ATIVIDADE 06 FORMAÇÃO ÉTNICA DO POVO BRASILEIRO

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ATIVIDADE 06 – FORMAÇÃO ÉTNICA DO POVO BRASILEIRO
	 1a Questão
	
	
	
	Para responder à questão que se segue, leia com atenção o fragmento de texto transcrito a seguir.
Para entender o Brasil ¿ Gabriel, o Pensador:
"Eu não entendo o Brasil. Por mais que eu possa pensar sobre o Brasil ou até mesmo pensar que eu entendo o Brasil, eu continuo pensando que não entendo o Brasil. Pensando bem, eu acho que o Brasil também não se entende, se é que você me entende. Será que o Brasil me entende? Pelo menos, eu vou tentar ser menos complicado do que ele, porque eu é que daqui a pouco não entendo mais nada. Confesso que poderia ser mais estudioso e dedicado nessa tarefa de entender o que ninguém entende. Poderia ler Raízes do Brasil, Casa Grande & Senzala, ver todos os filmes do Glauber Rocha, analisar, discutir, anotar, pensar, pensar... Esse talvez fosse um ótimo caminho, mas mesmo assim não tenho certeza de que entenderia o bastante."(In AGUIAR, Luis Antonio (org.). Para entender o Brasil. São Paulo: Alegro, 2001.)
 
Ao destacar as obras de interpretação do Brasil a que poderia ter recorrido para entender melhor o país, o autor coloca em destaque dois pensadores importantes da primeira metade do século XX. São eles:
 
		
	
	Gláuber Rocha e Sérgio Buarque de Holanda.
	 
	Gilberto Freyre e Chico Buarque de Holanda.
	
	Paulo Freire e Sérgio Buarque de Holanda.
	
	Gilberto Freyre e Gláuber Rocha.
	 
	Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda.
	Respondido em 26/08/2019 08:14:04
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	"Uma só palavra ou teoria não seria capaz de abarcar todos os processos e experiências históricas que marcaram a formação do povo brasileiro. Marcados pelas contradições do conflito e da convivência, constituímos uma nação com traços singulares que ainda se mostram vivos no cotidiano dos vários tipos de "brasileiros" que reconhecemos nesse território de dimensões continentais."
http://www.brasilescola.com/historiag/brasileiro.htm
 
O texto acima aponta para a constituição do povo brasileiro em que período?
 
		
	
	Segundo Reinado
	
	Independência
	 
	Colonial
 
	
	Império
 
	
	República
 
	Respondido em 26/08/2019 08:15:24
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Conforme as considerações de Sérgio Buarque de Holanda, quando aportaram na Ilha de Vera Cruz os colonizadores portugueses já possuíam o sangue miscigenado em razão da ocupação árabe de origem mouro-marroquina; entretanto, em Raízes do Brasil, o historiador faz parecer que o preconceito com negros era bem maior do que com os silvícolas ameríndios no período colonial.  A partir desta assertiva, afirma-se que...
		
	
	os colonizadores portugueses, por catecismo e religião, renegavam a herança étnica dos mouros árabes
	
	os colonizadores portugueses, por ódio e vergonha, renegavam a herança étnica dos mouros árabes
	
	os colonizadores portugueses, por decisões de âmbito moral, menosprezavam as raças africanas
	
	os colonizadores portuguesa, por princípios morais, rejeitavam os árabes e os africanos.
	 
	os colonizadores portugueses, por conveniência política e financeira, menosprezavam os escravos com defeito de cor
	Respondido em 26/08/2019 08:16:04
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Para o historiador Sérgio Buarque de Holanda, o Estado não vem a ser uma continuidade das relações familiares, de modo que, mesmo com a transição do trabalho agrícola para as atividades industriais, sobretudo, nos primórdios do século XX, persistiram os valores e tradições rurais na formação da sociedade patriarcal brasileira. A partir desta observação de Buarque de Holanda, pode-se afirmar que...
		
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da preguiça, tradição e caiporismo
	 
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da tradição, cultura agrária e hábitos patriarcais
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão miscigenação, caiporismo e preguiça
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da cultura agrária, hábitos rurais e miscigenação
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da formação de uma sociedade matriarcal
	Respondido em 26/08/2019 08:16:47
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"A heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) da população brasileira gerou discussões historicamente marcadas pela diversidade de enfoques desde os primeiros trabalhos, a partir do século XIX." FISCHMANN, R. Educação, Democracia e A Questão dos Valores Culturais. In: Roseli Fischmann. (Org.). ESTRATEGIAS E POLITICAS DE COMBATE A DISCRIMINACAO RACIAL. 1 ed. SAO PAULO: EDUSP/ESTACAO CIENCIA/, 1996, Com base no fragmento acima podemos assinalar que a única resposta correta é:
		
	 
	Esta visão da formação do povo brasileiro começa com a explicação biologista da mescla de três raças: a branca, a indígena e a africana.
	
	Esta visão da formação do povo brasileiro começa com a explicação com base na 'raça', pois mescla as três raças: a branca, a indígena e a africana.
	
	Esta visão da formação do povo brasileiro começa com a explicação da mescla 'cultural' de três raças: a branca, a indígena e a africana.
	
