Avaliação final

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Acadêmico:
	Maria Azilma Duque Maciel (975020)
	
	Disciplina:
	Sociologia Crítica (SOC04)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:443412) ( peso.:3,00)
	Prova:
	10516493
	Nota da Prova:
	5,00
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Um dos colaboradores mais destacados do Instituto de Pesquisa Social foi Marcuse, pensador que em sua obra procura conciliar as teorias freudianas e marxistas para uma compreensão crítica da sociedade na atualidade. Um dos trabalhos de maior destaque deste autor e "Eros e Civilização". Com relação a este texto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Marcuse, não é possível construir uma sociedade não repressiva.
(    ) Para Marcuse, a repressão é uma necessidade de todas as sociedades.
(    ) Para Marcuse, a liberação do trabalho dá condições à satisfação das pulsões.
(    ) Para Marcuse, o ser humano pode mudar o rumo de seu trajeto histórico.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V -F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	2.
	Zygmunt Bauman é um importante sociólogo polonês, influenciado pela escola crítica da sociologia. Para ele, a característica básica da sociedade moderna é a ambivalência, compreendendo que, na tentativa de organizar a realidade, a modernidade acaba produzindo suas próprias ambiguidades. Nesse sentido, o autor reflete sobre as transformações que ocorreram na sociedade atual, especialmente com relação às suas características. Do ponto de vista das reflexões que ele desenvolve a partir do que chamou de sociedade de consumo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Na sociedade atual, a dimensão existencial dos seres humanos encontra-se condicionada pelas relações entre objetos de consumo e consumidores.
(    ) Bauman chama a atenção para o fato de que, na sociedade de consumo, os seres humanos são eles próprios transformados em mercadoria.
(    ) Consumir adquiriu um novo sentido, o de possibilitar aos sujeitos sociais a capacidade de refletir sobre suas escolhas, privilegiando os interesses coletivos.
(    ) Na sociedade de consumo, a ordem é consumir para adquirir posição social e não para satisfazer as necessidades básicas.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - V .
	3.
	No começo do século XX, a humanidade assistiu a uma série de nefastas consequências do liberalismo. A I Guerra Mundial e a crise de 29 são exemplos destes acontecimentos. Na década de 20, a Alemanha se encontrava em crise e com a economia em caos. Dentro deste quadro, sobre os fatores que se relacionam com fundação do Instituto de Pesquisa Social, analise as seguintes sentenças:
I- Acreditava-se que o socialismo poderia reerguer a Alemanha.
II- Havia necessidade de uma especialização do conhecimento.
III- As autoridades educacionais prussianas opuseram-se a este.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	4.
	Benjamim (2006) teorizou acerca do sistema capitalista a partir da análise de diversos aspectos da vida sociocultural sob este modo de produção. Uma dessas facetas foram as galerias de Paris, que ele percebe como um artifício do capitalismo. Sobre o objetivo desse artifício do capitalismo, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BENJAMIN, Walter. Passagens. Belo Horizonte: Editora UFMG/Imprensa Oficial de São Paulo, 2006.
	 a)
	Promover a aquisição da mercadoria.
	 b)
	Promover o requinte da mercadoria.
	 c)
	Promover a crítica à mercadoria.
	 d)
	Promover o fetiche da mercadoria.
	5.
	Dentro da Sociologia Crítica, um marco teórico importante é o trabalho de Horkheimer, Teoria Tradicional e Teoria Crítica, que coloca em questão os próprios fundamentos da disciplina. Este texto confronta o pensamento cartesiano, tido como base da teoria tradicional, com o pensamento crítico, de base marxista. Quanto a este debate, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A teoria tradicional pressupõe a neutralidade ideológica na elaboração do saber.
(    ) A teoria crítica leva em conta o contexto histórico na produção do conhecimento.
(    ) A teoria tradicional subordina as ideias à experiência na construção do saber.
(    ) A teoria crítica formula leis gerais sobre o social que têm caráter atemporal.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: HORKHEIMER, M. Teoria Tradicional e Teoria Crítica. Os Pensadores. São Paulo, Abril Cultural, 1980.
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - F.
	6.
	Para Florestan Fernandes (1986), as elites brasileiras acreditam poder manipular a ordem social impunemente, uma vez que a estrutura da sociedade no Brasil atribui uma valoração diferenciada às diferentes classes que a compõe. Para este autor, o que as elites no Brasil teriam?
FONTE: FERNANDES, Florestan. Sociologia. São Paulo: Ática, 1986.
	 a)
	Uma aderência entusiástica à mudança.
	 b)
	Uma constância atávica na mudança.
	 c)
	Uma experiência fantástica de mudança.
	 d)
	Uma resistência sociopática à mudança.
	7.
