado al terado de consciência, e o pensamento manifesto pelos demais historiadores dos Annales.

É possível afirmar que a memória individual é dinâmica e sofre alterações que ocorrem no meio em que o indivíduo está inserido?
a ) Sim, mas a memória coletiva exerce mínimas influências sobre a memória individual em virtude da capacidade de filtragem que c ada indivíduo possui em seu aparato psíquico.
b ) Sim, porque a memória individual é ativa e se encontra em contínua relação com a memória coletiva, cujos aspectos nela intervêm da mesma forma que intervêm na outra.
c ) Não, porque a memória individual é estática e, por isso, exerce influência sobre o meio social no qual o sujeito se encontra.
d ) Parcialmente, pois, apesar da memória ser dinâmica, ela não sofre influência alguma das mudanças que ocorrem no meio social.
e ) Não, a memória individual é permanente e contínua, de tal forma não sofre alterações.

Leopold von Ranke (1795-1886) foi o criador do método histórico. Em que consistia esse método?
a ) Método científico que se baseia na experiência e na concepção cartesiana acerca da verdade, ou seja, só considera como verdadeiro aquilo sobre o qual não resta nenhuma dúvida.
b ) É um método que busca uma análise imparcial e criteriosa dos vestígios do passado, as fontes históricas, sendo apenas considerados como fontes os documentos escritos e oficiais, ou seja, ligados ao Estado ou à Igreja.
c ) Método analítico com base em experiências e observações em campo dos fatos históricos.
d ) Um método básico de análise a partir da observação de um fato histórico por testemunhas específicas.
e ) Consistia em um método que considerava como fonte histórica todo e qualquer vestígio deixado pelo homem no tempo e no espaço.

Lowenthal (1998) afirma que existe uma inter-relação entre memória e História. De qual forma ocorre essa ligação?
a ) Apesar das diferenças entre História e memória, o autor indica que a História é a única fonte para a construção da memória.
b ) A relação é mínima, pois, segundo o autor, a memória pode atrapalhar a pesquisa histórica.
c ) A memória individual contém conteúdos e informações sobre o passado que podem ser fonte para estudos historiográficos. De tal forma, a História pode utilizar a memória como fonte, ou mesmo o próprio historiador pode se utilizar de sua memória em seus estudos.
d ) É difícil estabelecer uma ligação objetiva entre memória e História, mas o autor afirma que a memória se baseia na História para se constituir.
e ) A memória, seja individual ou coletiva, é afetada pelo conhecimento histórico à medida que se molda a partir dos estudos históricos e pesquisas historiográficas. Portanto, para o autor, a memória é algo moldável e, assim, acaba não sendo uma fonte confiável de pesquisa.

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Questões resolvidas

De que maneira os Annales influenciaram a historiografia em relação a uma outra concepção acerca do tempo histórico?
a ) Eles romperam com a compreensão de tempo como duração, dos historicistas, e passaram a entendê -lo como uma sucessão de fatos lineares.
b ) Eles passaram a adotar uma visão romântica do tempo, entendendo-o não só como uma forma de divisão das eras, mas com uma conotação teleológica.
c ) Eles romperam com a visão da filosofia histórica e passaram a entender o passado como um produto do presente, com vistas para o futuro.
d ) Os Annales, influenciados pelas ciências sociais, passaram a entender o tempo não mais como linear, mas como duração, permead o por rupturas e continuidades.
e ) A partir dos Annales, a compreensão de tempo passou a ser voltada para o passado resgatando a narrativa da história -exemplo característica do período romano.

É possível afirmar que a noção de História dos próprios historiadores também é histórica?
a ) Não, a noção dos historiadores sobre História é imutável e contínua.
b ) Sim, mas só é perceptível e possível estabelecer as diferentes noções sobre História entre os gregos e a retórica ro mana.
c ) Não, essa afirmação não se sustenta, pois os historiadores não podem se deixar afetar por sua própria época sob pena de invia bilizar a objetividade do seu estudo.
d ) Não, a noção de História permanece a mesma desde o historicismo alemão do século XIX até os dias atuais.
e ) Sim, a noção que os historiadores têm sobre o passado muda de época para época. Mudam objetos, fontes, problemas e, principal mente, mudam os historiadores.

De que forma as tentativas de datação são concebidas por Koselleck (2006)?
a ) As tentativas de medição cronológica são inválidas por não conseguirem delimitar claramente as divisões temporais.
b ) O autor não se importa com as tentativas de datação do tempo cronológico.
c ) As tentativas de datação são feitas de maneira arbitrária e sem razão objetiva.
d ) As tentativas de divisões históricas ajudam o historiador a se localizar no que ele chama de mundo histórico, dentro de infinitos outros.
e ) Apesar da falta de objetividade, Koselleck (2006) afirma que o as tentativas de divisão histórica são falhas, mas fundamentai s para o trabalho do historiador.

