ESTUDOS DISCIPLINARES III - QUESTIONÁRIO UNIDADE II - UNIP

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ESTUDOS DISCIPLINARES III QUESTIONÁRIO UNIDADE II
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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE
Iniciado 12/09/19 22:23 
Enviado 12/09/19 22:24 
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respondidas incorretamente
 
 
Pergunta 1 
 
 
A Antropologia Cultural busca conhecer “o incessante movimento de diálogo entre os símbolos 
que fazem parte da cultura dos diferentes sujeitos” (KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos 
pensar sobre as várias identidades que utilizamos para cada situação social, levando em 
consideração os fatores que interferem nesse processo,
I. A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente
II. A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa 
sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca, compatriota, estrangeiro, negro, oriental, 
índio. 
III. São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeit
outros reconhecem nas pessoas.
IV. Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, de 
profissional, de gênero (feminino/masculino)
 
Verifique qual é a alternativa correta:
 
Resposta Selecionada: 
Respostas: 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: D
Comentário: a rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades 
culturais na nossa sociedade. São esses os fatores que fundamentam a identidade 
que cada sujeito se atribui e a que os outros reconhecem nas pessoas. Por isso, 
podemos possuir 
de profissional ou de
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OTECAS MURAL DO ALUNO
CONTEÚDOS ACADÊMICOS 
 
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QUESTIONÁRIO UNIDADE II 6666-10_DP_AD_18_20192 
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ESTUDOS DISCIPLINARES III 
UNIDADE II 
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respondidas incorretamente 
al busca conhecer “o incessante movimento de diálogo entre os símbolos 
que fazem parte da cultura dos diferentes sujeitos” (KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos 
pensar sobre as várias identidades que utilizamos para cada situação social, levando em 
nsideração os fatores que interferem nesse processo, como: 
A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente reconhecidos.
A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa 
sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca, compatriota, estrangeiro, negro, oriental, 
São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se atribui e a que os 
pessoas. 
Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, de 
profissional, de gênero (feminino/masculino) etc. 
Verifique qual é a alternativa correta: 
 d. Todas as afirmativas estão corretas, pois se complementam.
a. I está correta. 
b. II e III estão corretas. 
c. II e IV estão corretas. 
d. Todas as afirmativas estão corretas, pois se complementam.
Resposta: D 
Comentário: a rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades 
culturais na nossa sociedade. São esses os fatores que fundamentam a identidade 
que cada sujeito se atribui e a que os outros reconhecem nas pessoas. Por isso, 
podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, 
de profissional ou de gênero. 
6666-... 
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ALUNO
 
AIS 
 CONTEÚDO 
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0,5 em 0,5 pontos 
al busca conhecer “o incessante movimento de diálogo entre os símbolos 
que fazem parte da cultura dos diferentes sujeitos” (KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos 
pensar sobre as várias identidades que utilizamos para cada situação social, levando em 
reconhecidos. 
A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa 
sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca, compatriota, estrangeiro, negro, oriental, 
o se atribui e a que os 
Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, de 
complementam. 
complementam. 
Comentário: a rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades 
culturais na nossa sociedade. São esses os fatores que fundamentam a identidade 
que cada sujeito se atribui e a que os outros reconhecem nas pessoas. Por isso, 
várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, 
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Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A cultura brasileira é caracterizada pelo sincretismo. Como podemos perceber esse 
sincretismo nas religiões do candomblé e da umbanda? 
Resposta 
Selecionada: 
 a. 
Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com 
os santos da Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum; Santa Bárbara, Iansã 
etc. 
Respostas: a. 
Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com 
os santos da Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum; Santa Bárbara, Iansã 
etc. 
b. Quando encontramos as vestimentas parecidas com a Igreja Católica. 
c. Quando encontramos o ritual igual ao da Igreja Católica. 
d. Quando vemos um padre dentro do terreiro dessas religiões. 
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da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: o candomblé é a religião de origem africana, que se formou na Bahia 
no século XIX, tendo outras modalidades, segundo a região, que se constituíram 
no século XX. A religião se tornou uma forma de resistência cultural e luta contra a 
dominação dos brancos e a religião católica, mas precisou esconder suas origens 
africanas inicialmente e fez isso adotando as figuras dos santos católicos para 
representar as entidades africanas. Essas religiões citadas representam a 
preservação do patrimônio étnico dos descendentes. 
 
