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EXERCICIO Educação em Espaço não Escolar

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Questão 1
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
O trabalho e as formas de relação trabalhista vêm se modificando ao longo da história, porém a dimensão educativa do trabalho sempre existiu e não desaparece. Os papéis da educação formal (escolar) e da não formal (em outros espaços) trazem consigo uma similitude histórica, social e política, sobre a qual o ato de educar se fundamenta. A partir dessa visão, assinale a alternativa que indica uma conclusão que não é válida para esse contexto:
Escolha uma:
a. O trabalho é intencional, concebido a partir da ação humana de maneira pensada, coletiva e socializante.
b. No modo de produção capitalista, o trabalhador vive em um movimento complementar entre se emancipar e se alienar.
c. O trabalho tem um viés contraditório, uma vez que é humanizador e, ao mesmo, tempo alienador.
d. Por meio do trabalho, o homem modifica estruturas biológicas e psíquicas, potencializando ações do corpo e desenvolvendo funções mentais superiores.
e. O trabalho é considerado algo essencial para a sobrevivência humana, contudo não contribui para o desenvolvimento intelectual do sujeito crítico e atuante em sociedade, por ser mecânico e repetitivo.
O movimento que o trabalhador está submetido na sociedade capitalista, entre o emancipar-se e alienar-se, não é complementar, é na verdade, contraditório e conflituoso. Por outro lado, o trabalho é sim, intencional e contraditório, além de modificar estruturas biológicas e psíquicas.
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A resposta correta é: No modo de produção capitalista, o trabalhador vive em um movimento complementar entre se emancipar e se alienar..
Questão 2
Correto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Os escritos de Paulo Freire abordam um papel fundamental para o avanço de metodologias emancipatórias em consonância com a educação não formal voltada para os movimentos sociais. Ele defendia a educação como um ato político que permite à classe trabalhadora a tomada de consciência para a luta por emancipação. No que se refere à dimensão política do ato de educar, classifique as alternativas em V para Verdadeiras e F para Falsas.
( ) A educação, ao longo da história, sempre expressa um conjunto de interesses sociais, culturais, políticos e econômicos, em consonância com as mudanças no mundo do trabalho.
( ) O cerne da educação em espaço não escolar está no papel dos movimentos sociais organizados para além dos espaços escolares, como contextos de luta, engajamento político e conscientização transformadora.
( ) A dimensão política tem na escola um espaço próprio de mediação e sistematização do conhecimento, porém não se esgota nela, expandindo-se para todo o corpo social.
( ) A dimensão política está diretamente relacionada com o ato de educar e atua de forma intencional; portanto, não é inerente ao processo de construção social.
( ) A partir do trabalho o homem sobrevive construindo suas relações aprendendo, dominando, sendo dominado, emancipando-se e alienando-se; foi por meio do trabalho que as sociedades se organizaram historicamente, tanto no modo de produção escravista, feudalista ou capitalista.
Assinale a alternativa que corresponde à sequência correta:
Escolha uma:
a. Nenhuma das Alternativas.
b. F, F, V, F, F.
c. V, V, V, V, V.
A educação é um ato político e por isso não é neutra, expressando conjuntos de interesses sociais, atrelados a movimentos sociais visando à mudança social, estão vinculadas a um contexto de múltiplas instituições sociais (formais e informais). A dimensão política está diretamente relacionada com o ato de educar e atua de forma intencional de formar o cidadão para o mundo do trabalho, pois é através do trabalho que o homem sobrevive construindo suas relações aprendendo, dominando, sendo dominado, emancipando-se e alienando-se; foi por meio do trabalho que as sociedades se organizaram historicamente, tanto no modo de produção escravista, feudalista ou capitalista.
d. F, F, V, F, V.
e. V, V, F, V, F.
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A resposta correta é: V, V, V, V, V..
Questão 3
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
A pedagogia tecnicista teve sua forte expressão a partir da ditadura militar e da LDB 5.692/71. Sobre as características da escola tecnicista, analise as afirmações a seguir atribuindo V para Verdadeiro e F para Falso.
( ) Organizava-se em torno da ideologia dominante como uma via para disseminar padrões, comportamentos e valores para conformar as pessoas à lógica hegemônica.
( ) Seguindo a lógica de produção das fábricas, emerge a necessidade de formar uma mão de obra adequada ao mercado de trabalho no contexto industrial.
( ) A formação docente seguia uma tendência pedagógica voltada para a lógica empresarial, psicologia comportamental e visão sistêmica.
( ) Era organizada em um conjunto de técnicas desenvolvidas tanto pela lógica empresarial quanto pela psicologia comportamental, o behaviorismo.
( ) A base pedagógica tecnicista buscou em seus fundamentos os mesmos princípios da fábrica, como eficiência, eficácia, produtividade e controle de resultados, de forma a condicionar os alunos e, portanto, os futuros trabalhadores à lógica fabril.
Assinale a alternativa que corresponde à seqüência correta:
Escolha uma:
a. V, V, V, V, V.
Apenas a letra C Das cinco firmações é falsa, pois a visão sistêmica não faz parte da pedagogia tecnicista.
b. F, F, V, V, F.
c. Nenhuma das Alternativas.
d. F, F, V, F, V.
e. V, V, F, V, V.
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A resposta correta é: V, V, F, V, V..
Questão 4
Correto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
A partir da compreensão de que a educação não formal surge dos movimentos sociais, os quais são caracterizados socialmente, politicamente e historicamente como frutos de uma vontade coletiva. A respeito desses movimentos assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A sociologia contemporânea é o estudo dos movimentos sociais. E por sua vez, os movimentos sociais são a trama da sociedade.
Os movimentos sociais são a trama da sociedade e por isso o centro dos estudos da sociologia contemporânea. Não são movimentos de reclusa, e não desejam o puro combate da estrutura vigente, mas desejam a reposição da ordem. Os movimentos sociais têm sim vinculação forte com o marxismo e a classe trabalhadora, porém valorizam o saber popular sem a obrigação de introduzir saberes eruditos (como se fossem mais válidos). Trazem sim como pano de fundo as contradições do modo de produção capitalista, mas não se embasam nos anseios de classe dominante, mas sim das classes populares.
b. As lutas dos movimentos sociais são elementos de recusa, combatendo a estrutura vigente.
c. A sociologia contemporânea tem como principal objetivo compreender os anseios da sociedade com relação às questões trabalhistas especificamente das classes marginalizadas.
d. Os movimentos sociais nem sempre têm a pretensão de contestar diretamente a sociedade de classes, porém, sempre trazem como pano de fundo as contradições do modo de produção capitalista e os anseios de classe dominante.
e. São originários de discussões e aspirações marxistas, lutando pela emancipação da classe trabalhadora e também pela introdução de conhecimentos eruditos na educação popular.
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A resposta correta é: A sociologia contemporânea é o estudo dos movimentos sociais. E por sua vez, os movimentos sociais são a trama da sociedade..
Questão 5
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Muitos autores têm discutido as relações entre educação e política no século XX. Com base nas ideias defendidas no livro da disciplina, numa concepção progressista de educação e no pensamento de Freitag, Saviani e Freire, leia as afirmativas abaixo sobre essa relação e assinale a alternativa correta:
I. A educação tem uma dimensão política e não é neutra, tem um caráter ideológico, formador, emancipador e intencional. Nesse sentido, segundo Freitag, a educação se baseia “em uma filosofia de vida, uma concepção de homem e sociedade’’.
II. O ato deeducar está ligado a um projeto político, econômico, social e cultural.
III. A concepção libertadora de Paulo Freire foi indispensável para contextualizar o papel da educação não formal que é fundamentada, justamente, na formação e na conscientização da classe trabalhadora para enfrentar os condicionantes sociais, econômicos e políticos que a oprimem.