Sobre a História oral, é correto afirmar que:
I.a História oral é um método que se debruça sobre a utilização da memória e de relatos orais;
II.a História oral compreende as fontes dos relatos orais de pessoas que viveram o período que o historiador investiga, ele não precisa confrontar os fatos narrados com outras fontes, tais como as escritas;
III.a História oral desenvolveu-se a partir da utilização da memória como fonte histórica;
IV.as fontes orais não possuem limitações, propiciando ao historiador investigar o que lhe interessar;
V.a História oral é muito utilizada pelos historiadores da História recente, que podem, por meio dela, entrevistar pessoas que viveram o período por eles estudado.
a ) São corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
b ) São corretas apenas as afirmativas I, IV e V.
c ) São corretas apenas as afirmativas III e IV.
d ) São corretas apenas as afirmativas I e IV.
e ) São corretas apenas as afirmativas I, III e V.

Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença. Apesar da pretensão historicista de o historiador se ausentar do processo de escrita da história, podemos dizer que isso não acontece porque:
a ) ao elencar as fontes que merecem destaque, o hi storiador em nada interfere no processo da escrita historiográfica, pois essa escolha é pautada por procedimentos objetivos e imparciais.
b ) só de escolher a forma que se conduzirá a narrativa, o historiador já altera o passado.
c ) o historiador é um escritor ficcional e conta as verdades que julga certas, mas que não necessariamente são.
d ) independente do tipo de fonte utilizada, os historiadores sempre inventam fragmentos do passado que não são autênticos.
e ) o historiador nunca se ausenta do processo de pesquisa, tendo em vista que quase todos os pesquisadores conjugam os verbos na primeira pe ssoa do singular ou plural.

"Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está a sua caça." (BLOCH, 2002, p. 54) O que é possível afirmar a partir dessa citação?
a ) O historiador, assim como o ogro da lenda que se alimenta de carne humana, também sobrevive do ser humano e daquilo que ele produz. O historiador estuda o homem no tempo, e por isso deve buscar sempre por ele e por onde ele passou na História.
b ) O historiador deve buscar o homem no tempo, porque, assim como o ogro da lenda, deve matá-lo.
c ) A citação de Marc Bloch remete a rituais indígenas antropofágicos que devem ser estudados pelos historiadores, sobretudo, aqu eles que têm por objeto o estudo de culturas pré-coloniais.
d ) O ogro da lenda é uma alegoria para explicar a ação dos historiadores que estudam os genocídios históricos, como o Congo Belga ou o Holocausto.
e ) Não é possível fazer nenhuma relação entre essa citação, escrita quando Bloch já se encontrava diante da morte e em estado al terado de consciência, e o pensamento manifesto pelos demais historiadores dos Annales.

É possível afirmar que a memória individual é dinâmica e sofre alterações que ocorrem no meio em que o indivíduo está inserido?
a ) Sim, mas a memória coletiva exerce mínimas influências sobre a memória individual em virtude da capacidade de filtragem que c ada indivíduo possui em seu aparato psíquico.
b ) Sim, porque a memória individual é ativa e se encontra em contínua relação com a memória coletiva, cujos aspectos nela intervêm da mesma forma que intervêm na outra.
c ) Não, porque a memória individual é estática e, por isso, exerce influência sobre o meio social no qual o sujeito se encontra.
d ) Parcialmente, pois, apesar da memória ser dinâmica, ela não sofre influência alguma das mudanças que ocorrem no meio social.
e ) Não, a memória individual é permanente e contínua, de tal forma não sofre alterações.

Leopold von Ranke (1795-1886) foi o criador do método histórico. Em que consistia esse método?
a ) Método científico que se baseia na experiência e na concepção cartesiana acerca da verdade, ou seja, só considera como verdadeiro aquilo sobre o qual não resta nenhuma dúvida.
b ) É um método que busca uma análise imparcial e criteriosa dos vestígios do passado, as fontes históricas, sendo apenas considerados como fontes os documentos escritos e oficiais, ou seja, ligados ao Estado ou à Igreja.
c ) Método analítico com base em experiências e observações em campo dos fatos históricos.
d ) Um método básico de análise a partir da observação de um fato histórico por testemunhas específicas.
e ) Consistia em um método que considerava como fonte histórica todo e qualquer vestígio deixado pelo homem no tempo e no espaço.