 
 
 
 
Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A diferença do povo brasileiro em relação aos portugueses está nas nossas qualidades recebidas 
dos indígenas e dos africanos, das condições geográficas que enfrentaram em nossa terra e da 
condição de produção que foi colocada. Ribeiro (1995) sugere que não devemos pensar que essa 
unidade étnica significa uniformidade, pois não somos iguais. Isso porque tivemos a influência de 
três forças diferentes. Escolha a alternativa que apresenta as três forças: 
Resposta Selecionada: a. A ecológica, a econômica e a imigração. 
Respostas: a. A ecológica, a econômica e a imigração. 
b. A religiosa, a econômica e a exportação. 
c. A étnica, a econômica e a exportação. 
d. A étnica, a econômica e a religiosa. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: tivemos a influência de três forças diferentes: a ecológica, a 
econômica e a imigração. A ecológica levou a paisagens de pessoas distintas, 
segundo as condições ambientais em que viviam. A econômica acabou por criar 
formas diferenciadas de produção, bem como a mão de obra especializada, o 
processo de industrialização e urbanização do Brasil que foi longo e se realizou 
mais tardiamente do que em outras nações. 
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Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Contrariamente ao romantismo presente em José de Alencar, tivemos a Semana da Arte 
Moderna, em 1922, com o objetivo de renovação cultural no Brasil, com uma nova maneira de 
ver a realidade social brasileira; buscando incorporar as culturas indígena e africana, deixando 
de nos envergonhar de nossa miscigenação. Mostrando que em nossas matas há curupira e não 
duendes, buscou elementos de nossa cultura para suas criações. 
Escolha a alternativa que designa a Semana de Arte em 1922: 
Resposta Selecionada: d. Movimento Modernista. 
Respostas: a. Movimento Revolucionário. 
b. Movimento Político. 
c. Movimento Literário. 
d. Movimento Modernista. 
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da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: o movimento Modernista mudou a nossa maneira de ver o nosso país 
e o povo brasileiro. Importantes pintores, ensaístas, escritores e músicos do Brasil 
surgiram a partir desse movimento, como: Anita Malfatti, Tarsila do Amaral, Di 
Cavalcanti, Vicente do Rego Monteiro, Graça Aranha, Raul Bopp, Oswald de 
Andrade, Mário de Andrade, Manuel Bandeira, Menotti Del Picchia, Cândido Mota 
Filho, Ronald de Carvalho Villa-Lobos, entre outros. 
 
 
 
 
 
Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Historicamente, podemos ver a valorização da origem portuguesa e o desprezo pela indígena e 
pela africana sendo construídos por meio de nossas produções artísticas. Por exemplo, na visão 
de José de Alencar, defendia que a liberdade dos escravos deveria ser aos poucos, pois 
precisavam aprender a ser civilizados e alertava sobre os prejuízos que isso traria à economia, 
intimidando o imperador e partilhando das ideias conservadoras da elite. Em sua literatura 
utilizava o mito do bom selvagem. Essa atitude era comum, pois acreditava na inferioridade dos 
escravos, por meio das teorias do determinismo biológico, como do evolucionismo social, em voga 
no século XIX; descartando o africano na formação do povo brasileiro, que, segundo essa visão, 
somente os brancos e os índios formariam nosso povo. Encarando o português como o 
desbravador, o destemido, o conquistador e o índio, como pacífico, passivo para receber a 
civilização do europeu (REIS, 2012). Esse romantismo, de José de Alencar, fez parte de qual 
movimento? 
 
