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1ª AVALIAÇÃO - CULTURA BRASILEIRA

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Disc.: CULTURA BRASILEIRA   
	Aluno(a): SANDRA REGINA PEREIRA
	201902581441
	Acertos: 10,0 de 10,0
	04/09/2019
	
	
	1a Questão (Ref.:201903330946)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinalar a única opção onde está correta a definição de cultura:
		
	 
	Conjunto de costumes, práticas, comportamentos, que são adquiridos e transmitidos de geração em geração.
	
	Uma cultura é estática , ela não sofre mudanças mesmo com novos acontecimentos vividos por seus integrantes.
	
	Modo de vida global de um grupo , expresso nas práticas religiosas e alimentação.
	
	Ordem global social de grupos ligados à perspectiva dos estilos de arte, não é considerado o trabalho intelectual do grupo.
	
	Mode de vida global de um grupo expresso apenas nas atividades políticas e jurídicas.
	
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201905602069)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa FALSA em relação à importância do estudo da cultura brasileira:
 
		
	
	Serve para evitar possíveis percepções preconceituosas em relação às minorias, como negros, índios, homossexuais, etc.  
 
	 
	Estudar cultura brasileira é importante para resgatar e preservar a tradição, mas em nada contribui para a compreensão de nossas identidades próprias, individuais.
 
	
	Conhecer a enorme diversidade de pessoas, de raças, cores, línguas, hábitos, costumes e, principalmente, culturas diversificadas que habitam, o Brasil.
 
	
	Explicitar a diversidade étnica e cultural que compõe a sociedade brasileira, compreender suas relações e formar cidadãos do mundo.
 
 
 
	
	Reconhecer a diversidade como parte inseparável da identidade nacional.
 
	Respondido em 04/09/2019 06:13:41
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201905591729)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre o conceito de Relativismo Cultural é INCORRETO afirmar:
		
	
	O relativismo vai usar o choque cultural para problematizar a questão de certo e errado, tentando entender a diversidade e como ela é manifestada por diferentes sistemas simbólicos e práticas de outras sociedades.
	 
	O conceito de relativismo cultural não considera ideia de alteridade, ou seja, o pressuposto da existência do outro e da diferença em sociedade. ​
	
	É a visão de que todas as crenças, costumes e ética são relativas ao indivíduo dentro do seu próprio contexto social.
	
	À luz do Relativismo Cultural, é impossível afirmar que exista uma concepção de bom, belo, gostoso e benéfico que seja unívoca e universal para todos os povos, independente de seu tempo e espaço ocupado.
	
	É a atitude de olhar uma cultura ou um elemento cultural de forma a compreender que os indivíduos são condicionados a terem um modo de vida específico e particular de acordo com o seu próprio sistema cultural.
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201902658760)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O colonizador, em razão do seu domínio, impôs ao Brasil os padrões socioculturais europeus. Além disso, desprezou ao máximo os legados do índio e do negro, considerando-os contribuições de classes inferiores. Esse comportamento pode ser classificado como:
		
	
	multicultural
	
	globalização
	
	pluralidade cultural
	 
	etnocentrismo
	
	etnocentrismo e relativismo
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201905595255)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa que NÃO corresponde à figura do intelectual
		
	
	Hoje o intelectual crítico luta pelo seu espaço de atuação ocupado pela cultura de massa veiculada por todos os meios de comunicação de massa, que inibem o senso crítico.
	
	O intelectual tradicional é aquele que se vincula a um determinado grupo social, instituição ou corporação e que expressa os interesses particulares, compartilhados pelos seus membros.
	
	Os intelectuais são formadores de opinião, a partir de seus questionamentos e críticas sociais
	
	Aos intelectuais representantes das classes dominantes cabe a importante função de produção e reprodução da ideologia desse grupo social.
	 
	Os intelectuais de modo geral não desempenham funções no campo ideológico
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201902655231)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em relação à Cultura Popular e à Cultura de Massa:
		
	
	Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira situa-se no terreno da afetividade e a segunda, no da violência.
	