IV. Saviani defende o caráter emancipador da educação e, com base na pedagogia histórico-crítica, considera que é importante democratizar o acesso ao conhecimento universal, social, filosófico e político. O conhecimento é construído por todos e expressa à identidade e a história de um grupo político social ou cultural, sendo assim humanizador e integrador.
V. Na década de 1960, Freire vê a educação como um ato político em si e como via de conscientização da classe trabalhadora de sua condição de opressão e para enfrentar as condições econômicas, sociais que a oprimem.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Nenhuma das Alternativas.
b. I, II, III, IV e V.
c. I, III e IV.
Como Elisiane Fank defende a educação tem uma dimensão política e não é neutra, tem um caráter ideológico, formador, emancipador e intencional. Nesse sentido, segundo Freitag, a educação se baseia ‘em uma filosofia de vida, uma concepção de homem e sociedade’’ (1986, p. 15).Desde modo, o ato de educar está sempre ligado a um projeto político, econômico, social e cultural. Saviani (1980) defende o caráter emancipador da educação e, com base na pedagogia histórico-crítica, considera que é importante democratizar o acesso ao conhecimento universal, social, filosófico e político. O conhecimento é construído por todos e expressa a identidade e a história de um grupo político social ou cultural, sendo assim humanizador e integrador. A concepção libertadora de Paulo Freire foi indispensável para contextualizar o papel da educação não formal que é fundamentada, justamente, na formação e na conscientização da classe trabalhadora para enfrentar os condicionantes sociais, econômicos e políticos que a oprimem (pag.18). Além disso, na década de 1960, Freire vê a educação como um ato político em si e como via de conscientização da classe trabalhadora de sua condição de opressão e para enfrentar as condições econômicas, sociais e políticas que a oprimem.
d. I, II e IV.
e. I, II e III.
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A resposta correta é: I, II, III, IV e V..
Questão 6
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
No livro da disciplina, Elisane Fank (2011) discute os conceitos de educação escolar (formal), educação em espaço não escolar (não formal) e propõe um modelo para discutir a relação entre educação e trabalho com base em uma concepção epistemológica e progressista de educação. Considerando esses conceitos e levando em conta o que foi exposto acima, analise as afirmativas abaixo sobre a relação entre educação e trabalho.
I. Nesse modelo conceitual adotado no livro da disciplina, Elisane Frank propõe que a relação entre educação e trabalho tenha como eixo (base) a ideia do trabalho como princípio educativo.
II. A noção do trabalho como princípio educativo é uma característica comum entre todas as formas de educação formal e de educação não formal.
III. A noção do trabalho como princípio educativo só se aplica à educação não formal e aos movimentos sociais.
IV. Conceber o trabalho como princípio educativo é a base para uma educação especialmente pública, formal ou não formal que tenha como pressuposto atender às necessidades históricas do trabalhador e seus filhos.
V. A concepção do trabalho como princípio educativo é concebido de forma sistêmica e ativa apenas para a educação formal, tendo como base os conhecimentos cientificamente comprovados pela ciência.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, III e V.
b. Nenhuma das Alternativas.
c. I, II e IV.
d. I, III e IV.
Com base numa concepção epistemológica e progressista de educação, Elisiane Fank defende a adoção de um modelo no qual a relação entre Educação e Trabalho tenha como eixo (base) a ideia do trabalho como princípio educativo. A noção do trabalho como princípio educativo é uma característica comum entre todas as formas de Educação Formal e de educação não formal.Assim, conceber o trabalho como princípio educativo é a base para uma educação especialmente pública, formal ou não formal que tenha como pressuposto atender às necessidades históricas do trabalhador e seus filhos.
e. I, II, IV e V.
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A resposta correta é: I, II e IV..
Questão 7
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Historicamente, a educação tem expressado interesses históricos, políticos e sociais. Em 1964, a ditadura militar se instalou implantando no Brasil um modelo de repressão e mudanças econômicas, políticas e educacionais para favorecer a industrialização e a lógica do capitalismo. Considerando o contexto, analise as alternativas sobre a concepção pedagógica implementada durante a Ditadura Militar na educação escolar:
I. A Pedagogia Tecnicista se fundamenta no behaviorismo e na lógica empresarial.
II. A Pedagogia Tecnicista tem como base a eficiência, a eficácia na produtividade e controle de resultados, levando os princípios da fábrica para a escola para formar e condicionar alunos (os futuros trabalhadores) para que se adaptem à lógica fabril e às necessidades do mercado.
III. A educação viveu um momento pacificador e muito produtivo nas questões de cunho pedagógico, tendo em vista a autonomia dos professores e gestores dessa época. O governo delegou as instituições de ensino o poder destituído atualmente.
IV. Nessa perspectiva, a escola cumpriu um papel de representar e reproduzir a ideologia dominante.
V. Nas décadas de 1970 e início dos anos 1980, foram oferecidos cursos de treinamento e formação continuada para os professores com o uso de recursos audiovisuais como TV e videocassete, mimeógrafo, quadro de feltro, quadro de giz e flanelógrafo, entre outros.
É correto o que afirma em:
Escolha uma:
a. I, II e III.
b. Todas estão corretas.
c. I, II e IV.
Elisane Fank explica que a concepção pedagógica implementada durante a Ditadura Militar na educação escolar foi a Pedagogia Tecnicista, que se fundamenta no behaviorismo e na lógica empresarial.A Pedagogia Tecnicista tem como base a eficiência, a eficácia na produtividade e controle de resultados, levando os princípios da fábrica para a escola para formar e condicionar alunos (os futuros trabalhadores) para que se adaptem à lógica fabril e às necessidades do mercado.Nessa perspectiva, a escola cumpriu um papel de representar e reproduzir a ideologia dominante. Nas décadas de 1970 e início dos anos 1980, foram oferecidos cursos de treinamento e formação continuada para os professores com o uso de recursos audiovisuais como TV e videocassete, mimeógrafo, quadro valor lugar, quadro de giz e flanelógrafo, tendo como foco a utilização desses recursos e não os conteúdos de ensino.Na Pedagogia Tecnicista, mudanças no currículo escolar que acaba incorporando os princípios de racionalidade, a eficiência, a eficácia na divisão do trabalho e controle de resultados, na fragmentação e linearidade do currículo e da fragmentação do tempo de aula em 50 minutos para cada disciplina. O período da Ditadura Militar, como o próprio nome já diz, foi um período de imposições tanto para a sociedade como para as instituições de ensino, dessa maneira a afirmativa III esta incorreta.
d. II, III e V.
e. I, II, IV e V.
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A resposta correta é: I, II, IV e V..
Questão 8
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Nos anos de 1990, a educação não formal passou a assumir uma nova perspectiva com a evolução da história econômica, política, social e pedagógica do país. A década de 1990 expressou um impulso na direção da globalização econômica e mundialização do capital. A entrada de multinacionais no Brasil, a automação industrial e a revolução tecnológica trouxeram a aspiração pela formação do trabalhador em uma outra perspectiva.A esse respeito analise as sentenças a seguir:
I. Processos rígidos de produção em massa foram substituídos pela produção flexível com alta rotatividade de produtos no mercado.
II. A base tecnológica da eletromecânica foi progressivamente substituída por processos baseados na microeletrônica.
III. Enquanto na década de 1970 a mão de obra se baseava na forma taylorista de produção, a globalização trouxe a perspectiva de um modo de produção baseado no toyotismo.
IV. Na década de 90, a educação não formal ganha espaço de forma muito ampla, em detrimento da educação formal.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. I, II, III estão corretas.
c. II, III e IV estão corretas.
d. Nenhuma das Alternativas estão corretas.
