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FUNDAMENTO DAS CIÊNCIAS 
SOCIAIS
Kátia Liliane Alves Canguçu
Centro Universitário Estácio de Sá
UNIDADE II
OS USOS E ABUSOS DA CULTURA
O Chánzú — que 
literalmente significa 
“pés atados” mulheres 
chinesas. 
Praticada pelos monges 
budistas japonese auto 
mumificação.
Mulheres girafa da 
Tailândia.
Certas manifestações culturais de outros povos às vezes nos causam 
estranheza. 
Por que ocorrem manifestações diferentes nos indivíduos e grupos em 
situações semelhantes?
A compreensão do conceito de cultura é uma preocupação interna de 
diversas áreas do conhecimento.
Entretanto a antropologia é a área de debate sobre essa questão.
Edward Taylor foi o primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de 
cultura.
Cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, 
arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e 
hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da 
sociedade.
Quando nos referimos à cultura em geral e também a específica como: a 
brasileira, a russa, a popular a erudita, a negra, a indígena.
Uma ideia geral de cultura para a qual convergem todos estudiosos do 
comportamento humano, é que não podemos explicar os atos culturais de um 
povo exclusivamente em função da sua característica biológica.
Exemplos:
•Papéis sexuais ou construção do gênero.
•Divisão sexual do trabalho
•A ideia de instinto maternal ou sexual são representações culturais.
A crítica ao determinismo geográfico
▪O determinismo geográfico, desenvolvido por geógrafos do século XIX e início 
do XX afirmava que as diferenças do ambiente condicionavam a diversidade 
cultural.
▪Essa ideia ganhou força e se disseminou pelo senso comum.
▪No final do século XIX essa teoria foi criticada por muitos antropólogos e perdeu 
força.
▪O ambiente exerce a sua influencia mais direta sobre a cultura material ou 
tecnológica, mas não nos aspectos imateriais da cultura como valores e crenças.
▪Não basta a natureza criar homens inteligentes se estão não obtiverem 
educação para desenvolver suas aptidões.
▪O homem é resultado do meio cultural e herdeiro de um longo processo 
acumulativo, que reflete o conhecimento adquirido pelos seus ancestrais.
Esquimós Lapões
No sentido antropológico a cultura é um conjunto de regras que nos diz como 
o mundo pode e deve ser classificado.
A cultura parece ser um bom instrumento para compreender as diferenças 
entre os homens e a sociedades.
O conceito de cultura pode ser pensado a partir de diferentes pontos:
•O homem atua de acordo com seus padrões culturais
•A cultura é um modo de adaptação dos diferentes ambientes.
•Mesmo contando com uma estrutura física mais frágil que a de outros 
animais o homem superou limites do meio ambiente e estendeu sua 
influencia por toda a terra.
•A cultura é um processo cumulativo de experiência adquirida das 
gerações anteriores.
O conceito de cultura diz que não há homens sem cultura e permite comparar 
culturas deixando de estabelecer hierarquias.
O método antropológico
O método dos antropólogos é o trabalho de campo através do qual se faz a 
análise e descrição do grupo estudado (etnografia).
Assim o antropólogo é o principal instrumento de coleta de dados.
Antes da modernidade, fins do século XIX, os cientistas eram chamados de 
etnólogos de gabinete, que escreviam das sociedade não européias sem 
nunca estar nelas.
Essa postura metodológica sofreu muitas críticas também porque tomava 
como ponto de vista somente a visão do pesquisador (etnocêntrica).
Na antropologia moderna a metodologia é o trabalho de campo e o 
objetivo é a compreensão de seus temas culturais. E tem como base a 
integração no grupo humano estudado.
Faz parte da observação participante não o distanciamento geográfico e sim o 
distanciamento cultural.
Através da qual o observador procura não interferir sobre a realidade observada.
O antropólogo tem acesso à realidade cultural de um grupo através das 
interpretações que seus ativos produzem sobre ele.
A partir desse método os grupos socioculturais passam a ser estudados em si e 
para si.
O etnocentrismo científico é abandonado e criticado através do estabelecimento 
de bases do que se designou de relativismo cultural.
Enquanto processo de socialização, o trabalho de campo nos abriga a nos 
deslocarmos do nosso meio sociocultural, pelo contato com as pessoas, os 
integrando e aprendendo a sua cultura através do estranhamento e da revisão dos 
nossos preconceitos.
Etnocentrismo e relativismo cultural
Toda sociedade é etnocêntrica – acredita que ela própria é o centro do mundo 
e olha para os outros grupos humanos somente a partir de seus próprios 
valores.
Podemos perceber a cultura etnocêntrica não apenas quando nos referimos a 
grupos sociais distantes temporalmente ou geograficamente a nós. Passamos 
por situações cotidianas que resultam em um choque cultural.
Por que????? Naturalizamos determinadas condutas e padrões e os 
classificamos de normais, aceitáveis ou esperados. E 
os anormais, repulsivos e perigosos são os diferentes 
desse padrão.
Diversidade cultural
A multiplicidade de formas de ver, sentir, inserir-se no mundo é chamada de 
diversidade cultural.
A diversidade cultural assumiu grande relevância no mundo globalizado quando 
os países acidentais mis ricos passaram a se dar em escala mundial.
Os avanços das tecnologia de informação diluiu as fronteiras geográficas e 
acelerou o intercâmbio de informações e da cultura.
O multiculturalismo se baseia na convivência 
de culturas diversas em uma mesma 
sociedade, buscando não hierarquizar as 
diferentes culturas e reconhecendo as 
diferenças como algo positivo.
Ditadura da beleza feminina

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