	A classe burguesa surgiu na Europa, a partir da expansão dos burgos medievais por meio do comércio na sociedade feudal. Ao longo do tempo, essa classe social cresceu, assim como seus valores, especialmente seus princípios de liberdade econômica. Após a Revolução Industrial, o empoderamento dessa classe tornou-se maior e hegemônico. Já no século XX, com a intensificação dos veículos midiáticos, novamente a burguesia ganha novo fôlego. Pensando nas influências da mídia com relação à sociedade da época, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Promoveram o desenvolvimento do liberalismo econômico no início do século XX.
(    ) Contribuíram para construir o sistema de representação parlamentar da época.
(    ) Possibilitaram o crescimento das comunidades monárquicas do Oriente Médio.
(    ) Veículos midiáticos como o rádio, a televisão e o cinema contribuíram para a disseminação da ideologia dominante. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - V - F - V .
	 d)
	F - F - V - V.
	8.
	A Sociologia é uma ciência da área das ciências sociais que surge no século XVIII com o objetivo de explicar diversos fenômenos econômicos, sociais e culturais que assolaram os países mais desenvolvidos da Europa, por conta de um processo chamado Revolução Industrial. Nesse sentido, considerando as características da Revolução Industrial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A Revolução Industrial aumentou a produção, possibilitando com isso a melhor remuneração do trabalhador.
(    ) A Revolução Industrial possibilitou melhorias no ambiente de trabalho uma vez que o trabalhador utilizava apenas as máquinas. 
(    ) A Revolução Industrial foi responsável pela consolidação do Capitalismo como o principal modo de produção que existe ainda hoje.
(    ) A Revolução Industrial possibilitou a transposição de um sistema mecânico de trabalho para um modelo artesanal.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	9.
	Um dos focos privilegiados de investigação da Teoria Crítica está na cultura de massa promovida pelas mídias de massa. Podemos fazer um paralelo entre o surgimento e popularização da mídia de massa pioneira,o jornal, e a ascensão da burguesia, enquanto classe dominante. Sobre a perspectiva dos teóricos do Instituto de Pesquisa Social, analise as seguintes sentenças:
I- A tecnologia restringe o alcance da disseminação da ideologia dominante.
II- A mídia de massa apresenta-se como uma instituição social capitalista.
III- A cultura de massa promove a massificação da ideologia dominante.
IV- A cultura de massa promove a criatividade e diminui a alienação.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	10.
	Bourdieu (apud SETTON, 2001) foi outro autor que relativizou o caráter uniformizante das consciências da indústria cultural, contestando a visão clássica da Teoria Crítica na questão. Bourdieu, assim como Morin, chamava atenção para a dimensão do consumo dos bens culturais. Com relação à compreensão de Bourdieu da cultura de massa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Bourdieu destaca o caráter diferenciado e hierarquizado do campo social.
(    ) Bourdieu aponta para a ambiguidade e contradição da mídia de massa.
(    ) Bourdieu acredita que as diferenças sociais ajudam na padronização cultural.
(    ) Bourdieu foca sua análise na dimensão da produção dos bens culturais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SETTON, Maria da Graça Jacintho. Indústria cultural: Bourdieu e a teoria clássica. Comunicação e Educação, São Paulo, n. 22, set./dez. 2001.
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	11.
	(ENADE, 2005) Ao argumentar a favor de sua Ética do Discurso, Apel e Habermas confrontam o cético moral com o que chamam uma contradição performativa. Segundo os autores, o interlocutor cético que procurar defender sua perspectiva perante os demais já estará comprometendo-se com os princípios da ética do discurso.
Com base na afirmação acima, julgue os itens subsequentes a respeito dos princípios da ética do discurso.
I- São pressupostos de todo e qualquer discurso. 
II- Exprimem regras semânticas da linguagem. 
III- Exprimem pressupostos do discurso de fundamentação racional.
IV- Tipificam uma forma de ceticismo moral.
V- Tornam possível o estabelecimento de uma situação de fala ideal. 
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	III e V.
	 b)
	II e III.
	 c)
	III e IV.
	 d)
	I e II.
	12.
	(ENADE, 2012) Entre os teóricos da comunicação, merecem destaque Theodor Adorno, Marshall McLuhan e Paul Lazarsfeld. A respeito dessas personalidades, avalie as afirmações.
I- Theodor Adorno, um dos expoentes da Escola de Frankfurt, juntamente com Max Horkheimer, publicou a obra Dialética do Iluminismo, na qual afirma que a indústria cultural está interessada nos homens como consumidores ou empregados, adaptando seus produtos ao consumo das massas e, em larga medida, determinando o próprio consumo.
II- Marshall McLuhan, um dos precursores dos estudos sobre os meios de comunicação, propôs a expressão "aldeia global" para descrever a interconexão humana em escala global via meios eletrônicos de comunicação. 
III- Paul Lazarsfeld, importante sociólogo do século XX, concebeu um novo paradigma - o da comunicação dialógica - postulando que o fluxo de informações, transmitido e captado pelos meios de comunicação, atinge o público de maneira ampla e direta. 
É correto o que se afirma em:
	 a)
	II e III.
	 b)
	I e II, apenas.
	 c)
	III, apenas
	 d)
	I, apenas
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