As três primeiras sentenças estão corretas, segundo os pressupostos da globalização e do modo de produção toyotista. A sentença IV e V estão incorretas, pois as células de produção são do toyotismo, enquanto a linha de montagem é do fordismo. A educação não formal não é alternativa à escola. Ela é apenas outro modo de processo educativo que, do ponto de partida, carrega consigo a expressão da organização dos trabalhadores, no sentido de sua emancipação, no espaço escolar, ambas se complementam, se relacionam, pois o sujeito é um ser integral e não fragmentado, possui sua bagagem de conhecimentos que precisam ser considerados na educação formal.
e. I, III e IV estão corretas.
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A resposta correta é: I, II, III estão corretas..
Questão 9
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Com base nas ideias defendidas no livro da disciplina por Elisane Fank (2011) e nos conceitos de educação formal (escolar) e educação não formal (não escolar) formulados por Trilla (2008), leia as afirmativas abaixo sobre a Educação Formal e Não Formal e sua relação com a EaD:
I. Segundo Trilla (2008), a educação formal (escolar) possui um critério legal, administrativo, institucionalizado e um sistema de ensino graduado.
II. A EaD, modalidade de Ensino a Distancia é considerado educação informal tendo em vista que não necessita da presença do aluno no espaço formal – escolar.
III. A EaD foi se institucionalizando ao longo do tempo com a atribuição de graus e por ter esse caráter formador, legal e hierarquizado. A EaD é uma modalidade formal de ensino embora aconteça fora do espaço escolar.
IV. Trilla (2008) também ressalta que a educação formal (escolar) é uma forma presencial e coletiva de ensino-aprendizagem.
V. Segundo Trilla (2008), a educação não formal precisa da titulação de docentes e de estruturas rígidas, além de atribuição de graus.
É correto o que se afirma:
Escolha uma:
a. I, III e IV.
b. Nenhuma das alternativas
c. Todas estão corretas.
Segundo Trilla (2008), a Educação Formal (Escolar) possui um critério legal, administrativo, institucionalizado e um sistema de ensino graduado e se caracteriza pelo estabelecimento de um calendário escolar e tempos de atuação definidos, pela existência de dois papéis assimétricos (professor e aluno), havendo a pré-seleção de conteúdos e um plano de estudos. Elisane Fank ressalta no livro da disciplina (2011) que a EaD foi se institucionalizando ao longo do tempo com a atribuição de graus e por ter esse caráter formador, legal e hierarquizado, a EaD é uma modalidade formal de ensino embora aconteça fora do espaço escolar.Trilla (2008) também ressalta que a educação formal (escolar) é uma forma presencial e coletiva de ensino-aprendizagem. Além disso, segundo Trilla (2008), a educação não formal não precisa da titulação de docentes e não tem estruturas rígidas nem atribuição de graus.
d. I, III e IV.
e. I, II, III e IV.
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A resposta correta é: I, III e IV..
Questão 10
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Com base nos conceitos de educação formal (escolar), não formal (não escolar) e informal estabelecido por Gohn (2010) e Trilla (2008), avalie as afirmativas abaixo sobre esses conceitos.
I. Segundo Gohn (2010), a educação formal (escolar) está sujeita a leis municipais, estaduais e federais.
II. Segundo Gohn (2010), a educação em espaço não escolar (não formal) é aquela que se aprende “no mundo da vida”.
III. Segundo Trilla (2008), a educação não formal ocorre na rua, no cinema, nos brinquedos, jogos, vendo TV e navegando na internet.
IV. Segundo Trilla (2008), a educação não formal se restringe ao seio familiar.
V. Segundo Gohn (2010), a educação formal (escolar) está sujeita a leis federais apenas, tendo em vista que o estado e município são seus subordinados.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. III E V.
b. I, II e III.
c. Apenas III.
Segundo Gohn (2010), a educação formal (escolar) está sujeita a leis municipais, estaduais e federais. Segundo Gohn (2010), a educação em espaço não escolar (não formal) é aquela que se aprende “no mundo da vida”. Segundo Trilla (2008), a educação informal também ocorre na rua, no cinema, nos brinquedos, jogos, vendo TV e navegando na internet, Portando não se restringe apenas ao seio familiar.
d. II e III.
e. I, IV e V.
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A resposta correta é: I, II e III
Questão 1
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Althusser entende a escola como uma instituição que serve como um aparelho reprodutor da Escola e da ideologia dominante, compreendendo que o Estado historicamente representa os interesses da classe hegemonicamente favorecida. Para Marx e Engels, no Manifesto comunista (1848), o Estado representou o comitê que administra os negócios da classe burguesa. A escola, nesse sentido, passa a ser entendida como:
Escolha uma:
a. Um espaço de discussão e reflexão na busca por emancipação, onde grupos passaram a se mobilizar buscando mudanças.
b. A via de disseminação da ideologia dominante, a qual se propôs a fazer além de, por meio dos livros e manuais didáticos, conformar uma classe sob a outra, oprimindo-a.
c. Um caminho para o convívio das diferenças em que todos podem estar incluídos, independente da marginalização da sociedade em geral, uma vez que a educação é um direito constitucional.
Na visão de Althusser, Marx e Engels a Escola é uma espaço de perpetuação da ideologia dominante em que as classes populares são ensinadas a se submeter à ordem instituída. Nessa visão, a Escola não é um espaço de mobilização, nem de convívio das diferenças e nem mesmo de valorização da cultura erudita e popular.
d. Um aparelho do Estado em que a cultura erudita e a cultura popular se encontram, para que todos construam conhecimentos juntos conforme sua origem de classe.
e. Um espaço socializador de diferentes culturas e etnias que por sua vez, encontram oportunidades igualitárias de expressar e buscar seus direitos de forma livre e democrática.
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A resposta correta é: A via de disseminação da ideologia dominante, a qual se propôs a fazer além de, por meio dos livros e manuais didáticos, conformar uma classe sob a outra, oprimindo-a..
Questão 2
Correto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
No que se refere aos condicionantes históricos da educação em espaço escolar (formal) e não escolar (informal), tem-se que a escola é um espaço privilegiado de sistematização do conhecimento histórico produzido pela humanidade. É também espaço de pesquisa, discussão e debate. A educação em espaços não escolares acaba assumindo os mesmos fins. Assinale, dentre as alternativas abaixo, aquela que explica por que essas finalidades são convergentes:
Escolha uma:
a. As discussões em torno da cidadania, dos direitos humanos, do enfrentamento às desigualdades e, em especial, da emancipação expressa os principais fundamentos sobre os quais a educação em espaço não escolar tem sido definida. Diante disso, a educação em espaço não escolar deve ser tomada como uma defesa em detrimento da escola.
b. Historicamente, enquanto determinados padrões foram reproduzidos por meio da escola, objetivando adequar a formação do trabalhadorà realidade do mundo do trabalho e suas ocupações, os movimentos sociais foram se organizando com o propósito de encontrar espaços de produção de conhecimento que os levassem para o reconhecimento de seus direitos enquanto trabalhadores e a melhoria das condições de trabalho e seu reconhecimento social. Desse modo, ambos os espaços buscaram construir uma identidade e uma formação que permitisse a inclusão no mundo do trabalho.
