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1) Leia atentamente o trecho da canção A mão da limpeza, do compositor Gilberto Gil, julgue as afirmativas e assinale a alternativa correta. Mesmo depois de abolida a escravidão Negra é a mão De quem faz a limpeza Lavando a roupa encardida, esfregando o chão Negra é a mão É a mão da pureza Negra é a vida consumida ao pé do fogão Negra é a mão Nos preparando a mesa Limpando as manchas do mundo com água e sabão Negra é a mão De imaculada nobreza I. A abolição pode ser considerada uma vitória dos cafeicultores do oeste paulista, que continuaram a adotar técnicas atrasadas de cultivo e a explorar os negros libertos como se ainda fossem escravos. II. O movimento abolicionista foi obra de intelectuais, jornalistas, políticos e escritores, restringindo-se aos teatros e salões elegantes, o que impediu transformações estruturais na sociedade brasileira. III. A maioria dos escravos negros continuou desempenhando papéis sociais subalternos depois da Abolição, devido a uma série de fatores, tais como: a falta de recursos financeiros, o baixo nível cultural e o descaso do Governo. IV. A Abolição, apesar de ser uma vitória da luta dos escravizados negros aliados ao movimento abolicionista, foi limitada e não conseguiu destruir totalmente a mentalidade escravista, que caracterizava a sociedade brasileira e que ainda pesa sobre o presente da nossa nação. Escolha uma: a. As afirmativas II, III e IV estão corretas. b. Todas as afirmativas estão corretas. c. As afirmativas I, II e III estão corretas. d. As afirmativas I e IV estão corretas. e. As afirmativas III e IV estão corretas. 2) De acordo com o texto Comunidades Remanescentes de Quilombos: desenvolvimento, sustentabilidade e o fazer pedagógico, na região conhecida como Vale do Ribeira, que no Paraná é composta pelos municípios de Adrianópolis, Bocaiúva do Sul, Cerro Azul e Dr. Ulisses, as comunidades quilombolas preservam a cultura do plantio da cana e dos engenhos, estruturas em madeira onde produzem o açúcar comum, o açúcar mascavo, o melaço e a rapadura. Neste sentido, analise as afirmativas abaixo. I. O engenho de açúcar no Brasil colonial designa o local onde foi produzido o açúcar durante o período colonial. II. A produção do açúcar no Brasil colonial era realizada pelos holandeses, quando vieram para cá. III. Os engenhos coloniais surgem no século XVI, quando tem início o segundo ciclo econômico do Brasil: o ciclo da cana-de-açúcar. IV. O conhecimento do português sobre a produção do açúcar não deixou espaço para o trabalho dos africanos que aqui foram escravizados. V. Os escravizados, homens e mulheres negros/as, representavam a principal mão de obra do trabalho nos engenhos açucareiros (cerca de 80%), mestre do açúcar, ferreiros, carpinteiros, lavradores da terra. A seguir, assinale a alternativa correta. Escolha uma: a. As afirmativas I, III e V estão corretas. b. Apenas a afirmativa I está correta. c. As afirmativas I, II e V estão corretas. d. As afirmativas III e V estão corretas. e. Todas as afirmativas estão corretas. 3) O poema de autoria da Mel e Candieiro, Comunidade de Remanescentes de Quilombos de Campina dos Morenos, presente no texto Comunidades Remanescentes de Quilombos: desenvolvimento, sustentabilidade e o fazer pedagógico (p. 67), retrata um exemplo de tensão, redefinição e negociação contemporânea desta comunidade em relação: I. ao reconhecimento dela como "Curitibinha" pela população do município paranaense de Turvo. II. à benevolência do padre que na capela erigida na comunidade resolveu trocar o nome da comunidade, porque o anterior considerava muito feio. III. à resistência das autoridades civis, eclesiásticas e da população do município de Turvo, em respeitar e aceitar o que historicamente já havia sido determinado pelos ancestrais, fundadores da comunidade, de denominá-la de Campina dos Morenos. IV. a distância entre a comunidade e o município em que está localizada. Assinale, a seguir, a alternativa correta: Escolha uma: a. Afirmativa II está correta. b. Nenhumas das afirmativas estão corretas. d. Afirmativa III está correta. 4) De acordo com o texto Baobás e gameleiras, símbolos africanos e afro-brasileiros, analise as afirmativas abaixo: I. O comportamento discreto que define o curitibano acaba visibilizando a presença da população negra. II. Estados Unidos e o Brasil têm dimensões territoriais que não permitem dimensionar a força de trabalho de homens e mulheres africanos na construção das bases dessas potências mundiais. III. Pouco se fala da colaboração da população negra no desenvolvimento da agricultura e do comércio de várias cidades e estados brasileiros. IV. Curitiba é mundialmente conhecida pela sua qualidade de vida, pelo cuidado com o meio ambiente, descrita como "jeito europeu". Assinale, a seguir, a alternativa correta. Escolha uma: a. II e IV estão corretas. b. I e II estão corretas. c. II, III e IV estão corretas. d. III e IV estão corretas. e. Todas afirmativas estão corretas. A partir da leitura do texto Baobás e gameleiras, símbolos africanos e afro-brasileiros, verifica-se que a liberdade de crença é inviolável. De acordo com o artigo 5º da Constituição Federal, é assegurado a todos(as) os(as) brasileiros(as) o livre exercício de culto religioso e garantida a proteção de seus locais de culto e suas liturgias. O Brasil é um país laico, ou seja, as pessoas têm a possibilidade de escolher sua crença sem ninguém poder interferir e/ou causar desconforto em determinada escolha, seja ela religiosa, sexual ou profissional. Criado em 1946, o código dos direitos humanos prevê que todos os indivíduos devem ser respeitados e viver em harmonia, em sociedade que aceite suas características e escolhas. 5) De acordo com o texto acima, analise as afirmativas: I. Nesses últimos tempos, é sabido que houve um aumento considerável de atos violentos contra pessoas que se declaram frequentadoras de religiões de matriz africana. II. Mesmo existindo uma consonância à Constituição da República Federativa do Brasil com toda a legislação, que assegura a liberdade de crença religiosa às pessoas, além da proteção e do respeito às manifestações religiosas, a laicidade do Estado deve ser buscada, afastando a possibilidade de interferência de correntes religiosas em matérias sociais, políticas, culturais e religiosas. III. O compromisso constante em prol da liberdade religiosa e da eliminação de todas as formas de intolerância religiosa constitui-se em uma prioridade para a Declaração Universal dos Direitos Civis e Políticos e de outros instrumentos consolidados, como a Constituição Federal de 1988. A seguir, assinale a alternativa correta. Escolha uma: a. As afirmativas I e II estão corretas. b. Somente a afirmativa I está correta. c. Nenhuma afirmativa está correta. d. As afirmativas II e III estão corretas. e. As afirmativas I, II e III estão corretas.
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