Resposta Selecionada: c. Literário. 
Respostas: a. Revolucionário. 
b. Político. 
 c. Literário. 
d. Econômico. 
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da 
Resposta: C 
Comentário: o Romantismo, movimento do qual José de Alencar fez parte, foi 
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resposta: um movimento literário que veio marcado com a dependência política e econômica de 
Portugal. Os escritores colocavam o índio como o principal personagem de nossa 
história, sendo esse nosso verdadeiro antepassado. 
 
 
 
 
 
Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Identidade é um conceito muito utilizado em Antropologia. Analise as afirmativas quanto ao 
conceito de identidade: 
I. Identidade é aquele documento chamado de RG. 
II. Identidade são traços marcantes da personalidade de uma pessoa. 
III. A identidade dos sujeitos se forma a partir das condições históricas e culturais em que vivem – 
condições que não escolheram, pois, ao nascer tudo já estava pronto. Então, deparam-se com um 
grupo familiar e social, com uma língua usada por todos e com um conjunto de regras, hábitos e 
tradições utilizadas. A sociedade e a cultura delimitam a nossa vida, porém chega um momento 
da vida em que a pessoa tem a possibilidade de negociar e alterar essas limitações, já que a 
cultura é dinâmica. Assim, a constituição das identidades é vista como processo de identificação: 
no cotidiano, há situações em que precisamos tomar decisões e escolhas quanto à conduta que 
vamos ter e os valores que nos cercam, tanto no plano pessoal quanto no social. 
IV. Utilizamos várias identidades, uma para cada situação social, levando em consideração os 
fatores que interferem nesse processo: a idade, a participação nos grupos, a atuação de papéis 
socialmente reconhecidos. 
Escolha a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: a. I e II estão incorretas. 
Respostas: a. I e II estão incorretas. 
b. I e III estão incorretas. 
c. I e IV estão incorretas. 
d. I, II e III estão incorretas. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: identidade, aqui, significa um conceito que é interligado a outros, como 
grupo social e cultura. A identidade dos sujeitos se forma a partir das condições 
históricas e culturais em que vivem – condições que não escolheram, pois, ao 
nascer, tudo já estava pronto. Então, deparam-se com um grupo familiar e social, 
com uma língua usada por todos e com um conjunto de regras, hábitos e tradições 
utilizadas. Documentos e características físicas não fazem parte das características 
da identidade na Antropologia. 
 
 
 
 
 
Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Os indígenas foram quase exterminados devido às doenças, às condições de miséria e opressão 
em que foram colocados. Hoje, a população cresce. Em 2000 eram 734.127 e, em 2010, totaliza 
817.963 (IBGE, 2010). Todas as nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje, pois, para 
elas, a terra significa: 
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I. A mãe, aquela que cuida de seus filhos, que dá a eles tudo que precisa para viver e é nela que 
se conserva a história de seu povo, dando sentido à sua cultura. 
II. A sua identidade. 
III. Propriedade privada. Por mais que esse conceito não faça parte da cultura deles, eles 
precisaram dela para interesses comerciais. 
IV. A terra na cultura indígena é necessária para garantir a sua sobrevivência e a sua formação 
da sua identidade cultural. 
V. Sua proteção, além da preservação de um gigantesco patrimônio biológico e do conhecimento 
milenar desses povos sobre sua utilização. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: c. III está incorreta. 
Respostas: a. I está incorreta. 
b. II está incorreta. 
 c. III está incorreta. 
d. IV e V estão incorretas. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: C 
Comentário: todas as nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje. Para 
eles, a terra significa mãe, aquela que cuida de seus filhos, que dá a eles tudo 
que precisa para viver e é nela que se conserva a história de seu povo, dando 
sentido à sua cultura. A terra significa a sua identidade. 
 