De fato, ambos os espaços, com sua particularidade, buscaram a construção de identidade do trabalhador e sua inclusão no mundo do trabalho, o que não quer dizer que essa inclusão seja sem lutas para mudança da ordem social injusta do capitalismo. Com relação as outras alternativas: As formações não são necessariamente complementares como a ideia de formação inicial e continuada, muitas vezes são contraditórias; Os espaços escolares e não escolares por vezes se organizam na contracorrente da ordem social vigente, sobretudo quando os espaços de educação não formal são frutos de lutas dos movimentos sociais; Não é uma organização em forma de sistema em que a educação não formal continue nas mesmas bases da educação formal, ao contrário, muitas vezes o trabalhador encontra uma ruptura significativa de conhecimento e valores dentro das contradições do modo de produção capitalista.
c. A escola, enquanto local de sistematização do conhecimento histórico produzido pela humanidade, tem nos espaços não escolares continuidade do seu trabalho com relação à educação permanente e vinculada à comunidade em que o trabalhador está inserido.
d. A educação formal e a educação não formal acabam assumindo os mesmos fins porque a função social de uma acaba por complementar a formação da outra. Ou seja, o trabalhador tem a sua formação inicial na escola e a formação continuada nos espaços não escolares, complementando os conhecimentos que os trabalhadores já possuíam e ampliando esses saberes de uma forma mais prática e ligada às suas funções laborais.
e. As finalidades são convergentes pelo fato de ambos os espaços visarem, mesmo que por meios de processos com características diferenciadas, que os trabalhadores tenham uma formação adequada para sua inclusão e permanência no mercado de trabalho segundo a estrutura social vigente.
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A resposta correta é: Historicamente, enquanto determinados padrões foram reproduzidos por meio da escola, objetivando adequar a formação do trabalhador à realidade do mundo do trabalho e suas ocupações, os movimentos sociais foram se organizando com o propósito de encontrar espaços de produção de conhecimento que os levassem para o reconhecimento de seus direitos enquanto trabalhadores e a melhoria das condições de trabalho e seu reconhecimento social. Desse modo, ambos os espaços buscaram construir uma identidade e uma formação que permitisse a inclusão no mundo do trabalho..
Questão 3
Incorreto
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Texto da questão
O Trabalho entendido como princípio educativo tem uma estreita vinculação com a Educação no espaço não escolar. Compreender a relação entre a trajetória profissional e as ações educativas fora das instituições educacionais abre um leque de possibilidades inovadoras aos profissionais da educação. No que se refere a essa relação, analise as sentenças a seguir, classificando-as em V para Verdadeiras e F para Falsas.
( ) É sobre o fundamento da Aprendizagem Profissional que se expressa a origem e a história da educação em espaço não escolar.
( ) A relação entre educação e trabalho pode ser entendida como
um “guarda-chuva” conceitual que abriga várias formas de manifestação educativa em espaços não escolares, como por exemplo: educação no sistema prisional, movimentos sociais, educação hospitalar, entre outras.
( ) A educação não formal é aquela que se concebe apenas no seu familiar, tendo em vista que a educação formal se concebe no ambiente escolar.
( ) O trabalho como principio educativo não leva em conta a bagagem de conhecimentos produzidos pelo sujeito em ambiente não formal, apenas os conhecimentos cientificamente construídos em ambiente formal.
( ) A educação pública, formal ou não formal, precisa ir ao encontro das necessidades históricas dos trabalhadores e suas famílias, para que a educação seja significativa e adaptada à realidade do mundo do trabalho.
Assinale a alternativa que corresponde à sequência correta:
Escolha uma:
a. Nenhuma das Alternativas.
b. F, V, F, V, F.
c. V, F, V, V, V.
A primeira sentença está incorreta, pois o fundamento para a educação informal (em espaço não escolar) não é a aprendizagem profissional (que abrange a educação formal também), mas sim o próprio Trabalho. A segunda frase está correta, a relação educação-trabalho é o guarda-chuva a partir do qual se organizam as subáreas da educação em espaços não escolares. A terceira e quarta sentenças são falsas, tendo em vista que a educação não formal ocorre em todos os ambientes da sociedade, não se restringindo ao seio familiar e o trabalho como principio educativo considera, sim, os conhecimentos prévios do sujeito fazendo uma relação entre trabalho e educação, pois ambos caminham juntos, partindo do pressuposto que a escola forma o sujeito para o mundo do trabalho.
A quinta sentença está correta, pois o contexto de vida dos trabalhadores deve ser a base para organização dos sistemas educativos formais ou informais.
d. V, F, F, V, F.
e. F, V, F, F, V.
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A resposta correta é: F, V, F, F, V..
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
Mesmo reconhecendo novas formas de sociabilidade advindas dos movimentos sociais, é necessário que a formação no contexto da educação não formal não se desconecte do projeto social, político e econômico que busque extrapolar as visões limitadas por uma sociedade contraditória que se baseia no acúmulo do capital. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir:
I. A questão do enfrentamento do preconceito e da emancipação do sujeito expressa o reflexo da lógica capitalista, que é excludente e degradadora da condição humana e do meio ambiente.
II. A educação tem uma dimensão socioeconômica em si, pelo fato de expressar uma visão capitalista da sociedade, forma o sujeito para o mercado de trabalho visando o lucro da sua mão de obra.
III. Uma nova consciência política surge quando a formação dos membros dos movimentos sociais possibilita a compreensão e a conscientização que questionem e desenvolvam ações que busquem transpor a lógica capitalista.
IV. Na educação não formal o conhecimento será mediado por grupos sociais para democratização do conhecimento vigente e perpetuação de estruturas sociais, mantendo-a como monopólio.
V. Para luta contra a divisão de classes e alienação do trabalhador é importante destacar que o ato de educar é humano, intencional e com grande potencial emancipador, por isso, não há educação neutra, pois sempre há uma ideologia em sua essencial.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Todas a Alternativas estão corretas.
b. I, III e V estão corretas.
c. II, III e IV estão corretas.
d. I e II estão corretas.
As sentenças I, III e V estão corretas segundo o livro da disciplina. As sentenças II e III estão incorretas, pois na educação não formal, o conhecimento será mediado por grupos sociais, mas não objetiva democratizar o conhecimento vigente e muito menos a perpetuação de estruturas sociais e seu monopólio, já no modo de produção capitalista, essas estruturas são educação que têm uma dimensão excludente e visam ao controle da classe trabalhadora. Contudo, a educação tem uma dimensão política, por expressar um projeto social e não capital como colocado na sentença II.
e. III, II e IV estão corretas.
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A resposta correta é: I, III e V estão corretas..
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Nos anos de 1990, a educação não formal passou a assumir uma nova perspectiva com a evolução da história econômica, política, social e pedagógica do país. A década de 1990expressou um impulso na direção da globalização econômica e mundialização do capital. A entrada de multinacionais no Brasil, a automação industrial e a revolução tecnológica trouxeram a aspiração pela formação do trabalhador em uma outra perspectiva. A esse respeito analise as sentenças a seguir:
I. Processos rígidos de produção em massa foram substituídos pela produção flexível com alta rotatividade de produtos no mercado.
II. A base tecnológica da eletromecânica foi progressivamente substituída por processos baseados na microeletrônica.
III. Enquanto na década de 1970 a mão de obra se baseava na forma taylorista de produção, a globalização trouxe a perspectiva de um modo de produção baseado no toyotismo.
IV. Na década de 90, a educação não formal ganha espaço de forma muito ampla, em detrimento da educação formal.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Nenhuma das Alternativas estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. II, III e IV estão corretas.
d. I, II, III estão corretas.
As três primeiras sentenças estão corretas, segundo os pressupostos da globalização e do modo de produção toyotista. A sentença IV e V estão incorretas, pois as células de produção são do toyotismo, enquanto a linha de montagem é do fordismo. A educação não formal não é alternativa à escola. Ela é apenas outro modo de processo educativo que, do ponto de partida, carrega consigo a expressão da organização dos trabalhadores, no sentido de sua emancipação, no espaço escolar, ambas se complementam, se relacionam, pois o sujeito é um ser integral e não fragmentado, possui sua bagagem de conhecimentos que precisam ser considerados na educação formal.
e. I, III e IV estão corretas.
