Filosofia da Educação: Empirismo, Contrato Social e Teoria Liberal

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 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
7a aula
 Lupa 
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Exercício: EDO0260_EX_A7_201601143656_V1 02/09/2019
Aluno(a): LUAN DE OLIVEIRA CARDOSO SILVA 2019.2
Disciplina: EDO0260 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 201601143656
 
 1a Questão
A mente humana é como uma folha em branco, a tabula rasa, na qual a experiência deixa as suas marcas. Qual dos filósofos
empiristas que defendeu este princípio?
3. George Berckley
4. Francis Bacon
2. David Hume
1. Immanuel Kant
 5. John Locke
Respondido em 02/09/2019 00:14:12
 
 
Explicação:
John Locke era um filósofo empirista, para quem todo o conhecimento advinha das experiências no mundo, ao contrário dos
racionalistas, para os quais já possímos, a priori, alguns princípios e concepções.
Gabarito
 Coment.
 
 
 2a Questão
Segundo a teoria do contrato social, é papel da educação a formação da vontade geral dos membros da sociedade transformando,
assim, o indivíduo em cidadão, em membro de uma comunidade. A soberania pertence ao povo por direito. Marque, abaixo, o
pensador contratualista que defendeu essas ideias.
Thomas Hobbes
 Jean-Jacques Rousseau
Émille Durkheim
Emmanuel Kant
Karl Marx
Respondido em 02/09/2019 00:14:17
 
 
Explicação:
Rousseau entendia que a sociedade precisa estabelecer um contrato social, ou seja, um acordo que regula a convivência das
pessoas em sociedade de maneira organizada através de um Estado que protege os direitos e a liberdade dos seus membros.
.
 
 
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 3a Questão
Hobbes, Locke e Rousseau foram defensores do contrato social. O contrato social é uma nova concepção sobre a origem e o
fundamento do Estado. Marque a única alternativa que expressa corretamente a ideia de contrato social.
O contrato social garante o direito natural à vida, mas não defende o direito de propriedade e nem o direito à liberdade,
uma vez que todos nascem súditos.
O contrato social garante que o poder divino seja o fundamento do direito dos Reis e dos Príncipes, herança que
receberam de Adão, o primeiro patriarca a quem Deus concedeu o direito de governar o mundo.
O contrato social impede que o povo exerça a liberdade e não considera natural o direito à propriedade, uma vez que
todos devem ser súditos dos reis que governam por direito divino.
O contrato social revoga os direitos naturais à vida, à liberdade e à propriedade porque tais direitos só podem ser
garantidos artificialmente quando a sociedade conseguir organizar a forma de Estado e o regime de governo.
 O contrato social, tendo por fundamento o direito natural, defende que o poder do Estado nasce da livre decisão dos
cidadãos em ceder parte de seus direitos para que tenham garantidos os direitos à vida e à propriedade.
Respondido em 02/09/2019 00:14:25
 
 
Explicação:
O contrato social é a ideia de um acordo que regula a convivência das pessoas em sociedade de maneira organizada através de um
Estado que protege os direitos e a liberdade dos seus membros.
 
 
 4a Questão
O filósofo inglês John Locke (1632-1704) é considerado como um dos principais teóricos do Liberalismo. A teoria liberal
acredita que o monarca é responsável pela decisão sobre impostos, tributos e taxas, sendo livre para intervir nas relações
da sociedade civil.
defende que o Estado deve elaborar as regras e normas das atividades econômicas, segundo suas necessidades.
 estabelece uma teoria da propriedade privada como direito natural.
afirma que o Estado tem o direito de legislar, permitir e proibir tudo quanto pertença à esfera privada, especialmente por
meio da censura do pensamento.
estabelece a ideia de origem divina do poder e da justiça, fundada nas virtudes do bom governante.
Respondido em 02/09/2019 00:14:33
 
 
Explicação:
O Liberalismo estabelece uma teoria da propriedade privada como direito natural.
 
 
 5a Questão
O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das afirmações abaixo
resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito?
A causalidade é inteiramente estéril para o conhecimento dos objetos da experiência.
A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano.
A causalidade indica uma ligação essencial, pois o ser do efeito está contido em potência no ser da causa.
 A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências observáveis na
experiência.
A causalidade é dada a priori para o entendimento humano.
Respondido em 02/09/2019 00:14:41
 
 
Explicação:
Para Hume, "tudo o que a experiência nos revela é uma conjunção constante entre fenômenos, e não uma conexão necesssária
que chamamos de causalidade. (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p.
182)
 
 
 6a Questão
A preocupação fundamental de Bacon é com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do
conhecimento correto. Este é um dos sentidos primordiais do pensamento crítico, que marcará fortemente a filosofia moderna,
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vendo a tarefa da filosofia como a libertação do homem de preconceitos, ilusões e superstições. É neste contexto que encontramos
sua teoria dos ídolos.
Segundo Bacon, os ídolos são:
5. Princípios que permitem o desenvolvimento da autonomia intelectual e de uma prática transformadora.
1. Princípios que permitem refutar os elementos advindos de uma experiência sensível.
3. Princípios que permitem verificar a validade de um princípio racional.
2. Ilusões ou distorções que permitem o desenvolvimento do pensamento humano.
 4. Ilusões ou distorções que bloqueiam a mente humana.
Respondido em 02/09/2019 00:14:50
 
 
Explicação:
Para Francis Bacon, na teoria dos ídolos, esses bloqueiam a mente humana e impedem o verdadeiro conhecimento. Eles, segundo
Marcondes, podem ser de quatro tipos: 1. ídolos da tribo; 2. ídolos da caverna; 3. ídolos do foro e 4. ídolos do teatro.
(MARCONDES, Danilo. Introdução á História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. pp. 178 e 179)
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 7a Questão
O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige a dois princípios ou pressupostos fundamentais
da tradição filosófica:
A ideia e o pensamento.
a terra e o céu.
A Filosofia.
a razão e a fé.
 a causalidade e a identidade pessoal.
Respondido em 02/09/2019 00:14:59
 
 
Explicação:
De acordo com Marcondes, Hume critica a noção de causalidade porque "tudo o que a experiência nos revela é uma conjunção
constante entre fenômenos, e não uma conexão necessária que chamamos de causalidade" A crítica à Identidade Pessoal é uma
crítica ao modelo cartesiano de mente pensante como substância , sustentando que não podemos ter nenhuma representação de
nossa mente independente de nossa experiência , ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. Não
há como nos representarmos o pensamento puro , independente de qualquer conteúdo. Para Huma, jamais posso apreender a
mim mesmo sem algum tipo de percepção". (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Flosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 2001. p. 183)
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 8a Questão
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista,
antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
As ideias são inatas. Isto é, o conhecimento é inato.
Para Locke a mente já nasce com a experiência deixa as suas marcas.
 Lockevê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo
empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento.
Nenhuma das respostas anteriores
A Linguagem não é a expressão de um pensamento e é independente dele.
Respondido em 02/09/2019 00:15:08
Explicação:
John Locke foi um empirista, para quem nascemos como tábulas rasas, folhas em branco. O empirismo valoriza a experiência
sensível como fonte de conhecimento e a concepção de conhecimento do empirismo parte do princípio do método indutivo, da
probabilidade.
Gabarito
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Gabarito
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