Lowenthal (1998) afirma que existe uma inter-relação entre memória e História. De qual forma ocorre essa ligação?
a ) Apesar das diferenças entre História e memória, o autor indica que a História é a única fonte para a construção da memória.
b ) A relação é mínima, pois, segundo o autor, a memória pode atrapalhar a pesquisa histórica.
c ) A memória individual contém conteúdos e informações sobre o passado que podem ser fonte para estudos historiográficos. De tal forma, a História pode utilizar a memória como fonte, ou mesmo o próprio historiador pode se utilizar de sua memória em seus estudos.
d ) É difícil estabelecer uma ligação objetiva entre memória e História, mas o autor afirma que a memória se baseia na História para se constituir.
e ) A memória, seja individual ou coletiva, é afetada pelo conhecimento histórico à medida que se molda a partir dos estudos históricos e pesquisas historiográficas. Portanto, para o autor, a memória é algo moldável e, assim, acaba não sendo uma fonte confiável de pesquisa.

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QUESTÃO 1
De que maneira os Annales influenciaram a historiografia em relação a uma outra concepção acerca do tempo histórico?
a )
 Eles romperam com a compreensão de tempo como duração, dos historicistas, e passaram a entendê-lo como uma sucessão de fatos lineares. 
b )
 Eles passaram a adotar uma visão romântica do tempo, entendendo-o não só como uma forma de divisão das eras, mas com uma conotação teleológica. 
c )
 Eles romperam com a visão da filosofia histórica e passaram a entender o passado como um produto do presente, com vistas para o futuro. 
 
d )
 Os Annales, influenciados pelas ciências sociais, passaram a entender o tempo não mais como linear, mas como duração, permeado por rupturas e continuidades. 
e )
 A partir dos Annales, a compreensão de tempo passou a ser voltada para o passado resgatando a narrativa da história-exemplo característica do período romano. 
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
É possível afirmar que a noção de História dos próprios historiadores também é histórica?
a )
 Não, a noção dos historiadores sobre História é imutável e contínua. 
b )
Sim, mas só é perceptível e possível estabelecer as diferentes noções sobre História entre os gregos e a retórica romana.
c )
Não, essa afirmação não se sustenta, pois os historiadores não podem se deixar afetar por sua própria época sob pena de inviabilizar a objetividade do seu estudo.
d )
 Não, a noção de História permanece a mesma desde o historicismo alemão do século XIX até os dias atuais. 
 
e )
 Sim, a noção que os historiadores têm sobre o passado muda de época para época. Mudam objetos, fontes, problemas e, principalmente, mudam os historiadores. 
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
De que forma as tentativas de datação são concebidas por Koselleck (2006)?
 
a )
 As tentativas de medição cronológica são inválidas por não conseguirem delimitar claramente as divisões temporais. 
b )
 O autor não se importa com as tentativas de datação do tempo cronológico. 
c )
As tentativas de datação são feitas de maneira arbitrária e sem razão objetiva.
 
d )
 As tentativas de divisões históricas ajudam o historiador a se localizar no que ele chama de mundo histórico, dentro de infinitos outros. 
e )
Apesar da falta de objetividade, Koselleck (2006) afirma que o as tentativas de divisão histórica são falhas, mas fundamentais para o trabalho do historiador.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
Sobre a História oral, é correto afirmar que:
I.a História oral é um método que se debruça sobre a utilização da memória e de relatos orais;
II.a História oral compreende as fontes dos relatos orais de pessoas que viveram o período que o historiador investiga, ele não precisa confrontar os fatos narrados com outras fontes, tais como as escritas;
III.a História oral desenvolveu-se a partir da utilização da memória como fonte histórica;
IV.as fontes orais não possuem limitações, propiciando ao historiador investigar o que lhe interessar;
V.a História oral é muito utilizada pelos historiadores da História recente, que podem, por meio dela, entrevistar pessoas que viveram o período por eles estudado.
a )
São corretas apenas as afirmativas III e IV.
b )
São corretas apenas as afirmativas I e IV.
 
c )
São corretas apenas as afirmativas I, III e V.
d )
São corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
e )
 São corretas apenas as afirmativas I, IV e V. 
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença.
Apesar da pretensão historicista de o historiador se ausentar do processo de escrita da história, podemos dizer que isso não acontece porque:
a )
ao elencar as fontes que merecem destaque, o historiador em nada interfere no processo da escrita historiográfica, pois essa escolha é pautada por procedimentos objetivos e imparciais.
b )
só de escolher a forma que se conduzirá a narrativa, o historiador já altera o passado.
c )
o historiador é um escritor ficcional e conta as verdades que julga certas, mas que não necessariamente são.
d )
 independente do tipo de fonte utilizada, os historiadores sempre inventam fragmentos do passado que não são autênticos. 
 