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A resposta correta é: I, II, III estão corretas..
Questão 6
Incorreto
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Texto da questão
Historicamente, a educação tem expressado interesses históricos, políticos e sociais. Em 1964, a ditadura militar se instalou implantando no Brasil um modelo de repressão e mudanças econômicas, políticas e educacionais para favorecer a industrialização e a lógica do capitalismo. Considerando o contexto, analise as alternativas sobre a concepção pedagógica implementada durante a Ditadura Militar na educação escolar:
I. A Pedagogia Tecnicista se fundamenta no behaviorismo e na lógica empresarial.
II. A Pedagogia Tecnicista tem como base a eficiência, a eficácia na produtividade e controle de resultados, levando os princípios da fábrica para a escola para formar e condicionar alunos (os futuros trabalhadores) para que se adaptem à lógica fabril e às necessidades do mercado.
III. A educação viveu um momento pacificador e muito produtivo nas questões de cunho pedagógico, tendo em vista a autonomia dos professores e gestores dessa época. O governo delegou as instituições de ensino o poder destituído atualmente.
IV. Nessa perspectiva, a escola cumpriu um papel de representar e reproduzir a ideologia dominante.
V. Nas décadas de 1970 e início dos anos 1980, foram oferecidos cursos de treinamento e formação continuada para os professores com o uso de recursos audiovisuais como TV e videocassete, mimeógrafo, quadro de feltro, quadro de giz e flanelógrafo, entre outros.
É correto o que afirma em:
Escolha uma:
a. Todas estão corretas.
b. I, II e III.
c. I, II e IV.
Elisane Fank explica que a concepção pedagógica implementada durante a Ditadura Militar na educação escolar foi a Pedagogia Tecnicista, que se fundamenta no behaviorismo e na lógica empresarial.A Pedagogia Tecnicista tem como base a eficiência, a eficácia na produtividade e controle de resultados, levando os princípios da fábrica para a escola para formar e condicionar alunos (os futuros trabalhadores) para que se adaptem à lógica fabril e às necessidades do mercado.Nessa perspectiva, a escola cumpriu um papel de representar e reproduzir a ideologia dominante. Nas décadas de 1970 e início dos anos 1980, foram oferecidos cursos de treinamento e formação continuada para os professores com o uso de recursos audiovisuais como TV e videocassete, mimeógrafo, quadro valor lugar, quadro de giz e flanelógrafo, tendo como foco a utilização desses recursos e não os conteúdos de ensino.Na Pedagogia Tecnicista, mudanças no currículo escolar que acaba incorporando os princípios de racionalidade, a eficiência, a eficácia na divisão do trabalho e controle de resultados, na fragmentação e linearidade do currículo e da fragmentação do tempo de aula em 50 minutos para cada disciplina. O período da Ditadura Militar, como o próprio nome já diz, foi um período de imposições tanto para a sociedade como para as instituições de ensino, dessa maneira a afirmativa III esta incorreta.
d. I, II, IV e V.
e. II, III e V.
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A resposta correta é: I, II, IV e V..
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
Muitos autores têm discutido as relações entre educação e política no século XX. Com base nas ideias defendidas no livro da disciplina, numa concepção progressista de educação e no pensamento de Freitag, Saviani e Freire, leia as afirmativas abaixo sobre essa relação e assinale a alternativa correta:
I. A educação tem uma dimensão política e não é neutra, tem um caráter ideológico, formador, emancipador e intencional. Nesse sentido, segundo Freitag, a educação se baseia “em uma filosofia de vida, uma concepção de homem e sociedade’’.
II. O ato de educar está ligado a um projeto político, econômico, social e cultural.
III. A concepção libertadora de Paulo Freire foi indispensável para contextualizar o papel da educação não formal que é fundamentada, justamente, na formação e na conscientização da classe trabalhadora para enfrentar os condicionantes sociais, econômicos e políticos que a oprimem.
IV. Saviani defende o caráter emancipador da educação e, com base na pedagogia histórico-crítica, considera que é importante democratizar o acesso ao conhecimento universal, social, filosófico e político. O conhecimento é construído por todos e expressa à identidade e a história de um grupo político social ou cultural, sendo assim humanizador e integrador.
V. Na década de 1960, Freire vê a educação como um ato político em si e como via de conscientização da classe trabalhadora de sua condição de opressão e para enfrentar as condições econômicas, sociais que a oprimem.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Nenhuma das Alternativas.
b. I, III e IV.
c. I, II, III, IV e V.
d. I, II e IV.
Como Elisiane Fank defende a educação tem uma dimensão política e não é neutra, tem um caráter ideológico, formador, emancipador e intencional. Nesse sentido, segundo Freitag, a educação se baseia ‘em uma filosofia de vida, uma concepção de homem e sociedade’’ (1986, p. 15).Desde modo, o ato de educar está sempre ligado a um projeto político, econômico, social e cultural. Saviani (1980) defende o caráter emancipador da educação e, com base na pedagogia histórico-crítica, considera que é importante democratizar o acesso ao conhecimento universal, social, filosófico e político. O conhecimento é construído por todos e expressa a identidade e a história de um grupo político social ou cultural, sendo assim humanizador e integrador. A concepção libertadora de Paulo Freire foi indispensável para contextualizar o papel da educação não formal que é fundamentada, justamente, na formação e na conscientização da classe trabalhadora para enfrentar os condicionantes sociais, econômicos e políticos que a oprimem (pag.18). Além disso, na década de 1960, Freire vê a educação como um ato político em si e como via de conscientização da classe trabalhadora de sua condição de opressão e para enfrentar as condições econômicas, sociais e políticas que a oprimem.
e. I, II e III.
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A resposta correta é: I, II, III, IV e V..
Questão 8
Incorreto
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Texto da questão
No livro da disciplina, Elisane Fank (2011) discute os conceitos de educação escolar (formal), educação em espaço não escolar (não formal)e propõe um modelo para discutir a relação entre educação e trabalho com base em uma concepção epistemológica e progressista de educação. Considerando esses conceitos e levando em conta o que foi exposto acima, analise as afirmativas abaixo sobre a relação entre educação e trabalho.
I. Nesse modelo conceitual adotado no livro da disciplina, Elisane Frank propõe que a relação entre educação e trabalho tenha como eixo (base) a ideia do trabalho como princípio educativo.
II. A noção do trabalho como princípio educativo é uma característica comum entre todas as formas de educação formal e de educação não formal.
III. A noção do trabalho como princípio educativo só se aplica à educação não formal e aos movimentos sociais.
IV. Conceber o trabalho como princípio educativo é a base para uma educação especialmente pública, formal ou não formal que tenha como pressuposto atender às necessidades históricas do trabalhador e seus filhos.
V. A concepção do trabalho como princípio educativo é concebido de forma sistêmica e ativa apenas para a educação formal, tendo como base os conhecimentos cientificamente comprovados pela ciência.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II, IV e V.
b. Nenhuma das Alternativas.
Com base numa concepção epistemológica e progressista de educação, Elisiane Fank defende a adoção de um modelo no qual a relação entre Educação e Trabalho tenha como eixo (base) a ideia do trabalho como princípio educativo. A noção do trabalho como princípio educativo é uma característica comum entre todas as formas de Educação Formal e de educação não formal.Assim, conceber o trabalho como princípio educativo é a base para uma educação especialmente pública, formal ou não formal que tenha como pressuposto atender às necessidades históricas do trabalhador e seus filhos.
c. I, III e IV.
d. I, III e V.
e. I, II e IV.
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A resposta correta é: I, II e IV..