	Podemos afirmar a identidade de ambas, a partir do momento em que são consideradas como arte de baixa qualidade.
	 
	Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira refere-se a manifestações espontâneas e autênticas, enquanto a segunda percebe a arte como mercadoria e fonte de lucro.
	
	Podemos afirmar a identidade de ambas, pois se voltam para um mercado consumista, com tendência a encarar a arte como istância descartável.
	
	Podemos afirmar a total identidade de ambas, uma vez que se fundam em uma linguagem imediatista e limitada.
	
	
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201903754424)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Avalie as proposições a seguir: I. A política e a economia da maioria dos países do mundo são regidas pelo neoliberalismo. II. O mundo do trabalho passa pela reestruturação produtiva, surgindo com ela a terceirização e o trabalho informal. III. Reduz-se o setor terciário, em que desaparece o comércio, os serviços, o turismo e o lazer. Está(ão) correta(s):
		
	
	I e III
	 
	I e II
	
	II e III
	
	II
	
	I
	
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201902656721)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	                                                    Brasil - Cazuza
                       
Não me convidaram / Pra essa festa pobre / Que os homens armaram / Pra me convencer / A pagar sem ver / Toda essa droga / Que já vem malhada / Antes de eu nascer... /// Não me sortearam / A garota do Fantástico / Não me subornaram / Será que / é o meu fim? / ver TV a cores / Na taba de um índio / Programada / Prá só dizer "sim, sim" /// Brasil! / Mostra a tua cara / Quero ver quem paga / Pra gente ficar assim / Brasil! / Qual é o teu negócio? / O nome do teu sócio? / Confia em mim... /// Grande pátria / Desimportante / Em nenhum instante / Eu vou te trair / Não, não vou te trair...
 
     Nos versos, "Ver TV a cores / Na taba de um índio", são ressaltados vários aspectos relevantes quanto ao processo de formação da cultura brasileira, dentre os quais NÃO se inclui:
		
	 
	o fato de os meios de comunicação de massa terem invadido todos os quadrantes do país desde o começo do século XIX.
	
	o fato de nem todos os índios terem perdido por completo sua identidade cultural, uma vez que ainda há os que vivem em ¿tabas¿, ou seja, em aldeamentos.
	
	o fato de as novidades técnicas em comunicação estarem a serviço de uma indústria cultural que penetra em todas as camadas da população, em busca de novos consumidores
	
	o fato de os índios sofrerem um processo de aculturação contínuo e incessante ao longo de toda a nossa história.
	
	o fato de os meios de comunicação de massa terem invadido todos os quadrantes do país desde o começo do século XX.
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201903206893)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Uma só palavra ou teoria não seria capaz de abarcar todos os processos e experiências históricas que marcaram a formação do povo brasileiro. Marcados pelas contradições do conflito e da convivência, constituímos uma nação com traços singulares que ainda se mostram vivos no cotidiano dos vários tipos de "brasileiros" que reconhecemos nesse território de dimensões continentais."
http://www.brasilescola.com/historiag/brasileiro.htm
 
O texto acima aponta para a constituição do povo brasileiro em que período?
 
		
	
	República
 
	
	Império
 
	
	Independência
	 
	Colonial
 
	
	Segundo Reinado
	
	
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201902658767)
	Acerto: 1,0  /1,0
	O Brasil configura uma vasta diversidade cultural no seu povo. Os colonizadores europeus, os índios e os negros foram os primeiros que contribuíram culturalmente em nossa nação. Dos grupos abaixo, quais representam colônias de imigrantes que impactaram a configuração cultural de nosso país?
		
	
	venezuelanos, colombianos, árabes
	
	italianos, mexicanos, tailandeses
	
	indianos, hindus, argentinos,
	 
	japoneses, alemães, italianos
	
	norte-americanos, hindus, espanhóis

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