e )
o historiador nunca se ausenta do processo de pesquisa, tendo em vista que quase todos os pesquisadores conjugam os verbos na primeira pessoa do singular ou plural.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
"Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está a sua caça." (BLOCH, 2002, p. 54)
O que é possível afirmar a partir dessa citação?
 
a )
O historiador, assim como o ogro da lenda que se alimenta de carne humana, também sobrevive do ser humano e daquilo que ele produz. O historiador estuda o homem no tempo, e por isso deve buscar sempre por ele e por onde ele passou na História.
b )
 O historiador deve buscar o homem no tempo, porque, assim como o ogro da lenda, deve matá-lo. 
c )
A citação de Marc Bloch remete a rituais indígenas antropofágicos que devem ser estudados pelos historiadores, sobretudo, aqueles que têm por objeto o estudo de culturas pré-coloniais.
d )
O ogro da lenda é uma alegoria para explicar a ação dos historiadores que estudam os genocídios históricos, como o Congo Belga ou o Holocausto.
e )
Não é possível fazer nenhuma relação entre essa citação, escrita quando Bloch já se encontrava diante da morte e em estado alterado de consciência, e o pensamento manifesto pelos demais historiadores dos Annales.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
É possível afirmar que a memória individual é dinâmica e sofre alterações que ocorrem no meio em que o indivíduo está inserido?
a )
Sim, mas a memória coletiva exerce mínimas influências sobre a memória individual em virtude da capacidade de filtragem que cada indivíduo possui em seu aparato psíquico.
 
b )
Sim, porque a memória individual é ativa e se encontra em contínua relação com a memória coletiva, cujos aspectos nela intervêm da mesma forma que intervêm na outra.
c )
 Não, porque a memória individual é estática e, por isso, exerce influência sobre o meio social no qual o sujeito se encontra. 
d )
 Parcialmente, pois, apesar da memória ser dinâmica, ela não sofre influência alguma das mudanças que ocorrem no meio social. 
e )
 Não, a memória individual é permanente e contínua, de tal forma não sofre alterações. 
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença.
Durante boa parte da Idade Média, a teoria filosófica hegemônica foi a agostiniana, proposta pelo teólogo e filósofo Agostinho de Hipona. Sobre sua concepção de História, podemos afirmar que:
a )
em sua teoria, a História tinha a finalidade filosófica de responder questões metafísicas, tais como em que consiste a essência de tudo o que existe e qual o sentido da existência.
 
b )
para Agostinho de Hipona, a História tem um sentido teleológico, ou seja, caminha para o fim.
c )
 para Agostinho, a finalidade da História era apenas de apresentar e narrar os fatos já ocorridos, sobretudo, os religiosos. 
d )
 o teólogo entende que a História busca por uma verdade absoluta e universal com base na fé católica. 
e )
 para o filósofo, apesar de religioso, a História tinha um sentido estritamente científico e racional. 
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 9
Leopold von Ranke (1795-1886) foi o criador do método histórico. Em que consistia esse método?
a )
Um método básico de análise a partir da observação de um fato histórico por testemunhas específicas.
 
b )
É um método que busca uma análise imparcial e criteriosa dos vestígios do passado, as fontes históricas, sendo apenas considerados como fontes os documentos escritos e oficiais, ou seja, ligados ao Estado ou à Igreja.c )
Método analítico com base em experiências e observações em campo dos fatos históricos.
d )
Consistia em um método que considerava como fonte histórica todo e qualquer vestígio deixado pelo homem no tempo e no espaço.
e )
Método científico que se baseia na experiência e na concepção cartesiana acerca da verdade, ou seja, só considera como verdadeiro aquilo sobre o qual não resta nenhuma dúvida.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 10
Lowenthal (1998) afirma que existe uma inter-relação entre memória e História. De qual forma ocorre essa ligação?
a )
 Apesar das diferenças entre História e memória, o autor indica que a História é a única fonte para a construção da memória. 
b )
 A relação é mínima, pois, segundo o autor, a memória pode atrapalhar a pesquisa histórica. 
 
c )
A memória individual contém conteúdos e informações sobre o passado que podem ser fonte para estudos historiográficos. De tal forma, a História pode utilizar a memória como fonte, ou mesmo o próprio historiador pode se utilizar de sua memória em seus estudos.
d )
 É difícil estabelecer uma ligação objetiva entre memória e História, mas o autor afirma que a memória se baseia na História para se constituir. 
e )
A memória, seja individual ou coletiva, é afetada pelo conhecimento histórico à medida que se molda a partir dos estudos históricos e pesquisas historiográficas. Portanto, para o autor, a memória é algo moldável e, assim, acaba não sendo uma fonte confiável de pesquisa.

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