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Vygotsky enfatiza que “[...] quando um homem age sobre a natureza, desenvolve funções psíquicas superiores. A memória, a linguagem, a percepção, a atenção e a capacidade de analisar, generalizar e abstrair são algumas funções desenvolvidas por ele historicamente, desde seus antepassados.” As contribuições da psicologia social para a educação foram diversas, sendo assim, assinale a sentença correta, quanto a definição de Psicologia Social:
Escolha uma:
a. Psicologia Social preconizam o papel da mediação, tomando como referência a intencionalidade do ato educativo e a interação entre o sujeito que ensina o que aprende e o objeto do conhecimento.
Psicologia Social preconizam o papel da mediação, tomando como referência a intencionalidade do ato educativo e a interação entre o sujeito que ensina, o que aprende e o objeto do conhecimento. As funções psíquicas estudadas através da psicologia social referem-se ao estudo que fundamenta o papel do mediador e a maneira como se concebe o ato de ensinar e aprender.
b. Psicologia Social é a aplicação dos conhecimentos e técnicas psicológicas voltados à saúde e prevenção às doenças.
c. Psicologia Social é uma vertente de estudo da Pedagogia consistente na aplicação dos conhecimentos psicológicos aos assuntos relacionados ao Direito, principalmente à saúde mental.
d. Psicologia Social é a que se dedica ao estudo, concepção, avaliação e reestruturação das atividades de trabalho, dentro de indústrias e empresas.
e. Psicologia Social refere-se a uma analise psicossocial de ambientes escolares e não escolares.
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A resposta correta é: Psicologia Social preconizam o papel da mediação, tomando como referência a intencionalidade do ato educativo e a interação entre o sujeito que ensina o que aprende e o objeto do conhecimento..
Questão 10
Incorreto
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Texto da questão
Ao longo da história, a escola tem expressado interesses econômicos, políticos e sociais. Nas décadas de 1960 e 1970, paralelamente à adoção da Pedagogia Tecnicista, pensadores como Althusser, Bourdier e Passeron desenvolveram teorias sobre a escola. Levando em conta esse contexto, assinale a alternativa correta sobre as ideias desses pensadores:
Escolha uma:
a. Althusser, Bourdier e Passeron não fizeram críticas ao papel da escola.
b. Althusser, Bourdier e Passeron criticaram a escola, vendo-a como um espaço de reprodução do poder.
c. Althusser, Bourdier e Passeron elogiaram a escola, vendo- a como um espaço de emancipação.
d. Althusser, Bourdier e Passeron pesquisadores renomados das questões educacionais desenvolveram teorias com criticas a família, como sendo responsável pelo fracasso escolar.
Elisane Fank explica que pensadores como Althusser, Bourdier e Passeron nas decadas de 1960 e 1970, paralelamente à adoção da Pedagogia Tecnicista, criticaram a escola, vendo-a como um espaço de reprodução do poder, tendo assim uma visão pessimista sobre a Educação Escolar. Portanto, para esses pensadores a escola não é vista como um espaço de emancipação.
e. Althusser, Bourdier e Passeronnão fizeram críticas ao papel da escola.
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A resposta correta é: Althusser, Bourdier e Passeron criticaram a escola, vendo-a como um espaço de reprodução do poder..
Questão 1
Incorreto
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Texto da questão
Mesmo reconhecendo novas formas de sociabilidade advindas dos movimentos sociais, é necessário que a formação no contexto da educação não formal não se desconecte do projeto social, político e econômico que busque extrapolar as visões limitadas por uma sociedade contraditória que se baseia no acúmulo do capital. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir:
I. A questão do enfrentamento do preconceito e da emancipação do sujeito expressa o reflexo da lógica capitalista, que é excludente e degradadora da condição humana e do meio ambiente.
II. A educação tem uma dimensão socioeconômica em si, pelo fato de expressar uma visão capitalista da sociedade, forma o sujeito para o mercado de trabalho visando o lucro da sua mão de obra.
III. Uma nova consciência política surge quando a formação dos membros dos movimentos sociais possibilita a compreensão e a conscientização que questionem e desenvolvam ações que busquem transpor a lógica capitalista.
IV. Na educação não formal o conhecimento será mediado por grupos sociais para democratização do conhecimento vigente e perpetuação de estruturas sociais, mantendo-a como monopólio.
V. Para luta contra a divisão de classes e alienação do trabalhador é importante destacar que o ato de educar é humano, intencional e com grande potencial emancipador, por isso, não há educação neutra, pois sempre há uma ideologia em sua essencial.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. III, II e IV estão corretas.
b. I, III e V estão corretas.
c. II, III e IV estão corretas.
d. Todas a Alternativas estão corretas.
As sentenças I, III e V estão corretas segundo o livro da disciplina. As sentenças II e III estão incorretas, pois na educação não formal, o conhecimento será mediado por grupos sociais, mas não objetiva democratizar o conhecimento vigente e muito menos a perpetuação de estruturas sociais e seu monopólio, já no modo de produção capitalista, essas estruturas são educação que têm uma dimensão excludente e visam ao controle da classe trabalhadora. Contudo, a educação tem uma dimensão política, por expressar um projeto social e não capital como colocado na sentença II.
e. I e II estão corretas.
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A resposta correta é: I, III e V estão corretas..
Questão 2
Incorreto
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Texto da questão
O trabalho e as formas de relação trabalhista vêm se modificando ao longo da história, porém a dimensão educativa do trabalho sempre existiu e não desaparece. Os papéis da educação formal (escolar) e da não formal (em outros espaços) trazem consigo uma similitude histórica, social e política, sobre a qual o ato de educar se fundamenta. A partir dessavisão, assinale a alternativa que indica uma conclusão que não é válida para esse contexto:
Escolha uma:
a. O trabalho é considerado algo essencial para a sobrevivência humana, contudo não contribui para o desenvolvimento intelectual do sujeito crítico e atuante em sociedade, por ser mecânico e repetitivo.
b. Por meio do trabalho, o homem modifica estruturas biológicas e psíquicas, potencializando ações do corpo e desenvolvendo funções mentais superiores.
O movimento que o trabalhador está submetido na sociedade capitalista, entre o emancipar-se e alienar-se, não é complementar, é na verdade, contraditório e conflituoso. Por outro lado, o trabalho é sim, intencional e contraditório, além de modificar estruturas biológicas e psíquicas.
c. O trabalho é intencional, concebido a partir da ação humana de maneira pensada, coletiva e socializante.
d. No modo de produção capitalista, o trabalhador vive em um movimento complementar entre se emancipar e se alienar.
e. O trabalho tem um viés contraditório, uma vez que é humanizador e, ao mesmo, tempo alienador.
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A resposta correta é: No modo de produção capitalista, o trabalhador vive em um movimento complementar entre se emancipar e se alienar..
Questão 3
Incorreto
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Texto da questão
A partir da compreensão de que a educação não formal surge dos movimentos sociais, os quais são caracterizados socialmente, politicamente e historicamente como frutos de uma vontade coletiva. A respeito desses movimentos assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Os movimentos sociais nem sempre têm a pretensão de contestar diretamente a sociedade de classes, porém, sempre trazem como pano de fundo as contradições do modo de produção capitalista e os anseios de classe dominante.
b. A sociologia contemporânea tem como principal objetivo compreender os anseios da sociedade com relação às questões trabalhistas especificamente das classes marginalizadas.