	Esta visão da formação do povo brasileiro começa com a explicação "étnica" da mescla de três raças: a branca, a indígena e a africana.
	
	Esta visão da formação do povo brasileiro começa com a explicação "étnica e racial" da mescla de três raças: a branca, a indígena e a africana.
	Respondido em 26/08/2019 08:17:24
	
Explicação:
Há três vertentes explicativas principais para a questão racial na tradição intelectual brasileira, no período que se estende desde as últimas décadas do século XIX até os anos 50-60 do século XX, com desdobramentos até o presente. A primeira delas, foco da questão,  de caráter biologizante, é inaugurada por volta de 1870, e tem em Silvio Romero uma importante expressão. Romero afirmava ser improdutivo permanecer no plano dos debates acerca dos possíveis custos e benefícios dos contatos raciais; para ele, a mestiçagem da população brasileira era um fato predominantemente social e cultural. Sem abrir mão da linguagem racializada, o autor considerava que "os brancos puros e os negros puros que existem no país, e ainda não estão mesclados pelo sangue, já estão mestiçados pelas ideias e costumes, e o estudo dos hábitos populares e da língua fornece a prova dessa verdade". Não obstante, Romero era contraditório em seu diagnóstico sobre o Brasil. Na medida em que a cultura brasileira estava em processo de formação, o autor observou que a "falta de coesão nacional" seria "um fato étnico, físico, antropológico" e só poderíamos ver a afirmação de um caráter nacional brasileiro definido, ao final de um longo processo de fusão e seleção racial, no qual, pela sua "superioridade" física e mental, o branco triunfaria. Essa fórmula, a "ideologia do branqueamento", resolvia o impasse que as teorias raciais haviam criado para a identidade nacional, sem negar inteiramente a gravidade dos problemas raciais.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Tem uma conotação política e é utilizado com frequência nas relações sociais brasileiras, para informar como determinadas características físicas, como cor da pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam, interferem e até mesmo determinam o destino e o lugarsocial dos sujeitos no interior da sociedade brasileira.
O texto acima refere-se ao conceito de:
 
		
	
	Nacionalidade
	
	Miscigenação
 
	 
	Raça
 
	
	Etnia
 
	
	Identidade cultural
	Respondido em 26/08/2019 08:19:07
	
Explicação:
O conceito de raça é uma construção social forjada nas tensas relações entre brancos, negros e indígenas. Tal conceito tem uma conotação política e é utilizado com frequência nas relações sociais brasileiras, para informar como determinadas características físicas, como cor da pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam, interferem e até mesmo determinam o destino e o lugar social dos sujeitos no interior da sociedade brasileira.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A respeito da formação étnica do povo brasileiro, marque verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmações abaixo:
 
( ) Ao longo da história da cultura brasileira, a heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) do Brasil nunca causou polêmica entre nossos intelectuais e ideólogos.
 
( ) A fábula de três raças surge ainda no Brasil Império, entre os pesquisadores naturalistas, e ganha a adesão de cronistas e escritores, em meio às teorias da época que reuniam os saberes biológicos com os sociais.
 
( ) Para alguns intelectuais brasileiros do século XIX, a mestiçagem seria algo de positivo aos anseios progressistas da nação que pretendia desempenhar seu papel no mundo civilizado.
 
( ) Na prática, o Brasil branco e europeizado, mais tarde branco e americanizado, não soube como fazer com a diversidade cultural que a nossa formação configurou.
 
A alternativa correta é:
 
		
	
	V, V, V, V
	
	F, F, F, F
	 
	F, V, F, V
	
	V, F, V, F
	
	F, V, V, F
	Respondido em 26/08/2019 08:21:04
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Em estudo feito sobre São Paulo, no início da década de 1950, os sociólogos Roger Bastide e Florestan Fernandes identificaram barreiras de caráter racial que perpassavam mais ou menos com intensidade todas as classes sociais, e descobriram formas de discriminação impostas aos indivíduos de cor, negros e mulatos, em locais como a escola e o trabalho, que impediriam sua ascensão social. Pode-se afirmar que tal fato, infelizmente, existe, ainda que velado, até hoje na sociedade brasileira.
Sobre o processo de formação do povo brasileiro é incorreto afirmar:
		
	
	A heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) da população brasileira gerou discussões historicamente marcadas pela diversidade de enfoques desde os primeiros trabalhos, a partir do século XIX.
	
	Para alguns intelectuais brasileiros do século XIX a mestiçagem seria, então, um entrave aos anseios progressistas da nação que pretendia desempenhar seu papel no mundo civilizado.
	
	Para se falar da formação étnica de um povo, é necessário diferenciar o conceito de ¿etnia¿ do conceito de ¿raça¿, pois a mestiçagem, no primeiro momento, foi uma marca racial.
	 
	A sociedade brasileira se identifica com o traço multiétnico e cultural que lhe é constitutivo, e sempre conviveu com este traço de forma harmoniosa.
	
	Os vários grupos étnicos, classes sociais e gêneros que constituem a sociedade brasileira são representados como pertencentes à mesma identidade nacional, suprimindo as múltiplas identidades culturais que perpassam os membros de uma nação.
	Respondido em 26/08/2019 08:22:32
	
	
	Gabarito
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