 
 
 
 
Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Precisamos pensar que um homem que vive em uma sociedade com o modo de produção 
capitalista, em uma sociedade letrada, urbana, industrial, escolarizada, fundamentada pelo 
conhecimento científico tecnológico, necessita conhecer a escrita como os demais. Pois ser 
analfabeto em sociedade letrada demonstra ao indivíduo a falta de um requisito presente e 
valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o grupo cultural do analfabeto tem um lugar 
definido, tendo como característica da sua identidade a negação: a de que não sabe ler e nem 
escrever, por isso não tem acesso à forma de funcionamento da sociedade. Isso cria um estigma 
do analfabeto, simbolizado por uma marca. 
Escolha a alternativa que representa o estigma do analfabeto: 
Resposta Selecionada: c. Dedão, impressão digital. 
Respostas: a. Cicatriz. 
b. Tatuagem. 
 c. Dedão, impressão digital. 
d. RG. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: C 
Comentário: na medida em que a burocracia abraçou todo o país, controlando a 
vida dos habitantes, a falta deuma assinatura se tornou um problema. Como forma 
de controle auxiliar, feita pela polícia, adotou-se a prática de aceitar a rubrica de 
uma pessoa analfabeta a partir da marca impressa de seu polegar direito. 
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Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua 
condição social, sua forma de ver e viver na sociedade; pois a partir dessas competências passa a 
ter acesso a bens culturais produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não 
basta aprender a ler e escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na 
maioria das vezes, a educação destinada aos menos favorecidos economicamente é de baixa 
qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita, para contar do índice de 
alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a 
ler e escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse conhecimento. 
Escolha a alternativa que apresenta esse conceito: 
Resposta Selecionada: b. Analfabeto funcional. 
Respostas: a. Analfabeto. 
 b. Analfabeto funcional. 
c. Alfabetizado racional. 
d. Aprendiz fundamental. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: B 
Comentário: ser analfabeto em sociedade letrada demonstra ao indivíduo a falta de 
um requisito presente e valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o grupo 
cultural do analfabeto tem um lugar definido, tendo como característica da sua 
identidade a negação: a de que não sabe ler e nem escrever, por isso não tem 
acesso à forma de funcionamento da sociedade. 
Então, ensinamos o mínimo para a pessoa saber assinar seu nome e aprender os 
números para ele saber as linhas de ônibus e os andares em um elevador. 
 
 
 
 
 
Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Segundo Alves e Barros (2007), no caso do Brasil, já que houve um período referente a um 
processo de colonização, a questão da etnia se tornou um adjetivo que acaba por dar significado à 
nossa identidade, por exemplo: “trabalhadores negros”, “índios”, “operários italianos”, “alemães”, 
“imigrantes brancos”. Essas etnias se tornam adjetivos e acaba dando à identidade de trabalhador 
uma singularidade, de forma que passam a ser reproduzidas nas relações sociais de trabalho. 
Nesse sentido, é possível perceber que: 
Resposta 
Selecionada: 
 b. 
As desigualdades sociais são históricas e a naturalização da pobreza passa por 
uma falta de postura crítica quanto à vida desses pobres e dos seus direitos de 
cidadão. 
Respostas: a. 
As desigualdades sociais são naturais e a pobreza é uma questão de 
competência. 
 b. 
As desigualdades sociais são históricas e a naturalização da pobreza passa por 
uma falta de postura crítica quanto à vida desses pobres e dos seus direitos de 
cidadão. 
c. 
12/09/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6666-... 
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As desigualdades sociais são produtos do desenvolvimento de habilidades de 
cada indivíduo. 
d. As desigualdades sociais são consequência das etnias. 
Feedback Resposta: B 
da Comentário: manipulamos socialmente nossa identidade, e também a dos 
resposta: outros, para demarcar lugares. Em uma sociedade com uma hierarquia complexa 
como a nossa, as categorias sociais se movem o tempo todo. Dependendo do 
contexto, nossa identidade nos faz ser respeitados e, em outros, sofremos 
preconceito. 
Quinta-feira, 12 de Setembro de 2019 22h24min36s BRT ← OK