Os movimentos sociais são a trama da sociedade e por isso o centro dos estudos da sociologia contemporânea. Não são movimentos de reclusa, e não desejam o puro combate da estrutura vigente, mas desejam a reposição da ordem. Os movimentos sociais têm sim vinculação forte com o marxismo e a classe trabalhadora, porém valorizam o saber popular sem a obrigação de introduzir saberes eruditos (como se fossem mais válidos). Trazem sim como pano de fundo as contradições do modo de produção capitalista, mas não se embasam nos anseios de classe dominante, mas sim das classes populares.
c. A sociologia contemporânea é o estudo dos movimentos sociais. E por sua vez, os movimentos sociais são a trama da sociedade.
d. As lutas dos movimentos sociais são elementos de recusa, combatendo a estrutura vigente.
e. São originários de discussões e aspirações marxistas, lutando pela emancipação da classe trabalhadora e também pela introdução de conhecimentos eruditos na educação popular.
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A resposta correta é: A sociologia contemporânea é o estudo dos movimentos sociais. E por sua vez, os movimentos sociais são a trama da sociedade..
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
Althusser entende a escola como uma instituição que serve como um aparelho reprodutor da Escola e da ideologia dominante, compreendendo que o Estado historicamente representa os interesses da classe hegemonicamente favorecida. Para Marx e Engels, no Manifesto comunista (1848), o Estado representou o comitê que administra os negócios da classe burguesa. A escola, nesse sentido, passa a ser entendida como:
Escolha uma:
a. Um espaço de discussão e reflexão na busca por emancipação, onde grupos passaram a se mobilizar buscando mudanças.
b. Um aparelho do Estado em que a cultura erudita e a cultura popular se encontram, para que todos construam conhecimentos juntos conforme sua origem de classe.
c. A via de disseminação da ideologia dominante, a qual se propôs a fazer além de, por meio dos livros e manuais didáticos, conformar uma classe sob a outra, oprimindo-a.
d. Um caminho para o convívio das diferenças em que todos podem estar incluídos, independente da marginalização da sociedade em geral, uma vez que a educação é um direito constitucional.
Na visão de Althusser, Marx e Engels a Escola é uma espaço de perpetuação da ideologia dominante em que as classes populares são ensinadas a se submeter à ordem instituída. Nessa visão, a Escola não é um espaço de mobilização, nem de convívio das diferenças e nem mesmo de valorização da cultura erudita e popular.
e. Um espaço socializador de diferentes culturas e etnias que por sua vez, encontram oportunidades igualitárias de expressar e buscar seus direitos de forma livre e democrática.
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A resposta correta é: A via de disseminação da ideologia dominante, a qual se propôs a fazer além de, por meio dos livros e manuais didáticos, conformar uma classe sob a outra, oprimindo-a..
Questão 5
Incorreto
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Texto da questão
Muitos autores têm discutido as relações entre educação e política no século XX. Com base nas ideias defendidas no livro da disciplina, numa concepção progressista de educação e no pensamento de Freitag, Saviani e Freire, leia as afirmativas abaixo sobre essa relação e assinale a alternativa correta:
I. A educação tem uma dimensão política e não é neutra, tem um caráter ideológico, formador, emancipador e intencional. Nesse sentido, segundo Freitag, a educação se baseia “em uma filosofia de vida, uma concepção de homem e sociedade’’.
II. O ato de educar está ligado a um projeto político, econômico, social e cultural.
III. A concepção libertadora de Paulo Freire foi indispensável para contextualizar o papel da educação não formal que é fundamentada, justamente, na formação e na conscientização da classe trabalhadora para enfrentar os condicionantes sociais, econômicos e políticos que a oprimem.
IV. Saviani defende o caráter emancipador da educação e, com base na pedagogia histórico-crítica, considera que é importante democratizar o acesso ao conhecimento universal, social, filosófico e político. O conhecimento é construído por todos e expressa à identidade e a história de um grupo político social ou cultural, sendo assim humanizador e integrador.
V. Na década de 1960, Freire vê a educação como um ato político em si e como via de conscientização da classe trabalhadora de sua condição de opressão e para enfrentar as condições econômicas, sociais que a oprimem.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II e IV.
Como Elisiane Fank defende a educação tem uma dimensão política e não é neutra, tem um caráter ideológico, formador, emancipador e intencional. Nesse sentido, segundo Freitag, a educação se baseia ‘em uma filosofia de vida, uma concepção de homem e sociedade’’ (1986, p. 15).Desde modo, o ato de educar está sempre ligado a um projeto político, econômico, social e cultural. Saviani (1980) defende o caráter emancipador da educação e, com base na pedagogia histórico-crítica, considera que é importante democratizar o acesso ao conhecimento universal, social, filosófico e político. O conhecimento é construído por todos e expressa a identidade e a história de um grupo político social ou cultural, sendo assim humanizador e integrador. A concepção libertadora de Paulo Freire foi indispensável para contextualizar o papel da educação não formal que é fundamentada, justamente, na formação e na conscientização da classe trabalhadora para enfrentar os condicionantes sociais, econômicos e políticos que a oprimem (pag.18). Além disso, na década de 1960, Freire vê a educação como um ato político em si e como via de conscientização da classe trabalhadora de sua condição de opressão e para enfrentar as condições econômicas, sociais e políticas que a oprimem.
b. Nenhuma das Alternativas.
c. I, II, III, IV e V.
d. I, II e III.
e. I, III e IV.
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A resposta correta é: I, II, III, IV e V..
Questão 6
Correto
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Texto da questãoHistoricamente, a educação tem expressado interesses históricos, políticos e sociais. Em 1964, a ditadura militar se instalou implantando no Brasil um modelo de repressão e mudanças econômicas, políticas e educacionais para favorecer a industrialização e a lógica do capitalismo. Considerando o contexto, analise as alternativas sobre a concepção pedagógica implementada durante a Ditadura Militar na educação escolar:
I. A Pedagogia Tecnicista se fundamenta no behaviorismo e na lógica empresarial.
II. A Pedagogia Tecnicista tem como base a eficiência, a eficácia na produtividade e controle de resultados, levando os princípios da fábrica para a escola para formar e condicionar alunos (os futuros trabalhadores) para que se adaptem à lógica fabril e às necessidades do mercado.
III. A educação viveu um momento pacificador e muito produtivo nas questões de cunho pedagógico, tendo em vista a autonomia dos professores e gestores dessa época. O governo delegou as instituições de ensino o poder destituído atualmente.
IV. Nessa perspectiva, a escola cumpriu um papel de representar e reproduzir a ideologia dominante.
V. Nas décadas de 1970 e início dos anos 1980, foram oferecidos cursos de treinamento e formação continuada para os professores com o uso de recursos audiovisuais como TV e videocassete, mimeógrafo, quadro de feltro, quadro de giz e flanelógrafo, entre outros.
É correto o que afirma em:
Escolha uma:
a. I, II e IV.
b. I, II e III.
c. I, II, IV e V.
Elisane Fank explica que a concepção pedagógica implementada durante a Ditadura Militar na educação escolar foi a Pedagogia Tecnicista, que se fundamenta no behaviorismo e na lógica empresarial.
A Pedagogia Tecnicista tem como base a eficiência, a eficácia na produtividade e controle de resultados, levando os princípios da fábrica para a escola para formar e condicionar alunos (os futuros trabalhadores) para que se adaptem à lógica fabril e às necessidades do mercado.Nessa perspectiva, a escola cumpriu um papel de representar e reproduzir a ideologia dominante. Nas décadas de 1970 e início dos anos 1980, foram oferecidos cursos de treinamento e formação continuada para os professores com o uso de recursos audiovisuais como TV e videocassete, mimeógrafo, quadro valor lugar, quadro de giz e flanelógrafo, tendo como foco a utilização desses recursos e não os conteúdos de ensino.Na Pedagogia Tecnicista, mudanças no currículo escolar que acaba incorporando os princípios de racionalidade, a eficiência, a eficácia na divisão do trabalho e controle de resultados, na fragmentação e linearidade do currículo e da fragmentação do tempo de aula em 50 minutos para cada disciplina. O período da Ditadura Militar, como o próprio nome já diz, foi um período de imposições tanto para a sociedade como para as instituições de ensino, dessa maneira a afirmativa III esta incorreta.
d. II, III e V.
e. Todas estão corretas.
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A resposta correta é: I, II, IV e V..
Questão 7
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Nos anos de 1990, a educação não formal passou a assumir uma nova perspectiva com a evolução da história econômica, política, social e pedagógica do país. A década de 1990 expressou um impulso na direção da globalização econômica e mundialização do capital. A entrada de multinacionais no Brasil, a automação industrial e a revolução tecnológica trouxeram a aspiração pela formação do trabalhador em uma outra perspectiva. A esse respeito analise as sentenças a seguir:
I. Processos rígidos de produção em massa foram substituídos pela produção flexível com alta rotatividade de produtos no mercado.
II. A base tecnológica da eletromecânica foi progressivamente substituída por processos baseados na microeletrônica.
III. Enquanto na década de 1970 a mão de obra se baseava na forma taylorista de produção, a globalização trouxe a perspectiva de um modo de produção baseado no toyotismo.
IV. Na década de 90, a educação não formal ganha espaço de forma muito ampla, em detrimento da educação formal.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II, III e IV estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. I, II, III estão corretas.
d. Nenhuma das Alternativas estão corretas.
e. I, III e IV estão corretas.
As três primeiras sentenças estão corretas, segundo os pressupostos da globalização e do modo de produção toyotista. A sentença IV e V estão incorretas, pois as células de produção são do toyotismo, enquanto a linha de montagem é do fordismo. A educação não formal não é alternativa à escola. Ela é apenas outro modo de processo educativo que, do ponto de partida, carrega consigo a expressão da organização dos trabalhadores, no sentido de sua emancipação, no espaço escolar, ambas se complementam, se relacionam, pois o sujeito é um ser integral e não fragmentado, possui sua bagagem de conhecimentos que precisam ser considerados na educação formal.
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A resposta correta é: I, II, III estão corretas..
Questão 8
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
No livro da disciplina, Elisane Fank (2011) discute os conceitos de educação escolar (formal), educação em espaço não escolar (não formal) e propõe um modelo para discutir a relação entre educação e trabalho com base em uma concepção epistemológica e progressista de educação. Considerando esses conceitos e levando em conta o que foi exposto acima, analise as afirmativas abaixo sobre a relação entre educação e trabalho.
I. Nesse modelo conceitual adotado no livro da disciplina, Elisane Frank propõe que a relação entre educação e trabalho tenha como eixo (base) a ideia do trabalho como princípio educativo.
II. A noção do trabalho como princípio educativo é uma característica comum entre todas as formas de educação formal e de educação não formal.
III. A noção do trabalho como princípio educativo só se aplica à educação não formal e aos movimentos sociais.
IV. Conceber o trabalho como princípio educativo é a base para uma educação especialmente pública, formal ou não formal que tenha como pressuposto atender às necessidades históricas do trabalhador e seus filhos.
V. A concepção do trabalho como princípio educativo é concebido de forma sistêmica e ativa apenas para a educação formal, tendo como base os conhecimentos cientificamente comprovados pela ciência.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, III e V.
b. I, II e IV.
c. I, II, IV e V.
Com base numa concepção epistemológica e progressista de educação, Elisiane Fank defende a adoção de um modelo no qual a relação entre Educação e Trabalho tenha como eixo (base) a ideia do trabalho como princípio educativo. A noção do trabalho como princípio educativo é uma característica comum entre todas as formas de Educação Formal e de educação não formal.Assim, conceber o trabalho como princípio educativo é a base para uma educação especialmente pública, formal ou não formal que tenha como pressuposto atender às necessidades históricas do trabalhador e seus filhos.
d. Nenhuma das Alternativas.
e. I, III e IV.
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A resposta correta é: I, II e IV..
Questão 9
Incorreto
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Texto da questão
Com base nas ideias defendidas no livro da disciplina por Elisane Fank (2011) e nos conceitos de educação formal (escolar) e educação não formal (não escolar) formulados por Trilla (2008), leia as afirmativas abaixo sobre a Educação Formal e Não Formal e sua relação com a EaD:
I. Segundo Trilla (2008), a educação formal (escolar) possui um critério legal, administrativo, institucionalizado e um sistema de ensino graduado.
II. A EaD, modalidade de Ensino a Distancia é considerado educação informal tendo em vista que não necessita da presença do aluno no espaço formal – escolar.
III. A EaD foi se institucionalizando ao longo do tempo com a atribuição de graus e por ter esse caráter formador, legal e hierarquizado. A EaD é uma modalidade formal de ensino embora aconteça fora do espaço escolar.
IV. Trilla (2008) também ressalta que a educação formal (escolar)é uma forma presencial e coletiva de ensino-aprendizagem.
V. Segundo Trilla (2008), a educação não formal precisa da titulação de docentes e de estruturas rígidas, além de atribuição de graus.
É correto o que se afirma:
Escolha uma:
a. I, II, III e IV.
b. Nenhuma das alternativas
Segundo Trilla (2008), a Educação Formal (Escolar) possui um critério legal, administrativo, institucionalizado e um sistema de ensino graduado e se caracteriza pelo estabelecimento de um calendário escolar e tempos de atuação definidos, pela existência de dois papéis assimétricos (professor e aluno), havendo a pré-seleção de conteúdos e um plano de estudos. Elisane Fank ressalta no livro da disciplina (2011) que a EaD foi se institucionalizando ao longo do tempo com a atribuição de graus e por ter esse caráter formador, legal e hierarquizado, a EaD é uma modalidade formal de ensino embora aconteça fora do espaço escolar.Trilla (2008) também ressalta que a educação formal (escolar) é uma forma presencial e coletiva de ensino-aprendizagem. Além disso, segundo Trilla (2008), a educação não formal não precisa da titulação de docentes e não tem estruturas rígidas nem atribuição de graus.
c. Todas estão corretas.
d. I, III e IV.
e. I, III e IV.
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A resposta correta é: I, III e IV..
Questão 10
Incorreto
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Ao longo da história, a escola tem expressado interesses econômicos, políticos e sociais. Nas décadas de 1960 e 1970, paralelamente à adoção da Pedagogia Tecnicista, pensadores como Althusser, Bourdier e Passeron desenvolveram teorias sobre a escola. Levando em conta esse contexto, assinale a alternativa correta sobre as ideias desses pensadores:
Escolha uma:
a. Althusser, Bourdier e Passeron elogiaram a escola, vendo- a como um espaço de emancipação.
Elisane Fank explica que pensadores como Althusser, Bourdier e Passeron nas decadas de 1960 e 1970, paralelamente à adoção da Pedagogia Tecnicista, criticaram a escola, vendo-a como um espaço de reprodução do poder, tendo assim uma visão pessimista sobre a Educação Escolar. Portanto, para esses pensadores a escola não é vista como um espaço de emancipação.
b. Althusser, Bourdier e Passeron pesquisadores renomados das questões educacionais desenvolveram teorias com criticas a família, como sendo responsável pelo fracasso escolar.
c. Althusser, Bourdier e Passeron não fizeram críticas ao papel da escola.
d. Althusser, Bourdier e Passeron criticaram a escola, vendo-a como um espaço de reprodução do poder.
e. Althusser, Bourdier e Passeronnão fizeram críticas ao papel da escola.
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A resposta correta é: Althusser, Bourdier e Passeron criticaram a escola, vendo-a como um espaço de reprodução do poder..

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